北京西郊的一座奇寺庙《白瀑禅寺》

刘老头

北京西郊寺院白瀑寺，是北京西部的辽代古刹，坐落于北京市门头沟区群山环抱之中。因背临两处瀑布，昔年由皇帝赐名“金银山白瀑寿峰禅寺”，是华严祖庭。白瀑寺始建于辽代乾统初年，经辽、金、民国历代修葺，近代虽经浩劫摧毁，然寺内开山祖师圆正法师宝塔浩然屹立，2003年被列为北京市文物保护单位。 慧能法师重建白瀑寺，历时十七载，于2016年5月22日重建完毕。

　　进入白瀑寺山门前就是车神殿。车神殿供奉的是马头观音，马头明王，三头六臂的密宗八大明王之一，又名车神，此尊马头观音示现愤怒像，通体青色，三面八臂，三目圆睁，獠牙外露红黄两色的头发、胡须向上竖起，看起来凶神恶煞的，实乃正气浩然宝像威严。 自古以来，马就被誉为“六畜之首”，在人们心中一直享有崇高的地位，古代君王们也常以“马上得天下，马下治国邦”引以为豪。在过去，马是最主要也是最重要的交通工具，马头观音作为六道中畜牲道的护法明王，被尊为古代驿马的本尊神。

　　现在的白瀑寺行经山门起，依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处，以及大雄宝殿。

　　云雷阁，有巨大的五龙二凤以及十二生肖环绕佛祖童身的雕像，十分震撼。

佛祖释迦摩尼诞生后一手指天、一手指地，四周龙凤围绕，吉祥圆满。这也体现着外来佛教和本土信仰的充分。

在阁楼的中间一个365平安大钟，看起来也是十分的庄严肃穆。

　　从山上看 白瀑寺，完全打破了对于佛像的传统认知。对于佛像的认知，一般都是停留在素雅肃穆的感觉，而来到白瀑寺，置身其中的时候就会以为自己闯入了玄幻世界。 这座建筑在感官上对人的冲击很大，大到让人感到“头皮发麻”。正面就能直观到几条巨大的青龙和金凤，盘踞在屋顶和屋身之上，金色的童身版释迦摩尼就坐在众多“神龙摆尾”夸大造型的中间，让人感觉眼前一亮。整体的感觉带点些许诡异，但是更多都是被它奇幻瑰丽的模样给震撼到。

解脱门

解脱门内的观音木雕栩栩如生。

　　穿过解脱门就来到了观想台。观想台居然设计了多尊朱砂红的悬浮菩萨，配了红白莲花灯，增添了不少玄幻氛围。

万佛极乐宫。

　　白瀑寺仅存的一座古塔圆正法师塔，建于金皇统六年（1146），为密檐式塔和覆钵式塔的组合，在古塔中较为罕见；源衍长老塔为源衍长老的弟子本勤禅师于“戊申”年（1248）建立，是金、元之际盛行的石经幢式墓塔，现仅存八棱石柱形塔身及天盖等石雕构件，塔身刻文记载源衍的行迹，已被区博物馆收存。

　　

　　圆正法师塔， 塔高10米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式。塔身三层密檐，密檐之上双层仰莲承托覆钵，该塔是一种密檐到覆钵式过渡的塔形，是国内少见的珍贵塔种、金代密檐式塔中的杰作。

白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多，正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛，钟楼的大铜钟直径为一米五左右，有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。下院有十一所。

　　白瀑寺于民国初年，一军阀看重白瀑寺这块风水宝地，要迁祖坟于此，率兵捣毁了白瀑寺。临白瀑寺最近的淤白村村民，发心再建白瀑寺，但白瀑寺远不比先前的白瀑寺庞大，只是一所三合式院落寺院。三合式院落的白瀑寺最终毁于“文化大革命”，军阀没敢捣毁的千佛绕比卢遮那佛被捣毁，大铜钟被卖，买了做宣传用的“大喇叭”，仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。

钟楼

四面菩萨

出了云雷阁继续往山上走，行径山门就是各大宝殿、寺院、可以在这里烧香祈福，沿着山间蜿蜒的小路往上走，可以看到另一个瑰丽建筑，那就是祥龙环绕的四面菩萨。

　　寺庙重建时，保留了原寺同时供奉观音、关羽、龙王的特点，在造像上极具特色。

法堂顶上有四面观音以及关羽、韦陀等护法神雕像。

这种独具风格的雕像在一般寺庙中是很难见到的，非常值得一看。因为角度问题，想看全四面佛很难，而且此处禁飞无人机。

　　

　关羽站在观音身边，也是我国多元信仰的表现，这份包容在其他国家恐怕很难见到。

大雄宝殿

　　正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛。　　关羽站在观音身边，也是我国多元信仰的表现，这份包容在其他国家恐怕很难见到。

天王殿

观音阁

药师观音洞

寺院的东侧建有二僧院，其后是弥陀村安养院。二僧院前是观音亭，亭内是海底樟木树化石雕塑的六米高的观音像。行经观音亭是蜿蜒的盘山石阶路至药师观音洞。

黄财神殿

寺里到处是雕刻精美的木佛。

游览路线：惭愧堂一观音阁之解脱门＞观想台＞万佛堂一云雷阁一九狮壁一车神殿一菩提路一白瀑寺山门一天王殿一大雄宝殿一药师殿一斋院一法堂＞圆正法师塔一车神殿一清凉圣境门楼＞山神庙

各山门两边的墙壁上还有很多精美的琉璃瓦装饰。

　　白瀑寺的《九狮壁》是门头沟西山琉璃瓦厂烧制，九头大狮子活灵活现，无数只小狮活泼可爱。据说这《九狮壁》全国独一无二。