<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每个人身上都有抹不去的时代烙印。所谓江山能改,本性难移,说的就是遗传基因、少儿教育(包括家教)及早年的社会氛围,奠定了一个人思想、人格的基本特征,这是成年以后无法彻底改变的。</p><p class="ql-block">诺贝尔文学奖得主莫言称我们这一代是“晚熟的一代”。教育学家朱永新认为:一个人的精神启蒙,往往始于传统经典的滋养。国学经典对于两千多年来一代代先辈如同母乳,其价值对于国人是不可替代的。</p><p class="ql-block">当代中国人与先辈们喝着完全不同的“母乳”,特别是40、50、60后,精神母乳中营养不良,在政治挂帅、阶级斗争为纲的社会氛围中形成与前人完全不同的思维方式。基础教育的缺失,不是成年后的大学教育可以补回来的!以至于古人在六岁时就应理解的常识、常理、常情,如今许多人到六十岁时还懵懵懂懂。。</p><p class="ql-block">四十多年来,社会逐渐回归常态,很多人在现实生活中得到启蒙、磨练,磨掉其中一些烙印,却留下另一些烙印。而每个人天赋、阅历、生活环境不同,对人生、社会、世界的认知也各不相同。互联网大大改变了中国人的交流模式。许多人曾经乐观地以为,互联网将全面解放国人的思想观念,从而迎来一个更加文明开放的新时代。但事实是网络上很难看到仁者爱人的文明风尚,而是充满斗争精神的红卫兵红小兵们,在不见面的环境中重演大鸣大放大辩论大字报的旧戏。</p><p class="ql-block">互联网使一代人的早年缺陷得到空前的释放,从而呈现出空前的思想混乱。面对海量的网络资讯,无知者依然无知,人们只相信合口味的信息,不合口味才是假的;天南海北的老同学老朋友,平时难得见面,通过网络本可方便地展开深层次全方位的思想交流,增加彼此的友谊。通过网络才知道彼此价值观有天壤之别。网络没有使我们彼此亲近,而是增加了相互碰撞的机会,很多交往多年的朋友,因为一次争论而割袍断义,老死不相往来。</p><p class="ql-block">在这个思想混乱的互联网时代里,作为退休人士如何拥有快乐健康的精神生活?我的建议是:</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">其一,补习传统经典,活到老学到老。</span></p><p class="ql-block">子曰:学而时习之,不亦乐乎?杰出人物往往是好学不倦的,比如毛泽东、谢觉哉,都是临终前都坚持读书的人。108岁的老作家马识途,每天读书并坚持创作3小时。他说:“我虽然岁数很大,身体不好,眼睛近瞎,但是我仍然坚持在北大养成的习惯,学习,学习再学习,眼睛看不清楚,我用放大镜也要读书。我一直保持与这个时代、这个社会的亲密接触。”</p><p class="ql-block">我们是关键时期精神和物质营养双重不良的一代人,有太多的人生与社会的真知需要重新学习。再说,当下许多50、60后退休人士都在帮儿女带孙子孙女,事实上担负着孙辈家庭教师的角色。但许多人的思维方式、知识结构,是难以胜任这一角色的。看到一些人在微信群和朋友圈所发的离谱而弱智的谣言,可以看出他们对人生、社会和世界都存在严重的认知障碍。通过阅读传统经典,补习人生与社会的真知,给予孙辈健康的家教,应是一个人晚年最大的积德。为了孙辈的健康成长,我们也应该活到老学到老。</p><p class="ql-block">最近,本人再次通读《论语》,在知人论世、自我完善方面,又有许多新的收获。我以为每一位爷爷奶奶都应该重新通读《论语》。</p><p class="ql-block">——《论语.宪问篇》#子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”</p><p class="ql-block">孔子说:“古代学者学习是为了充实提高自己,现在的学者学习是为了做给别人看。”现在有些人,做什么都是为了表演给人看。孔子这番话,也告诉我们:要真正从学习中获得快乐,就是要有“为己而学”的态度。</p><p class="ql-block">——《论语·卫灵公篇》#子曰:“可与言而不与之言 ,失人 ;不可与言而与之言,失言 。知者不失人 ,亦不失言。”</p><p class="ql-block">孔子说:“可以深谈的人,该说的话却没有说,这是“失人”;对不可深谈的人,谈了过多,就是“失言”。聪明的人既不失人,也不失言。孔子这一教导,对于我们如何与人进行网络交流,也很有意义。有些话题只能和一部分志同道合者私聊,不适合在朋友圈里公开发布。</p><p class="ql-block">——《论语.公冶长篇》#子曰:“宁武子邦有道则知 ,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”</p><p class="ql-block">孔子说:“宁武子这个人,在国家政治清明时就聪明,当国家政治黑暗时就装傻。他的聪明是别人可以做得到的,他的装傻,别人是赶不上的。”</p><p class="ql-block">——《论语.卫灵公篇》#子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”孔子认为,在知人论世上必须独立思考,对一个人不应该以众人之是非来决定自己的判断。舆论未必完全可信,不能人云亦云,必须切实地加以辨析和核查。</p><p class="ql-block">四书五经作为启蒙读物,是千年来中国人的精神母乳。但现在要求六七十岁的人从头通读,有点勉为其难。不过《论语》应是每一个华人必读的经典。明清两代一些通俗易懂启蒙读物《增广贤文》、《世说新语》、《朱子家训》,及曾国藩家书,都是教育子孙的好教材。《红楼梦》、《三国演义》这种经典文学名著也值得一读再读。观今宜鉴古,无古不成今,《史记》、《资治通鉴》都有今译本,这是中国人了解民族历史的必读书。胡适是“民国孔夫子”,一生立德、立功、立言,无论是事业还是做人都是最成功、最完美的中国人。他的思想是“七分传统,三分洋货”,凝聚了中西文化精华,既讲自由又讲容忍,其为人和思想都值得现在中国人学习。</p><p class="ql-block">当然,每个专业都有一些经典的好书,可以根据自己的兴趣,专注学习某一方面的知识。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">其二,少关心政治,不看政治挂帅的自媒体</span>。</p><p class="ql-block">我们经历了政治挂帅的年代,从小被教导要关心国家大事,比历朝历代的前辈更关心政治。对于职业与政治无关的人,这其实不是优点,是病态。古代读书人多有家国情怀,因为学而优则仕,考中举人进士你就可以当官搞政治。而在这个专业分工越来越细化的时代,政治与绝大多数人无关。没有相应的阅历,普通人也很难理解真实的政治。当下关于时政的自媒体,充满各种谣言和情绪渲泄,没有多少真知。我们这代人大多数存在思想、知识的缺陷,经不起自媒体的再次摧残。一些本来还算正常的人,这些年被自媒体带入某些圈子之后,脑残程度更深了。一旦成了民逗和粉红,就很难与正常人交流了。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">其三,通过共同的兴趣爱好重新构建社交关系,尽量少在网络上消磨时光。</span></p><p class="ql-block">除了读书,保持适度的社会交往,才能拥有健康快乐的退休生活。体制内人士在职时的社会关系,通常建立在权力和地位的辐射效应上。许多人退休以后,很快就门庭冷落。许多人依靠权力的余热,保持一定的社会交往,但多数人的“余热”,不足以满足自己的精神需求。因此,应该通过共同的兴趣爱好,重新组合社交关系。比如在读书、旅游、运动、音乐、棋牌等兴趣爱好上建立新的朋友圈。据我观察,日子过得比较愉快的退休朋友,通常是有一两项兴趣爱好、上网时间较少的人。有朋友天天下棋、打麻将,虽不算高雅,不是最好的选择,但也比在网络垃圾里浪费感情、消磨时间更好。</p>