白云寺故事与传奇——莆田白云观音禅寺

勤于思考，进步

壶公山，因屹立在莆田南北两洋土地上，所以人们多以壶公山和木兰溪为莆：市的代名词。从城区瞭望酷似日本富士山（也是火山口），1.5亿年前，壶公山只是露出海面的岛屿，由于火山不断喷发，地壳逐步上升，海水后退而成。

白云寺，原名白云院，最初叫白重院，坐落在莆田市新度镇下坂村壶公山西侧山坳里，距莆田城中心仅八公里。据方志记载：“南朝梁、陈之世，佛教己传入莆田。仅仅壶山八面，随唐之时，便有“十八院三十六岩”之数，“白重院”就是其中之一，创建于隨大业间（605一618年）。

唐时，白重院风光别致，环境清幽，素以清净庄严著称，深受郡中诗人墨客仰慕。院乃龟山寺开山祖师无了幼年出家的祖寺。佛教《大藏经》里禅宗多部“灯录”刻载：“无了祖师七岁时，其父带他到白重院参加佛诞法会，无了“视之如家”，其父“因而舍家”留在院中，依院主为童子，至十八岁时，披剃出家。童子是住在院中学习法仪，等待剃度的儿童。龟山寺前辈众亦有类似传说。四十年后，唐武宗灭佛废寺时被毁。不久，无了祖师相继兴复龟山与灵岩（今广化寺）两座大刹，山下善信敦请无了禅师重建“白重祖寺”，他因年事已高，派遣门下弟子卓锡于斯重建并管理香火。方志记载，石窦祖师卓锡在白云院清修二十多年，曾经作一首偈云：我本江边一钓翁，无文无字无神通。有人问我西来意，日向西沉月向东！

后来示寂，茶毗火化，获得碎身舍利一百多粒，“晶莹如绿玉”。其高足弟子超证，字禅源，道行清高，驰名遐迩，住在此院亦二十年不下山。一日，遍访山下夙善旧友，回山之后三日便就安详示寂。龟山前辈僧徒却相传，宋初有游方僧人，应壶公山麓檀信请求，重建白云院。由于主持重建的僧人，不是龟山法系，因而改名“白云院”。

《莆田县志》卷四记载，南宋恭宗德佑二年（1276）初，元兵进犯临安（今浙江杭州）。文天祥，陆秀夫、张世杰诸大臣拥主入闽，冀图匡复。五月，益王即位于福州，帝号端宗，改元景炎，加封皇弟为卫王（后称帝，年号祥兴），复以莆田籍状元陈文龙为参知政事。十一月，元兵直逼福州，文天祥、陆秀夫、陈文龙、张世杰诸大臣，以“生为宋臣，死为宋鬼”的民族英雄气概，率大军护端宗，卫王由水陆两路迁都兴化。大军由陆路进军，驻扎兴化府东埔、西埔、南埔、北埔：帅府设在笏石凤山寺。宋室少主同杨太后、卫王及文武百官僚佐和宫女，由福州乘船抵莆田埭头半岛的汀港登岸，经埭头、东峤、笏石、壶公山麓至兴化城。二帝驻跸白云院为行宫，在参政政事陈文龙率兴化军民齐心护驾下，与众文武日夜运筹抗元大计。后因双方力量悬殊，文天祥被俘，解往杭州，作“正气歌”，坚贞不屈，慷慨就义。陆秀夫背负少帝同杨太后、张世杰投海殉国。十万军民于崖山玉碎。而陈文龙坚守兴化，获囊山大捷，后因部属叛将开城降元被捕，绝食报国。护驾大将黄铨（江西吉水人）和葛公，因离散留莆，闻帝驾崩，痛不欲生，黄公在善乡山投井自尽，葛公在角头山头触墓碑而亡。周围群众感其忠义，分别就地兴建“名山宫”和“壶山宫”奉祀，称为黄帅爷和葛帅爷。明代，朱元璋皇封陈文龙为福州城隍，其叔陈瓒（抗元殉国）为兴化府城隍，历代香火不绝。

传说南宋大臣陆秀夫曾于白云院题有一首绝句：松花冉冉点苍苔，屋角梧桐次第开：人倚栏杆犹未去，一双白鹤破山来。后人将此诗勒石于白云岩上留念。民间还流传当时南宋末帝夜宿院中右厢僧房，后来该房长期没有蚊子，地也不曾潮湿。二帝饮用寺后溪涧泉水，清甜爽口，称为“佛水”（泉井还在），寺前原放生池“涵顶“，长有无尾田螺和不结荚黄豆、绿豆等奇迹。这些虽是古老传说，却可说明当时的白云院（寺）胜景及对民族英雄敬仰情深。如今，寺院也逐渐复原当年胜景，努为成就以寺院（禅）为主体，打造以延生、禅修、民俗、文化为一体具有佛教特色的壶山“森林文化公园”。

壶山白云观音禅寺总体构思

1、规划主题

福建省莆田市荔城区壶公山白云观音禅寺，位于新度镇下坂村壶公山北麓。拟充分利用“莆田富士山”地标和禅宗无了祖师、宋帝行宫及抗元英雄陈文龙和陆秀夫等自然人文资源，进行科学保护、合理布局、延生发展建设，为人们提供禅宗修行、延生佛学交流、修身颐养、禅茶书画、文武学习成就道业的殊胜之地，和谐发展，提升莆田二十四景第一景“壶公致雨”历史文化的影响力。 同时引进国内大成拳养生桩师资推广“延生佛学"理念，进一步发扬佛教的优良传统，体现传承及时代精神。

2、主要功能构成

项目根据现存建筑及地形，规划建设一个禅修、民俗兼具的既传承佛教文化又符合现代人需求的综合型寺院。其建设内容包括：观音禅寺中心殿堂区、白云书院区、禅宗(五家七宗)祖师禅堂、禅宗功德塔林区（含地宫）、地藏菩萨浮雕、延寿药师佛塔景、三面观音圣像园景。同时开发出复合型高端佛教禅文化产品广场，居士林，健康纯素食馆。全面规划并设计延生佛学森林寺院。

3、整体空间景观发展意向

总体规划性质为现代综合型寺院：在改善现有环境条件的基础上传播佛教文化以及延生理念，创建大禅宗文化体验和禅修延生基地。结合自然山势和水库景观特质，保留规划土地内原有古树，系统和局部规划景观绿地，特别是注重壶公山果林绿色景观设计与自然生态植被相结合。建设融普及佛教文化和禅修、健康颐养、素食、休闲为一体的林中山地公园寺院，刻画出属于白云观音禅寺的传承、和谐、成就（佛性）圣地。