亭子的传说

老暴

　　古建筑凉亭，形态各异，富有艺术感。凉亭是一种常见的东方式建筑。是中国古代传统建筑的一种。这种建筑最早起源于汉代，后来在隋、唐、宋、元、明、清时期都盛行一时。 中国宫廷建筑叫做“亭子”的建筑，主要用来提供遮阳和休息的地方。明代后期，随着中国与西方通商的增多，亭子开始具有更加多元化的功能，不仅仅是提供遮阳和休息地方，而且还成为了一种雕刻艺术的表现形式。

　　北京＂陶然亭”的名称，始于清代康熙年间。当时有位叫江藻的人，担任窑石监督，他在窑厂的慈悲庵内，修建了自己休息的三间厅，并取白居易诗中“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字，将自己休息室命名为“陶然亭”。陶然亭公园因有此而得名。

　　北京陶然亭公园华夏名亭园，古亭座座，争妍竞秀 。古亭是中国古典建筑艺术中的魁宝。不管是古人还是今人，亭总是令人们流连往返。有一座亭，便有一处浪漫；有一座亭，便有一段故事。 古亭，不仅是其造型的美，更是一种文化意境的美。北京陶然亭是一个以亭景为特色的公园，以仿建神州各地名亭的华夏名亭园为著名。茂林修竹，古亭座座，甍栋参差，争妍竞秀，异彩纷呈。整个名亭园浑然一体，风光无限。

　　北京陶然亭公园之所以出名，主要是其名亭云集。陶然亭不仅是中国四大名亭之一，而且其深厚的历史文化内涵，让世人所敬仰。公园因此亭而得名。其余三亭为：醉翁亭，位于安徽滁县；爱晚亭，在湖南长沙岳麓山公园内；湖心亭，在浙江杭州西湖内。1985年以独擅亭景之名胜的陶然亭公园，又新辟华夏名亭园景区，精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景结合，相得益彰。众多种神奇传说与典故的名亭，使公园独特的“亭文化”蜚声中外。据说：陶然亭公园现共有迁建、仿建和自行设计建造的亭36座，堪称＂亭文化独一处＂。

　　北京故宫御花园中的亭子一一万春亭和千秋亭，是最高级别的亭子，寓意千秋万春永驻。毗邻的景山公园五座亭分别是：一、周赏亭；二、观妙亭；三、万春亭；四、辑芳亭；五、富览亭。 景山公园坐落在明清北京城的中轴线上。公园的五座亭子并列在景山上，虽高低、色调、造型有所不同，但排列有序，错落有致，有着皇家园林的气派。

　　北京北海公园五龙亭伸入水中，由五间亭子组成，五亭俱为方形，前后错落布置。玉亭之间由桥与白玉石栏杆相连呈S形，如同巨龙，故称龙亭。中间亭子最大，称龙泽亭，为皇帝休息时所用。屋顶为重檐攒尖顶，下方上圆，寓意“天圆地方”，象征着皇帝的权力是至高无上的；左边两亭名为“澄祥”、“滋香”，澄祥亭为重檐，滋香亭为单檐；右边两亭名为“诵瑞”、“浮翠”，与左边相同。合称五龙亭。整组建筑以左右对称的方式安排，且不同建筑形式的设置也充分显示了皇权等级的区分。

　　长沙岳麓山爱晚亭，驰名遐迩。此亭原名“红叶”，又名“爱枫”。清乾隆五十七年，山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。据考证，今名“爱晚”是当时任湖广总督的毕沅所改。毕沅当年常到岳麓山爱晚亭一带游览。罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’，纪以诗。”

　　北宋庆历五年，欧阳修来到滁州，认识了琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。

　　浙江杭州西湖湖心亭，在西湖中央，是“中国四大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。

全国各地的亭子

　　天山脚下，漠河旁边，蒙古草原，三亚沙滩，四海游玩，大江南北，长城内外，神州走遍，自有故乡古今亭子在心间。