宪荣公祠（二）

三槐堂

老树.老井.老院子

王大爷叫王正祥，跟我家是亲房。与我父亲同辈，我们晚辈叫他祥幺爸。其死状真是令人痛心，可以说是惨不忍睹。动员再三，队长答应同大家商量商量。

第二年清明节，我们回到家乡，老井没有变化。第三年回去，老井仍然没有维护。井台开裂塌陷更加严重，台面长了不少野草。这景象与古诗“中庭生旅谷，井上生旅葵”何其相似！堰塘里半塘污水，塘边一棵古柳要死不活，就象一个颤巍巍的孤独老人。我的心里有一丝丝的失落，更有一丝丝的悲凉。

一口多么好的老井，一口凝聚着先人心血和智慧的老井，一口滋养了十余代八面山老院子王氏子孙的老井，就这样毁掉了！

我常常想，毁掉老井的原因，究竟是什么？是毁于堰塘吗？是的，这是显而易见的，如果不在井边修建堰塘，老井就不会毁掉。但是，这只是表面的原因！更深层次的原因，是无知和愚昧！如果堰塘不是修在井边，就不会污染老井；如果非要修建在井边，但确采取了有效措施保护老井，井水也不会被污染。将堰塘修建在井边，又无措施保护，这是无知！这是愚昧！当井水被污染后，全体村民群策群力，拿出先祖打井的决心和干劲，齐心协力，彻底维护、整治老井！诚如是，则恢复老井水质的清花亮色，可口甘甜，是完全可能的！这样看来，集体主义的缺失，宗族观念的淡薄，乡村的萧条与没落，才是毁掉老井的深层次的原因！

我再也见不到家乡井台傍晚时分那种热闹、和谐、自然、淳朴的乡村风景了，再也见不到堰塘里一片片黑麻麻的鱼嘴露出水面吃草和“白毛浮绿水，红掌拨清波”的美好宁静的画面了，再也听不到鱼儿吃草的沙沙声了！......

多么优质的老井，多么美好的乡村景象，多么和谐的井台文化，就这样消失了，也许永远地消失了！

我热爱这种景象！我留恋这种文化！

我曾有几首小诗，描述乡村现状及我的那种失落，那种悲凉的情绪。

一、清明

清明回乡祭先人，

沿途乡村冷清清。

山坡不见牛羊影，

院落不闻鸡犬声。

青山依旧横北郭，

碧水不再绕东邻。

塘边古柳新绿少，

孑然老翁吟天问。

二、回乡偶书

（一）

百亩肥田千担粮，

汗水换来谷满仓。

可惜良田长野草，

觅食小鸭也徬徨。

（二）

曾记当年回故乡，

麦苗青青菜花黄。

父老乡亲争相邀，

鸡䐁足酒话麻桑。

（三）

古稀翁妪田间忙，

塑料薄膜盖地上。

客问前辈种瓜豆？

夫妻正在育旱秧。

最后来说老屋。我在老屋出生，确没有一点点有关老屋的记忆。因为，在我不足三岁那年冬天，一场空前绝后的火灾，将老屋化为了灰烬和瓦砾。经过多方打听，好不容易，才对我家老屋有了一些初步的了解。下面听我一一道来。

站在老井上方50余米的地方，背对老井，面前是一处正方形石板晒坝，长宽各约20米。小时候，月明星稀的夏夜，我和村里小伙伴，常常在晒坝里打着光胴胴逮猫儿（一种乡村游戏。地上划个圆圈，一方队员站在圈子内，一方队员站在圈子外，双方一对一击掌开始，圈子里的队员一齐往圈子外跑，圈子外一方队员一对一去逮对方队员。逮住对方并且在其背后拍打三下，算逮方赢）。晒坝的右边，是一处一字形一楼一底楼房，木柱木墙木楼板，上下各约三间。楼下可能是堆放待晒的粮食和稿杆杂物等的场所，楼上是守护人的住所或客房。听说，上世纪40年代初，我家曾祖父曾经在楼上住过。记忆中，三四岁时，我曾跟着妈妈在楼上走过时，有意将楼板踏得很响。楼上有厕所，踏着楼板解大手，被笑称“屙高脚屎”。大约60年代初，因年代久远，支撑楼架的柱子横梁腐朽，无法维修使用，于是，撤了楼房修成猪圈。我和姐姐扯了巴地草，淘洗后丢进猪𥕢，任凭小猪争食。那个年代，人们缺食少穿，猪食更缺，只有红苕藤红苕皮和潲水或者巴地草，猪长得很慢。一头130余斤的肥猪，须喂养一年以上才能长成。哪象现在，喂养两三个月猪就能长200余斤。

顺着晒坝两端的石梯向上，是一处长方形石板小院坝。院坝宽约4米，长约20米。小院坝就在我家老屋大门前面。老屋是正方形廊式四合院，穿斗式缮架结构，占地面积约400平方米。双扇柏木大门，全木门坎高约尺许。大门两边是一对威武霸气的石狮子。古壁墙，雕花窗，飞檐翘角，小青瓦，石板地面。

走进大门，这里是一重堂屋，也叫下堂屋。中间宽敞的人行过厅直到天井，左右厢房各两间。天井正方形，约20平方米，用于院落的采光、排水、休闲，左右各一间厢房。天井往前是二重堂屋，也叫上堂屋。中间是长方形大厅，大厅正前面是先祖灵位，一个稍大，是我们家供奉的先祖；另一个稍小，是另一家的。大厅左右各两间厢房。火灾前，上堂屋住我们一大家十余口人。下堂屋住的两家，其中之一就是上面提到的王大爷。据说，从我父亲辈往上推五辈，有位先祖叫王中勋。他生了三个儿子，依次叫王天尊、王天应、王天庸。祥幺爸是老大王天尊之后，我们一家则是老二王天应之后。这种居住现象，可能是父母的房产分给三兄弟，三兄弟的儿子、孙子又分别继承了下来，下传了五六辈甚至七八辈，仍然居住在一个屋檐下。这样看来，稍小的香火，无疑是祥幺爸家的。一座小院，居住了七八代人，这真是少有的奇观！更加难得的是，几家人和睦相处，尊老爱幼，不是一家，胜似一家！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是多么的难能可贵啊！这种民族的传统美德，这种宗族的优良品格，是多么的值得珍视和宝贵啊！从这座小院子，我具体地理解了“前人栽树后人乘凉”这句话的含义，同时，也感觉到了后人坐享其成，鲜有作为。祥幺爸的父亲叫王明德，我们喊德二老爷，是个篾匠，常常在下堂屋过厅或天井做篾活。我印象中，仿佛曾经德二老爷背着篾活工具，牵着我的小手到很近的邻村去做活。后来，德二老爷病了，妈妈带着我去看他。火灾之后，老人住在祠堂正厅左厢房的一间木屋里，门是从侧面开的。德二老爷躺在床上，罗二奶奶坐在床边，用手撕鸡肉喂他。我躲在妈妈身后，罗二奶奶撕了一片鸡肉喂到我嘴里。我感觉没盐没味，难于下咽，急忙吐掉了。后来，就再也没有见过德二老爷了，大概去世了。至于何时去世，葬于何处，不得而知。

据说，在八面山老院子，象我们家同样的院子，还有好几座。同样是几户人家同住一院，可惜都毁于火灾了。

听说，那场火灾，发生在大跃进那年的深冬之夜。原因是，一个孤寡老人，晚上睡觉用烘笼在床上取暖引燃了棉被，进而引燃了老屋。老屋是全木结构，年代久远，木质干燥极易着火，又因村里青壮都参加大兵团，到外地深耕去了，村里只留老弱病残，无人救火，任凭火势蔓延，以至烧毁整个村子。本来，我们家的老屋，与起火的院子，中间隔了一条排水沟和一条路，距离约一米五左右，尽管如此，仍然没有幸免，可见火势之大。火灾的当晚，我们家只有我奶奶一个大人，其余六个小孩，大的七八岁，小的只一岁多一点。当火灾还未殃及我们家小院时，奶奶冒着严寒，迈着小脚女人的丁丁步，左手抱一个，右手牵一个，背上背一个，及时将小孩子们带出了老屋。当时的情景，在我记忆里留下的模糊印象是：我坐在方形院坝不远的地上，眼前不远处是火光冲天，没有听见哭喊声，没有看到奶奶及其他小孩，我也没有哭闹，更不知道是火烧老屋，一点也没有害怕的感觉，也许是年龄太小的缘故吧！

听我妈妈说，大兵团深耕时，本来，各家小孩是跟着大人行动的。劳动时，小一点的大人背着，大一点的在土埂坐着或独自玩耍。我奶奶等上了点年纪的小脚女人，则随团做后勤。我妈妈找领导申请，说，我们家小孩子多，带着很不方便，影响劳动，希望将上了年纪且小脚的奶奶及小孩留在家里，由奶奶照看，大人好丢心大胆做活。领导同意了，才有我们家奶孙逃难的那一幕。

火灾之后的情形，至今，我仍有些模糊的记忆。一是，我们家住在一间泥墙茅草房里，养的一只兔子在床下泥墙根刨了一个洞，生下小仔在洞里。妈妈叫我爬到床下，将洞里的小兔子逮出来，放在用破棉絮做的窝里；二是，茅草房前面是一大片荒地，地上全是瓦砾，长了不少野草。妈妈带着我，在这里扯野菜，有马齿笕，野菜子和癞疙宝草等。我认识的野菜，大抵都是在这里学到的。后来，一次大风，将茅草房顶掀翻了。茅草房住不下去了，我们家又搬到了祠堂下厅右手边去了；三是，上世纪六十年代初，我家幺爸从禾丰中学压缩回家，在老屋原址修建房屋，清理瓦砾时，捡到了一把锈迹斑斑的大刀，尺余长，极象小人书上的“青龙宴月刀”。我父亲知道，这是他的爷爷的宝贝，留下了。后来打磨出来，刀口仍然锋利，于是做成铡刀。我们家用来铡了十余年猪草。有一次，我和姐姐铡红苕藤，不小心铡掉了姐姐的大拇指指甲部分，我爸妈怕姐姐手指残疾，心痛了好久。所幸，姐姐没有残疾，手指甲又长出来了。

我曾听父亲说，他的爷爷，我的曾祖父，有三件宝贝，放在柜子里，久不久拿出来看看，然后又宝贝似的收藏起来。三件宝贝是：一把大刀，一顶红顶红须官帽，一双鞋子。连我父亲，也不知道这些宝贝是他的爷爷的还是祖上传下来的。因为火灾，帽子鞋子化成灰了，那把大刀，因为搬家，也送人了。

以上这些文字，只是有关老屋及老院子的大概情况。至于老屋及老院子有好老，仍然不甚了了。

2023年春节之后，闲来无事，我来到省图书馆，想从王氏宗谱里弄个明白。因为，我曾经听说，省图书馆收藏有八面山《王氏宗谱》。往返多次，好不容易，在图书馆五楼的“古籍阅览室”，找到了《王氏宗谱》全套四册。宗谱成书于清同治12年（1873年），距今整整150年。主编王中羡，是宪荣公的五世孙，应该是我这一辈的前六世祖。书上记载：“乾隆20年前，金简二邑，业创数千余亩，八面大厦，房建六七余座，六房同居一村，家家殷实，人人老成。”；“上栋下宇，千日落竣。”；又载：“田连阡陌，栋宇辉煌，”。由此看来，老屋及整个老院子，应该是建成于乾隆20年前，即1755年前，到1958年毁于火灾，整整延续了200余年。同时修建的相同结构，相同规模的四合院，有六七座。仔细算来，老院子建筑面积应约3000平米，不然，怎会修了三年多时间才竣工呢！也难怪，外来的路人，误以为这里是一处场镇。至于我家老屋立两个香火，几家同居一个院子，也就不难理解了。老屋及老院子之老，终于有了清晰的答案。

关于老屋，还有一个传说：当年修建老屋时，掌墨师最爱鸡郡肝。主人家每次杀鸡，就留下郡肝，熏在灶房，待春节掌墨师归家，一起送他带回去与家人同享。每次打牙祭，掌墨师都没有吃到鸡郡肝，以为主人家留下郡肝自己吃了。掌墨师心里不爽，心想，你不仁，别怪我不义。于是，安装挑梁立柱时，有意颠倒了上下，将树尖头向下安装。并在安稳后，用斧头轻敲柱子三下，心里默念：“倒发300年”。因此，才会有200余年后火烧老院子这场灾难。这是由于主人家因鸡郡肝得罪了掌墨师，掌墨师使坏报复主人家，封正主人家倒退300年。这一场火灾，的确应验了掌墨师的封正，使八面山王氏家族倒退了几百年。（待续）