<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">前 言</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有几个朋友想了解伊斯兰文化，也想了解伊斯兰教创始人穆罕默德在婚姻一方面的伟大之处，所以特此查阅伊斯兰教相关典籍，请教前辈，为便于阅读特用历史的角度整理出伊斯兰教创始人（穆罕默德的妻子们）一文，供我的朋友们和广大美友来了解伊斯兰文化和创始人穆罕默德的伟大之处。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 先知穆罕默德的妻子们</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">历史记载伊斯兰教创始人，先知（穆罕默德）一生曾娶过12个妻子，出了对当时社会的责任感而以身作则外，还有政治原因和其他原因，除其中个别人没结过婚外，其余均为寡妇，有的是为教牺牲的穆斯林的遗孀，有的则是在战争中被俘沦为奴隶的异教徒孀妇。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 先知穆罕默德除595年25岁时与其结发妻赫蒂彻的结合外，他在620年以后的一系列婚姻，均由当时阿拉伯社会、政治、人道、宗教等诸多方面的因素而促成，同他关于改革社会的一系列主张，诸如提高妇女社会地位、保护孤儿及其财产、释放奴隶等，有着不可分割的内在联系。他与赫蒂彻以外的11位妻子的结合，分为以下4种情况。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">（1）因出于赡养穆斯林遗孀、遗孤、对社会责任感而结合的有3人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 1 萨乌黛·宾特·宰姆阿(——674) 早期在麦加信奉伊斯兰教，为躲避古莱什贵族迫害，曾奉穆罕默德之命同丈夫塞克兰迁徙阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)，返麦加后其夫病故。因家境贫寒，亲属欲迫其改嫁非穆斯林，620年穆罕默德在发妻赫蒂彻病故后选她作为继室,承担了赡养她的责任。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 2 栽娜卜·宾特·胡宰迈(——625) 早期在麦加信奉伊斯兰教，因慈善好施，经常接济穷人，故享有“贫民之母”的美称。其夫阿卜杜拉·本·杰赫什(一说为欧拜岱·本·哈里斯)在吴侯德战役中牺牲，穆罕默德为助其摆脱困境，于624年与之结婚。她一年后病逝，是除赫蒂彻外唯一在穆罕默德归真前先去世的妻子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 3 乌姆·赛莱迈(596——681) 早期在麦加信奉伊斯兰教，其夫艾布·赛莱迈：曾在吴侯德战役中负过伤，后伤发亡故，遗下众多孤儿。为了抚养遗孤，625年先知穆罕默德在其夫逝世4个月后与其成婚。她曾传述圣训378段，是先知穆罕默德众妻室中除阿伊莎外传述圣训最多的人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">（2）以身作则为倡导释放奴隶而结合的有2人：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 1 朱韦丽娅·宾特·哈里斯(——676) 原名“芭拉”，穆斯泰莱格部落首领哈里斯之女，626年在穆斯林讨伐该部落反叛时被俘，沦为俘获者的奴隶，其夫穆萨菲战死。穆罕默德以高昂赎金将她赎回，其父女深受感动，遂归信伊斯兰教。穆罕默德继而以400迪尔汗作为聘礼同她完婚，并将其改名为“朱韦丽娅”。穆斯林为尊重先知同穆斯泰莱格族人的姻亲关系，将各自的俘虏均行释放。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 2 索菲娅·宾特·侯叶伊(——672)犹太教奈迪尔族首领侯叶伊之女，628年在海白尔战役中被俘沦为奴隶，其夫基纳奈因窝藏和拒缴叛乱者的财产而被杀。先知穆罕默德按照当时流行的习惯，即战胜者领袖同战败者首领之女结婚即可免除战败族人的灾难并保持其体面，在索菲娅归信伊斯兰教后，以释放她本人作为聘礼与之成婚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">（3） 因出于政治原因而联姻的有4人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 1 阿伊莎(613——678)系艾布·伯克尔之幼女，其父于620年赫蒂彻病故后将其许配先知穆罕默德为妻，622年迁徙麦地那后完婚。艾布·伯克尔本系先知穆罕默德患难与共的挚友及其事业的最得力的助手，翁婿关系的确立更加巩固和深化了他们之间的战斗友谊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 2 哈芙赛(604——665)系欧麦尔之女，其夫胡奈斯在白德尔战役中牺牲。624年先知穆罕默德主动要求与之成婚，其父欧麦尔慨然应允。这一结合进一步密切了先知穆罕默德与欧麦尔的关系，并扩大了欧麦尔在穆斯林中的地位和影响。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 3 乌姆·哈比拜(596——664) 系艾布·苏富扬之女，在麦加信奉伊斯兰教，曾随其夫欧拜杜拉·本·杰赫什迁徙阿比西尼亚。其夫在该地改信基督教并酗酒身亡后，她继续留居那里。627年先知穆罕默德同其父为首的麦加古莱什人签订侯代比亚和约后，为进一步争取其父以保证和约的履行，于628年致函阿比西尼亚国王奈加希，除要求他把留居在阿比西尼亚的穆斯林送回麦地那外，还委托他代向乌姆·哈比拜求婚，奈加希遂以400第纳尔作为聘金为其确定了婚约。乌姆·哈比拜返抵麦地那后，先知穆罕默德即与之成婚。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 4 梅蒙娜·宾特·哈里斯（603——681) 穆罕默德叔父阿拔斯的妻妹，是否结过婚说法不一。628年她看到穆罕默德率穆斯林补行副朝的情景后表示愿意归信伊斯兰教，阿拔斯向穆罕默德提议与其成婚。穆罕默德为进一步促进同麦加古莱什人的谅解，接受了叔父的倡议，以400迪尔汗作为聘礼，在返回麦地那途中与梅蒙娜成婚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（4）因其他原因而结合的有2人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 1 栽娜卜·宾特·杰赫什(590——641) 穆罕默德的姑表妹，出身贵族家庭。先知穆罕默德为打破当时阿拉伯社会的传统习俗，改变人们头脑中的等级尊卑观念，曾力主将其许配给自己的释奴和义子栽德·本·哈里塞(——629)为妻。栽德由于不堪忍受栽娜卜的凌辱，曾多次向先知穆罕默德表示离婚的意愿。虽经先知穆罕默德一再调解、劝阻，但终因无法撮合而离婚。626年先知穆罕默德与栽娜卜的结合，从行动上破除了当时阿拉伯社会把义子视为等同血亲的传统习俗。《古兰经》第33章第4节和第36、37节记述了这一历史事实。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 2 玛丽娅(生卒年不详) 628年埃及总督穆高格斯复函先知穆罕默德时回赠的两名科普特族侍女之一，629年与先知穆罕默德结婚，次年生一子名易卜拉欣，两岁时夭亡。先知穆罕默德与之结为夫妇，具有提高侍女社会地位和提倡不同民族可以通婚的双重意义。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 上述在620年以后同先知穆罕默德结合的11位妇女中，无论其婚前任何身份，婚后均取得与赫蒂彻同等的社会地位，即成为“信士之母”。</b></p> <p class="ql-block">搜集整理：民和：马鸿德：</p><p class="ql-block"> 2023年6月5日</p>