苏州古城游

愈远

　　苏州，古称姑苏、平江。早在西周中期这里就已建封国吴，苏州城即吴国的都城。春秋末期，吴越争霸，吴国打败越国，越王勾践送美女西施及珠宝讨好吴王夫差，并表示愿为奴侍候吴王，只求留一活命，夫差上当应允。伍子胥说放过勾践，“越十年生聚，十年教训，二十年之后，吴其为沼乎！”不幸言中，越王勾践脱身后回到越地，卧薪尝胆，暗中发力，终于前496年灭掉吴国，夫差自尽。前334年春秋五霸之楚庄王又问鼎中原，灭了越国，吴越之地尽属楚国。前262年，楚相春申君黄歇被封于江东，吴地遂成为春申君封地。（上海的简称为申，也是因这个黄歇的关系。）

苏州历史上有个著名的吴国，因些这里长久以来都被称为吴地，人称为吴人，语言称为吴语。苏州人讲话嗲声嗲气，酥到骨头里，但吴侬软语唱的评弹却别有韵味，十分好听。

苏州我已来过多次了，第一次来苏州是在1981年，毕业季由南京去上海专程在苏州游玩了一天，记得就是看了几个园林，上了虎丘山，那时的门票只要几角钱。这次来苏州主要是想看看平江路、苏州博物馆和金鸡湖。

苏州市中心有一个道观，观前街由它得名。5月11号下午来到苏州，就住在观前街附近，吃饭很方便，旁边有许多老字号，如陆正兴、观振兴 、哑巴生煎等，门口有个社区公交站，700米外是地铁1号线，地铁去苏州站只有2站路。发现苏州有四个高铁站，苏州站则在市区里面，应该是老火车站改造的高铁站，这个现象别的城市很少见，特为方便旅游吧！

晚上慕名去平江路。

若说江南十分美，九分便在姑苏城。若说姑苏春绝处，一半尽在平江路。

在哑巴煎包店门前，有一条小路直达平江路，看见一座小桥就到了。

平江路是一条沿河的小街，河水在古代给人们带来生存的良好条件，因此古来这里就是最繁华的街区。据说平江河上一共有17座桥，这条街长也不过1.6公里，说它三步一桥毫不夸张。有些多余的桥可能是有钱人做功德捐修的？

街上很多年青人成群结队地来游玩。

对岸灯火通明，是个饭店吧。

曲好不怕巷子深，拐弯抹角的走进去，结果吴老师的评弹不在这里，是弟子的节目，38元听一个小时。

斑驳的老墙上随意生长着一些藤萝蔓草，凭添一种浪漫气息。

卖茶叶的小店也那么富有诗意。

卖红木家具工艺品的店子。

首饰店，弄得像个龙宫。

很快就走到了街口，把平江路南段走完了，北段明天再去吧。

第二天一大早想着去吃哑巴生煎（昨晚看见马路上排着长队才知它的名气之大），早上有座有茶，吃到了生煎肉包，馅里面放了糖不喜欢吃。吃完早茶景点末开门，再去平江路逛逛吧。

白天的平江路安静了许多。

白天的平江路卸掉了她的浓妆艳抹和高光聚焦，露出了素颜本色，青砖黛瓦、绿植爬墙，也还是蛮有看头的。

君到姑苏见，人家尽枕河。

杨柳拂堤岸，水乡小桥多。

评弹博物馆。

从平江路出来，过街走入一巷就到了园林路，园林路旁狮子林、拙政园、苏州博物馆、苏州园林博物馆四个景点相互挨着，均只能步行。拙政园没有进去，其余三个进入了。

狮子林是明清园林，以太湖石假山为特色。

1917年狮子林为买办大商人贝润生所购得，他把西洋造园手法引入园中。贝律铭即贝氏家族后人，他小时候曾在这里生活过。

出了狮子林，直接去苏州博物馆。

苏州博物馆是贝律铭的封山之作，当时85岁的贝律铭，为苏州博物馆提出的“中而新、苏而新”的设计思想，将传统和现代在这里完美融合，使得苏州博物馆在国内独树一帜。

苏博正门。在网上看到的苏博建筑照片非常为之震撼，但我拍出来的却没有什么感觉，而且看到实物也没有想象中的那么令人眼前一亮，可能是到了中午时分光线不对。

假山白墙。

有人说这个大块白加黑线条的钢筋水泥建筑有违苏州古城的色彩基调，跟苏州小桥流水的风格不协调。我总的感觉是好像不那么精致，不那么显得神圣，不够气派。

设计还是蛮科学的，屋顶有自然光射进来。

许多模特在这里拍照。

博物馆的展览有两个印象较深：一个是安大略博物馆馆藏日本文物展，一个是苏博馆藏文物展。其他的都是现代工艺品、艺术品展示，没有什么印象了。

利用了原有的藤架，做了个咖啡厅，拍照佳处。从博物馆出来就坐车回去吃饭午休了。

下午想看看山塘街，来到了虎丘。

上山途中经过：憨憨泉

试剑石

石枕

来到千人石

千人坐，生公讲台。

剑池，传说吴王阖闾葬于此，因阖闾生前酷爱宝剑，下葬时殉葬名剑3000柄，故名“剑池”。剑池两字原说是王羲之所写，后证实为讹传，实际是元代书法家周伯琦所题。

剑池旁这四个字为宋朝米芾所写。

“虎丘剑池”原为唐代大书法家颜真卿所书，但“虎丘”两字因年代经远发生剥蚀，是明代万历年间重刻的，故有“真剑池，假虎丘”之说。

乾隆御碑亭

最高处的虎丘塔。虎丘历史悠久，留下了许多古迹，个人觉得虎丘是苏州园林景观最值得一游的景点。

虎丘山下有一条河，顺河下去就是山塘街。但因这里在基建，要绕一大圈才能过去。

山塘街南社纪念馆

山塘街冷冷清清，失望而归。

第三天从金鸡湖回来后，下午去了西园寺和寒山寺。

西园寺是苏州市民修身礼佛的好去处。它主动放弃了4A级景区的称号，将门票降至5元，方便人们进入，问路时就发现许多义工都利用休息时间去里面做事，有人主动为我带路。

西园寺不大，但游人很多，尤其是有大量的年青人涌入让人惊讶。也有很多讲座在这里举行，可能多少都与佛教有些关系，西园寺好像是民间组织在进行管理。

西园寺给我留下了许多的感动。我的手机快没电了，问服务的义工找电源她们要我去面馆。挤到前台问一个姑娘借电源（她可能是一佛性义工），她让我把手机搁在那，充完电后我说付点钱，她说电是寺院的我不能收你钱，你有零钱就给功德箱里捐点钱，没有也无关系，感恩佛主就对了。（这情境好似基督徒的语气哦！）

西园寺有个后花园，里面收养了很多猫，来这撸猫可能是青年人大批涌来的原因之一吧。

猫与鸽子和平相处，也让人心生感动。

西园寺的猫既不像流浪猫那样警惕地与人保持距离，也不似宠物猫那样粘人。完全是一付高冷的表情，佛系寺院猫。

西园寺的斋面很受欢迎，一天到晚排着长队。

还有个地方卖素包子，20元一袋有八个，也排着长队。坐在树荫休息等充电时一个女游客非要送一个素包子给我尝尝，感动。

告别西园寺，我最后的游览地是寒山寺。

正赶上和尚在做法事。

寒山寺始建于南朝萧梁代，至今已有1500年历史。历经历代重修，已经找不到一点南朝或唐宋的踪影了。

寒山寺是南朝梁武帝兴佛的产物。梁武帝萧衍在位时大兴佛教，他三次舍身入寺为僧，又三次被大臣花巨资赎回，皇帝带头做和尚，全国百姓僧尼人口过半，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”最后发生“侯景之乱”，梁武帝被活活饿死，死前他自嘲道：“江山自我得之，自我失之，何怨其有？”梁武帝是个昏君，但对佛教却有很大的贡献，许多佛教的戒律都是由他亲自制定的。他布衣素食，不饮酒，不好歌舞，四十年不近女色，活到了86岁的高寿，在位48年，是中国皇帝中的一枝奇葩。

寒山寺因张继那首脍炙人口的唐诗《枫桥夜泊》而闻名天下，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寺内碑林收集有各种书体抄写的《枫桥夜泊》。

普明宝塔

藏经楼，楼下叫"寒拾殿"。

钟楼，在寺院旁边的公园里。

钟楼后面有个石碑，刻有清代俞樾所书的《夜泊枫桥》。（可我错过了，遗憾！）

寺院外的江村桥。

我与春风皆过客，石桥古树伴苏河。

再见了，古城苏州！