夏至的回忆

周代申

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 世界上独一无二的二十四节气是中华民族传统文化的重要组成部分,是中华文化对于宇宙世界认识的巨大贡献,是我国古代农耕文明的产物,是上古先民为了顺应农时,通过观察天体运行,认知一年中时令、气候等变化规律所形成的知识体系。夏至是二十四节气中的第十个节令,也是最早被确定的节气。每年的夏至节气是6月21日或22日。夏为大,至为极,万物此时繁茂到极点,阳气也达到极致,标志着盛夏季节的开始。有句农谚说的是“夏至不热,五谷不结”。夏至这一天,北半球白昼时间最长,黑夜最短,有句民谚是“吃了夏至面,一天短一线”。</p><p class="ql-block"> 夏至和冬至一样属于我国民间重要的传统节日之一。我国的夏至之日各地风俗习惯不尽相同,有南方和北方以及不同地域的差异。如有以避夏日酷暑的“歇夏”,与亲人团聚畅饮,吃面条和粽子等。在我们巢湖古镇柘皋,还有龙舟竞渡习俗,至今尚存。这些习俗更多的是体现人们祈求平安和庆祝丰收的美好意愿。</p><p class="ql-block"> 留给我印象最深的是儿时的过夏至,那时虽然物质匮乏,但夏至节日氛围浓郁。还是清晨,整个村子就呈现一派喜气洋洋的节日气氛。人们纷纷从地里采摘南瓜花回来,洗净后和上新面粉,家家都会用油煎南瓜花粑粑用作早餐,这样的杰作吃起来绵绵清香、津津有味,还有油炸蚕豆等等。</p><p class="ql-block"> 最高兴的是我们这些放牛娃,据说夏至还被称为“放牛节”。夏至这天,我们“最大”,我们可以任意摘取别人家的瓜果,绝不会受到指责。我们还会收到大人们的礼物,他们会给我们每人发放一些桃子,有时还发一顶崭新的草帽,那一天是我们无比快乐的日子。</p><p class="ql-block"> 我们这些调皮的男孩从大塘边的柳树上采下一根根柳条,编绕成一只只柳条头套戴在头上。我们成群结队骑着各自心爱的伙伴,浩浩荡荡地向山上进发。有人倒骑在牛背上,有人站在或倒站在牛背上,有人爬睡在牛背上,规规矩矩骑着的人反而不多。而我则经常是站在牛背上吹着自制的笛子,头上戴着的柳条伴随着曲调有节奏的跳动,那架式大有电影《牛堡的故事》里的浪漫,也同是九九艳阳天的季节。那并不太着调的乐曲,有时忽然迸发岀不连串的高音,路边的青蛙受到了惊吓,惶惶跳入草丛,有时忽然一只不知名的小鸟或野鸡也会腾空而起。身边树上的知了也仿佛受到惊吓,“吱”的一声从这棵树飞到那棵树上,继而发岀清脆的鸣叫声,好像是在和我的笛声试比高。</p><p class="ql-block"> 时过境迁斗转星移,如今的故乡早已彻底改变了模样,人们的物质生活极大丰富的同时,农村人传统的节日氛围也已融入多元的现代化气息。但曾经承载着乡音乡愁乡情及古朴的田园生活,其持久的传统文化价值却深深地融入在我的血液之中,封存在我的永乆的记忆里。</p> <p class="ql-block">周代申,从事中学英语教学三十余年,少时喜爱阅读和写作。退休后重拾爱好,笔耕不辍,合肥市作家协会会员。</p>