【随笔】古代名人与蚊子

若谷

天气炎热，人们本来就多有不适，蚊子却偏偏恣意侵扰，徒增烦恼。

自古以来，可恶的蚊子长期与人为敌。古代“二十四孝”中就有“恣蚊饱血”的故事。

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

现在看来，吴猛那么小的年纪，每到夏夜，就要遭受常人难以忍受之罪，虽然是孝行可嘉，但却令人难以理解。

他的父亲可能是个非常冷血的人，不然，眼看着年幼的儿子无辜遭罪，他难道就忍心、就能酣然入睡？

另外，他父亲的行为是否涉嫌“虐待儿童”呢。

那是一个夏夜，道家学派代表人物庄子正在家里“坐忘”，眼见着就要往他追求的超越状态靠近，忽然听见一阵蚊子“嗡嗡嗡”。

庄子有点烦，但是他在心里告诉自己：“仲尼曾对颜回说过‘听止于耳’，这一条我可是记在我的小本本《庄子 ·人间世》上了，我要坚持住。”

然而蚊子不仅继续“嗡嗡嗡”，还在庄子的皮肤上制造了一串极痒的红包。

那一刻，庄子觉得一切都是笑话：“仲尼啊，你说你的，我骂我的。”

于是，他拿起笔，在《天运篇》中吐槽了自己被蚊子欺负的事实：“蚊虫噆肤，则通宵不寐矣。”

庄子这位神仙级的逍遥人物，却被蚊子咬得如此烦躁。

北宋著名政治家、文学家、史学家欧阳修，虽然潇洒恣意，但也敌不过蚊子的骚扰。

欧阳修毫不掩饰异常恼火的情绪，洋洋洒洒地愤然写下350字的五言诗《憎蚊》:

扰扰万类殊，可憎非一族。

甚哉蚊之微，岂足污简牍。

乾坤量广大，善恶皆含育。

荒茫三五前，民物交相黩。

……

在与蚊子的斗争中，欧阳修还曾尝试了打空拳、用手抓、用光吸引、拿扇子撵等等。

然而，结局却不怎么好，只能“端然穷百计，还坐暝双目”。

那也是一个夏天，著名政治家齐桓公在柏寝台躺着，与他躺在一起的人还有管仲。

他们聊的，自然离不开天下大事。忽然，齐桓公听见了蚊子“嗡嗡嗡”的叫声。

政治家果然与众不同，齐桓公并没有因此而躁郁，而是对管仲说：

“仲父，现在咱们国富民强，没什么太多的忧患。这会儿我听见蚊子嗡嗡嗡乱转，它们是没吃饱么？啊，我好心疼这些蚊子哦！”

说着，齐桓公拉起他的蚊帐，将蚊子放了进来，他继续表达对蚊子的关爱之情：“就让它们来咬我吧！”

蚊子咬了一会儿，齐桓公不禁感慨起来：

“这些蚊子，‘做蚊底线’各有不同。有的比较客气，没咬我就飞走了；有的容易知足，吸了一些血也飞走了；

最可恶的当属那些不知足的蚊子，肚子已经吃饱了，还舍不得飞走，最后肠子被撑破，只能当场毙命……”

看透了“蚊性”的齐桓公沉默了一会儿，他挠着满身的红包，深有感触地说：“唉，不知足的人，跟那些贪婪的蚊子有什么区别？”

于是，齐桓公下令，要求全国的老百姓以那些贪婪的蚊子为鉴，杜绝奢侈，反对浪费，提倡勤俭节约。

这段故事，记载于南朝梁萧绎《金楼子》卷四“立言篇九”中。

齐桓公因为自愿以自己的肌肤喂蚊子，从而悟出了治国之道，真是不同凡响。

早在周朝时期，驱蚊虫就已经是一件大事，甚至还有“驱蚊官”这个职位。

据《周礼》记载：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡庶蛊之事。”

在周朝，翦氏家族为捉虫之官，负责给王室驱蚊虫。

“驱蚊官”在工作之前，首先要向神灵祈祷，希望凭借神灵的力量除掉蚊虫。接着，他们才燃烧有毒的莽草驱赶蚊虫。

除了烟熏法，古人还发明了一种“灭蚊灯”，明代小说《金瓶梅》中曾提到过。

这种灭蚊灯的灯身是锥形，上面有一个开着喇叭形的大口。

当这个灯在里面被点燃之后，因为内外产生了气压差，气流会从喇叭口迅速地吸进去。

蚊子被这股热流吸到灯盏里面，随后等待它们的只有一个结局——被活活烧死。