后记 ：乡愁留声非偶然——读赵树标老师的《乡愁》及书稿《乡愁留声》 作者： 袁英俊

LY燕子

去年下半年，虽有疫情阻隔，但有一条消息却不胫而走，迅速传遍了油田社区：

“赵部长又出新书啦！——〈老桑树底下的乡愁〉，厚厚的一大本，挺感人的！”

赵部长就是近年来众多报刊杂志和网络媒体频频宣传的草根作家、老兵作家、红色故事大王赵树标。他在职时，曾较长时间担任华北油田供应处党委宣传部长，大家习惯叫他“赵部长”。而我更喜欢叫他赵老师。他曾在地方和企业多所学校当过语文老师，在写作上，对我这个业余文学爱好者来说，是名副其实的老师。

微信通话，证明消息是真的。不久，我得到了赵老师签名并加盖印章的新书。拿回家来，同样喜欢读书的老公马建福和我争相阅读，爱不释手，我们共同的感觉是，好久没有读到这样动人心扉，让人愉悦的好书了！

（老夫老妻喜读赵老师的新书和专刊）

我相信，人和人相识、相知、相交，就是缘分。我和赵树标老师的缘分可谓深矣。我们都是冀中革命老区农村出来的孩子，他的家乡是饶阳县，我的家乡是深泽县，冀中人民的母亲河——滹沱河从家乡流过，我在河的中游，他在河的下游，而他大学的同学好友赵秀忠在河的上游平山，我们是同饮一河之水长大的。

我高中毕业考入石家庄元氏师范学校，赵老师恢复高考后考入石家庄河北师范大学。毕业后，我在本县赵八公社学校任教，和当石油工人的爱人马建福结婚后，1982年7月调到华北油田勘探四公司团泊洼农场学校任教。赵老师1982年7月毕业后，8月也来到位于团泊洼的部属中专华北石油学校任教。

团泊洼是一个很神奇的地方，著名诗人郭小川曾在这里“劳动改造”，写下了脍炙人口的著名诗篇《团泊洼的秋天》。凡在团泊洼读书学习和工作生活过的人，不论时间长短，都会留下浓重的团泊洼情结，我和赵老师也不例外。

作为1971年在部队就开始文学创作的老兵作家，经过大学中文系四年的深造，来到团泊洼这片充满诗意的土地，赵树标老师与郭小川隔空对话，写出了托物言志的抒情散文《团泊洼的柳树》，深情赞美了石油工人。正是通过这篇优美的散文，我第一次记住了赵树标老师的名字。

后来，我们先后离开了团泊洼，没想到的是，我们竟然到了同一个单位——华北油田器材供应处，他走上了领导岗位，担任了处党委宣传部长，处关工委副主任，协助主管人事教育的副处长分管学校，而我在子弟学校任语文老师、班主任、教研组长。我们得以相识、相知、相交。他为年轻生物教师闫素芹写的人物通讯《笑》，为卫生所大夫张秀兰写的纪实文学《老姐如母》，引起强烈反响，在学校师生中广受好评，在石油系统获得大奖。他成为我日益敬佩的写作老师。

有句话说，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起！读好书，交高人，乃人生两大幸事。我结交了赵老师这位高人，读到了他的好书，我的人生是幸运的。

退休后，我们同住供应西区，又加了微信，学习交流的机会更多了，使我受益匪浅。他的《老桑树底下的乡愁》问世后，在文学艺术相对不受重视的情况下，能产生这么大的反响，实属奇迹！冬天，华北油田隆重举办了“赵树标文学创作研讨会”，这在华北油田发展史上尚属首次。春节过后，华北油田《石油老人》编辑部又为他出了“文学创作研讨会专刊”。见到专刊，我从心里为他感到骄傲自豪。回顾他几十年的写作成就，喜读新作《乡愁》，我对他说，“赵老师，你的乡愁能够留声，作品能够传世，绝非偶然！”

（交流切磋确定《后记》撰写）

说者无心，听者有意。听了我的话，赵老师提出，希望我以此为题，为他即将出版的新书《乡愁留声》写篇后记，他自己就不写了。我以为，序言、后记之文，或作者自撰，或请名家、前辈来写。赵老师结交甚广，文友甚多，我一介草民、女流之辈恐难胜任，赵老师说：“我本就是一个草根作家，草民来做评价再合适不过了。”老师情真意切，我只好答应试试。

细读他的《乡愁》和书稿《乡愁留声》的重点文章，我越来越深切地感到，他的乡愁能够留声传世，至少有以下五个方面的原因。

1、 赵树标老师是当代具有责任感、勇于担当，具有家国情怀的真正作家，他的经典作品是民族情感智慧的结晶。如今，我们所处的时代是商品经济时代，浮躁的社会，喧嚣的人群，金钱的冲击，现实主义的权钱利，痴迷了世人的心，也痴迷了不少作家的心，加之文学创作新闻出版被金钱绑架，关系文化，面子文化，金钱文化泛滥，还有的作家崇洋媚外，追名逐利，丧失良知，岂能写出经典传世之作？

赵树标老师上个世纪四十年代末生在一个革命家庭，长在冀中红色老区，从小接受红色基因，喜欢历史，酷爱中华优秀传统文化。祖辈文化熏陶，名家创作影响，老师启蒙孕育作家梦。1971年在部队熔炉开始文学创作，50多年来，坚持放歌祖国，放歌石油，放歌英烈。坚持正言、正声、正能量，传承红色基因，弘扬传统文化，成为受群众喜欢，有影响的老兵作家、草根作家，“红色故事大王”。（老兵作家赵树标近影）

谈到时下的文学创作，他曾对我说，他一辈子都不会写玷污神圣文学殿堂的“低俗文学”，也不会去追名逐利迎合西方的需要去写“丑化民族”、“丑化英烈”的作品。当一些“坐家，作假”为达到趋利取巧之目的，关起门来，从网上抄来抄去搞“快餐文化”时，他年逾花甲，却从城市回到乡村，体验生活，深入采访，耐得住寂寞，潜心写作，历时六年，记述厚重往事，留住美丽乡愁，弘扬传统文化，写出了凝聚民族情感智慧的宏篇巨著《老桑树底下的乡愁》，在滚滚向前，泥沙俱下的文化历史长河中留下令人喜悦的精华。

2、 赵树标老师用伟大的热情拥抱伟大的时代，让《乡愁》留下国家和民族发展前进的步伐和人民奋勇向前的足迹。从文学史来看，传世作品要求要能反映一段历史或社会生活变迁。赵老师的《乡愁》做到了。正如红色收藏家高玉辉先生在评论中所讲的，他“写这部《乡愁》很注重记述历史，留住传统文化。他虽然重点写的是家乡衡水饶阳，而历史文化却是整个冀中，燕赵大地，乃至整个民族的，而且是真实的历史，苦难而辉煌的历史，和优秀的传统文化，是催人上进的，是可以涵养我们民族的。”

《乡愁》中《野菜，叫我如何不爱你》《陪伴我70年的红方凳》《两张准考证：影印四十年心路》等系列文章，不仅深情地反映了建国70年中国社会生活的变迁，更记录了十年伟大变革，引领中国特色的社会主义进入新时代。再者，赵老师写的乡愁，不仅是个人和离乡游子的，也是人民军队、人民政府的“三重乡愁”，能不引起反响和共鸣吗？

3、 赵树标老师成功地撰写和塑造了各式各样的人物。文学的反映对象是以人为中心的社会生活，文学创作的目的是为了人，为了人的完善和完美。从这一意义说，“文学就是人学”。这一见解，赵老师很赞同，并在文学创作中付诸实践。一般情况下，小说是最适合写人物的。而赵树标老师却在《乡愁》中运用散文写出了各式各样的人物，实在令人佩服。

他作为一个贫苦农家出身的孩子、作家，却与一些“影响中国历史进程”或有重大贡献的人物交际结缘，为国家、为民族、为历史留下宝贵资料，也提升了他作品的影响力。像晚清名臣张之洞、全国著名农业劳动模范耿长锁，都是对中国历史进程有影响的人物；像著名作家方纪、主持草拟中国第一部森林法的林业部原部长、参加过抗美援朝奇袭白虎团的老英雄赵顺合，都是在全国有重大影响的人物；像老红军、老八路何万选将军、赵武昌将军都是有重大贡献的人物。在为英烈、贤达树碑立传的同时，赵老师还在自己的亲人群、乡亲群、同学群等满怀深情，塑造了众多有血有肉、有情有义、鲜活可亲的人物，如庄奶奶、何四爷、台格大娘、宝珠叔，自己的亲人曾祖母、祖父、祖母，还有丑女、丑爹、丑娃等，他们的善良人性，美好品德作为各个家庭的宝贵精神财富将一代一代传下去，增色民族文学艺术的殿堂。

4、 赵树标老师较好的文学素养和文字功底为他的作品赢得好评。文学是文化艺术和语言艺术，没有很好的文化素养和文字表达水准要想留下传世之作是不可能的。

赵老师的人生之路和文学之路颇有点传奇色彩。建国前夕，他作为早产儿出生在冀中平原滹沱河畔一个贫苦农家，童年遇上三年自然灾害，“低指标瓜菜代”影响了身体发育，但没有影响智力发育，上学成绩一直很好，1962年，一篇课外优秀作文《赶集记》得到老师夸赞，从此孕育记者梦、作家梦。1963年以优异成绩考入县中，却因为文革没上高中就辍学了，很是不幸。1969年参军入伍，1971年进师文艺创作组，首部作品小曲剧《让马》就获得意外成功。退伍后当民办教师、土记者。恢复高考后，1978年，没有能读高中的他奇迹般地考上了大学，就读于河北师大中文系。一向钟爱汉语言文学的他，深造后，对汉语言文学在钟爱的基础上增添了敬畏。他深知为文著书，感人心者，莫先乎于情，深乎于义。因此，不论是写“豆腐块”之类的短文，还是长篇大论，他都重情重义，讲究布局谋篇，语言表达。他认为文学是人学，也是美学。所以把文章的思想情感美，结构美，文字美作为毕生追求，形成了自己“土气里透着文采”的语言风格，在《乡愁》的写作中见到明显的效果，请看几则评论吧：

华北油田毛体书法家王长庆先生称《乡愁》，是一部“敲击并震撼心灵的力作。”

原局机关学校党支部书记、诗词爱好者潘香兰老师写道：“读赵树标老师的乡愁，能让灵魂得到净化洗礼，为那份亲情爱情友情动容！”

（李海生盛赞赵树标的作品）

油田著名作家、摄影家李海生先生说：“读他的作品，犹如品尝一杯杯醇厚的老酒，又如一杯杯甘甜的山泉，沁人心脾。”

更多素不相识的读者则感到：“读赵树标老师的作品是一种幸福，是一种美的享受！”

石油系统身为河北省作协和中国石油作协双料会员的韩元涛先生，在首都文化网宣传赵树标老师事迹和作品中点赞留言：“这样有草根情怀的作家，才是值得敬重、敬佩和敬仰的作家！无愧于时代，无愧于家乡，无愧于良心，载入史册是必然的！”

有这样的评论和感觉，赵树标老师的《乡愁》怎么能不留声呢！

（韩元涛先生留言截图）

5、 赵树标老师一生坎坷，心底善良，意志坚定。法国著名作家罗曼·罗兰有句名言：“天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。”记得赵老师跟我说过，他很欣赏罗曼·罗兰这句名言，并用来激励自己。我国汉代文学家、思想家司马迁在著名的《报任安书》中写道：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”读罢这些话，我们不难看出，古今中外的文学发展史，人物成功史，就是一部“历经磨难，奋发有为”的历史。总结这一规律的司马迁也正是遭受“宫刑”而成就了伟大的《史记》，一代文豪苏轼被贬黄州写出了大量的传世之作。赵树标老师一再强调自己不能和这些伟人大家相比，但愚以为其人生的成功和“乡愁的留声”，也是此历史规律的一例。

读他的乡愁文章和对他人生的了解，其求学之路艰辛而漫长，文学之路更是漫长而艰辛。工作仕途，人生成长更是历尽坎坷。“人善人欺天不欺”，他认为苍天对他一直很眷顾，生命中贵人的相助更是大大超过“小人”的伤害。逆境中，他始终坚持初心不改，磨练心志，增进智慧，砥砺人格。《乡愁》中所写的“求学之路”、“文学之路”成为催人奋进的励志篇。而在众多美篇中，赵树标老师真心地感谢“生命中的小人”，深情地感恩“生命中的贵人”，并为他们树碑立传。博大的胸襟，高尚的情操，可贵的品格令人感佩、动容。

上述五点，就是“乡愁留声”的主要原因。我深信赵树标老师的作品是可以传世的。

赵树标老师今年75岁，已是古稀之年，在文学园地已辛勤耕耘52个春秋，现在，仍老骥伏枥，志在千里。听说正在分三卷整理自己的文集和完善《饶阳影林赵氏族谱》，我们期待早日见到这些佳作。

拉拉杂杂写了这么多，权作这本书的后记吧！

袁英俊

2023年6月6日于任丘