毛主席对联趣话 之八十二 挽母亲2

倾听者

对联：

疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；

长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻？

故事：

这是毛泽东为母亲撰写的又一副挽联。1919年10月5日,毛泽东正处于同军阀张敬尧斗争的紧张时刻,他接到弟弟毛泽民从韶山寄来的母亲病危的特急家信后,带上在长沙读书的小弟毛泽覃星夜赶路,直奔韶山。可是,他们赶到家时,母亲却已入棺两天了。披麻戴孝的毛泽民一把拉住毛泽东，哽咽地诉说了母亲临终前的情景。毛泽民说，母亲临终时还呼唤着他们的名字……毛泽东心如刀绞,泪如泉涌,他抚着母亲的棺木,仿佛母亲呼唤自己的声音仍然萦绕在耳畔。悲痛之中,他以泪和血，饱含悲伤与哀痛写下这幅挽联。

名词解释：

疾革：疾:疾病。如积劳成疾,讳疾忌医。革:这里念jí，通“亟”，危急之意。《礼记·檀弓上》:“成子高寝疾,庆遗入,请曰：'子之病革矣' 疾革：指疾病到了非常危险的时候。
万端： 万千头绪的意思。
长生新学佛：指毛泽东的母亲信奉佛教。毛泽东 1936年同斯诺的谈话时说:“我父亲早年和中年都不信神,可是我母亲却是一个虔诚的佛教徒。她向自己的孩子们灌输宗教信仰，我们都曾因父亲不信佛而感到伤心。”
一掬慈容： 即满面的慈善似乎可以用两手捧取,言内心的慈祥自然地流露于外。一掬:双手捧取。唐·白居易《和梦游诗》:“秀色似堪餐,秾华如可掬。”

赏析
上一副挽母亲的对联是采用写虚的手法,本联则是写实。上联的意思是:母亲在病危之时还在呼唤着孩子们的名字。体现了她一生对儿子们的无限关怀和爱护,而儿子们刚刚长大就离家而去还没有来得及回报母亲，只有将母亲生平希望而没能实现的事情，竭尽全力地去弥补。
下联的意思是:回顾母亲的一生,心地善良,助人为乐,而且人到中年为了能够健康长寿,还开始信奉佛教,但是仍然没能实现其良好愿望,那笑容可掬的面容还到哪里去寻找呢?
这一副对联以写实的手法,将母亲生前死后的情形,以及自已此时的心情,如泣如诉地表达出来。
上联的“疾革尚呼儿”,其中的一“呼”,让人撕心裂肺,柔肠寸断。母亲去了,但是母亲呼唤儿子的声音老是在耳边萦绕,无限的遗恨只能在今后的岁月里慢慢地补偿了。将母亲对儿子的关爱，儿子对母亲的思念都表达得淋漓尽致。

下联“一掬慈容何处寻”，一个“寻”字，将作者当时神情恍惚的心理状态，描写得恰到好处。母亲虽然去了,但是她的音容笑貌,慈眉善目仿佛还在眼前挥之不去,但是定下心来环顾四周又找寻不到。那种无限思念的心理活动只一个“寻”字，便惟妙惟肖地跃然纸上。
母亲已经去了,“万端遗恨皆须补”，怎样补呢?毛泽东把对母亲的爱升华为对人民的爱、对民族的爱、对祖国的爱。作为人民的儿子,他把无限的爱都献给了他最伟大的母亲--祖国。