<h3>高考随想<br>卢敬叁</h3> <h3>一、高考与书法<br><br>现代叫高考，古代称科举。古代是通过科举考试选拔官吏。对国家而言是选拔人才的制度，对个人而言，是提供了摆脱贫困，在金粉世界“飞黄腾达”的途经。今天的统一高考中，仍能看到古代科举考试的形象。<br>科举考试主要是考文。自从明朝开始，中国科举考试都考八股文，规定考生的文章按照“破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股” 这八个章节，写政论文，行文结构非常死板，一般认为，考八股文，严重扼杀了中国众多读书人的创造力，这可能是没有办法的办法。写文章就离不开书法了。传说康熙皇帝年轻时曾匿名参加科举考试，取得了相当好的成绩。而实际上，康熙皇帝的成绩让皇室书法风格露了身份，让阅卷大臣察觉到了这是康熙的卷子。再比如启功的字体，在爱新觉罗家族，也就是清代皇室，很多人都会写启功的字体，如启骧、启源等。因为这种字体是爱新觉罗家族参加科举考试的专用字体。也是他们家族参加殿试考状元的规范字体。书法在古代科举考试中是非常重要的。现在高考卷面整洁字写的清秀也很重要哦！</h3> <p class="ql-block">二、科举制度</p><p class="ql-block">科举考试，古时候有乡举之说，以考查乡人的“德行道艺”也就选贤能的人。有俊士、进士等名称。科举制在历代也有变化，如汉代叫察举制度，举秀才、不知书；察孝廉，父别居。不但察才能，还察孝顺。魏晋以后，地方察举孝廉、秀才的制度基本废了。各州郡都设中正官负责品评当地人物的高低，分为上中直等九品。后来被贵族操纵，“上品无寒门，下品无势族，九品成了门第高低的标志了”。隋朝废九品中正，设进士、明经二科取士。唐朝承隋制，唐取士由地方选送中央考试，称乡贡。明清两代大致相同。清代设金榜。下图就是根据中榜祝学子中榜设计绘画作品。祝学子们如愿以偿！魁星点斗，独占鳌头！</p><p class="ql-block">清代名臣马德昭书写，原碑陈列在西安碑林。我们游北海公园快雪堂时也能看到这魁星点斗，独点鳌头的图案。全图以儒家修养为准则，以“正心修身，克己复礼”八字巧妙的构建成魁星的形象。左手托砚，右手执笔，在为考试中奖者点名；一脚翘起托“斗”字，一脚立在“鳌”字上，取魁星点斗独点鳌头之意，形象生动，拼字巧妙。</p> <p class="ql-block">古时科举取得好成绩称“魁”。明代科举实行“五经取士”，就是诗、书、礼、易、春秋，每经考取头一名称“经魁”，魁即“首”第一之意，进士第一名称状元。在乡试中，每科的前五名称“五经魁首”，也称作“魁甲”，举人第一名称解元，也称作“魁解”。魁星掌主文运，所以与文昌神一样，深受读书人的崇拜。过去很多贡院、书院都有魁星楼、魁星阁，供有魁星。</p> <h3>中华五千年文明的演进和递嬗，始终以教育和人才选拔制度的探索为重要标识，尤其是近古以来中华文化风貌的形成，在很大意义上归功于科举和书院制度的熔铸。</h3> <h3>古时有条件的孩子自小读私塾，八岁就有可能考入书院。私塾和书院的先生认真批改学子的课业，密密麻麻的批校，耐心专注的评语，体现了用真诚开启学子智慧，用身心照亮学子前程，用坚守传承中华文化，正所谓“旧时红烛照今人”。</h3> <h3>古时各级书院的院规都明确规定学生要穿蓝衫，即深蓝色袍服，为的是让书院学子与普通百姓有所区别，让读书人穿上蓝衫有一种荣誉感和社会责任感。</h3> <p class="ql-block">中国古代教育史上的那些辉煌与落莫，可以致敬历朝历代用智慧打开学子心门的先师们，更可以窥探到中华文化数千年传承不息、历劫而显的因果逻辑和文化基因。</p><p class="ql-block">是否考上状元就能飞黄腾达了呢？答案是不一定。不管是清朝还是明朝，状元的日子都是一般，有的能过上中产阶级生活水平。三千多名状元，没有一个人后来获得诺贝尔奖，也没有一个人为人类社会作出了重大发明或重大贡献。可见，中国历史上最后一届科举考试的前三甲：刘春霖、朱汝珍、商衍鎏，他们“高考”成功之后，都没有什么太大的人生建树，没有太大的出息，不过，毕竟是前三甲，他们的人生，确实基本上都可以维持在中产阶级以上的水平和状态。</p><p class="ql-block">通观清代，真正在历史上留名的状元，其实只有两个： 第一个是1856年的状元翁同龢，他的出名，是由于担任了同治皇帝、光绪皇帝两个人的启蒙老师，不过翁同龢在晚清时期的政治业绩，并不突出，因此在近代史上，名气并不大。</p><p class="ql-block">科举作为古代王朝一项制度，在中国历史中影响过封建王朝的皇家统治，培养和影响着官僚政治、文化教育、文学风尚以及社会历史进程。从隋炀帝大业元年605年设立进士科，到清光绪三十一年的1905年停废，科举制度在中国历史上延续了整整1300年之久。这项制度被历代封建王朝采用，说明它符合封建制度的需要。</p> <p class="ql-block">三、精忠报国</p><p class="ql-block">过零丁洋诗中，有这么一句，人生自古谁无死？留取丹心照汗青。自古都是从读书起家，十年寒窗苦读书，然后当官報效国家，以德从政为理念，经过千辛万苦，征战南北报帝王之恩。古人曰，雁过留声，人过留名，在从政时多为国家和人民着想多做好事，留名千古。自古人生在世，谁 能永远不死呢？死后也要留下这颗精忠报国的心，永远留在史册中。学子们要高考，又该怎么想呢？！</p> <h3>风雨寒窗十载<br>一朝磨剑争雄<br>自有豪情高万丈<br>须占鳌头向桂宫<br>腾龙可御风<br>上阵无须忐忑，<br>人生且做从容<br>大道在心怀远志，<br>何处青山不劲松。</h3> <h3>说句实在话，科举啊，高考呀对人的伤害是很大的，精神压力太大。现在大学资源少，考生多，不高考没新办法选拨，什么时候压力不那么大，也能学到大学知识才好。高考不好，不高考更不好，需要创新这个制度！愿高考学子们象雄鹰一样展翅高飞，为民服务，为国强民富贡献自己的才华！</h3>