“关中塔庙始祖”——陕西宝鸡法门寺

东方君

法门寺，又名“真身宝塔”，位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇。法门寺始建于东汉末年桓灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之美誉。法门寺因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为世界闻名的佛教圣地。法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫，出土了两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。法门寺现为全国重点文物保护单位，寺庙所在的法门寺文化景区为国家5A级旅游景区。 法门寺山门 前殿 大雄宝殿
大雄宝殿上面挂着佛教协会会长赵朴初题写的金字牌匾：“大雄宝殿”。殿门两侧刻有文怀沙先生撰写的对联：“法非法非非法舍非非法，门无门无无门入无无门。”大雄宝殿为七开间，是僧众日常举行法事活动的主要场所，整体具有唐代宫殿风格，据说是目前西北地区最大的大雄殿。
真身宝塔
真身宝塔因塔下藏有佛祖真身舍利而得名。初为“圣冢”，唐代建四级木塔，明代改建砖塔。1981年8月24日明塔的一半崩塌，剩下半壁残塔。1987年春发掘出唐代塔基，证实其为正方形，边长26米，木结构，有4根承重柱，20个回廓柱，楼阁式结构。四道流水屋檐，有高拱飞翘的重檐。参照碑铭的描写，可推知它的构造与地宫出土的铜浮屠相仿佛。1988年四月按坍塌前的明塔实测图施工复原，以钢筋水泥为骨架，青砖砌色而成。形状与明塔相同，八卦定向，十三级，四十七米高，雄伟壮观。塔内还修建了平台供游人登高眺望。
法门寺地宫
法门寺唐代地宫于1987年发现，是世界上发现时代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。地宫所保存的大批文物，不仅等级高，品种多，有的甚至完好如初。是研究唐代政治、经济、文化、宗教等多种学科提供了实物证据，对中国文化史和世界文化史都具有重要的意义。法门寺地宫文物代表了唐文化的金字塔尖。
千佛阁 法门寺博物馆（珍宝馆）
法门寺博物馆内的主体建筑是珍宝阁 ，系仿照地宫出土的唐代鎏金铜浮屠的式样建造，高大宏伟，别具一格，与寺院真身宝塔相辉映。 博物馆陈列大厅设在珍宝阁二、三层内。设有陈列《法门寺出土文物展》，展出文物160多件，全部是地宫出土的文物精品，为唐皇室文物精华的集群性陈列，另外还在地宫设有《地宫珍宝展》。
珍宝阁 法门寺出土文物
八重宝函
八重宝函共有八重，大小不同，层层相套，依次揭开，光芒眩目。八重宝函自外而内依次为：第八重，银棱顶檀香木宝函。从外观上看，这是一只精致的黑漆木函，呈正方体，长、宽、高皆为30厘米，雕花银棱，通体以极珍贵的檀香木制成，内壁漆以黑漆，乌黑发亮。所谓顶，就是函盖上棱呈斜面的函。此木函在被发现时已严重朽坏了。第七重，鎏金四天王顶银宝函。第六重，素面顶银宝函。第五重，鎏金如来说法顶银宝函。第四重，六臂观音纯金顶宝函。第三重，金筐宝钿珍珠装纯金宝函。第二重，金筐宝钿珍珠装武夫石宝函。当开启至最内层，即见第一重宝函，名为宝珠顶单檐四门纯金塔，塔顶飞檐高翘，金塔座上有一小银柱，仅11厘米高。
佛指舍利
经过考古专家鉴定，出土的佛舍利中，其中一枚为灵骨、其他三枚为影骨（即用玉石按照真骨的形状和大小而特制的，起到保护真骨的目的)。第一枚佛指，藏于地宫后室，八重宝函内的四门金塔。第二枚佛指，安放于地宫室内鎏金双凤纹银棺之中。第三枚佛指，安置于地宫秘龛内的水晶椁、壶门座玉棺之内。第四枚佛指，藏于阿育王塔内铜浮屠中的银棺之内。
灵骨（网络图片） 影骨（网络图片） 鎏金迎真身银金花双轮十二环锡杖
这枚锡杖是佛教世界的权威，为佛门法器中的至宝，属佛祖释迦牟尼，是世界锡杖之王。锡杖由唐懿宗供养，长1.96米，重2.39公斤，用金2两，银58两。杖身4轮套12个环，中饰柿蒂状忍冬花结座，上托流云仰莲，5钴杵及智慧珠。它是目前世界上发现的时代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教锡杖。
鎏金铜象首金刚熏炉
由盖、身组成，浇铸成型。盖面镂空，分三层台阶。盖顶为四层莲台，上跪一象首金刚，双手捧珠（图中象首金刚现被放在一侧）。炉身平折沿，直腹平底。壁上铆接五个兽形足，足首呈爪状。两足之间铆接兽形铺首，套花结朵带。
鎏金银茶碾
鎏金银茶碾由鎏金鸿雁纹银茶碾子与鎏金团花银碢轴组成，形状类似今天的药碾子。鎏金鸿雁纹银茶碾子通体呈长方形，通高7.1厘米，长27.4厘米，宽4.4厘米，重1168克，由碾座、碾槽、碾盖三部分构成。鎏金团花银碢轴直径8.9厘米，厚2.2厘米，轴长21.6厘米，重524克。银碢轴由执手和轴饼组成。
鎏金银茶罗
鎏金飞天仙鹤纹银茶罗子，长13.45、高9.8厘米，重1472克。整件茶罗呈匣状，中间夹有罗网，其用途是将碾好的茶叶进行过筛。
鎏金鸳鸯团花双耳大银盆
鎏金鸳鸯团花纹双耳圈足大银盆，佛诞日浴佛用具，为唐代银盆之冠。高14.5 厘米，口径46厘米，重6265克。四曲葵口，口沿将盆壁分作四瓣，每瓣内錾两朵阔叶石榴团花，团花中有一对鼓翼鸳鸯立于仰莲之上。盆底模冲、捶打出一对鸳鸯和阔叶石榴组成的大团花，四周施鱼子纹地，形成浅浮雕效果。
迎真身金钵盂
钵盂，原为僧人化缘之物，后为佛教重要法器。此钵盂异常珍贵，为唐代质地高贵、等级最高的纯金钵盂。高7.2厘米，口径21.2厘米，壁厚0.12厘米，重573克。其通体光素，口沿有錾文。唐皇迎佛骨时，曾把佛骨放此内由高僧捧着，让众臣瞻礼，故称迎真身纯金钵盂。
秘色瓷碟
唐代越窑的瓷器胎质细腻，釉层均匀，手感浑厚滋润，而在越窑青瓷中最为出色的，便是“秘色瓷”。 秘色瓷，胎质细腻纯净，气孔小而少，普通瓷器上常见的铁锈点等杂质几乎完全不见，釉色以天青色为基本色调，施釉均匀，少见流釉或积釉现象。秘色瓷制作工艺已失传多年，因其质地上乘、存世数量少而广为关注。
石榴纹黄色琉璃盘
法门寺地宫出土了一些唐代琉璃器皿，许多琉璃器物具有鲜明的伊斯兰文化特征。专家因此判断，这些琉璃器大多来自东罗马地区。
这件石榴纹黄色琉璃盘也称为“罂粟纹黄色琉璃盘”，被认为是世界上迄今发现最早的不透明质地的波斯釉料彩绘玻璃器皿。
法门寺合十舍利塔
法门寺合十舍利塔始建于2004年，由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计。塔高148米，呈双手合十状，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，塔内供奉着举世闻名的佛祖释迦牟尼真身舍利。总建筑面积为76690平方米，其中地上为60225平方米，地下约为16465平方米。2009年3月29日，佛教圣地法门寺合十舍利塔落成。2009年5月9日举行佛指舍利安奉大典。
佛光大道
佛光大道长1230米，宽108米。在这里：1代表这里供奉着世界上唯一释迦摩尼指骨舍利，2代表新旧两座宝塔，3就是代表佛法僧三宝的设计规划，而0就是万物一切所有的众生。而108呢，比如说法师手持的念珠就是108颗，每拨去一颗佛珠就代表看破放下一种烦恼。远远望去，直通合十舍利塔，是众生不断攀登，不断升华的过程。佛光大道分为主道和辅道。主道上陈列的是十尊菩萨和经幢。两边黄色柱状体的就是佛教的圣物经幢，佛经经常可于其上，象征着佛法的智慧能够降服一切烦恼。所以，佛光大道也可说是一条成佛大道。
佛光大道两旁的十座佛像之一