情绪表达识人品

飘逸心理茶馆

有人说：“生气时的第一反应，往往体现着一个人的人品和格局。”仔细观察，确实如此。

有人平日里温声细语，生起气来却怨天怨地，翻脸不认人；而有人平时虽不拘小节，但生气时却能克制自省，不伤及他人。

细节处见人品，细微处见真彰。情绪，最能反应一个人的心声，生气，最能看清一个人的修为。

目狭之人，怨天尤人

古语云：“君子无德怨自修，小人有过怨他人。”

生活中，有些人遇到一点儿不如意，就埋怨指责他人，怨恨责怪老天，困于小事之中，陷于情绪之下。故而看不到长远的变化，也体会不了他人的感受，最终往往离心离德。

古时候，有一饭店掌柜，早起出门时，险些被一辆疾驰的马车撞到，很是生气的大喊：“是谁？怎么这么不长眼！”说着愤愤的走进了饭店，这时，一位客人说菜不热了，让端去厨房重新热一下，掌柜没好气的说：“真是倒霉，什么事都来烦我。”众人听后，都很不悦的离开了。回家后，看到妻子正在院子里陪孩子玩耍，他满脸怒色道：“都怪你纵容，孩子天天不读书，只知道玩。”

妻子委屈的带着孩子回了娘家。于是，他悲愤的说：“老天真是无情，害得我这般悲惨！”

目光狭隘之人，遇事只顾自己感受，肆意宣泄情绪，常会让人避之不及，失去应有的福气。《论语·雍也》中说：“不迁怒，不贰过。”

不把怒气迁移到他人身上，不带情绪处理其他事情，不把过错归咎于外界，是一个人最高级的修养。

品正之人，反观内省

《围炉夜话》中说：“但责己，不责人，此远怨之道也。”品性端正的人，出现情绪波动，往往会内观自己，寻找原因，不断拓宽心胸，提升修为，待人始终平和有礼，因此也会得到他人的敬重爱戴。

明朝时，有一言官叫李肖来，每次在朝堂因事辩论时，从不出言针对别人。遇到他人责难时也不多言，而是回家后把自己关进书房，沉思片刻后，再出来与家人一起吃饭。一次，妻子问道：“言官本就担任谏言的职责，难免会和人有口舌之争，夫君为何这般克制？”李肖来却说：“正因如此，这本是常事，而我若是有了生气的情绪，更应该反省自己了。”之后，李肖来遇事更加淡定，总能够包容其他人的过失，在朝堂上的声望也越来越高，最后平安致仕归乡，高寿无疾而终。

金无足赤，人无完人，每个人都有情绪升起的时候，而能够克制情绪，从中认识到自身不足，调整改变心态，就是最难得的修为。

《荀子》中说：“怒不过夺，喜不过予。”万事万物都处于平衡之中，对待我们的情绪也应如此，生气时，留一份理智，大喜时，存一丝清醒，方可游刃有余的驾驭情绪，照见自己。

德高之人，一笑了之

孔子曾评价颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”德行深厚，境界深远的人，超脱物外，毫不在乎他人评价，毫不在意外在得失，因而活得自由洒脱。

从前，有一位德高望重的老者，出门远行，临走时吩咐门童照看好房里的花，看护好院子。门童每天悉心浇灌这些花，打扫清理院落。眼看着花就要开了，老者也快要回来了。谁料，一伙匪徒路经此处，将院子洗劫一空，还把花草全都毁坏了。老者回来时，门童自责不已，说：“先生您千万别生气，都怪我没有看护好。”老者笑着说：“都是小事，怎会值得生气，房中的花虽没有了，外面可是百花齐放；东西虽然被抢走了，房子不还在嘛！”

想来，确实如此。人生百年，是非得失皆是寻常，与其纠结毫末，郁郁不平，不如顺其自然，一笑了之。

正如苏轼说的：“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。”世间本就是一场轮回，失去的会以另一种方式回来，错过的会以另一种形式重逢，当你始终喜乐平和时，便会发现事事皆是好事，处处都是美景。

▽《孙子兵法》中说：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。”生而为人，生气发怒是本能，而克制转化却是本事。行有不顺时，不着急生气，稳下来才能看得长远；面对非议时，不忙着动怒，静下来才会有所提升；遭遇变故时，不慌忙忐忑，慢下来才能心怀日月。

余生，愿我们远离轻易动怒生气之人，提升自身修为，做一个情绪稳定，从容淡定之人，心中有山河，眼里有明月。