书海漫步（六）（已印书）

梦醒时分

唐钰，中学语文教师，作家、旅行家，酷爱阅读写作，在人生旅途中诗意行走。笔耕不辍，个人博客发表文章近千万字，已在《人民日报》、《教育导报》、《剑南文学》、《绵阳日报》、《绵阳晚报》等报刊发表散文随笔百余篇，并多次获奖。

读《雪山大地》

我一直在读茅盾文学奖获奖作品，前面评出的十届，我差不多快读完了。没读的大约还有十本书，有些是在“微信读书”平台上还没上架，也有几部是因为篇幅太长我暂时未读。

《雪山大地》是今年第十一届茅盾文学奖获奖作品，作者杨志军，这是一部恢宏的草原史诗，生动展现了青海藏区多半个世纪以来，从原始游牧状态走向现代文明的艰难历程。

茅盾文学奖代表中国文学的最高成就，我读过的作品有五十部左右，觉得这些作品良莠不齐。其中有不少令人拍案叫绝的佳作，当然也有些名不符实的劣作。在今年评选出的五部茅奖获奖作品中，按得票多少，《雪山大地》名列第一名，我觉得当之无愧，实至名归。再看看读者的评价，可谓好评如潮。

杨志军是个勤奋的作家，他的作品很多，比较有影响的小说包括《藏獒》、《伏藏》、《西藏的战争》、《环湖崩溃》、《海昨天退去》、《大悲原》等，他的创作一直深深扎根于青藏高原，从未离开雪山大地上的万物生灵和时代变革之下普通牧民的生活变迁。

一个作家一辈子去挖掘一片土地，并不多见，也难能可贵，这也恰好成就了杨志军作品独有的特色。

写这部作品，杨志军是有生活体验的。年轻时，他曾做《青海日报》记者，骑马穿行在草原牧区之间，与牧民在帐篷里同吃同住，与牧民交流，寻找写作素材，化为笔下一个个生动的故事，一个个鲜活的人物。

这部小说中的援藏汉族干部强巴和援藏医生苗大夫，就是杨志军以自己的父母为主要原型。1949年，他的父亲一路西进到了西宁，在一家马车店里开始创办《青海日报》，他的母亲也成为青藏高原上第一批由国家培养的医生。他见证了父辈们如何与当地牧民一切建造了草原牧区的第一所学校、第一座医院、第一家商店。

汉族干部强巴来到沁多草原的野马滩蹲点，调查走访牧民的生存状况。他遇到了沁多公社主任角巴，角巴让牧人桑杰带着强巴去野马滩，就此开启了汉藏两个家庭、两个民族的生命传奇。

作为派驻草原的蹲点干部，他遇到了沁多草原极有威望的原部落头人、现公社主任角巴德吉，给起了一个藏族名字“强巴”，赢得了藏民的信任和尊重。他跟随牧民桑吉一家从野牛沟迁到野马滩，住进桑吉家的帐房，目睹桑吉遭到当地牧人的暴力驱赶。强巴认为自己应该去寻找那些牧人以求沟通，但突遇野马河洪水泛滥，他骑马被困洪水中，桑吉的妻子赛毛为救她被激流冲走。

强巴为了报答桑吉一家的恩情，将他们家的聋哑儿子才让带到省城西宁治病，让他们的女儿梅朵到西宁上学，得到了一家人无微不至的关怀和照顾，最后让两个家庭变成了一个家庭。

担任沁多县副县长的强巴因“牛尸林”事件为角巴仗义执言而被贬，他创办了沁多县第一所学校担任校长，为草原培养出大量人才。他又因收留了因文革来沁多避难的干部，被免去校长职务。从经营小卖部开始，他又开始经商，改变牧民生活、启蒙金钱意识、联结现代文明、发展草原经济，他成立了沁多县第一家贸易公司。为拯救草原恶化的现状，他付出了自己的全部精力和心血，并把自己的生命献给了雪山大地。

还有一个最令我感动的人物是苗医生，她本是省人民医院的骨干，为雪域高原的牧民，她毅然来到草原。当她看到那些被送往生别离山自生自灭的麻风病人，最后来到生别离山建立了医疗所，最后也因感染了麻风病而献出了自己的生命。

角巴曾是沁多草原的头人，解放后主动献出了自己的草原分给牧民，担任了公社主任。从第一次见到强巴后，就结下了深厚的友谊。他在牧民心中极有威望，一直默默支持着强巴的事业。

《雪山大地》以大量感人的细节，呈现了汉藏民族的真挚情感。强巴从内心深处爱着草原上的藏民兄弟，在精神上尊重少数民族文化。小说以强巴与桑杰两个家庭的融合，来表现出中华民族大家庭的团结友爱，唱出了时代的主旋律，这恐怕是该篇小说获奖的主要原因。

读这部小说，我唯一感到不满的是，那些真正善良的人都没能善终，像一心为了藏民朋友的强巴和苗医生夫妇，还有那位真诚爽朗的角巴，他们的死让我的眼眶湿润，并掀起了情感的涟漪。

总的说来，这是一部具有史诗般气质的长篇小说，雄浑大气，语言绵密，情感深沉，人物形象鲜明，草原气息浓厚，算得上中国当代文坛的扛鼎之作，获得茅奖头筹，确实是实至名归。

草原英雄与他们的民族精神

——读第十一届茅盾文学奖获奖作品刘亮程小说《本巴》

当有人要我推荐阅读书单时，我的回答往往很简单，就是读茅盾文学奖获奖作品。茅盾文学奖评了十一届，近四十部，除了几部还没上架的作品，其余的我几乎全部读完。

《本巴》是作家刘亮程的长篇小说，获第十一届茅盾文学奖。这部小说的风格与我以前读过的小说风格截然不同，我觉得很多人会觉得晦涩难懂。

小说以蒙古族英雄史诗《江格尔》为背景，追寻逝去的人类童年，用充满梦幻哲思的文字，向世界讲述了古老而新奇的中国故事。其创作灵感源于作者十多年前去新疆和布克赛尔蒙古自治县的旅行。这里是英雄江格尔的故乡，位于准噶尔盆地西北边缘。他被当地景色和史诗文化所震撼，萌生了“写一部天真的小说”的念头，历经五年创作完成这部作品。

十三世纪创作的蒙古族英雄史诗《江格尔》，通过多次加工和创新不断丰富其内容。这部史诗承载着对自然和人生的理解，成为民族历史记忆、经验情感和诗性智慧的集大成。

小说讲述了三个孩子的故事。本巴国是一个没有衰老，没有死亡，人人活在二十五岁的国度。洪古尔是本巴的少年英雄，出征拉玛国时被囚。赫兰为救哥哥洪古尔被迫降生，他用搬家家游戏让拉玛国的大人变成小孩。哈日王在母腹中掌管着拉玛国，通过做梦梦游戏使一切成为他的梦境，并在梦中让人们见到本巴的缔造者——史诗说唱者齐。

洪古尔、赫兰和哈日王三个孩子，创造出一个又一个与生俱来的好玩故事，所有战争发生在梦和念想之中。人们不会用醒来后的珍贵时光去打仗，能在梦中解决的，绝不会放在醒来后的白天。洪古尔和赫兰用母腹中带来的搬家家游戏和捉迷藏游戏，化解了本巴的危机，部落白天的生活一如既往，江格尔沉浸在他的酒宴之中。但母腹中的哈日王，却用做梦梦游戏，让所有一切都发生在他的梦中。

在《本巴》一环套一环的梦中，《江格尔》史诗是现实世界的部落传唱数百年的民族梦。他们创造英勇无敌的史诗英雄，又被英雄精神所塑造。说唱史诗的齐也称作说梦者，本巴世界由齐说唱出来。齐说唱时，本巴世界活过来。齐停止说唱，本巴人便睡着了。但睡着的本巴人也会做梦，这是说梦者齐所没有想到的。刚出生的江格尔在藏身的山洞里做了无尽的梦，在梦中消灭了侵占本巴草原的莽古斯，他在出世前的梦中，就把一辈子的仗打完。

把梦中的危难在梦中解决，让梦一直做下去，这正是小说《本巴》的核心。

小说通过三场被梦控制的游戏，影子般再现了追赶与被追赶、躲与藏、梦与醒中的无穷恐惧和惊奇，并最终通过梦与遥远的祖先和并不遥远的真实世界相连接。

作品延续了浪漫主义传统，通过诗意叙述追问存在的本质，追溯人类逝去的童年时光，探索民族的历史记忆和诗性智慧，核心在于回归原初、质问存在，并铭记真实。

小说最突出的关键词是“时间”，作者用时间度量一切，将时间以及其它看不见的东西变得可视、可触、可用，让缥缈的概念成为实体的物质，这些都是独属于作者的不可复制的写作能力。

小说还反映了一个大事件，即两百多年前的土尔扈特东迁，回归祖国怀抱。

《本巴》被认为内涵丰富、思想深刻，既有坚实的史诗来源和神话背景，又充满传奇和诗意，刷新了以往的小说创作风格，是中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的一次积极有益探索。它既是历史的童话，又是文化的寓言；既是如梦如幻的中国故事，又是浩瀚共情的世界文学。读过一遍，感觉很多地方都没有读懂，准备有机会再读一遍，看有没有新的理解和感悟。

读《浮生六记》

前段时间读的都是茅盾文学奖获奖作品，篇幅都比较长，动辄就是三部曲，上百万字，要一个多月才能读完，感觉很累。

茅盾文学奖往届获奖作品我还有五六部就可以读完了，今年将产生第十一届，心中充满了期待。

闲来无事读点闲书，这段时间选点篇幅比较短的作品来读，几天时间就读完了，感觉很轻松。

《浮生六记》是清代作家沈复所著的自传体散文集，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活及作者浪游各地的所见所闻。

《浮生六记》原有六卷，现仅存前四卷。题目中“浮生”二字，是李白所谓“而浮生若梦，为欢几何”中而来。这四卷文字，除《坎坷记愁》，剩下三卷，皆是谈论生活细节，为欢之事，如闺房之乐、诗酒之乐、游玩之乐，都是典型中国文人的清淡闲雅情致。

该文集以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活和作者浪游各地的所见所闻。

《闺房记乐》叙述了作者与妻子陈芸闲居沧浪亭畔时，每当花开月上，夫妻对酌吟诗，怡然自得，表达了对亡妻的深深怀念。

《闲情记趣》叙述了作者在生活穷困中，赋文饮酒，赏玩花卉虫鸟，布置各种赏心悦性之具，凭着爱美的心性，领略无处不在的一种真趣，阐发了作者不同凡俗的美学观。

《坎坷记愁》记述了作者夫妇天性浪漫，但与封建家庭不和，两次遭逐，漂泊无依，穷困潦倒。在颠沛流离中，爱妻病死他乡，不幸其父也相继离开人世。作者奔丧归来，却因遗产之争导致兄弟失和，惨遭家庭巨变。人生坎坷，备尝艰辛。

《浪游记趣》叙写作者游幕作贾，遍历风景名胜，记下了各地的美丽风光，反映了当时的世态人情，封建礼教对妇女的残害，及知识分子的凄凉遭遇。

《浮生六记》是沈复46岁这年所著，其一生坎坷，但和妻子感情至深。妻子去世后，沈复更是颠沛流离。嘉庆十三年，沈复随使团出使琉球，在那里呆了四个半月。正是这段时间内，沈复回忆过往，感慨万千，乃作《浮生六记》。

在我眼里，陈芸绝对是个男人心目中的好妻子，可遇而不可求。她亲自为丈夫挑选小妾，这种胸怀无人能比；她甚至还也为公公选妾，为此遭到婆婆猜忌。

在我眼里，沈复绝对算个渣男，更不配做一个好儿子、好丈夫、好兄长、好父亲。他因触怒父亲而被逐出家门，不能侍奉，因而算不得好儿子；芸娘对她那么好，在家里过着清苦的生活，而他在外面招妓，还自述花了几百两银子，真不是个东西；跟弟弟闹翻，姑且不说谁对谁错，当兄长的理当让着，兄弟不睦，他也难辞其咎；最后说到他的一儿一女，为了外出游荡，他早早将女儿许配人家做童养媳，将儿子托付给别人当学徒。儿子的早夭，难道就没他的一点责任吗？

古人向来崇尚放任不羁的个性，当我觉得应该以家庭责任为前提。一个没有责任感的男人，永远不是好男人。像沈复这样的人，我们还值得推崇他么？

读《无字》

张洁的小说《沉重的翅膀》和《无字》先后获得茅盾文学奖，是唯一一个两次获得茅奖的作家。

她的《沉重的翅膀》是写改革的，获第二届茅盾文学奖；她的《无字》是写女性爱情的，获第六届茅盾文学奖。

张洁的《无字》写爱情，但不仅限于男女之情，而是将人物命运置于广阔的社会变革中，书写了二十世纪百年间三代女性的悲剧命运，并塑造出探索独立自由的第四代女性形象。

我们一直在高呼妇女解放，但妇女并没有得到真正的解放，她们在爱情、婚姻中被束缚的现象仍值得关注。

张洁用十二年时间，写下了八十万字的《无字》，以女性特有的视角来审视历史和剖析现实，来阐释她心中神圣的爱情如何从理想的幻灭到走向豁达。

小说中讲述的三代女性的婚姻悲剧：墨荷是时代的牺牲品，她只是丈夫的工具、婆婆的奴仆；叶莲子是顾秋水的精神奴隶，她用毕生的精力来盼着丈夫归来，即便寻找到丈夫，也遭受精神和肉体的双层暴力。父母婚姻的阴影对吴为的影响是很大的，母亲给予的是温暖、包容和关爱，而父亲顾秋水留给她的，只有痛苦的记忆和对男人的憎恨。使她没有正常的爱情和婚姻，有私生子成了她一生的污点。不过她还算比较幸运，在名作家的光环下，婚前也曾有过山盟海誓。胡秉宸并不是真正爱她，而是想玩玩女作家，尝尝是什么滋味。他们婚后也没有共同语言，直到她崇拜的男人人设崩塌之后，爱也便不复存在了。

胡秉宸的无情并没有让吴为绝望，母亲的去世才让她的精神崩溃，在没有任何力量可以支撑她继续活在这个世上，她唯一的选择就是“疯”了。在离开这个世界前，她将所有的照片、通讯地址，包括她用毕生精力创作的文字，全都付之一炬，致使她死后留下的遗物中无字可寻。

我想，作家以《无字》为题，恐怕要表达的就是这个意义。我也想到了武则天的无字碑，不过是要把是非功过留给后人去评说。

胡秉宸固然令人讨厌，但吴为的命运也与她的性格有关，轻信他人，轻信爱情，即便在她看到胡秉宸令人生厌的一面，她还是舍不得绝断，我就有些“哀其不幸怒其不争”了。直到男女平等、妇女解放的时候，她们才会发现，女人的天敌可能不是男人，而是是女人自己，且无了结的一天，直到永远。

很多评论家都对小说作出了充分肯定，我却觉得小说写得过于沉重，以至于让很多人都在高呼“不再相信爱情”。

我一直觉得，作家张洁的《无字》，立意很有问题，因为里面的很多文字和章节，都是在丑化讽刺革命者，不论是地下党出身的胡秉宸，还是解放军战士王大锤。真不知道这部小说是如何获得茅盾文学奖的。

读《教师的解放与超越》

我一直都在阅读小说，特别是一些文学名著。前段时间在读茅盾文学奖，还有几部就把前面十届评出的获奖作品读完了。但这几部篇幅太长，大多是三部曲，读完得花上一两个月的时间。于是，我选择了一些篇幅比较短的作品来阅读。

前不久，游仙区教体局邀请李镇西老师来做讲座，我也有幸亲临现场参加。李老师原计划做的讲座题目就是《教师的解放与超越》，后来临时更换了题目。

于是，我怀着好奇之心找到这本书来阅读。

读这本书的时候，我正在江西旅游，白天在烈日下出入景区非常劳累，读完的时间只能安排在晚上睡前，有时候坐车也可以拿出来读一读。用了大约一周的时间，我终于读完了这本书。

看题目，我原以为李老师的《教师的解放与超越》是一本很枯燥无味的论文专著，读了之后才发现，这里面全是一些教育小故事，通过故事来表达作者的观点，这样读起来就不会很乏味。

教师如何实现自我超越呢？全书围绕观念、超越、心境、幸福、智慧、呼吁、建言等关键词，提出了诸如教育要有儿童视角、“人”才是教育的最终目的、让人们因“我”的存在而感到幸福的观点，读来令人深思。

本书中，李老师提出的第一个问题就是教育的初心，即为了人的全面发展，也就是为了孩子们的健康成长。教育的目的应该是促进人的全面发展，而不是片面追求升学率。

在教育教学中，以人为本不仅仅是关注到每个孩子本身，要站在孩子的角度看问题，创新教育模式和教学方式。生硬枯燥的教育方式，会阻碍孩子的成长。要以儿童的心理去理解儿童，以儿童的视角钱思考问题，依据不同年龄特点的孩子身心发展规律，科学地设计教育模式和教学方法，这就是教育的“儿童视角”。

教师要超越自己，首先要突破枷锁，展现自我。相信内心深处，都藏着一个卓越的自己；班主任的智慧从学生中来，从反思中来，从阅读中来；做一个思考型教师，不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作；成为优秀的教育者也需要天赋：对孩子具有亲和力，内心世界细腻而丰富，敏锐的洞察力，出色的语言表达能力、幽默感和浪漫气质。

心境宽，路才宽。虽然环境恶劣，待遇低下，但凭着良知，怀着责任，发挥智慧，才能把教育之路走得更远。

我在微信公众号关注了李镇西的“镇西茶馆”，偶尔也读一读他的文章。他的有些观点比较新颖，但也有些比较过时陈旧。后来我明白了，毕竟李老师已过退休之年，观点老旧也应该在情理之中。

读完书我也反思一下自己，虽然再有几年我也达到了退休年龄，虽然我不具备成为一名教育家的潜质。但我想，教育是一项良心工程，误人子弟也是罪不可恕的事情。我要站好最后一班岗，教书育人，干出点成绩来。

我今后要做到以下几点：多读书以开阔眼界，多思考以提升智慧，多写作以丰富经验，做一个勤勤恳恳、任劳任怨的好老师。

读《美丽中国美丽江西》

《美丽中国》这套书大约有三十多本，每个省份、自治区、直辖市，包括港、澳、台都各有一本。这套书我读过的好像不到十本，约有三分之一。

我每年暑假都会出去旅游，选择一个省份，网上下载一张地图，然后照着地图走下去，也不用做什么攻略，一般不会走冤枉路花冤枉钱。

因为拥有赣江和鄱阳湖，江西也被称作赣鄱大地。在两千多年的发展进程中，这片古老的土地经过历代沿革，直至唐朝才有了“江西道”的名字，后来又经过宋与元明时期，至清朝才定名为江西省。

江西总面积16.69万平方千米，占全国总面积的1.7%，境内土地分布具有“六山一水二分田，一分道路和庄园”的特点。

江西物产丰饶，文化底蕴深厚，曾被唐代大诗人王勃赞为“物华天宝，人杰地灵”，后又获称“江南昌盛之地”、“文章节义之邦”、“白鹤鱼米之国”等美誉。

半个多世纪以前，当轰轰烈烈的近代革命运动席卷中华大地，江西诞生了“四大摇篮”，以及大量珍贵的红色资源景观，成为中国著名的革命圣地。

在我国的版图上，江西地处我国东南偏中部的长江中下游南岸，居于长江三角洲、珠江三角洲和闽南三角地区的腹地，区位优势得天独厚，古时即有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称。

江西东邻浙江、福建，南连广东，西接湖南，北毗湖北、安徽而共接长江，属我国华东地区。南北长约620千米，东西宽约490千米，境内地势东、南、西部三面环山，中部丘陵起伏，中北部平原坦荡、江湖交织，是一片自南而北向鄱阳湖倾斜并朝北开口的巨大盆地。

江西的地貌主要以山地和丘陵为主，亦有盆地和平原。省内比较著名的有庐山、井冈山、黄岗山、怀玉山、大庾岭、九连山、罗霄山、武功山等。

江西境内奔流着2400多条大小河流，最大的五条是赣江、抚河、信江、修河和饶河，它们最终全部汇入浩瀚的鄱阳湖，并与长江沟通，形成襟江带湖之势。作为全省最大的河流，赣江的流域面积达83500万平方米，几乎滋养了全省一半面积的土地，称得上是江西的母亲河。

江西共设南昌、九江、景德镇、萍乡、新余、鹰潭、赣州、宜春、上饶、吉安、抚州十一个地级市，常住人口四千五百余万人，以汉族居多。

江西有许多自然奇观：烟波浩渺鄱阳湖、苍润高逸匡庐山、碧水丹山龙虎山、江南仙峰三清山、情山爱水仙女湖、洗尽尘嚣明月山、风景如画柘林湖等。

江西也有许多文明奇迹：千年古刹佑民寺，风景文章齐绝的江南名楼滕王阁，因水浒中宋江题反诗而盛名的浔阳楼，水火既济、坐镇江城的绳金塔，还有东林寺、白鹿洞书院、白鹭洲书院等闻名天下。

古城古镇有：赣州的宋城博物馆，中国瓷都景德镇，粉墙黛瓦的最美山村婺源，被誉为瓷之源、茶之乡、林之海的瑶里，千年第一村流坑村，庐陵文化第一村渼陂古村。

红色记忆、革命历史博物馆有：安源煤矿工人大罢工、八一南昌起义、中国第一个农村革命根据地井冈山、共和国的摇篮瑞金、上饶集中营等。

江西各地特产有：李渡毛笔、婺源墨、铅山连四纸、歙砚和金星砚、赣菜、浮梁茶、庐山云雾、婺源茗眉、井冈翠绿、狗牿脑等名茶，瑞昌剪纸，南昌瓷板画等。

暑假里走遍了江西的很多地方，书中提到的很多地方都印上了我的足迹，确实收获不少。

读《出没风波里》

历史虽已过去，但是能引人为鉴。每个人都应该多读书，不管是专业方面的，还是文学方面。专业书籍可以提升技能，文学书籍可以丰富素养。有时候，我们更需要去阅读历史，可以借古鉴今，缅怀过去，更加珍惜今天，畅想未来。

活跃在中国近代历史舞台的风云人物，那些过去常在报纸上、广播上看到听到的名人，他们惊心动魄的一生，有哪些不为人知的经历？他们艰难曲折的一生，曾经遇到怎样的坎坷与不平？

读过叶永烈的一些名人传记，开始对这位作家产生兴趣。叶永烈所写的传记，大多是一些有争议的历史名人，他的作品之所以走红，恐怕这是一个主要原因。

叶永烈从事当代重大政治题材纪实文学的创作，长期占领纪实文学制高点。他着重于中国现当代重要历史事件和重要人物的追寻探访，作品几乎本本都是敏感题材，其出版都经历了或大或小的风波曲折。

其实后来我才知道，叶永烈本来是学化学的，属于理工科，他最初的作品，主要是科普读物。如《十万个为什么》，从第一版到第六版，他都是主要作者之一。

《出没风波里》是一部叶永烈的采访实录，也可以称之为采访手记，作者以生动的笔触，严谨的态度，叙述了一系列名人采访的经历。集结了其采访生涯背后鲜为人知的故事，这些回顾中的精彩故事，既浓缩了中国现当代史，又聚集了历史见证人。它提供了一种别开生面的讲述角度，对一些曾影响中国现当代历史进程的重要人物进行了抢救式采访，对一些中国现当代历史中的拐点事件进行了关键的碎片式打捞，通过当事人和知情者的口述，还原了许多重要的历史时刻，娓娓道来的平静讲述里涌动着大浪滔天的风波。这是对历史的私人视角的补充式钩沉，对于读者了解现当代历史很有价值。

历史是由人创造的，能够在历史上留下痕迹的人，他们的做作所为，对历史的发展起到关键的作用。这些风云人物的经历与生活，就是历史与时代的缩影。

这些风云人物包括张闻天、田家英、王稼祥等，他们有胆识，有谋略，居功至伟，每个人都有赫赫功绩，都有超越常人的能力。然而，他们也曾经历过不公正的命运。

作家叶永烈尊重历史事实，用心地采访记录，同时给予采访者最大的尊重。每次采访文章写好后，都会先寄给采访者，让他们自己先阅读，然后再作反复修改。

最为可贵的，是作者严谨的创作态度，他并不听信流言传言，而是抱着一颗真诚的心去采访，去获取第一手资料，去矫正那些被误解的人与事，推翻那些陈腐的观念。

善于细节描写，刻画人物心理；尊重史实，客观公正；资料收集齐全翔实；写作态度严肃认真，《出没风波里》确实是一本值得一读的好书。

读《青木川》

2023年春节，我曾游览过鸡鸣三省青木川古镇，得知叶广芩写过长篇小说《青木川》，于是找到这本书收藏起来，一直到半年之后才记起这本书，并很快读完。

青木川位于陕南汉中宁强县西北，地处陕、甘、川三省交界处，被誉为“鸡鸣三省”。青木川因川道内有一棵青木树而得名，具有悠久的历史。

一提到青木川，就不得不说说一个重要的人物，他就是魏辅唐，他在青木川是一个特殊人物，为青木川的建设发挥了巨大的作用。

长篇小说《青木川》以青木川匪首魏富堂的传奇经历为主线，辅以冯明、冯小羽、钟一山三条辅线，作品充满了丰富而饱满的艺术魅力。这部小说后来改编成电视剧，就是由孙红雷主演的《一代枭雄》。

小说以冯明、冯小羽、钟一山三人到青木川寻访为开端。冯明是退休大领导，青木川是他曾经战斗过的地方，他是当时剿匪的营教导员，他的初恋情人林岚牺牲在这片土地上。冯明的女儿冯小羽，她是一名记者，来此就是想揭开历史的真相，找寻神奇女子程立雪的生死真相，寻找魏辅唐遗孀解苗子的归宿。钟一山是冯小羽的同学，他是考古系的大学生，目的是来考察当年的古道，寻找杨玉环流亡日本的遗踪和路线。

青木川古镇中真实的人物叫魏辅唐，时任当地民团司令，统治青木川二十多年，是当地人见人怕的“土皇帝”。1952年被政府作为土匪恶霸镇压，被枪毙在他亲自盖起的青木川中学操场旁边。三十年后，又被政府认定为“投诚人员”、“开明士绅”，予以平反。

在游览青木川古镇时，我特地去游览了魏辅唐的公馆，确实雄伟气派。魏辅唐既是心狠手辣的土匪，种植大烟销往外地，自己也开有烟管，接待过往客商，但不准本地人抽，发现了就会严厉惩处。

他也做过一些有益的事，如兴修水利，修路架桥，兴办商业，修建学校，提供免费教育，资助学生外出读大学。他娶了六房姨太太，个个有姿色，有文化，有故事。

魏辅唐确实是一个颇有争议的人物，他是一个土匪恶霸，但他又是一个尊重文化、遵守乡规民约、重视教育的开明士绅。他想改变家风，期望自己的后代知书达理，他深知“品种的改革得从根上做起，女人的选择是极其重要的。”因此，他下足聘礼，明媒正娶的六房姨太太，个个知书达理。

当谢静仪进入魏家后，魏辅唐被她的学识、人品和远见卓识深深折服，尊她为女先生。在谢静仪的劝导下，他出资修建学校，并聘谢为校长。他用枪逼着穷人家送孩子入学，全额资助优秀学生到外地读大学。当时，辅仁中学远近闻名，学生都会讲一口流利的英语。

作家叶广芩扎根秦岭深处，深入青木川采访，把真实人物艺术化，从人性、文化、教育等多个角度重新审视青木川，审视土匪魏辅唐，让精彩的青木川故事广泛流传，让秦岭深处的青木川闻名遐迩。

走进青木川古镇，我游览过魏氏庄园、回龙场老街、烟馆、荣盛魁、回龙阁、辅仁剧社、辅仁中学，这些地方都在小说中有所呈现。读小说，访古镇，让许多历史得到印证。

读《回响》

念念不忘，必有回响。

《回响》是作家东西创作的长篇小说，获第十一届茅盾文学奖。

故事以一起年轻女性被杀案开头，多个犯罪嫌疑人依次浮现。而负责这起案件的女警冉咚咚，在调查中突然发现丈夫私自开房。

小说按“案件线”与“情感线”推进情节发展，在奇数章写冉咚咚的推理和侦破，在偶数章写冉咚咚与文学教授慕达夫的婚姻危机。最后一章两线合并，两条线并进，相互缠绕，就构成了《回响》的全部精彩情节。

小说展开了广阔的社会生活，在案件与情感的复杂缠绕中，揭开一个个人物的身份、人格、心理，直抵人性最真实幽深处。

小说开头，女警冉咚咚突然遇到一个扑朔迷离的案件。这个被命名为“大坑案”的恶性杀人事件，一开始便宛若一个深不见底的黑洞。

“大坑案”的受害人名为夏冰清，沿着受害者生前复杂的人际关系，冉咚咚开始艰难的寻找案件真相。而同时，无尽的猜疑也在消磨着她和慕达夫的爱情。

慕达夫是冉咚咚的丈夫，也是一位文学评论家，他长期研究女作家的创作，作为文学院教授，与冉咚咚已经携手走过十余年的婚姻之旅。然而，在冉咚咚的眼中，这位枕边人的脸上，似乎一直佩戴着虚伪的面具。

夏冰清就职于徐山川的连锁酒店，生前经常到吴文超的文化创意公司喝咖啡。她曾经遭徐山川强奸，然后与其签订包养合同。后来，夏冰清迫切想蹬开徐山川的原配沈小迎，以达到和徐山川结婚的目的。她甚至拿钱要求吴文超给出一个策划方案：要么让徐山川给她结婚，要么除掉徐山川。

徐山川是连锁酒店的董事长，是夏冰清的上司，同时也是夏冰清的情夫。作为第一个嫌疑人，他作案的嫌疑被渐渐排除。

第二个嫌疑人叫徐海涛，是徐山川的专职司机，同时也是他的侄子。徐山川为摆脱夏冰清，曾以借钱买房的名义拿出二十万交给他，让他摆平。

第三个嫌疑人吴文超是“噢文化创意公司”的法人，他接受了夏冰清的委托，要替她策划如何才能早日上位，取代沈小迎成为徐山川的正式夫人，又接受徐海涛的委托，要想方设法让夏冰清从此远离徐山川。

第四个嫌疑人叫刘青，他是吴文超的大学同学，供职于一个移民中介公司，受吴文超的委托，为夏冰清办理移民。

第五个嫌疑人易春阳，是一个普通民工，他才是杀害夏冰清的凶手。刘青将吴文超委托给自己，让夏冰清远离徐山川的事情，交给了易春阳，导致夏冰清惨遭杀害。

《回响》既是悬疑推理的破案小说，也是家庭伦理的情感小说。冉咚咚怀疑慕达夫出轨，然而她比谁都知道，慕达夫的“犯罪证据”不足，她只不过想为自己占据一个道德制高点。她之所以提出离婚，是因为感受不到初恋的激情了。

慕达夫说，初恋是美好的，大多用来回味；热恋浓烈，用于燃烧；结婚后是平淡琐屑，用来生活；老年是不离不弃，用于陪伴。

大概，这就是婚姻的真相吧！

冉咚咚想寻找的婚姻，是一辈子都处在热恋中的恋情，慕达夫给不了她，恐怕其他任何人都给不了她。

今年3月，由小说改编、冯小刚执导，宋佳、王阳领衔主演的同名电视剧在爱奇艺独播，受到观众的热捧。

小说我没看过，不知道情节改编了多少，但我还是比较喜欢阅读小说，毕竟许多细腻的心理描写，那是电视剧所无法表现出来的。

读《晚熟的人》

莫言被称为“最会讲故事的人”，也是中国获诺贝尔文学奖的唯一的人，同时他的《蛙》也曾获过茅盾文学奖。

莫言的小说我读过好几部，总觉得他在丑化社会，价值观好像有问题。之所以还是要去读一读他的作品，还是因为他的名气太大，当然作品也有值得一读的地方。

刚读完莫言的中篇小说集《晚熟的人》，感受还是颇深的。

这是莫言获得诺贝尔文学奖后的首部作品，由十二篇中篇小说组成。这些小说都以第一人称来叙述，他把自己写进了书里，他写出了自己获得诺贝尔文学奖后，回到家乡的所见所闻。

莫言曾这样诠释“晚熟”：厚积薄发，大器晚成，韬光养晦，伺机而动。

本性善良的人都晚熟，并且是被劣人所催熟的。当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆。当别人权衡利弊时，他们一片赤诚。当别人心机用尽，他们灵魂开窍。后来虽然开窍了，但内心还会保持善良与赤诚。他们不断寻找同类，但最后变成了孤独的那一个。

这十二篇作品中，《晚熟的人》、《红唇绿嘴》、《表弟宁赛叶》等作品中，莫言更是以自己获诺奖后的真实身份加入，恍然有纪实文学的味道。在客观记述获诺奖后，自己给高密东北乡带来的影响，乡人的各种反应。莫言特别运用了自嘲、反讽的笔法，写出了近年来面对的尴尬和无奈。

这些真真假假的细节，反映了莫言获诺奖后面对的世态人情，让读者对成名所累多了一分理解。名人在荣耀的光环下，总面临着莫名其妙的攻击和敌意。莫言通过小说，把自己遇到的一些冷嘲热讽和恶毒攻击展示出来，以幽默反讽的方式，揭露并消解着这些俗世问题。

透过这十余篇作品可以发现，对于高密东北乡，莫言已逐步走出对历史的挖掘和阐释，而是以知识分子还乡的角度，关注当下的乡村社会状态，讲述光怪陆离的世态万象。小说还涉及消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等，极具现实感。

印象最深的是《火把与口哨》，既羡慕三叔和三婶的感情，也欣赏三叔的口哨才艺。值得惋惜的是，三叔因矿难英年早逝，三婶也命运多舛，儿子被狼叼走，女儿因委屈服毒自杀。三婶打着火把深入狼窝杀狼报仇，让人感觉到就是一个传奇故事。

也有人这样评价《晚熟的人》：它是莫言的《朝花夕拾》，却也是人生的百态图卷。小说虽然笔触简朴平实，但字字句句，都镌刻着对现实深沉的思考与感慨。

这些年来，莫言的作品总是遭遇质疑，他的《晚熟的人》中每一个故事都是世间百态的缩影，也是他内心的真实写照。他还是用自己最擅长的写法，让每一个阅读者都能从中找到自己的影子，找到最初的自己。

这部《晚熟的人》充分彰显了莫言的才华，来自日本的前诺奖获得者大江健三郎看过《晚熟的人》后评价：我最欣赏的两名中国作家，一个是鲁迅，另一个就是莫言。

读《长河落日》

千秋功罪，谁人曾与评说？

纪实文学《长河落日》记述了党的创始人之一陈独秀在抗战时期逃难入川的落寞晚景。初到江津被拒之门外，寄人篱下终遭逐出延年医院，周恩来托董必武、朱蕴山亲赴江津动员陈独秀前往延安，胡宗南、戴笠赶往江津白沙镇探访陈独秀，邀请他到重庆做官遭拒绝。

这就是陈独秀，大革命失败后，拒不认错，绝不投降，不甘寂寞，行孤影单，最后身心疲惫，意志消沉，客死他乡，令人叹惋。

陈独秀的一生是不平凡的，他是新文化运动的领袖，在上海创办《新青年》，高举民主和科学两面大旗，成立首个共产主义小组。

1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，标志着中国共产党的诞生。陈独秀虽然没有亲自参加，但在会上当选为书记。

陈独秀的一生也是坎坷的，他的结发妻子一字不识，新婚夜独守空房。与小姨妹红杏出墙，离家出走，被父亲逐出家门。他的儿子陈延年、陈乔年都惨死在了国民党手中。高官厚禄只在点头之间，然而他丝毫不为之所动。

毛泽东1941年1月在《新民主主义论》中，有一段赞誉鲁迅的话：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

我始终觉得，毛泽东追授鲁迅的每一顶桂冠，倘若戴在独秀先生这颗印堂宽阔、额头跑马的思想家的头颅上，同样是极为精当的。

作者用冷静理智的笔端，还原了一些历史真相，一位颇具争议的伟人跌宕起伏的人生跃然纸上。陈独秀作为一代伟人，有大格局，也有小脾气。有伟大的政治抱负，也有凡人的七情六欲，他就是一个矛盾的结合体。

作为杰出的思想家，他启蒙了一代人。作为勇敢无畏的革命家，他成为党的创始人之一。作为出色的教育家，他曾任教于北京大学，并出版了许多教育专著。

他是一个不懂政治的政治家，失职的父亲，不孝的儿子，无情的丈夫。如果他世故圆滑一点，或可能重返政治舞台，可一世安稳衣食无忧。可他偏就一身傲骨，狷介轻狂，不肯低头认错，落下个被孤立的窘境，疾病缠身穷困潦倒。

人生，可以巍峨如山，也可以涓涓若水。十字路口的何去何从，只要启步，便决定了方向。沿途不管遇到什么，涌入眼帘的皆是风景。凡人如是，伟人亦如是。

读《虎贲万岁》

我一直比较喜欢军事题材的作品，读过一些军事题材的小说，也看过一些军事题材的影视作品，知道中国共产党领导的八路军和新四军是抗日战争的中流砥柱。但由于政治的原因，对国民党正面战场上的历次大战役，知之甚少。

最近刚刚读完张恨水的《虎贲万岁》，感慨良多。

张恨水是中国现代文学史上的章回小说大家，他的长篇小说《金粉世家》、《啼笑姻缘》非常有名，被称为新鸳鸯蝴蝶梦的创始人。只可惜的是，这些作品我都没有读过。

本书是张恨水“抗战三部曲”的第三部，讲述了1943年秋，日军为掠夺战略物资和牵制中国军队反攻滇缅，在华北地区出动了大量兵力，进逼常德。

代号“虎贲”的国民党74军57师誓死保卫常德，八千勇士拿出以一敌十的勇气，与日寇浴血奋战，坚守十六昼夜，几乎伤亡殆尽。全师上至师长，下至普通士兵，同仇敌忾，将生死置之度外，涌现出了许多可歌可泣的英雄人物和英雄事迹。从外围作战到逐节瓦解敌人的攻势，全师官兵怀必死之心，让日寇每前进一步都要付出血的代价。

此战悲壮惨烈，日军战后以“凄绝”形容，承认中国军队的抵抗“堪为保卫上海战役后最激烈的一次”。

常德保卫战中，国军74军57师八千守军与三万日军血战十六昼夜。日军用飞机大炮毒气轮番轰炸，57军伤亡惨重，勤杂工兵悉数上阵，在弹尽粮绝后用长矛、大刀、砖头、瓦块和日军激烈肉搏，寸土不让。最后只有师长余程万率余部两百多人突围出去迎接援军，仅有83人活着。留守的柴意新团长和五十多名兄弟拼杀至最后，抵挡了日军五次进攻，全部壮烈殉国。57师不愧虎贲之名。

作家张恨水赤胆豪情，写成了这部“为57师阵亡将士请命之作”，凭借57师留下的油印品、地图、笔记、照片，及存活下来的两个兵士直接表述，完全以真实史料和战争亲历者口述为基础创作，书中人物，从师长到伙夫，全是真名真事，时间地点等与战史完全吻合。每一次的战斗都写得非常详实，给读者以身临其境的感觉。老乡自觉送饭到激战间隙战壕里的场面，朴素的情怀，真挚的爱，民族的大义，全部凝聚在作者的笔端。

战争虽然惨烈，但作为新鸳鸯蝴蝶梦的代表作家，战争小说中也写出了儿女情长，刻画了鲁小姐、刘小姐、黄九妹等几个栩栩如生的女性形象，她们给血肉横飞的战场带来了一抹温情。

壮哉，中国军人！向为民族解放事业英勇献身的烈士们致敬！

读《长安的荔枝》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

马伯庸原名马力，中国当代作家，代表作有《长安十二时辰》、《长安的荔枝》等。其中《长安十二时辰》被改编成电视连续剧，在央视热播，备受推崇。反正我是没有读过也没有看过，自从有手机可玩，我已经有好多年没看过电视了。

马伯庸的作品之所以受读者喜欢，是因为他喜欢借古讽今，现实感很强，比那些穿越题材的网络小说不知要强过多少倍。

马伯庸的作品，经常带来现象级的效果，这种效果并不局限于文学界，它还涉及影视、旅游、地方文化建设等方方面面。马伯庸的巧思和他对现实的关怀，以及那种渗透骨髓的幽默感，对史料和细节的孜孜以求，恐怕就是他成功的原因。

除此之外还有一个原因，马伯庸把他对历史的熟稔与现实关怀结合在一起，使得文笔直击人的内心。写的虽是古人，却经常让我们看到自己。这部《长安的荔枝》，就是如此。

一连串跌宕起伏的故事次第展开，密不透风，令人无法释卷，这是我们熟悉的马伯庸风格。

小说讲的是天宝十四年，长安城的小吏李善德突然接到一个任务，要他在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。

在当时，尚无荔枝储藏保鲜技术，而荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务。可为了家人，为了还房贷，李善德决心放手一搏。

这是一个古装版的职场小说，小说开头，一个苦哈哈的房奴李善德就出现在我们的面前，他要在一线城市买房，要贷款，由此改变了他的人生。

李善德很轻易就被中层领导拿捏，领导用阴招将他送上了去岭南的路途，去完成那个显然不可能完成的任务——为皇上宠幸的贵妃娘娘递送新鲜的荔枝。他甚至要为最坏的结果做打算——命丧黄泉之前与妻子离婚，让妻子孩子规避债务，而杜甫讲给他一个老兵的励志故事，才让他下定决心向前。

小说里那些通天阴谋、暗杀，是我们一辈子都不会遇到的事情，但整个小说的内核是那么真实，因为它直接洞察人性。小说围绕着复杂的唐代职官结构和行政运作机制展开，许多名词是我们多数读者都闻所未闻，但读起来却直击人心。

各种利益的博弈，管理层内部的矛盾，职场的情商，不得已的违规，甚至还有不断修改需求的“甲方”。

书中精彩的地方，不止李善德运送荔枝的那些奇思妙想和曲折经历，由荔枝引发的官场现形记，同样精彩。

当李善德把鲜荔枝成功送到长安，却发现自己并不开心。一路下来，越接近成功，亲历的民众苦难越多，而他也越发活成了自己讨厌的样子。

所有的人都认为他是傻子，扔掉到手的大好前程，为一些不认识的平民说话。得罪大领导的李善德最终被流放岭南，紧接着就是安史之乱，此时的李善德一家人正在岭南安稳度日。

人为善，福虽未至，祸已远离。

读《老残游记》

对于《老残游记》的最早印象，是在一本课外读物上读到过的王小玉说书一节。

《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作，与《官场现形记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》合称晚清四大谴责小说。

《老残游记》是清末文学奖刘鹗的代表作，为晚清继《红楼梦》之后的巅峰之作，艺术品位极高，文笔极为流畅，意境深邃高远，写作手法独特。胡适认为，《红楼梦》只有状态，没有情节，比不上《老残游记》。

刘鹗算得是个通才，上知天文下知地理，懂音乐、通医学，擅考古，还走在时代前沿，琢磨西方科技，再加上一副好心肠，在北京自掏腰包买下粮仓，救济灾民，大街上因他少了无数饿死的尸体。后来也是因为这个，被小人抓住了把柄，官府不辨是非，将他发配新疆，最后郁郁而终。

如果不是这样的人，很难刻画出老残这样的角色。这个人物形象身上，明显有刘鹗自己的影子。

小说以江湖郎中老残的游历为主线，谐谑描绘了特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系，而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟等，既有世情小说的奇幻，也有心理小说的洞察，武侠小说的热血。

老残有本事，却明显生不逢时，活得磕磕绊绊。好在他碰了运气，治好了权势者的家人，从此名声在外，也有了一座靠山。他有济世情怀，处事冷静，从来没有冲动的表现。老残也从不会把自己当救世主，很有自知之明，能救则救，救不了也不会破釜沉舟。

印象最深的是曹州知府的那个站笼，真是刑罚中的极品，让人求生不得求死不能。而这位知府号称有能力又清白，却活活站死了两千多人。笼子都需要预订，否则没有空位置，其中大部分都是被冤枉的。

老残作为满腹经纶的文人侠士，最后也只能靠背后的关系帮人洗冤。清官也可能是酷吏，不贪不腐未必就是好官。处江湖之远而忧其民，老残携着一路美景，救了一路的人。

武侠是独属中国人的浪漫，在司马迁的《史记•刺客列传》已初见端倪。在后来的整个中国文化史上，“侠”虽然存在，却始终只有一个影子，金庸、古龙、梁羽生，他们笔下的“侠”都带着明显的虚构和夸张。

在《老残游记》中，作者将“侠”的特点放大了，主人公老残就是一个不折不扣的侠的形象，他不像金庸笔下那些武功盖世的大侠。老残身无长物也没什么拳脚，靠的只是自己的一片赤诚。

老残在我眼里一直是个可爱可敬的人，小说中二十多回里，随时都会读到老残“眼角里有点潮丝丝的起来了”。小说中老残从来都是为别人流泪，听到酷吏欺压百姓，既悲伤又愤怒。

全书大部分篇幅都是借老残的游历，表达作者对政局、音乐、风景、水利、酷吏、冤案等的种种看法。小说中的老残是个不慕名利，医道高深，广交朋友，人人敬重的江湖郎中。

有人认为它的章回如秦砖汉瓦，分别看来精美绝伦，凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现，它妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意潇洒。其中对景致及声音的创新性描写，在今天仍然无人能够超越。

读《官场现形记》

刚刚读完《老残游记》，于是我接着读完《官场现形记》，准备把这晚清四大谴责小说读完。

鲁迅在他的《中国小说史》中，将《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》并称为“晚清四大小说”。

论文笔，我觉得以《老残游记》为最佳，尤其是小玉说书一节，很多作家难以超越，但是多有对时事不切实际的议论，且文人自恋的臭毛病太重。《孽海花》成书最晚，完书时已是民国时期，所以忌讳最少，将真实历史事件直接写进小说，影射了不少名人。

四部小说各有侧重，《官场现形记》重点写贪污腐败，《老残游记》重点在文人侠义，《孽海花》重点写历史变迁，《二十年目睹之怪现状》重在家族相残。

后三部虽然也是批判，但都在批判中塑造了代表希望的正面人物，唯独《官场现形记》可谓全员皆是恶人，上至封疆大吏，下到奴仆商贩，既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂。无人不贪，无人不恶，上下蒙蔽，搜刮民财。他们或龌龊卑鄙，或昏聩糊涂，或腐败堕落，构成了一幅清末官场的群丑图。

本书列“四大谴责小说”之首，代表了晚清小说的最高成就。全书六十回，结构上与《儒林外史》相仿，讲述完一人后即转入下一人。1903年在《世界繁华报》连载后结集出版。

作者是清代的李宝嘉，字伯元，是个多产作家，他构思之敏，写作之快，极为少见。只可惜天妒英才，英年早逝，享年四十。他少随伯父从宦山东，对官场风习颇为谙熟。后来因累试不第，乃赴上海办《指南报》，后又办《游戏报》，上海遂有小报出现。

李宝嘉长于小说，又工于篆刻。主要作品有《官场现形记》、《文明小史》、《活地狱》、《中国现在记》、《庚子国变弹词》和《芋香印谱》等。

清末是我国封建社会总崩溃的时期，朝政的黑暗，官场的腐败，都已到了登峰造极的地步。这部小说，全方位、多角度地尽情揭露了当时官场的种种丑行：吃喝嫖赌，卖官鬻爵，行贿受贿，贪赃枉法，营私舞弊，欺榨百姓，草菅人命，媚外求荣……呈现在读者面前的，犹如一幅幅官场群丑图，笔墨酣畅，入木三分。

其中有一段故事尤其令人切齿，说某都统率官兵前往剿匪，杀良冒功，淫掠百姓，苦主诉至地方官那里，地方官为了巴结都统，居然使出刑名手段，逼得百姓不但撤诉，而且还要给杀害奸淫自己亲人的仇人送万民伞。

紧接着作者写有科道官风闻此事，参奏某都统。读到这里，按照常规逻辑，我以为到此时总应该善恶到头终有报。可作者笔锋一转，让为百姓出头者一经贿赂，也跟他们做了一路。这场风波一过，那些暴虐百姓的官员照样升官发财，只有百姓苦不堪言。

还有一个情节印象也特别深刻，讲一位京官外放巡抚，以穿乞丐服提倡节俭，下属穿戴越是破烂越得赞赏，于是破旧衣服的价钱往往比做一套新衣服还要贵上好几倍。这个故事，后来在电视连续剧《宰相刘罗锅》里面出现过。

《官场现形记》对官场丑行的无情揭露，并没有停留在对有关官僚个人行为的道德谴责上，而是尝试着将封建官僚体制作为一个整体，进行了深刻的剖析和批判，对官僚体制的种种弊病，从本质上进行了细致入微的严峻谛察，深刻地反映了晚清社会的本质特征。

读《孽海花》

《孽海花》是晚清四大谴责小说之一。

曾朴，字孟朴，号籀斋，笔名东亚病夫。综观其一生，他是传统士大夫阶级的一分子，处在中国社会巨大震荡和转变的交替时期，在他的生活和思想中，旧的和新的并存，但总是与时推移，不断变化的。《孽海花》所要表现的正是这个时期“文化的推移”、“政治的变动”，所以曾朴本人称之为历史小说。

曾朴的经历与李宝嘉等不同，《孽海花》的成书情况也更为繁杂。原由金松芩创意，并写出了前六回，其中第一二两回发表在1903年10月出版的留学生杂志《江苏》上。后金氏将原稿移交曾朴续作。

曾朴断断续续写《孽海花》近二十年，其间弃文从政，又败政归文，历经官场戏场文苑洋场，北京、上海、欧洲、日本俱有所闻，又自觉身处大乱世，五千年未有之大变局，大凡风俗、观念、器物、国运，一变再变，外乱频仍，内忧迭起，作者把这段历史记录下来，便有了这样一部《孽海花》。

作者将状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活为情节主线，将三十年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇，颇能反映出晚清同治中期至光绪后期这一特定历史时期政治和文化的变迁。

小说所描写的清末三十年间的遗闻轶事，名士、侠客、美人，内容俱系先辈及友人轶事，书中人物几乎都有所指。其中不乏当世权要、名公巨卿、达官显贵、虚声名士、征臣悍将、仁人志士、尸位官僚、公子王孙，形形色色。

这些人都在那时的社会条件下活动，那时的历史，也就是他们的活动史。那是中国衰朽没落、危亡临近的时代，也是人杰奋起、改革与革命相继的时代。曾朴作为过来人，凭亲历亲闻写出的《孽海花》，巧妙利用傅彩云、小玉这样的特殊人物，把绝不相干的众多人和事串在一起，构成作品的统一性和可读性，可谓是匠心独运的结晶。

龚自珍算是一代名家，他的《己亥杂诗》被选入初中语文课本。他的儿子龚孝琪也不简单，四书五经、琴棋书画，样样精通，还精通几种外语。可惜他混得并不好，最后连心爱的小妾也养活不了，只好送走了事，还外带送了一批书画和金石古玩。

人物、故事虽然纷繁杂乱，但曾朴有条不紊，娓娓道来。金雯青和傅彩云是主线，由他们从中串起众多人物。同时又频频使用倒叙，从头开始叙说，待扯远了又立刻绕回来。等到最后雯青死了，故事还在傅彩云这条线继续。作为一代名妓，风流中人，恰好成了时代最好的见证者，无论黑白两道，还是达官贵人，又或者是革命党，都要到她那儿去坐一坐。她的线索作用，比金雯青大多了。

《孽海花》在中国文学史上有比较高的价值，鲁迅赞其“结构工巧，文采斐然”，具有很高的艺术水平。

读《好家伙》

当代著名作家兰晓龙的作品我读过不少，最有名的就是《士兵突击》、《我的团长我的团》、《冬与狮》等军旅题材作品，最近又读完了他的《好家伙》。

小说讲述的故事背景是：1941年皖南事变后，我党在上海的情报网被国民党控制的两方地下势力摧毁。我党需要从延安附近排出“种子”到上海，并借由“种子”恢复一整套情报网。

在此过程中，被国民党控制的两方地下势力对“种子”进行围追堵截，同时又内斗不止，而“种子”们在相濡以沫中完成几乎不可能完成的任务。

整个故事跌宕起伏，不仅各角色明里暗里的身份变幻莫测，而且他们的行事逻辑、动机也在不断推敲和演变的过程中。

好家伙是革命队伍中一群藉藉无名的战士对自己的戏称，因为他们亦戏称敌人为坏家伙。这群意志坚定的好家伙们受命掩护一位重要的同志去上海，然而他们并不知道这位重要的同志是他们中的哪一位。

从大西北到大上海，沿途会遇到土匪、国民党、汉奸、日军等各色坏家伙们的狙杀。而好家伙们不仅要用生命、智慧去护送自己的同志，而且他们也在保护和挽救国家和民族的希望——抗日统一战线。

在护送的途中，坏家伙们从西北荒漠到繁华的上海，层层拦截。他们在天外山拦截，在黄沙会拦截，在国统区拦截，在日占区拦截，在船帮拦截，在天目山拦截。好家伙们中不断有人牺牲，他们运用自己的智慧和胆识，排除种种困难，完成了党组织交给的任务。同时，好家伙们也用自己的行动，教育国民党顽固势力，要他们以民族大义为重，团结一致对抗日本侵略者。

屠先生的目标是攘外必先安内，想要建立自己的地下王国。他想把时光培养成一个杀人的机器，同时成为自己的继承者，但最后时光还是背叛了他。他阴鸷，冷酷，即便对有恩于他的青山，他也不肯放过。

读到后面，我才知道若水就是芦之苇，也就是芦焱和芦淼的父亲。他是商会的副会长，娶了一个比他儿子还小的女孩为续弦。他本来是我们党的朋友，反对内战，但遭到排挤和打压，后来投靠日本人成了可耻的汉奸。他的两个儿子都走上了革命的道路，为了救小儿子芦焱，他最终搭上了自己的性命。

青山是元老级的人物，与屠先生和若水都有交情。他一方面全力保护种子，另一方面用自己的生命去死谏，希望各方面放弃成见，实现合作抗日。

小说中我最喜欢的角色是芦焱，他经历了许多磨难，最后活了下来。他是青山选定的真种子，把党的机密储存在大脑之中，有了这些密码，上海的地下党组织得以重现恢复。

《好家伙》不仅给我们带来启示，也能激发出我们内心的力量。以好家伙们为榜样，积极面对生活中的各种困难，勇敢地承担责任，并坚持自己的信念，努力追求自己的。

读《宋氏三姐妹》

历史上，女人留名多是因为两种原因：美貌或者才华。

美貌的女人，譬如沉鱼落雁、闭月羞花、倾国倾城的玉环飞燕、西施昭君等，还有被称为红颜祸水的褒姒、妲己等，都已被青史留名。

有才的女子也不少，譬如班婕妤、李清照、张爱玲等，她们留下的文学作品也一直被世人所称道。

历史对宋氏三姐妹特别偏爱，她们虽然不是明星，但围绕她们的传闻实在太多太多。从她们的情感绯闻，到她们的事业轨迹。从她们的身世背景，到她们的人生归宿。从她们的穿衣打扮，到她们的爱恨纠葛。登满了民国各家的花边小报，被人们口耳相传。

宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，三个集美貌与才华于一身的民国时代女性，因着她们独特的魅力和不凡的婚姻，成为一个世纪盛传不衰的历史。

宋氏三姐妹的人生理想差别很大，但她们都有一个共同点：有信仰、性格好强，她们都为自己的信仰奋斗终身。

宋霭龄信仰金钱，她嫁给了孔祥熙，成为其打造商业帝国的贤内助，即便在民国时期，她的投资策略已然能够写成一本成功的商业教材。她信奉的就是每时每刻都要掌控局面，她赚钱的本领足以秒杀如今号称“股神”的投资家们。

宋霭龄一生中最成功的投资应该是撮合宋美龄与蒋介石的联姻。这次联姻，最大限度地整合了政治、经济、外交权力，实现了20世纪三四十年代“四大家族”独霸天下的局面。作为超级红娘的宋霭龄，也成为这场政治联姻的最大受益者。美国的《纽约时报》曾这样评价她：这是一位在金融上取得巨大成就的妇女，是世界上少有的靠自己的精明手段敛财的最有钱的妇女，是介绍宋美龄和蒋介石结合的媒人，是宋家神话的创造者，是使宋家王朝掌权的设计者。

宋庆龄信仰正义，她是个气质堪比林徽因的女人，她把自己的爱国之心许给了孙中山先生——这个个头不高但是精神世界格外强大的男人，也给了他的三民主义。为此，她选择了一条艰辛而又伟大的道路，孤独前行。

宋美龄信仰权力，正是因为她喜好权力，所以选择了蒋介石。她喜爱表演，喜爱在镁光灯下生活。她想要成为一个优秀的政治家，但最终还是与蒋介石一道落败。撇开政治因素不谈，宋美龄绝对算是一个才华，她除了拥有杰出的英语水平外，还会说六国语言，而且琴棋书画样样精通。

宋美龄晚年长期定居美国，于2003年在美国纽约去世，享年106岁。宋美龄逝世后，时任政协主席贾庆林给其亲属发去唁电，并发表谈话说，宋美龄女士是中国近现代史上有影响的知名人士，她曾致力于中国人民抗日战争，反对国家分裂，期盼海峡两岸和平统一，中华民族团结兴盛。

本书用丰富而翔实的史料，介绍了宋氏三姐妹的人生经历，语言幽默而又不失真情，能够让读者在轻松的阅读中，迅速揭开历史的面纱，去探察一个权贵家族在民国的风雨飘摇中，所起到的雷霆之力。从三个女人的万种风情中，了解民国历史的风风雨雨。

宋氏三姐妹无疑是十分幸运的，她们拥有先天的基因和良好的后天环境，成为一个家族的代表，也成为一个时代的荣耀，更成为面向世界的中国女性的代表，足以令所有的女人欣羡不已。

读《欧也妮•葛朗台》

以前我主要阅读的是茅盾文学奖获奖作品，差不多快读完了，还有几部，在“微信读书”平台无法免费阅读，我又不愿意付费。我想，与其在网上付费阅读，我还真不如到书店里买纸质书来读。不仅可以阅读，而且还可以收藏。

最近又开始读一些外国文学，当然还是选择名著。

葛朗台是世界文学宝库中的经典人物形象，与果戈理《死魂灵》中的泼留希金、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，合称欧洲文学长廊中的四大吝啬鬼。

葛朗台是个出名的吝啬鬼，葛朗台一生只恋着金钱，从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来，他居然说：“这年轻人（即查理）是个无用之辈，他把死人看得比金子还重要。”在葛朗台看来，查理应该伤心的不是父亲的死，而是他不仅从此成了一贫如洗的破落子弟，而且还得为死去的父亲负四百万法郎的债。

人死是小事，失去财富是大事。妻子即将病死，葛朗台根本无所谓，而一想到这会使他失去大笔遗产，他心里就发慌。于是千方百计地抢夺了女儿欧也妮·葛朗台对母亲财产的继承权，并惺惺作态许诺按月付100法郎的“大利钱”，可一年下来，一个子也没舍得给女儿。

太太生命垂危之际，他唯一的思考是治疗“要不要花很多的钱”。葛朗台把爱奉献给了金钱，而把冷漠无情的留给了自己，并通过自己又施与他人，他花了两三年的时间，用“他的吝啬作风把女儿训练成熟”，而且“变成了习惯”他这才放心地把伙食房的钥匙交给她。欲守财，必吝啬。吝啬，是一切守财奴共有的特征。

葛朗台是个占有狂。看到金子，要占有金子，便是他的执着狂。他抢夺女儿的纯金梳妆匣，像老虎扑向睡着的婴儿一样。他担心女儿分去他手中一部分家财，“在女儿面前打哆嗦”，完全失去了常态。晚年患了“疯癫”，只能坐在轮椅上靠人推来推去，但他还亲自看藏着金子的密室。教父给他做临终法事，他竟想把镀金的十字架一把抓在手里。他临死时最依恋的不是唯一的女儿，而是将由女儿继承的那笔财产，并吩咐女儿要好好代为管理，等到她也灵魂升天后到天国与他交帐。一句话，随着时间推移，守财奴的占有狂，更是变本加厉。

“守财奴”，即看守财产的奴隶，人本应是财产的主人，是财富的支配者，可是葛朗台却成了守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”，金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送她一生的幸福。

巴尔扎克通过葛朗台一生的描写，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。贪婪和吝啬是相辅相成的，吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪，在使用财富时都是吝啬。像其他吝啬鬼一样，葛朗台既贪婪成癖，又吝啬成鬼。

他临终对女儿的遗言是“把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐。”一生疯狂地追求金钱，占有金钱，最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓，金钱已经使他异化成鬼，一个疯狂狡诈的吝啬鬼。

读《高老头》

《高老头》是法国大作家巴尔扎克的代表作之一，被收入《人间喜剧》，被誉为他晚年的巅峰之作。

小说中的主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们能挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁。可他的两个女儿生活放荡，挥金如土，他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。

他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年，女婿竟把他赶出家门。高老头为了获得他们的好感，忍痛出卖店铺，将钱分给了两个女儿，自己住进了伏盖公寓。

1918年冬，一个叫伏盖的老妇人，40年来在巴黎开着一所兼包饭的公寓。这所寄宿舍，男女老少一齐招留。这里住着各种各样的人，有穷大学生欧也纳，歇业的面粉商高里奥，外号“鬼上当”的伏脱冷等。每逢开饭的时候，公寓的饭厅就特别热闹，因为大家可以在一起取笑高老头。

69岁的高老头，在结束了他的买卖后，住进了伏盖公寓。当时，他住在二楼一间最好的房间，每年交1200法郎的膳宿费。他衣着讲究，每天还请理发师来给他梳头发，连鼻烟壶都是金的。他算得上是这所公寓里最体面的房客，人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘伏盖太太还向他搔首弄姿，想改嫁于他做一个阔太太。

高老头把他全部的爱都交给了两个出嫁的女儿身上。第二年年末，高老头就要求换次等房间，整个屋子冬天里没有生火取暖，膳宿费也减为900法郎。大家都把他当作恶癖、无耻、低能所产生的最神秘人物。常有两个贵夫妻来找他，大家都以为他有艳遇。高老头告诉大家，这是他的女儿雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太。

第三年，高老头又要求换到最低等的房间，每月房钱降为45法郎，他戒了鼻烟，打发了理发匠，金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了。人也越来越瘦，看上去像一个可怜虫。伏盖太太也认为，要是高老头真有那么有钱的女儿，他绝不会住在四楼最低等的房间。

高老头对女儿的爱简直有些病态和扭曲，他得知欧也纳爱上了自己那作为有夫之妇的二女儿，竟然为他们牵线搭桥，还购买了一幢小楼供他们幽会。

他的大女儿也找上门来，她要高老头给她12000法郎去救她的情夫。两个女儿吵起嘴来，高老头爱莫能助，急得晕了过去，患上了脑溢血。

两个女儿榨干了他的油水，在他患病期间，两个女儿再也没来看过他。可怜的高老头快断气了，他盼着两个女儿能来见他一面，但最终在失望和伤心中咽了气。两个女儿和女婿拒绝为高老头的丧事出钱，甚至也不肯到场，只是派了两驾空车跟在灵柩后面。

这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格是最能代表巴尔扎克特点的伟大作品。

读《赡养人类》

读过一些刘慈欣的科幻小说，如《流浪地球》。但他最著名的《三体》我还没有读，主要因为篇幅太长。最近之所以读他的《赡养人类》，是觉得这部小说比较短，用了三四天时间就读完了。

我今年计划读完四十本书，为了完成这个任务，不能去读太长的作品。有些小说动辄就是上百万字，要读一个多月。读这样的书，一年只能读十多二十部，很难完成目标。

故事讲述的是一个叫滑膛的顶级杀手，接到了一个特殊的任务：十三个世界上最富有的人，雇佣他去杀死世界上最贫困的一群人——拾荒者。那些拾荒者，不是伪装的间谍，没有隐藏的宝藏，只是最单纯、最普通、最底层的那些穷人。他们从堆积如山的垃圾中寻找半腐烂的食物和蔽体的衣物。直到滑膛来到那些拾荒者中间，遇到一个来自“哥哥星球”的人，他才明白，这个荒诞不经的任务背后，一样隐藏着人类极端的自私与冷酷。

小说第一部分讲了十三个世界上最富的人组成社会财富液化委员会，过着极其奢华的生活，他们向穷人赠与大额的金钱，然后雇佣滑膛去杀掉那些不肯接受恩惠的穷人。

小说第二部分讲齿哥的故事，他曾救过滑膛，滑膛视他如父亲。但是因为一起收买残疾儿童乞讨的事件，利令智昏的齿哥残害一个健全的有着水灵灵大眼睛的叫果儿的小女孩，以至于后来滑膛对着齿哥的肚子开了枪，为过儿报了仇，体现了滑膛内心的那一丝善良。

真正的故事正在第一地球上演，财富逐渐聚集在少数人手中。第一地球的终产者所有的财富都掌握在一个人手上，而且所谓的财富还偷换概念地囊括了星球上原本共享的自然资源，包括空气和水。世界上99%的财富掌握在1%的人手中，99%的话语权掌握在1%的人手中。剩下的99%的人，只能蜗居在自己家里，呼吸用银行卡余额换来的浑浊的空气，用着反复循环使用的水。而且，这个群体还会进一步扩大自己的势力范围，逐步压榨、掠夺、蚕食普通人。真是太可恨也太可怕了。

这部小说披着科幻的外衣，其实更多的是讽喻人类自己。当今世界，人类每天都在互相残害，战争、贫穷、饥饿、贫富不均，各个组织团体，各个政府机构，都在想方设法为自己攫取更多的利益，荒唐和疯狂的事更是层出不穷。

也许很多人都意识到世界末日也许真的就会来临，然而仍然无法放下成见和愚昧，就像人性的自私是生来骨子里就有的，我们无法摆脱，只能眼睁睁看着走向毁灭。

小说的结尾告诫我们，不要过度浪费，耗尽资源，走到那个需要用一百三十五万元钞票才能烧开一盆水的可悲状态。

读《威尼斯商人》

《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，是一部反映人文主义思想的喜剧作品。

剧本主要讲述了威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚，向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币。

年轻貌美的富家女子鲍西娅，按照父亲的遗嘱，她要通过金、银、铅三个盒子，来选择未来的夫婿。三个盒子中，其中一个里面装着她的画像，如果哪位先生选对了盒子，那么她将嫁给那个男人。于是，求婚者从四面八方赶来。

夏洛克因为安东尼奥借钱给别人不要利息，影响了他的生意，而且又当众侮辱过他，所以借机报复，在借约上写明，三个月期满还不上钱，就从安东尼奥胸口上割下一磅肉抵债。

三个月后，安东尼奥因商船失事破产，不能如期履约还钱。于是，夏洛克落井下石，提起公诉，要安东尼奥履行借约，让他从胸口割下一磅肉，而且拒绝巴萨尼奥三倍还款的请求。

为救安东尼奥的性命，巴萨尼奥的未婚妻鲍西娅扮着律师，利用智慧巧妙地让夏洛克无法执行割一磅肉而败诉害人不成反而失去财产。

鲍西娅巧妙地利用了合同中的漏洞，来解救了安东尼奥。当初，安东尼奥和夏洛克签订契约时，只规定了割一磅肉，只字未提因割肉而流出来的血。鲍西娅巧妙抓住这一疏忽，要求夏洛克在割肉的时候，不能让安东尼奥流下一滴血，否则就是违约。如果违约，他就是故意杀人，不仅他要抵命，按照威尼斯的法律，他的全部财产都要充公。

夏洛克不敢冒自己的生命危险来履行契约，当他准备放弃契约，却正好掉进了鲍西娅的圈套。

剧本中还写到夏洛克的女儿杰西卡与基督教青年洛伦佐私奔，并偷走了家里的财宝。夏洛克发现了杰西卡的背叛，非常愤怒，更加深了他对基督徒的仇视。

这部喜剧的结局当然是皆大欢喜，歌颂了真挚的友情、纯真的爱情、智慧的力量。但是，我也读到了基督徒对犹太人的种族歧视和宗教偏见。通过人物之间复杂的关系和情节的发展，引起了读者对人类行为和道德观念的深层思考。

读《民国第一现场》

民国时代，是风流的时代。民国人物，都是鲜活、独立、个性的形象。

这本书共分四章，分别是风波、风流、风趣、风雅。

作者所撷取的这些片段，都是从历史现场的亲历者与围观者的著述文字中摘取的，寻访到一些对于历史事件的陈述与证词。出于对当事人的尊重，只条列这些陈述与证词，而不做任何褒贬与评价。

当我翻开这本书，仿佛被带回到那段波澜壮阔、风云变幻的历史时期。这部作品以其独特的视觉和生动的叙述，让我重新认识了那个充满变革与冲突的年代，也让我对那个时代的人们有了更深刻的了解。

作者以翔实的史料和细腻的笔触，为我们展现了民国时期的社会风貌和历史变迁。书中通过对各种历史事件和人物的生动描述，让我们感受到了那个时代的风云变幻和社会动荡。同时，通过对不同阶层、不同信仰、不同文化背景的人物的刻画，展现了那个时代的多元性和复杂性。

这些人物，有的当时默默无闻而如今大名鼎鼎，有的盛名负于一时而现在早已无人谈起。他们之间发生的故事，在时代变迁里，也被适应着如今人们的各种审美观念和道德意识，被演绎，被折射。

他们是名人，但同时他们也是食人间烟火的凡人。他们是生活的主角，而不是烟火之上的圣像。他们的生活与我们普通人一样，有摩擦，有爱情，有婚恋，与我们有着各种交集。

每个人都有自己复杂的感情世界，人性的本原会不时地冲破道德的藩篱与世俗的规范。对于民国名人的逸闻趣事，我们既不能采取嗤之以鼻的嘲笑态度，更不能顶礼膜拜的变相效仿。

如今，他们的事迹与逸闻，大多被拿来当做茶余饭后的谈资，有的还被作为人物思想、学识之外的粉红花边。通过这些生动的小段子，我们可以用心去体会民国名人的风流、风雅、风趣，洞察他们的风波与风月。

从这些片段中，读者应该用美好的、平常的心态去接近他们，从他们的情感与性情中，获得自己所需要的精神力量与情感营养，来丰富我们的内心世界，来丰富我们的生活方式。我们也可以从书中汲取智慧和启示，以更好地应对生活中的困难和挑战。还可以从他们的教训中汲取经验，避免重蹈覆辙。

总之，《民国第一现场》是一本值得一读的好书。它不仅让我们重新认识了民国时期的历史和文化，也让我们对当今社会有了更深刻的认识和思考，为我们历史和文化的传承贡献一份力量。

读《动物农场》

《动物农场》是乔治•奥威尔最优秀的作品之一，是一则入木三分的反乌托的政治讽喻寓言，用生动的动物形象和鲜明的政治寓言，讲述了权力、自由与革命的复杂故事。

小说讲述了一个很简单的故事，就是一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。

农场的一群动物成功地进行了一场革命，将剥削压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖——那些聪明的猪们最终却篡夺了革命果实，成为比人类更独裁更残暴的统治者。

两只领导了革命的猪为了权力互相倾轧，获得绝对领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级。其它动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗。

原本一群动物带着对理想的憧憬，力图打破旧秩序，本应冲出牢笼，但又跳入了另一个陷阱。它们依然被欺骗，被奴役，被统治。“所有动物一律平等”，当平等也有高低贵贱之分时，所谓的平等不过是一句自欺的谎言，所谓的自由也就成为了彻头彻尾的笑话，微贱的平民唯有在困境中沉默挣扎。

小说的主题深入且多元，其表面是关于一群农场动物推翻人类统治，建立自我管理的乌托邦的故事，然而更深层次上，它揭示了权力斗争、人性弱点以及自由理想的破灭。在这部作品中，乔治•奥威尔用犀利的笔触，成功地塑造了一群鲜活而富有深度的动物角色，他们既是革命者，又是权力的追求者，这种矛盾性使得故事的冲突更加引人入胜。

《动物农场》的优点在于其深刻的社会洞察力和引人深思的主题，它不属于人们所熟悉的蕴含着道理的传统寓言，而是对现代政治神话的一种寓言式解构。

所有革命最初的理想都是伟大且正义的，是丑陋的人性让历史的悲剧一次次重演。芸芸众生，被裹挟在历史的浪潮中，或快乐、或忧伤、或痛苦、或迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象，从我们自己的历史回溯，几乎可以一对一的找出范例对号入座。

经典之所以能成为经典，在于它超越了时代，在任何时刻都有其现实意义。

读《组织部来了个年轻人》

本书是“百年中篇典藏”系列小说之一，收录了著名作家王蒙的中篇小说《组织部来了个年轻人》以及相关评论文章，后附王蒙创作年表。

小说以20世纪50年代初期中国社会为背景，作者通过细腻的笔触和生动的情节，以处理麻袋厂党支部的问题作为中心情节展开叙述，表现了青年改革者林震与韩常新、刘世吾等官僚主义者的斗争。小说展现了一个充满理想和激情的年轻人，如何在现实与理想之间挣扎、成长的故事，讴歌一代新人，闪耀着一种理想主义的光辉。

故事的主人公是一个叫林震的年轻党员，他本是一名优秀的教育工作者，被抽调到一个县级组织部工作。初到组织部的林震充满了朝气与活力，他希望通过自己的努力，为党的事业贡献自己的一份力量。然而，现实却给他泼了一盆冷水，组织部内部存在着一系列的问题，如官僚主义、形式主义等，这些问题严重影响了工作效率和党的形象。

面对这些问题，林震并没有选择退缩和逃避，而是勇敢地站了出来。他坚持原则，敢于挑战权威，提出了一系列切实可行的改革建议。

然而，他遭遇了来自上级和同事的种种阻力和打压，甚至被扣上了右倾的帽子。但林震并没有屈服，他始终坚持自己的信仰和理想，不断地与各种错误思想作斗争。

在这个过程中，林震经历了从青涩到成熟的蜕变。他逐渐认识到，理想和现实之间存在着巨大的鸿沟，要想实现理想，就必须先面对现实、了解现实、适应现实。同时，他也学会了如何与人沟通和协调，逐渐成长为一个成熟稳重的党员干部。

最终，在林震的不懈努力下，组织部的问题得到了有效的解决，工作效率得到了提高，党的形象也得到了提升。

小说以林震的成长为主线，通过生动的故事情节和鲜活的人物形象，展现了一个时代的精神面貌。它告诉我们，无论面对怎样的困难和挑战，只要我们坚持信仰，勇往直前，就一定能够实现自己的理想和抱负。

读《骆驼祥子》

我所教的七年级语文下册刚刚给学生讲过名著导读《骆驼祥子》，要求学生课外阅读这部名著。我知道，假期学生迷恋的是手机游戏，很少有学生喜欢阅读。

不管怎样，我先来读一读这部小说。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作之一，老舍被誉为语言大师，他的作品语言生动而鲜活，确实值得一读。

小说通过祥子的三起三落，深入反映了旧社会底层人民的艰辛生活和社会的冷酷无情。读完这部小说，我深受触动，不仅因为它的人物形象鲜活，情节紧凑，更因为它所传递的思想和启示发人深省。

故事主人公祥子，是一个来自乡下的年轻人，他梦想着在繁华的北平城闯出一片天地。祥子最初在刘四爷的人和车厂里租车拉客，他勤劳而且俭省，逐渐积累了一些钱财，买下了一辆属于自己的洋车，希望通过拉车赚钱来实现自己的梦想。然而，在那个充满压迫和剥削的旧社会中，祥子的梦想显得那么遥不可及。

然而，命运似乎总是与他作对，他的洋车被抢走，他也被抓去当壮丁。他趁乱逃出军营，并顺手牵走三匹骆驼，并将其卖掉得到了一些钱，他也因此得到了骆驼祥子的外号。

祥子并没有因此而放弃，他再次租车拉客，希望东山再起。然而，生活的磨难并没有放过他，他再次遭遇不幸，被车行老板的女儿虎妞引诱，陷入了情感的泥潭。虎妞的强势和蛮横让祥子感到痛苦不堪，他试图逃离这段情感，但却被命运无情捉弄。

正当祥子拼命攒钱准备再买一辆车，他拉包车的曹先生家里遭遇变故，他的积蓄也没孙侦探敲诈一空。

虎妞假称怀孕，逼着祥子与她结婚，并为他买下了二强子的车。然而没多久，厄运再次降临。虎妞难产而死，祥子只得卖车葬妻。

希望的一次次破灭，加之他所心爱的小福子也不堪忍受屈辱自尽，这些种种的打击，让祥子彻底堕落了。他变得玩世不恭，吃喝嫖赌，到处骗钱，甚至靠出卖他人得到赏金，成了一个人人唾弃的二流子。

祥子这个形象，不仅饱满，而且非常真实。他善良、乐观、坚韧，但同时又带有一丝软弱和无奈。他的命运坎坷，但始终保持着对生活的热爱和对未来的憧憬。这种形象塑造使得读者能够深刻地感受到底层人民的苦难和挣扎，也让我们更加关注这个群体的生存状态。

除了人物形象，小说还通过情节的设置和描写，展示了社会的冷酷无情。祥子在经历了种种磨难之后，最终变得心灰意冷，走上了堕落之路。这种结局不仅令人扼腕叹息，也让我们深刻反思社会现实。

读《瞻对：一个两百年的康巴传奇》

几年前，我曾经走过甘孜、阿坝的一些旅游景点，并写下了《行走在川西高原》这部游记，里面记录了很多地名，诸如稻城、巴塘、理塘、色达、白玉、德格、新龙、道孚、炉霍、泸定、康定等县城。这里有的地方去过，有的地方仅是路过。

新龙县位于甘孜州中部，青藏高原东南边缘，其历史悠久，古称瞻对，春秋战国前，藏族先民已在此繁衍生息，后来为土司领地，分上瞻、中瞻、下瞻三部分，民国五年置瞻化县，解放后更名新龙县。

这部书的作者阿来，茅盾文学奖获奖者，读过他的茅奖获奖作品《尘埃落定》，这是我阅读他的第二部作品。

从雍正八年开始，到光绪二十二年，清朝政府先后七次发兵，征讨一个只有县级建制的弹丸之地。民国年间，此地的归属权在川藏双方相互争夺，打打谈谈中摇摆不定。直至1950年被解放。

两百多年来，清廷官兵、西部军阀、国民党军队、西藏地方军队，乃至英国军队，都以不同的方式介入这个地方，把瞻对这个弹丸之地搅得风生水起。

战争的起因都是鸡毛蒜皮的小事，所争的就是脚下那块搬不走的土地。清兵与土司，土司与土司，土司与喇嘛，喇嘛与喇嘛，藏兵与清兵，藏兵与英军，就这么打来打去。

风起云涌，没有英雄，只是一群亡命徒在求生存，谋扩张。在官家眼里，刁民如韭菜，割了一茬又一茬。在瞻对人眼里，就有造反抢劫就没有生存。

瞻对地处康巴，康巴人以强悍闻名，而瞻对在康巴人中更以强悍著称。瞻对在藏语中的意思就是铁疙瘩，当地人也以此自豪。

本书以瞻对两百余年的历史为背景，将一个民风剽悍、号称铁疙瘩的部落融化史钩沉出来，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇。

这本书最成功的地方就在于其对历史的尊重和对细节的关注。瞻对作为一个具有特殊地理和文化背景的地区，其历史变迁充满了戏剧性。书中通过对瞻对历史的梳理，不仅展示了康巴地区在历史长河中的起伏跌宕，更揭示了这片土地上的人民在面对外来侵略、自然灾害等困境中所展现出的坚韧和智慧。

这本书不太好读，大段大段引用历史资料，让人读起来很费力。好在这些引自古籍的资料，后面也有通俗的现代文翻译，阅读的障碍也就少了许多。

总的说来，这是一部很出色的作品，它不仅让我了解了康巴地区的历史文化，更让我感受到人性之美。这既是一部康巴地区的重要历史文献，更是一部激励人心的文学佳作。

读冯梦龙《智囊》

《智囊》是明代著名的文学家、戏曲家冯梦龙的代表作，全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部计二十八个小类，辑录了从先秦到明代一千多则智慧故事，是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的奇书。

全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智，这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。

这本书在明末便风靡一时，多次翻印仍洛阳纸贵，受到了众多政治家、军事家、文人学士的推重和喜爱。

清代的康熙皇帝对《智囊》倍加珍爱，赞叹其为“国之利器，不可示人”，并将其列为禁书，因而在清代很少有普通人能读到这本书。

冯梦龙出身于名门世家，是个多产作家，其作品除了这本《智囊》之外，还有世人皆知的“三言”，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。以及《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《古今谈概》、《太平广记炒》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，及许多解经、经史、采风、修志的著作。

纵览冯梦龙的一生，虽有经世治国之志，却长期在社会的下层沉沦，或靠舍耕授徒糊口，或为书贾编辑养家，可以说是不得志的。但也正因为如此，不但奠定了他在中国文学史上的崇高地位，也奠定了他在中国出版史上的崇高地位。

冯梦龙的所有作品，从今天出版学的角度来看，有一个共同的特点，那就是注重实用。这本《智囊》，更是充分体现了这一特点。

“人有智，犹地有水；地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。周览古今成败得失之林，蔑不由此。”总结出古今成败得失的原因，其用意不可谓不深远。

冯梦龙的《智囊》是一部充满智慧和策略的古代文献，汇集了众多历史人物的聪明才智和谋略决策。阅读此书，我深感其中所蕴含的智慧对于现代社会依然具有重要的启示作用。我希望通过读这些古代先贤的智慧故事，能为自己增长一点才智。看来，我的阅读，还是多少带有一些功利目的。

然而，有些故事还是明显地打上了时代的烙印，对于今天的我们并无裨益。因此，我们站在古人智慧的肩膀上，也要理解他们的历史局限性。

读《赵玉平说职场智慧》

要想了解这本书，先来说说作者。

赵玉平，北京邮电大学经济管理学院工商管理系教师，讲师职称。主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。

别看他级别不高，但影响很大，曾为中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》、山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009年“十大国学讲师”。

在《百家讲坛》开设的《向诸葛亮借智慧》、《跟司马懿学管理》课程，开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。为世界500强多家企业提供咨询和培训，受邀在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座，受到广泛欢迎，反响热烈。

其主要课程包括《解读传统文化中的管理智慧》、《看水浒说管理》、《选人用人定成败》、《三国管理谋略》、《心理学在团队管理中的运用》等。著有《比强者更强》、《梁山政治》、《领导的气场》、《刘备的谋略》等书。

梁山作为一家成立不久的新公司，居然有36个总经理，72个副总经理，共一百多个高管，如何做到秩序井然，人人争先？

《水浒》中那么多的英雄好汉聚在一起，难免会产生大大小小的团队问题。研究这些问题，就是本书的主旨。

这其中有三个问题是基本，分别是领导权威问题，职务安排问题，接班人问题。在解决这三个问题时，有一个总的原则，就是注意“分工协作，角色搭配”。

梁山公司顺利解决了这三个问题后，事业开始迅速地发展壮大。这些有关团队的管理经验，非常值得我们认真分析、思考，并运用在日常工作和生活中。

水浒好汉，个个身怀绝技，出手不凡，宋江在人事安排上不仅做到了让身边108将各尽其才，而且又能为己所用，靠的就是管理水平和领导艺术。

这是一部水浒的智慧，赵玉平另辟蹊径，以小说家的笔法、谋略家的眼光、领导者的思路，来阐释了现代管理的奥秘。作者以《水浒传》为大背景，精心设计了几十个小故事，以生动的情节、凝练的语言和精辟的分析，为大家展示了组织管理中的几十个典型问题的内在要领和解决方法。

读史使人明智，知古可以鉴今。本书融合了中国古代典籍中耳熟能详的故事和人物，以独特的眼光，妙语解读历史背后的领导智慧，在修身、选人、用人、授权等方面提出了一系列真知灼见，深入浅出，旁征博引，在风趣幽默的语言背后，展示了一幅关于领导智慧与韬略的精彩画卷。

读贾平凹《老生》

这是我继《秦腔》、《废都》、《五魁》之后所读的茅盾文学奖获得者贾平凹的第四部作品。

我绝不会向我的学生推荐贾平凹的作品，感觉他的小说不仅思想不健康，政治上也有问题，艺术性也不强。我读他的书，主要是想对他的创作风格有进一步的了解。

《老生》共讲述了四个故事，其中老生是小说中的主角，这是一个身兼唱丧歌职业和在葬礼上讲述历史故事的神秘人物。他超越了现世人生的局限，见证、记录了几代人的命运辗转和时代变迁。

小说以古籍《山海经》引入，以一位唱阴歌的老艺人的视角，记录了陕西南部一个小村庄百年间发生的故事。书中写尽了地理，一座山一座山地写，一条水一条水地写，写各方山水里的飞禽走兽树木花草，写出了整个中国。这几户是贾平凹创作《老生》的灵感。全书四个主干故事之间，穿插着许多《山海经》的原文及虚拟问答。

小说第一个故事由老黑引入，那是20世纪早期陕北乡村社会如何为现代性暴力介入的故事。老黑拿着枪，王世贞拉着保安队，李得胜从延安来，这片土地上演绎着最为剧烈的社会动荡。枪所代表的现代性暴力改变了乡村、家庭和个人。乡村的盲目、野蛮与革命偶然发生混合在一起，演绎着现代性在中国到来之惨烈，枪与死亡成为这个故事的主题。

第二个故事，贾平凹的叙述归于平缓，这是老城村的马生、王财东、白土、玉镯的故事，阶级对立酝酿出的仇恨未见得平和，依然要死要活的斗争裹挟着乡村的那些琐碎的家长里短。但历史的结果并不让人平静，白土和玉镯的故事怪异却生动，重温了贾平凹乡土情爱的惯常模式。

第三个故事，阶级仇恨在“文革”斗争中再以更滑稽荒谬的形式重演，甚至推到另一个极端，但是历史的惨烈已经让位于变了味的荒诞。

第四个故事讲到了改革开放时期，半截人戏生当了当归村的村长，带领全村种植当归，后来因老虎造假事件而免职。

小说的四个故事对应着四个时代，革命战争时期的李得胜、匡三、老黑，土改时期的马生、栓劳、白河，大跃进、人民公社化运动和文革时期的老皮、刘学仁、冯蟹，改革开放时期的老余、戏生等。

这部小说以独特的叙述方式，展现了中国近代的百年历史，通过描绘了几个村子里的故事来反映整个国家和民族的命运。

读加缪《鼠疫》

刚刚结束的新冠疫情可以说是让我刻骨铭心。在疫情泛滥的那些日子里，居家隔离的日子真不好受。虽然注射了疫苗，我最终还是被感染，虽然不很严重，但还是感觉很难受。

去年体检，我被查出肺结节，据说很大程度上就是感染新冠或者注射疫苗导致的。

刚刚读完《鼠疫》，这是法国哲学家、文学家加缪的长篇小说，也是其代表作，并获得了诺贝尔文学奖。

《鼠疫》的出版，给加缪带来了巨大声誉，并奠定了他在世界文学史上的地位。

我的阅读，就只喜欢这一类文学名著，可以在阅读中有更多的收获和体验，我绝不在那些垃圾读物上浪费我宝贵的时间。

小说讲述了20世纪40年代，北非的奥兰城突发了一场灾难性的瘟疫，成千上万的人丧生在病魔之下，奥兰城沦为与世隔绝的一座孤岛。

面对厄运，投机取巧者大发横财，消极抵抗毫无建树，积极应对勇敢反抗者皆有之，不同的人做出了不同的选择。最后，人们终于走上团结一致共抗疫病的道路，战胜了这场突降的灾难。

书中的人物形象鲜明，里厄医生是故事的核心人物，他勇敢、坚韧和无私的精神令人敬佩。在疫情泛滥的时刻，他将个人生死置之度外，积极救助病人，成为了人们心中的生命之光。还有外乡人塔鲁，公务员格朗，记者朗贝尔等，他们也各自有着鲜明的性格和独特的经历，他们的命运与选择，共同构成了这部作品的丰富内涵。

小说淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生，拥有“知其不可为而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望、不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。

读这部作品，首先让人思考的是人性。在瘟疫的肆虐下，人们展现各种复杂的情感和行为。有的人选择自私自利，有的人则积极投身到抗击疫情的行动中。政客们为了自己的利益而掩饰真相，而一些原本默默无闻的小人物却在这个时候挺身而出。这些差异，不仅展示了人性的多样性，也提醒我们在面对困境时，应该如何坚守自己的信念和道德底线。

另外，这部作品还引发了我们对生命和死亡的思考。在瘟疫的威胁下，人们被迫直面生命的意义和价值。我们意识到生命的短暂和脆弱，也更加珍惜每一个当下。面对困境时，我们也需要保持冷静和理智，积极寻找解决问题的方法。

总之，《鼠疫》这部小说，不仅是一部描绘疫情的文学作品，更是一部关于人性、生命和死亡的深刻反思的作品。它让我们在阅读的过程中不断思考，也让我们更加珍惜和感激生命的每一个瞬间。

读《如何成为一个有趣的人》

在当今社会，人们对于个性和魅力的追求愈发强烈，而如何成为一个有趣的人则成为许多人追求的目标。这本书正好为我提供了达成这一目标的方法和启示。

有趣是对个人魅力的最高评价。我们能判断什么人有趣，却很少能说出有趣是什么。这本书旁征博引，深入剖析了“什么是有趣”、“为什么有趣”、“如何有趣”三大问题。让有趣成为一种可以学习的技能。

有趣是一个毫无功利意义的主题，跳出财富、知识、社会地位的世俗评价体系之外。

我们经常能清晰判断一个人是否有趣，却很少能明确定义到底什么是有趣。

现象上，有趣是一种令人惊喜的意料之外；本质上，有趣是对精神世界未知领域的探求。有趣是对一个人个人魅力的最高赞赏。

人是主体，也是客体；人在观察，也被围观；人认识这个世界，外界也在认识他。人以有趣的灵魂展示给世界，世界也以有趣的面貌展示给人。有趣是主客体交互的最佳结果，是自我与外界的彼此好评。

一个有趣的人，需要有知识有逻辑，建立起自己完整的一套世界观，并在自己的精神世界里自得其乐地游走。

在内容上，本书融合历史、人文、心理学、认知科学等知识，行文如流水，有趣而有料。作者所传递的思想深入浅出，既具有实用性，又不失哲学思考，读来令人深思，获益匪浅。

如何成为一个有趣的人？既要让别人觉得自己是个有趣的人，又要让自己觉得活着挺有趣。要发掘和培养自己的趣味，从而成为一个受人欢迎、充满魅力的有趣之人。本书从多个角度探讨了如何增强个人的趣味性和吸引力，包括培养广泛的兴趣爱好，学会倾听和表达，保持好奇心和乐观态度等。

当然，要成为一个有趣的人，并非是一蹴而就的过程，它需要我们不断地学习和实践。如何成为一个有趣的人，这本书为我提供了宝贵的启示和帮助。成为一个有趣的人不仅是个人魅力的体现，更是一种积极的生活态度和人生追求。

我本来就是一个有趣的人，读完这本书，我想成为一个更有趣更有魅力的人，这是我终生奋斗的目标。

读《这些人，那些事》

这是台湾著名导演、作家、编剧、演员、主持人吴念真的文集，这是一本充满生活韵味和人文关怀的作品。

吴念真被誉为台湾最会说故事的人，本书是他经历过人生的风风雨雨和大低潮后，所完成的生命记事。他用文字写下心底挂念的家人，日夜惦记的家乡，一辈子搏真情的朋友，以及台湾各个角落里真实的感动。

这些人和事，透过他真情挚意的笔，跃然纸上，在笑泪交织的同时，也成为烙在我们心底的一个时代的美好缩影。

有时候我们以为放弃的是一段感情，其实我们放弃的是一种人生。看书名，脑子里就会浮现出很多回忆。这些人，那些事，仿佛从尘封的记忆里逐渐清晰。作者很巧妙地用了第三人称来写里面的故事，站在一个旁观者的角度去写，这样更公正更客观。

文中所写的人物，都是底层普通大众，还有自己的至亲，以及儿时玩伴。比如《遗书》，写的是兄弟之情；《母难月》，写的是母子之情；《只想和你接近》，写的是暗恋之情；《情书》写的是渣男，《笑容》写的是父子情等等。

吴念真用细腻而真实的笔触，写出了一个个普通而又不平凡的人物和故事。他笔下的母亲，在婚礼上穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋，坚持跪拜一百下，以谢神灵保佑。那个神算子一样的相命师，缓缓道出一切皆属必然；跑片小弟领着一群孩子在海边，把影片拉得长长的，一边跑一边对着阳光看。暗生情愫的技工和中学女生，在公车上面对面，各自沉默地吃着面包……这些看似平凡的场景和人物，却在吴念真的笔下焕发出独特的光彩，充满着生活的真实和情感的深度。

吴念真以其独特的视角，将生活中的点滴细节和情感体验描绘得淋漓尽致。他笔下的人物形象鲜明，情感真挚，让读者仿佛置身于那些温馨而感人的场景中。不仅展示人性的善良与美好，也揭示了生活的艰辛与不易。每一个故事都蕴藏着我们无法预知的生命能量与心灵启发，传递一种积极向上、乐观豁达的生活态度，引导我们回望人生种种，学会包容、豁达与感恩。

这是一本发人深省的好书，亲情、友情、爱情，以及人间真情，书中都全部写到了。

人这一生，遇到过很多人，经历过很多事。有些消失在岁月里，有些却留在了回忆里。我以前曾有记日记的习惯，后来觉得会泄露自己内心的隐私，缺乏安全感，也就不记了。但有些人，有些事，还是时不时会想起。

读《跨越山丘》——刑辩律师丁一元办案实录

在游仙区人民法院当了五年的人民陪审员，参与了近百个案件的陪审，但多为私人借贷、合同纠纷的民事诉讼，从未参与过刑事诉讼的陪审。

我对律师的印象很不好，在我眼中，他们缺乏职业操守，也没有职业底线，“吃了原告吃被告”的例子经常发生。

律师承接案子的出发点就是经济效益，只要觉得有一线希望，他们就会拼命地钻法律的空子，让被告人接受最轻的处罚或者免于处罚，效果越好，他们的效益就会越好。

丁一元，硕士，具有中文、法学、管理学多重教育背景。律师执业30年，专注刑事辩护20年。2014年被ALB《亚洲法律杂志》评为“中国顶级诉讼律师十五佳”，2020年被评为盈科首届百名大律师。现担任盈科律师事务所中国区董事、第三届全国刑事诉讼法律专业委员会副主任、盈科广州刑事法律事务部主任等职。

“我们办的不是案子，是别人的人生。”在这个世界上，总有一些人，他们跨越了无数的山丘，只为寻找正义的踪迹。对于千千万万的法律工作者来说，纵然个体微小，但只要竭尽全力，也能凝望到乌云背后闪出的亮光。

大学生陷入传销窝点失手反杀，是正当防卫还是故意杀人？医学教授以精液入药被告强奸，是龌龊谎言还是神奇偏方？清华女企业家职务侵占挪用资金，是罪有应得还是另有隐情？

当现实戏剧化为一桩桩离奇荒诞的案件，法律的天平颠倒倾斜，谁又能笃定真正的黑白真相？

本书作者从1988年4月开始第一起辩护工作，迄今已经办理了近千件刑事案件，既有轰动全国的在央视庭审直播的大案要案，也有各种奇葩的“疑难杂症”。

从其简历来看，作者的刑辩之路，经历了三个阶段的变化：执业伊始，各类案件都接，接触最多的是暴力、侵财案件，属于“万金油”式的律师；从2000年开始的10年间，办案的重心转向刑事案件，逐渐增加毒品和走私类罪辩护，属于半专业化阶段；2010年加盟盈科广州律师事务所刑事部，专注刑事领域，完全走上了专业化道路。

积极取证，所做辩护大多数取得成功，如改判保命、轻判、不捕不诉，甚至判决无罪。当然，也避免不了有遭遇挫败的无奈之案。

本书由二十四个经典刑事案例构成，每一个案件都来源于现实，牵动人心。每一次辩护都竭尽全力，令人深思。通过丁一元律师的第一视觉，我们得以窥见罪恶深渊下的复杂人性，以及善与恶、情与法、现实与理想之间的微妙平衡。

这不是一本自传，却能引领读者进入一个专业律师的巍巍世界，这是对30年执业生涯中24个经典刑事案例的剖析与感悟。

作者在刑辩之路上亲力亲为，深耕在辩护第一线，可谓千锤百炼，阅案无数；三教九流，阅人无数。作者秉承“进攻型”辩护风格，强调积极调查取证的观点。

本书不是单纯讲解法律的工具书，也不是以案说法的文学作品，而是一部亲办案件的随想录，在写作上做到专业性和文学性的统一结合。

读完这本书，我还专门找到其自媒体“一元说法”微信公众号，书中的很多真实案例都能读到，但我觉得，还是写在书中的更为真实详尽。

读《人间处方》

这是茅盾文学奖获得者梁晓声2023年新编散文集，在我觉得，这是一本类似于心灵鸡汤类的文集。

处方即医生给病人所开的药方，由书名便可以看出，本书作者所写的这些文章，不过是为了给当代年轻人开一剂思想和精神上的治病良方。梁晓声就像一名老中医一样，为迷茫焦虑中的青年把脉问诊，解疑释惑，并为他们出谋划策，指点迷津。

全书共分四辑，收录24篇口碑之作，与年轻人谈理想，论孤独，说爱情，聊人生。以一种客观不失温暖，体贴富含真诚的方式，为焦虑的人们拨开观念的迷雾，走出精神的困境，重获清醒人生。

理想是人们期望达到的人生目标和奋斗愿景。关于理想，有理想有追求是一种积极主动的活法，不被某一不切实际的理想或追求所折磨，调整选择的方位，更是积极主动的活法。在《理想的误区》中，梁晓声语重心长地提出，青少年对人生目标的追求要分阶段，要脚踏实地。倘若连自己最起码的愿望都还难以实现，那终日仰视某些成功人士的宏伟蓝图就别提了。

孤独是一个人在人际关系或心理上产生的一种无助状态。关于孤独，学会与自己交谈，哪怕仅仅做这一件在别人看起来什么也没做的事，也足以抵抗漫长的寂寞。《在一个加班青年的明天》中，作者通过一个北漂者的挣扎和拼搏，揭示了现代人的万般无奈和辛酸，同时也让我们看到了人与人之间的温暖与友爱。

爱情是古往今来人类社会永恒的话题。关于爱情，梁晓声认为在村子外，月光下，小河旁，相依相偎的身影，比大饭店包房里的幽会也要令人向往得多。他认为爱情之所以不像从前那样动人，那是因为冥冥之中两颗心彼此找寻的宿命般的因果消弭了。于是，爱情不仅显得简单粗糙，而且变成了内容浅薄，毫无意趣的事儿。

人生是一个人从事各种社会活动的总和。关于人生，哪怕命运从一个人身上夺走了人生的意义，却难以完全夺走另外一部分，就是体现在爱我们也被我们所爱的人身上的那一部分。梁晓声有句极富哲理的名言：“人过着双重生活，既是演员也是看客。”在这样的背景下，他在《何妨减之》提出了自己的减法人生。因为一个人的能力有限，这就需要我们不断地从人生的节目单上做减法。不仅如此，《我的“人生经验”》告诫我们，一类事尽量少做，有些话尽量不说，某类人尽量包容，有些事做了就不要后悔。

在迷茫的世界里，做清醒的现代人。人生不必四处看，你就是自己的答案。

读《美国陷阱》

本书讲了一个地下经济战的故事。

2013年4月，美国纽约肯尼迪国际机场，法国阿尔斯通集团锅炉部全球负责人弗雷德里克•皮耶鲁齐，刚下飞机就被美国联邦调查局探员逮捕。

这场抓捕其实是个阴谋，一个陷阱，不仅是针对皮耶鲁齐个人的行为，也是美国政府针对法国跨国公司阿尔斯通集团的系列行动之一。

随后，美国司法部指控皮耶鲁齐涉嫌商业贿赂，将其投入监狱，并对阿尔斯通处以7.72亿美元的罚款。阿尔斯通的电力业务，最终被其行业内的主要竞争对手——美国通用电气公司收购。

阿尔斯通这家曾经横跨全球电力能源与轨道交通行业的商业巨头，就这样被美国人肢解了。而皮耶鲁齐本人，直到2018年9月才走出监狱，恢复自由。

在《美国陷阱》这本书中，皮耶鲁齐以身陷囹圄的亲身经历，披露了阿尔斯通被美国企业强制收购，以及美国利用《反海外腐败法》肆意罚款敛财、打击美国企业竞争对手的卑劣可耻内幕。

十多年来，美国在反腐败的伪装下，成功地瓦解了欧洲许多大型跨国公司，特别是法国的跨国公司。美国司法部追诉这些跨国公司的高管，甚至会把他们送进监狱，强迫他们认罪，从而迫使他们的公司向美国支付巨额罚款。

自2008年以来，被美国罚款超过一亿美元的企业达到26家，其中14家是欧洲企业，5家是法国企业。

迄今为止，欧洲企业支付的罚款总额超过60亿美元，其中仅法国企业支付的罚款总额就达到二十亿美元，并有六名企业高管被美国司法部起诉。

通过颁布一系列法案，美国已经逐步拓宽了反腐败的斗争范围和斗争内容。美国凭借自己的情报机构，可以起诉任何不遵守美国单方面法规的人。美国法律具有域外管辖权的特点，这也是一直饱受争议的。尤其是考虑到这种域外管辖权并不对等，国际上许多法学家都认为，这属于滥用司法权。

可以看到，面对那些从美国的对手那里购买军火的人，面对那些想要和受到美国制裁的国家做生意的人，美国会毫不犹豫地对其加以制裁。

面对这样一套依仗军事实力、司法武器和信息技术的帝国主义逻辑，其他国家没有反抗的余地，要么屈服，要么合作，要么消失。

美国作为“世界警察”，它的强权政治、长臂管辖确实尝到了不少甜头。我始终觉得，作为世界超级大国，它的每一个毛孔都是肮脏的。

被蛮横霸道的美国打压之下，居然还跟着一群摇尾乞怜的狗，实在令人不可思议。

读《终身成长》

一个人要终身学习，终身成长，正所谓活到老，学到老。

人不学，要落后。我算是善于学习的人，大量阅读，从书籍中汲取营养。我接受新事物、新技能、新信息也比较快。通过学习，实现终身成长。

我非常推崇一万小时定律，就是说一个人在某一方面致力于学习钻研达一万小时，一定会有所成就。以前我经常玩游戏，但毫无所获，浪费的时间恐怕不止一万小时。后来我决定把时间花在阅读上。如今每天坚持阅读一两个小时，读过几百本书，已经达三四千小时。我希望当我阅读达到一万小时之后，自己会有脱胎换骨的变化。

这是世界首富比尔•盖茨力荐的颠覆传统成功学的观点，值得一读。

在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家卡罗尔•德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。

这本书中给我们介绍了两种思维模式：固定型和成长型。它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。

才智和努力到底哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了我们是否会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看到问题，才能更好地达成人生和职业目标。

德韦克在《终身成长》中揭示的成功法则，已被很多具有发展眼光的父母、老师、运动员和管理者应用，并在实践中得到了验证。通过了解自己的思维模式并作出改变，能以最简单的方式培养对学习的热情，和在任何领域内取得成功都需要的抗压力。

我们每个人都生活在一个不断发展的世界中。在这个世界中，成长是生命的必然，而持续的成长则是生命最好看的姿态。

成长，不仅是知识的积累，更是心灵的升华。人的思维模式可以塑造其行为和生活，而思维模式的可塑性是一辈子都可以改变的。因此，我们应该从改变思维模式入手，转变对世界的看法。不断调整自己的思维模式，以适应不断变化的世界。

成长，需要我们具备自我认知的能力。自我认知可以帮助我们了解自己的优点和不足，从而更好地调整自己的行为和思维模式。通过自我认知，我们可以更好地理解自己的情绪和行为背后的原因，从而更好地掌控自己的情绪和行为。

成长，需要我们具备勇气和决心。面对生活中的困难和挫折，我们必须勇敢地面对它们，并相信自己可以克服它们。只有通过不断地尝试和努力，我们才能找到成功的道路和方法。

成长，需要我们具备开放的心态，开放的心态是实现持续成长的关键。只有具备开放的心态，我们才能接受新的知识新的信息新的技能，从而不断地学习和成长。同时，开放的心态也可以帮助我们更好地与人合作与共处。

终身成长，不能有太大的功利心。成长是一个过程，而不仅仅是结果。在学习和成长的过程中，我们需要不断地尝试、反思、改进。每一次的尝试都是一次进步，每一次的反思都是一次提升。只有保持开放的心态和积极的态度，才能获得真正意义上的成长。

总之，《终身成长》这是一部好书，我希望读过之后能对我的成长有一定的帮助。

读《论中国》

这是美国前国务卿亨利•基辛格唯一一部关于中国问题的专著。

基辛格是一位资深的外交家和国际问题专家。他1923年出生于德国，犹太人后裔，1938年移居美国，1943年加入美国国籍。1969年至1975年任尼克松总统国家安全事务助理。

基辛格最杰出的贡献，是1972年访华，促成了中美的“破冰之旅”，实现了震撼世界的“跨越太平洋的握手”，为启动中美关系正常化进程作出了历史性贡献。此后，基辛格访问中国逾百次，被称为“中国人民的老朋友”。1973年1月，基辛格获诺贝尔和平奖。1977年获“总统自由勋章”，被称为“美国历史上最伟大的国务卿”。

熟悉中国的基辛格，在88岁高龄时出版了《论中国》一书，从历史的角度介绍中国，包括中美经贸交往的漫长历史。

中国在亚洲历史上居于核心地位，自抗美援朝以后，有二十多年两国高层一直没有接触。美国打开中国大门的动机，是为了走出越南战争的阵痛和冷战的不祥阴影，给美国人民展现一个和平前景。

在《论中国》一书中，基辛格分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式。特别是试图揭示新中国成立以来，中国外交战略的制定和决策机制，以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、台海危机等重大外交事件来龙去脉的深度解读。

作为历史的亲历者，基辛格还在书中记录了自己与毛泽东、邓小平等几代中国领导人的交往。

本书部分依据与中国领导人的谈话，试图解释中国人对战争与和平、国际秩序等问题的理性思考，以及这种思考与美国人更为实用的、就事论事的思维方式的关系。两国由于在历史和文化上的差异，有时会得出迥异的结论。

基辛格不止一次强调，中美合作对于世界的和平与发展，至关重要。他表示，期待中美两国都确认共同致力于建设一个和平与繁荣的世界秩序。双方应把友好与合作作为共同目标，并为此作出不懈努力。

作为中国人民的老朋友，中美关系大门打开的推动者，基辛格一生中访问中国一百多次。在中美关系破冰之后的五十多年里，他推动历届美国政府奉行积极对华政策，致力于中美关系发展成为基辛格外交生涯中最华丽的篇章之一。

本书用世界视角国际眼光，重新解读中国的过去和未来，凝结了基辛格的战略理论及对中国问题数十年的研究成果，注定将成为世界认识中国、让中国重新认识自己的一部重量级作品。

读《云边有个小卖部》

最近电影院在放映《云边有个小卖部》，影片我没有去看，先找来小说原著读一读。

前面读过张嘉佳的《从你的全世界路过》，印象不是很深刻，里面的人物情节差不多都忘了。这次再读他的《云边有个小卖部》，便牢牢记住了刘十三和程霜这两个人物。

云边是很浪漫很温柔的地方，刘十三就出生在这里。

“云边有个小卖部，货架上堆着岁月和夕阳，背后就是山。梦里小镇落雨、开花、起风、挂霜，甚至扬起烤红薯的香气。每个墙角都能听见人们的说笑声。老人靠着躺椅假装睡着，小孩子偷走了一块糖，送给一个姑娘。泪水几点钟落地，飞鸟亦要去向何方。人们聚和离，云朵来又往。讲故事的人，总有一个故事不愿讲。时光飞逝，悄悄话变成了纸张。”

刘十三父母离异，妈妈远走他乡，把他留给了外婆，两人相依为命。

外婆王莹莹刀子嘴豆腐心，童年时代的刘十三痛恨外婆，原因有很多：外婆很小气，给的零花钱少，经常打麻将，还经常打他。

可就是这样小气的外婆，在他离家去上大学的那一天，偷偷在他箱子里塞了五百元钱，一个人彻夜不眠，听着外孙拖着行李箱离开的声音。

其实外婆很疼爱他，在得知自己肝癌晚期时放弃治疗，开了整夜的拖拉机将失意潦倒醉得一塌糊涂的外孙带回云边镇，在外面逢人就夸外孙多么的有出息。她依然珍藏着刘十三的那篇作文，在生命的最后时刻，怕刘十三孤单，特意买了录音笔悄悄地录下遗言，并修好刘十三儿时最喜爱的收音机。

刘十三的命运多舛，从小被妈妈抛弃，读书很刻苦但成绩不理想，工作也不顺利，自己喜欢的牡丹根本就瞧不上他。

程霜真的是一个天使，她的出现，照亮了刘十三的人生。美中不足的是，她体弱多病，小时候开始就无数次的收到医院的病危通知单。少年刘十三对她好，她承诺能活下来就给他当女朋友，制造了无数次机会与刘十三邂逅，并自始至终帮助他，守护他。

小说中的人物和情节都比较离奇，感觉不太符合生活的真实。这部小说真正值得推崇的，还在于优美的语言，还有环境描写，随意的几笔勾勒，就能流淌出云淡风轻的诗意，足以可见作家的文字功底。诗意化的语言外衣，巧如电影蒙太奇般的情节，共同构成了这部小说的成功。

读了很多书，我也曾经萌生过写一两部长篇小说的想法，后来放弃了。不是因为我懒，原因只有一个，还是文笔不行。

有人说，这个世界，碰见真爱比撞上鬼的几率还小。我信了。

读《我把人生看透了》

这是近代著名作家张恨水的一部文集，叙述了他的大半生创作经历，以及一些主要作品的创作背景。

说实在的，吸引我的不是作品本身的内容，而是书名很亮眼。

我把人生看透了，是一种豁达的胸襟，还是一种玩世不恭的人生态度？

张恨水，原名张心远，张恨水是他的笔名，取自李煜的“人生长恨水长东”，是勉励自己，人生苦短，要珍惜时光。他是中国著名作家、编辑，被尊为现代文学史上的“章回小说大家”。张恨水被称为“鸳鸯蝴蝶派”，他的代表作品很多，包括《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻缘》等，但这些作品我都没有读过，我只读过他的另一部小说《虎贲万岁》，是写惨烈的常德保卫战的，给我留下了非常深刻的印象。

张恨水的创作有三绝，一是能同时撰写多部小说，最高记录是七部长篇小说同时着笔；二是写作从来不打草稿，每每一挥而就，甚至没有什么涂改；三是诗词歌赋样样精通，穿插于小说之中。

在我看来，这才是真正的写作天才，常人很难望其项背。当年鲁迅母亲、张爱玲都爱看他的小说，老舍也称他是“真正的文人”，可见其写作功力是极为深厚的。

张恨水的散文《我把人生看透了》取材于自己的亲身经历，有着他对人生的细致体会和深刻的理解。张恨水本身就是新闻工作者，又走遍大江南北，阅历丰富，见多识广，因而他对人生的感悟既丰富宽广又透彻犀利，细致入微地描绘了现实生活。

这本书的内容分为两部分，第一部分是介绍自己的人生经历，第二部分介绍了自己的创作经历。我在感叹作家的高产，才发现他的经历跟巴尔扎克极为相似，为生活所苦，被迫用文字维生。

我们仅仅看到名人大家光鲜的一面，透过本书也能看到其曾经落拓不羁的身影。父亲早逝，家庭落魄，衣食无着，甚至在运鸭船上鸭屎堆中过夜，那些辛酸的磨砺是旁人无法想象的。人生偶然落魄，这是不足耻的事。

我们羡慕别人光鲜亮丽的人生，却不知别人付出过的艰辛努力，还有日复一日的坚持。走向成功不仅靠机遇，还需要辛勤的汗水。

读完这本书，我发朋友圈分享自己的阅读心得，只有一句话：我也把人生看透了。看透人生而不消极，历经世事更知努力。与作者相比，人家是人生智慧，我是游戏人生。

读《不负时光》

从河南旅游回来，又先后去了青城后山、都江堰和广元，其余时间，就是读书和写游记。

我总觉得自己的游记写得不咋样，主要是文字功底还有些欠缺。

要想提高自己的游记水平，我觉得还是应该多读一读别人的游记。

在我读过的游记作品中，我觉得有两种风格。一种是偏重于对美丽风景的介绍，更多的是对景物作客观真实生动的描写，这样的作品，文学性极强，也最见文字功底。还有一种，偏重于写自己的旅行经历，更多的是写自己旅途中见闻感受，这样的游记偏重于记事，有的还附有旅行攻略，供其他读者游客参考。

我觉得，杨咏的《不负时光》，应当属于后者。

全书共三章。第一章《独自远行》，写自己独自一个人漫步日光之城拉萨、寻访山西古城、哈尔滨拜谒教堂和萧红墓、从香港书香到澳门教堂、游历江南古镇、驴行北疆。

第二章《相约闺蜜》，写自己与闺中密友从甘肃到青海、浙江南浔、从重庆到云南、首都北京的戏剧、咖啡馆和教堂、福建土楼行、情迷贵州苗寨，最后到天府成都的旅游经历。

第三章《执子之手》，介绍了自己与丈夫同行，帽盔山历险、醉美吉林、喜迎第六太阳纪之广西游、寻访楠溪古村落和徽州古村落、贪恋徽州年味。

杨咏的这本书，写景较少，叙事较多，其中也穿插了一些旅游攻略，如怎么行、怎么做、怎么吃。在我看来，这些攻略，对于喜欢穷游的我来说简直毫无用处。

每个人的旅行都有自己的偏爱，有人喜欢自然风景，有人则喜欢人文景观。从本书来看，杨咏最喜欢的是古镇、古村落，喜欢的是那厚重的历史沉淀。这本游记，仿佛是一本中国各地古镇的旅游地图，有些地方我曾去过，有些地方只闻其名。读这本书，也勾起了我对自己旅游经历的回味和怀念。

旅行的意义就在于，不仅发现外面世界的美好，更重要的是让生命更精彩更有意义。

读《时光静好与君老：宋词的香气灵魂》

如同现代的流行歌曲一样，每个朝代都有最能代表其人文精神和气韵风度的文化产品。如汉赋、唐诗、宋词、明清小说等。

宋词，就是宋代文人墨客酿出的芬芳，留下了许多经典流传后世。

本书选取爱情角度，结合宋代文人的词作，进行个性化解读，使读者通过词作读历史，通过历史读人物，通过人物悟情爱人生。

“问君能有几多愁 ，恰似一江春水向东流。”公元975年，宋太祖灭南唐，李煜出降，被赐封“违命侯”，以作羞辱。赵匡胤死后，其弟赵光义继位，其贪图小周后的美艳，将其据为己有。在李煜四十二岁生日之际，这个浪漫的皇帝恰恰生于中国最为浪漫的七夕。明月当空，故国不堪回首，后主的文人情思在这夜色和月色中被深深唤起，于是作《虞美人》一词，成就了李煜个人词史上的辉煌，也葬送了他宝贵的生命。太宗被他的“小楼昨夜又东风 ，故国不堪回首明月中”所激怒，赐毒酒一杯，饮恨而终。

“忍把浮名，换了浅斟低唱！”久试不第的柳永再次落榜。他自诩才华横溢，却屡次被拒之门外，迷茫、愤怒与无奈接连涌上心头，于是写下了这首《鹤冲天》以表达自己的不满。此时的他放弃了追求与梦想，出入烟花柳巷，只想做个布衣词客，风光快活胜过朝中公卿将相。

可命运又给他开了一个大大的玩笑，公元1024年，在青楼坊间流连数年的柳永参加科考，终于大放异彩，博得众考官认可。可是，就在发榜前，宋仁宗突然对科考产生兴趣，非要亲自查看众生试卷。当看到柳永试卷时，突然龙颜不悦：“这不就是那个“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳三变吗？既如此，何要浮名，且去浅斟低唱。”于是将他的名字划去。

“铁石心肠人，却作消魂语。”范仲淹因《岳阳楼记》而享誉文坛，他的词，我比较熟悉的也仅限于被选入初中语文课本的《渔家傲》。除了忧国忧民情怀，范仲淹还有自己的一份闲情逸致。在他留下的众多诗文中，以《苏慕遮》写得最为凄婉。“酒入愁肠，化作相思泪。”范仲淹的词多以豪放著称，有人因此称他为“铁石心肠人”。须知这铁汉也有似水柔情，全是因相思而起。

“人不风流枉少年。”北宋初年，适逢太平盛世，词坛自然也是一片繁华。与柳永齐名的张先是这一时期的言情翘楚，擅长小令，偶尔也作慢词。词意含蓄，常以男欢女爱为题材。张先一生风流是出了名的，少年时，曾在一尼姑庵借宿，对庵中一名长相清秀的小尼姑一见钟情。耄耋之年，依然风流不减。80岁时，张先纳一18岁美女为妾，还恬不知耻地赋诗一首：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”据说苏轼后来也和诗一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一枝梨花压海棠。”这还不止，张先后来又以八十五岁高龄再次纳妾，轰动了整个北宋文坛。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”这是欧阳修《生查子》中忆念当年和佳人出游赏灯的情景。他的《浪淘沙》中“可惜明年花更好，知与谁同？”写尽了伤春惜时的感慨。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏轼刻骨铭心的爱情写照。“相顾无言，唯有泪千行。”一首《江城子》，写出了苏轼的旷世柔情。在苏轼的生命里，曾经有过三个重要的女人：原配王弗，继室王闰之，还有侍妾王朝云。从此以后，他的生命中没有再出现与他亲密的女人，直到老死。

“落花人独立 ，微雨燕双飞。”有人说，词人中最是痴情者有三人，晏几道便是其中之一。他是宰相晏殊之子，疏狂磊落，不慕名利，称得上豪门中的异类，虽生于大富大贵之家，却视功名如粪土，也不为权贵摧眉折腰。在他的人生和词海里，唯一寻得到的便只有“情”字。

“我住长江头 ，君住长江尾。日日思君不见君 ，共饮长江水。”和柳永同时代的李之仪，通过一首《卜算子》，写尽了相思之情，相思之苦。

“两情若是久长时 ，又岂在朝朝暮暮。”这是秦观在七夕之夜，借牛郎织女的故事，一语道破了爱情的真谛，他的《鹊桥仙》也因此成为千古绝唱。

“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”贺铸因闲愁写下了这首《清玉案》。这首词意境邈远，充满了烟雨江南的朦胧画意。据说江西诗派祖师黄庭坚在读过此词后爱不释手，贺铸也因此得到了“贺梅子”的雅号。

周邦彦曾写过宋词史上最香艳的词《少年游》，据说故事的主人公就是宋徽宗与名妓李师师，风流天子，绝代佳人，见证了北宋那场风花雪月的故事。就因他撞见了宋徽宗与李师师的约会，写下了一首酸溜溜的词，因而惨遭贬官。

“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李清照是宋词婉约派代表词人，而宋词又以婉约为正宗。李清照的词，多写离情愁绪。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”清代谭莹有诗云：“绿肥红瘦语嫣然，人比黄花更可怜。若并诗中论位置，易安居士李青莲。”这是把李清照与唐代大诗人李白相提并论。

宋代有一个与李清照齐名的女词人叫朱淑真，虽然后者并没有前者那么著名。从身世来讲，朱淑真也没有李清照那么幸福。那首《减字木兰花•春怨》，便是她感情生活的写照。“独行独坐，独唱独酬还独卧。”一连五个“独”字，道出了她的孤独和寂寞。

这本书里所选宋词，多与“情”有关，结合作者生活经历，插入许多故事，可读性很强。尤其是一些逸闻趣事，让读者了解词人所不为人知的一面。

但有一点我不太好理解的，就是书名与个别内容的不吻合。如本书书名为《宋词的香气灵魂》，然而却选取了南唐后主李煜和金代词人元好问的作品。

读《如果没有明天》

前段时间放过一部很火的电视剧，名字叫《我是余欢水》，郭京飞主演的。

我很多时间都是看手机，很少打开电视。在河南旅游的十多天里，我从没看过酒店里的电视。

最近看的一部小说《如果没有明天》，就是电视连续剧《我是余欢水》的原著。

余欢水是一个生活在社会底层的小人物，猥琐、懦弱、胆小，一贯是个软蛋的他，因为太怂，就连妻子也看不起他，称他为窝囊废，一气之下带着孩子回了娘家。

在公司组织的体检中，余欢水接到通知单，得知自己患了胰腺癌。在他人生最灰暗的时刻，各种欺辱接踵而至。生出破罐子破摔心态的余欢水，一夜之间成了令人畏惧的狠角色。

在生命的最后时刻，他准备完成自己的最后几个心愿。公益慈善会的义工栾冰然走进了他的生活。阴差阳错之下，他抓住了公安部A级通缉犯徐大炮，成了大家眼中的英雄。

慈善会对他终极关怀，栾冰然陪着他完成最后心愿。在他们做背包客爬长城时，被徐大炮的弟兄跟上并绑架，困在野外山洞里。跟他们一起被绑的，还有一对美国驴友，前公司的同事，包括跟他有过一夜情的美女。

余欢水利用自己的勇敢和机智，使众人得以解救，并使罪犯落入法网。这时候的余欢水，成为见义勇为的大英雄，达到了人生的顶峰。

他的最后一个愿望就是包下总统套房，与生前举办了一场告别会。

这时候，忽然发现，原来上天给他开了一个天大的玩笑，他与同事的体检报告弄反了，自己并没有身患绝症。

然而，余欢水再也回不到过去了。工作辞掉了，旧公司回不去，而且也与公司高层闹翻了。老婆离了婚，而且很快也有了新的男人。栾冰然不可能与他产生爱情基础，而且人家也有了男朋友。

这是一个荒诞离奇的故事，但从故事里我们读到了人性的丑陋与弱点。同时也告诉我们，人生最重要的不是财富，而是健康，还有情感。

这本书篇幅并不长，我只用了两三天就一口气读完了，这是我读得最快的一本书。据说这部小说改编成了电视剧，而且拍了十二集，不知道编剧又增添了哪些内容。

有空的话，我很想从网上找来电视剧看一看。

读《美丽中国美丽河南》

今年暑假，我计划去河南旅行，于是决定先阅读《美丽中国美丽河南》这本书。

《美丽中国》这是一套系列作品，每个省、直辖市、自治区、特别行政区都有一本，我之前已经读过了有十余本。

这是一本全面介绍河南自然风光、历史文化和民俗风情的书，书中介绍了河南的地理位置及自然环境，包括其丰富的矿产资源、多样性的气候类型，以及独特的地貌特征，还有河南的自然奇观，展现了河南自然风光的壮丽与秀美。

书中还比较全面地介绍了河南深厚的历史文化底蕴，包括丰富的地上文物、地下文物、古都文化、民间艺术、三商文化、博物馆文化等。特别是对于洛阳的历史地位，以及少林寺的文化价值和影响力，都有比较详尽的阐述。此外，龙门石窟的地理位置和艺术价值，汉字的起源发展与演化等内容，也是书中比较精彩的部分。

这本书是直到我从河南旅游回来才读完的，我去了郑州、洛阳、开封、安阳等城市，游览了这些城市的众多景点。再读这本书，加深了我对所游览景点的记忆和印象。

在河南旅游中，我偏重于欣赏自然风光，对于河南民俗风情的了解，我仅限于博物馆的参观，并没有实地了解和考证。比如河南剪纸的历史渊源与艺术特色，濮阳麦秆画的起源和发展，以及豫剧的起源和发展历程等。

我去了洛阳，游览了龙门石窟、洛邑古城、河洛古城、白马寺、应天门、隋唐洛阳城、洛八办、丽景门等几户所有的景点，唯一没去的是牡丹园，因为夏季不是牡丹花季，而且牡丹园也处于闭园状态。

洛阳牡丹和开封菊花都有着独特的历史地位和文化底蕴，可惜的是，在这两座城市的游览，我都没能对其有所了解。

大河之南，中国之中，关于河南的记忆，说不尽道不完。我领略过中岳嵩山的清秀峻奇，巍巍太行的绝美景致。

一百年历史看上海，五百年历史看北京，两千年历史看西安，五千年历史看河南。不到河南不知中国历史的伟大悠久，不到河南无法体会中华文明的博大精深，此言不虚。

读《齐鲁飞将军》

李广是西汉时期的名将，英勇善战，智勇双全，有飞将军的美誉。而本书所指的飞将军，是抗日名将罗荣桓元帅。

抗日战争时期，八路军一一五师政务罗荣桓元帅挥师东进齐鲁，在这片古老的土地上，留下了许多可歌可泣的英雄事迹。

1939年，为彻底消灭日寇，拯救中华民族，英勇的八路军投入到抗日战争的滚滚洪流中。一支队伍由刘伯承、邓小平统率，向南直下太行；一支队伍由贺龙、关向应指挥，向东奔向晋绥；一支队伍由聂荣臻带领，杀向晋察冀；另一支由罗荣桓、陈光节制，麾军齐鲁之乡。华夏大地燃起了更加炽烈的抗日烽火。

东进齐鲁的这支部队，离开晋东南，出东阳关，入涉县，由响堂铺插向林县，过安阳进入鲁西郓城。三月首战樊坝，歼伪军一个团，大振声威。四月进军泰西，五月粉碎日伪九路围攻，八月战梁山，取得全歼日军一个大队的胜利。主力乘胜前进，直指华北交通大动脉津浦铁路。

鬼子急了，令木村师团、平林师团封锁津浦线山东段，坚决遏制一一五师东进企图。命令鲁南驻屯军迅速对抗日游击队进行清剿，铲除一切可能成为一一五师落脚点的抗日基地。

稠密的枪声、炮声、爆炸声在鲁南响了起来。

全书共二十五章，包括前面的楔子，和后面的尾声、后记，每一章都有一个小标题，每一章都讲述了一个故事。全书以罗荣桓元帅为中心和灵魂，也讲述了方得西、赵鎛等为革命献身的英雄故事。

尤其是在血战对崮山一役中，八路军战士以血肉之躯筑起防线，拼尽全力保护非战斗人员突围。他们英勇无畏，舍生忘死，让读者不仅看到了战争的残酷和悲壮，同时也对革命先辈们充满了崇高敬意。

小说除了写八路军将士，也写了方春普这样的爱国士绅，还有汉斯•希伯这样的同情和支持中国抗战的国际友人，他们为了中国的正义事业也付出了不可磨灭的贡献，乃至献出了宝贵的生命。

小说不仅让我看到了八路军的英勇，同时也看到了日寇的残暴。每读这样一部描写抗战的小说，每看一部表现抗战的影视作品，我对日本的仇恨就更加强烈，这既是一种爱国情怀，更是一种民族情怀。为了表达我的愤怒，我找出当年投放在广岛、长崎的两颗原子弹视频，看着那绽放的美丽的蘑菇云，我的心里才得到一丝丝报复后的快感。

读刘慈欣小说集《2018》

刘慈欣是当代有着非常重要影响的科幻作家，我已经读过了他的一些作品，长篇小说有《流浪地球》，短篇小说包括《乡村教师》、《带上她的眼睛》、《赡养人类》等。

遗憾的是，他最著名的代表作《三体》我还没有看。原因是这部小说篇幅太长，阅读这样的作品，就无法完成我每年阅读四十本书的目标。如果到了年底我已经完成了阅读任务的话，我一定会选择阅读《三体》。

这部小说集收录了刘慈欣的《2018》、《赡养人类》、《诗云》、《地火》、《鲸歌》、《白垩纪往事》、《人生》、《超新星纪元》、《圆圆的肥皂泡》、《纤维》、《信使》、《混沌蝴蝶》、《光荣与梦想》等十余篇中短篇小说。

《2018》讲述了人类社会拥有了可以改变基因延长寿命的技术，通过延基，人类寿命可达三百年。同时，网络虚拟社会已经极其庞大，实体货币逐渐废除，虚拟货币正在兴起。不但如此，虚拟的网络国家还在提出申请加入联合国。在这种风云变幻的大背景下，人心动荡，前途未卜，“我”盗用公款准备延基，而正当打算向女朋友坦白时，却发现女友早已打算利用另一项技术，通过冷冻休眠到一百年以后。科技的发展给人们的生活带来了便利，同时也会给人类带来烦恼。

《赡养人类》我在前面读过单行本，也曾写过自己读后的感受，这里就不再赘述，浪费笔墨和时间。

总感觉刘慈欣的小说不是科幻而是魔幻，在《赡养人类》中，人能在能源耗尽时变成一桶纯净水，一片铁片，一粒钙片。而在《诗云》中，人类又成为外太空人饲养的被称为虫虫的宠物，而且随时可以用来满足口腹之欲。

《诗云》中的云，有大数据、众多的意思。这是刘慈欣的“大艺术系列”之二，讲述一个外星文明为了写出超越李白的诗歌，穷尽了太阳系的大部分能量，列举出了所有可能的字词组合，最终“借助伟大的技术，写出了诗词的巅峰之作。不过最后还是选择了认输，因为他们是“不可能把它们从诗云中检索出来”，从而表达了“技术与艺术的对抗”这一主题。

《地火》又称地下煤火，是煤炭地层在地表下满足燃烧条件后，产生自燃，或经其它渠道燃烧所形成的大规模地下燃烧发火。小说讲述的是矿工之子刘欣，为改变传统落后的煤炭工业而进行的一场气化煤实验，憧憬无限美好，结局却悲恸天地，实验场的地火引燃了大型矿场，人们被迫迁徙。小说表现出自然灾害、技术进步和人类生存等重大主题。

《鲸歌》是刘慈欣科幻处女作，讲述了毒品贩子沃纳为了将毒品运进美国大陆，找到海洋生物学家霍普金斯，利用蓝鲸运送毒品，成功运送到目的地。正当沃纳以为找到一条可靠的发财之道而得意时，返回途中，蓝鲸被捕鲸船偷猎者开炮攻击，最终小舱被海水淹没，沃纳和霍普金斯葬身大海。

《白垩纪往事》又名《当恐龙遇上蚂蚁》，蚂蚁和恐龙当初能够合作共赢，蚂蚁帮恐龙清除牙缝里残渣消除痛苦，自己也获得了饱餐一顿的快乐。但由于不同的性格不同的信仰，它们的关系出现了明显的裂痕。在蚂蚁消灭恐龙的计划中，导致了地球的毁灭，让这个在历史长河中刚刚燃起的智慧之火永远熄灭了。

《人生》是一篇篇幅短小却又震撼人心的小说，写一位母亲通过人工授精孕育了一个能遗传记忆的胎儿。这个孩子因为被激活了遗传记忆，他拥有了属于母亲的全部记忆，觉得外面的什么都吓人。他在母亲腹中用自己那双小手拉断了自己的脐带，成为了有史以来最小的自杀者。

《超新星纪元》中，刘慈欣创造了一个孩子掌控的世界。在这个世界中，孩子们对以往成人心目中纯洁的儿童形象进行了大胆的反叛与颠覆。他们把战争当做游戏，进行着血腥的厮杀。有人把这篇小说称为中国科幻小说的零坐标。

《圆圆的肥皂泡》中，圆圆是个可爱的小女孩，她非常喜欢吹泡泡。长大后，圆圆用自己做博士课题时创造的技术发展出一个资产过亿的公司，而她的心中依然想着去吹一个大大的泡泡。她最终用泡泡把雨水装在里面，运到干旱的沙漠，从而解决了大西北的用水困难。

《纤维》是刘慈欣的短篇科幻小说，这也是一个立意很新颖的小说，它的核心主题是“平行宇宙”。小说将平行宇宙放置于一个有些异化的环境中，并且演绎了一个比较浪漫的故事。

《信使》讲述了爱因斯坦在普林斯顿的一段神奇经历。老人在核弹出现后对人类未来充满忧虑，通过与一位信使的对话，得知人类的未来核弹已经被禁止使用。这是一部充满哲学思考的科幻小说，通过描写外星生物体与人类的交流，探讨了生命、文明和未来的意义。

《混沌蝴蝶》是以1999年美国为首的北约发动对南斯拉夫的战争为背景的短篇科幻小说。故事讲述了一位战乱中的母亲艾琳娜，为了救女儿卡佳，而进行肾脏移植，同时她的丈夫压力山大利用数学模型和大气扰动计划来干扰敌军的导弹和空袭计划。然而，由于科技落后和设备受制于人，计划最终失败，导致艾琳娜和卡佳在战争中丧生。故事反映了科技落后带来的困境和战争的残酷。

《光荣与梦想》讲述了西亚共和国成试验田。贫困国运动员为国争光，体操女莱丽拼至重伤，金牌希望萨里因奖金放弃，哑女辛妮则在马拉松赛道上耗尽生命，追求光荣与梦想，展现了极端环境下人性的光辉与无奈。

刘慈欣的这些中短篇科幻小说，题材范围很广，不仅展现了作者知识面的广博，也融入了许多奇思妙想。

读完这些小说，我突然也萌生了尝试写作科幻小说的想法。我觉得自己的想象力，绝不会比刘慈欣差。

读《爱因斯坦赤道》

这段时间读的几本书，都是著名作家刘慈欣的科幻小说。

前一本读的《2018》，是刘慈欣的短篇小说集。刚读完的又一本《爱因斯坦赤道》，也是他的科幻短篇小说集。

这是为“刘慈欣少年科幻科学小说系列”所编选的科幻小说，其主要目的还是为了向少儿普及科学知识。

刘慈欣毫无疑问是中国科幻界独一无二的存在，这不仅是因为他的《三体》第一部获得了“雨果奖”，更因为他的作品本身与众不同。

刘慈欣的作品，与中国的其它科幻小说的主要不同，在于他能够用上最新的物理学知识，并且发挥他超越这些知识的想象力。

我还没有去读他的《三体》，主要是因为篇幅太长，读这样的长篇巨著无法完成我每年读四十本书的目标。

这本书选入了《山》、《思想者》、《信使》、《朝闻道》等几个中篇小说。其中《信使》也选入了小说集《2018》，我刚刚读过。这次读《爱因斯坦赤道》，我居然又读了一遍。读刘慈欣的小说，每读一遍都会有全新的感受。

地核中的奇特生物，经过十万年的文明探索，终于突破了宇宙的屏障，却发现身处另一个更大的宇宙。天文学家研究出星星的运行规律，却发现星空与人类大脑的运行方式惊人一致。人类科学家即将发现宇宙的终极秘密，却被外星生命告知宇宙的真理必须用自己的生命来交换。本书蕴藏了作者对宇宙运行规律的许多奇思妙想，并向人类中那些孜孜不倦追求真理的人们表达了深深的敬意。

第一篇小说《山》，写的是通过自然演化产生出来的硅基生命（人类是碳基生命），最后冲破一切障碍飞出他们的星球到达地球，再继续飞到宇宙的尽头。

小说《思想者》假定恒星和恒星之间通过闪烁连接起来，就像人类大脑中的神经元通过释放神经递质互相联系。当神经元之间互动起来，大脑才具备大脑的功能。于是刘慈欣想象，也许整个银河系就是一个超级巨大的大脑，它也会思考。

在这些小说中，读《朝闻道》使我的心灵受到极大的震撼。那些科学家为了获得“真理”，或者了解宇宙世界的真相，他们宁愿放弃自己的生命。这些科学家，才是真正的科学家。在现代，99%的科学家并不具备这种牺牲精神，他们越来越被世俗的东西所吸引。他们和普通人一样，把科学研究当作糊口的手段。还有很多科学家和常人一样追名逐利，甚至为了职称、学位而学术造假。

读刘慈欣的科幻小说，能感受到作家广博的物理知识和超凡的想象力。刘慈欣作品的统一特点是想象力的奇诡，而他又能够做到思维发散，不局限于一个题材，不局限于科学划定的边界，同时没有走向奇幻和玄幻。

但我总觉得讲故事并不是刘慈欣的特长，他的作品，读起来并不轻松，有时候还特别费脑。总的说来，科幻小说当然是茶余饭后最有价值的消遣之一。

读《走进怀仁堂》

有朋友评价我，喜欢阅读，但从不看垃圾小说，我一直也是这样坚持的。

在我看来，看那些玄幻穿越的垃圾小说，确实是浪费时间。因此，我在选择阅读的书籍时，首先选择的是名著，只是也要是著名作家的作品。

《走进怀仁堂》分上下卷，记述了近三十位极富个性和传奇色彩的共和国开国将帅的故事。作者董保存，解放军文艺出版社副总编辑，大校军衔，中国作家协会会员，出版小说、报告文学十余部，二百多万字。其中纪实文学《毛泽东与蒙哥马利》获首届鲁迅文学奖，《授衔怀仁堂》获解放军文艺奖新作品奖。

董保存通过亲身采访获取的第一手资料，辅以收集的上百幅珍贵私人照片，以生动的笔触，和大量鲜为人知的细节，讲述了这些开国将帅在建立及建设共和国过程中的卓著功勋，及其在共和国重大历史事件中的特殊作用，生动地再现了历史的真实情景，也让读者认识了一个又一个蜚声中外的军事和政治人物。

这本书介绍了刘伯承在一九五八、彭德怀元帅和《欧阳海之歌》、聂荣臻的最后岁月、未授衔的叶挺将军、战将粟裕、敢唱反调的大将黄克诚、谭政大将书生气、儒将萧克、朝鲜战场上的洪学智、萧华上将的情感诗篇、“胆大包天”聂凤智、首任航天城司令孙继先、有胆有识郑维山、三野“空军司令”刘瑞龙、陶汉章将军的四本书等故事。

怀仁堂，作为中南海内的重要建筑，其历史可以追溯到清光绪年间。从慈禧太后在此召见大臣，处理政务；到中华民国成立后，袁世凯在此接见外宾，接受元旦朝贺；再到新中国成立后，这里成为中央政府的礼堂。怀仁堂见证了无数重要的历史时刻，这些历史事件是中国政治发展的缩影，在中国历史进程中有着独特的地位。

读这本书，让我深刻认识到历史的复杂性和多样性，也让我对政治斗争的残酷性有了更深刻的认识。书中老一辈无产阶级革命家的精神风貌也给了我很大的启示，他们在逆境中坚持信仰，勇于斗争，让我们可以从中汲取更多的智慧和力量。

读这本书，我对那些为党为国赤胆忠心的将帅们敬佩不已，也为他们在文革中受到不公正的待遇而感慨唏嘘。历史是公正的，在今天，我们终于认清了历史的真实面目，知道了谁是英雄，谁是跳梁小丑。

读《浴血凤凰》

直到读完这部小说，才发现这是一部历来被我嗤之以鼻的抗日神剧。

这部小说以抗日战争为背景，讲述了一位传奇女英雄程美凤的英雄传奇。

看了一下作者介绍，冷海也算得上是一个知名作家，他已出版的作品除《浴血凤凰》之外，还有《追风骑兵》、《血魂团》、《军刺》、《浴血军刀》、《无尽头》、《无人区》、《最后的战士》等作品。其中，《无人区》、《最后的战士》、《浴血凤凰》被改编成了影视作品。

总觉得冷海的作品还显得比较粗糙，缺少细节描写，在介绍人物命运的时候，总是粗线条的勾勒。虽感觉是胡编乱造，但读起来还是令人荡气回肠，百转千回。

她本是县长家的千金小姐，不爱红妆爱武装，从小练习拳脚功夫，练得一身好本领。更难得的是，她还是一个百步穿杨的神枪手，令敌人闻风丧胆。她有一个双胞胎弟弟程金宝，两人共同入伍，保家卫国，进入了128师。

她本来在医疗队服务，因弟弟战死，她接过弟弟手中的枪，女扮男装，成为当代的花木兰，到前线英勇杀敌，一战成名。后来，她嫁给了团长潘金龙。

小说中还有一个主要人物，就是土匪头子雷成豹。他带领土匪去程家“借”粮，遭到程美凤狙杀，他打不过程美凤，但程美凤看他是一条好汉，饶过了他。他偷袭日本鬼子屡屡得手，便遭到鬼子疯狂报复。更因为新四军救了他便加入了革命队伍，并迅速成长为一个优秀的抗日军人。

因日军步步紧闭，加上日本特务的阴谋诡计，程美凤的丈夫、义夫相继投降，128师被打散。程美凤坚持民族大义，加入了新四军第五师，与雷成豹并肩作战，在血火纷飞的岁月里，谱写出一个英雄主义的铁血浪漫的传奇故事。

《浴血凤凰》不仅是一部关于战争与英雄的小说，更是一曲对国家、对民族深沉爱恋的颂歌。它让我们看到，在那个动荡的时代，普通人的命运如何与国家的命运紧密相连，个人的牺牲如何汇聚成历史的洪流。小说通过生动的人物刻画和紧张的情节设计，成功地传达了作者对历史的深刻理解和对英雄主义的崇高敬意。

读《我的阿勒泰》

前段时间，电视剧《我的阿勒泰》很火，于是我便萌生了读一读原著的想法。

《我的阿勒泰》是当代女作家李娟的散文集，并没有比较完整的故事情节，如何被改编成电视剧，我真有些疑惑。后来找来电视剧看看，第一集都没看完我就放弃了。

我特别喜欢女性作家的作品，我读过的就有铁凝、迟子建、王安忆、宗璞、张洁、池莉、霍达、毕淑敏、张抗抗、张小娴、严歌苓、李娟等。相比莫言、陈忠实、贾平凹等作家的作品，我觉得女性作家的文字更纯粹，更清澈，更干净，更温暖人心。

我特别喜欢李娟的作品，为了在微信读书平台阅读到她的作品，我还特地花钱开通了一个月的会员，继《我的阿勒泰》之后，我还读了她的《遥远的向日葵地》和《走夜路请放声歌唱》。

李娟出生于新疆生产建设兵团，籍贯四川乐至，中国当代作家。她的作品以散文为主，格调清新，《我的阿勒泰》获茅台杯人民文学奖“非虚构奖”，《遥远的向日葵地》获第七届鲁迅文学奖散文杂文奖。

其实，在电视剧《我的阿勒泰》火爆之前，李娟在文学圈里早就已经是个传奇。只是随着电视剧的热播，她才逐渐走进更多人的视野。

李娟的文字风格乐观豁达，朴实幽默，深受读者的喜爱。在读完她的《我的阿勒泰》、《遥远的向日葵地》和《走夜路请放声歌唱》几部非虚构纪实文学之后，我才知道她的成长经历中原来充满了坎坷和磨难。她的内心深处，其实并不是始终那样乐观，也有悲观的一面。

李娟自幼父母离异，家庭贫困，幼年主要跟着外婆生活。她的外婆靠捡垃圾养育着她，从小受尽冷眼，性格变得自卑内向。

高中时她辍学了，跟着母亲学过裁缝，卖过杂货，也做过流水线女工。出于对文学的执着热爱和追求，她积极写作、投稿，并逐渐得到越来越多读者的认可。

李娟具有罕见的文学天才，她所写的，超越了她的文学素养的承载，完全出自性灵，出自对生命的感悟，新疆的美好风光和淳朴的风土人情，也给她提供了大量的写作灵感和素材。

偏远寂静的阿克哈拉村，缓慢而永恒的喀吾图，沙依横布拉克的夏牧场……李娟以细腻的笔触，全景式记录北疆边地美好闪光的时刻。

全书分为两辑。第一辑《记忆之中》记录了在喀吾图和阿克哈拉村细碎坚忍的生活画面。第二辑《角落之中》，原生态书写了李娟和母亲及高龄的外婆随牧民迁徙、游动的日常：开杂货铺，当小裁缝，帮往来的牧民做衣裙，去大山深处采野生木耳，春天沙依横布拉克草原上鼓胀的帐篷，夏季牧场上喧嚣盛大的阿肯弹唱会，入冬后瓷实的迢迢雪路……戈壁、草原、森林、雪山、骏马和牧人，细腻的文字展现了游牧民族在边地深远丰富的生存景观。

有人说，李娟的文字充满“松弛感”，即使是沉重、不幸的经历，在她笔下也化作了诙谐与智慧。读李娟的文字，就像是给精神做了一场按摩。

也有人评价说，李娟的作品，让弄文字的人绝望。李娟的出现，就像当年的萧红一样，是天才的出现。

读《遥远的向日葵地》

读过《我的阿勒泰》之后，我不可救药地喜欢上了李娟。别误会，虽然我们都是单身，但我对她并没有别的非分之想。

也怪我没说明白，我不是喜欢她这个人，而是她清新脱俗的文字。

在微信读书平台，李娟的作品只有会员才能阅读。我舍不得花钱，一直都是在平台找免费的书，就为了读李娟的作品，我还特意在平台上购买了一个月的会员权益，并且在一个月内一口气读完她的三本书。

本书是李娟写作并发表在《文汇报》笔会的专栏“遥远的向日葵地”上的散文，最后结集出版。

这是一本描绘新疆阿勒泰乌伦古河南岸的葵花地及其周边生活的散文集，主要讲述了作者和家人在葵花地边的蒙古包定居，开始了一段充满艰辛和奇遇的耕种生活。书中以母亲的辛勤劳作和坚韧精神为主线，展现了人与大自然和动物们和谐共生的生活状态。

书中首先描述了浇地的过程和挑战，母亲通过摩托车运送来的水，主要用来做饭、洗碗、喂鸡鸭，剩余的才供一家人饮用。这一过程，充满了艰辛，反映了劳动者的勤劳、朴实，和对生活的热爱。

荒漠上开辟的百亩葵花地，经历鹅喉羚啃食，三次补种，又接连遭遇干旱、虫害，直至收获。随后，书中描述了蒙古包中的日常生活，人与大自然和谐共生，并养了鸡、鸭、鹅、兔等动物。这些小动物都有各自的喜好，在与人的互动中，为生活增添了许多乐趣。

此外，书中还描述了灾年对农业生产的影响，如面对干旱时母亲的坚持和希望。在描述葵花地的时候，作者也写到了稻草人，及它的消失与意义，还有葵花收割的过程和雇工问题，这些细节都真实生动，为我们呈现了农场生活的真实面貌。

作者热情地赞美大自然，赞美大地，她惊异于北方贫瘠的土地上可以长出沙棘和充满激情的向日葵。赞美造物主使这荒野贫地滋生出勃勃生机。

在“爱”的主题下，作者通过几个与外婆生活的片段，勾勒出外婆的形象。李娟笔下的外婆是可爱的，她对外婆的爱中还有无法给她所承诺的愧疚。

李娟的散文有一种乐观豁达的游牧精神，她的文字独具性灵，透明而慧黠，边疆生活在她的笔下充满跳荡的生机和诗意，贫瘠的土地与艰辛乐观的生活构成了一个完整的生态样本。

读《走夜路请放声歌唱》

特别喜欢李娟的书，觉得她的文字清澈干净，不同于那些以俗来吸引读者眼球的流氓作家。

为了读李娟的书，我特地在微信读书平台开通了一个月的会员权限，并一口气读完了她的《我的阿勒泰》、《遥远的向日葵地》和《走夜路请放声歌唱》。

我给自己订的阅读计划是每年读完四十本书，这本书刚好是第四十本，我提前完成了计划，看来我读书还算比较勤奋，没有虚度时光。

戈壁滩上的快乐与清贫一样坦坦荡荡，生活中的波折和欢喜一样深深浅浅。这本书里，李娟讲述了更多自己的故事，写下生而为人的青春和成长，也写出了那与生俱来的孤独与彷徨、达观与坚强。

当我感到黑暗与孤独，便直接推开窗子投入阳光或星光。走夜路请放声歌唱，若不歌唱，若不惊醒这黑夜，就永远也走不出这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心。

《走夜路请放声歌唱》由一系列散文组成，这些文字与阿勒泰系列基本上是写自同一时期，有些篇章甚至更早。相比而言，《我的阿勒泰》读起来感到很轻松，而这本书却很沉重。

这本书里的文字，是从二00二年以来，作者贴在一些文学论坛或博客里的文字挑选出来的。这些网络行为的产物，和她的其它大部分文字相比，显得有些随意。然而，正是这种随意，其情感才显得更加真实。

本书分为上下两篇，上篇为《时间碎片》，下篇为《时间森林》。这本《走夜路请放声歌唱》，犹如一场倾盆大雨，宣泄出了过往生命中所有的悲伤。

她的悲伤来自于童年的经历。在《小学坡》里，我看见了她苦难的童年，又暗又潮逼仄的八平米，生活着她瘫痪的老外婆和外婆，在垃圾堆上长大，老弱相依的生活，背着满是补丁的书包。小学时光本来应该是快乐的童年，可她已渐知人世，初尝悲哀。

她的悲伤来自对亲人的爱。在短短的一篇《菟丝花》里，她动情地写道：“妈妈，妈妈，我只是为了配合你的流浪，才那样的瘦小。我为了配合你四处漂泊，才安静无声。”这悲伤，多么的清澈透明。

在《最坚强的时刻在梦里》，她记述了带着年迈的外婆辗转搬迁的过往。她羡慕《猫和老鼠》里的杰瑞，在《我梦想像杰瑞那样生活》里，她特别羡慕连杰瑞都有自己坚固不变的家，虽然它的家只是在别人的家里开凿出来的一洞小小空间。

这些文字，都与记忆有关，讲述童年、成长、青春、改变以及种种瞬间的事。在李娟的文字里，世界很明亮，人情很温暖，生存的苦难变成了诗与爱。世上也许有很多的无奈与悲伤，不过没关系，我们都可以成为自己最想要的样子。

读《孤独是人生常态》

哲学家的书籍，确实枯燥乏味，都是些深奥难懂的连篇废话，直到我读完全书，我的脑子里并没有留下太多的印象。

叔本华，德国著名的哲学家，唯意志主义的开创者，非理性主义哲学家的代表人物，无神论者和宿命论者。这是一本作者思考的汇集，由13篇文章组成，道出了孤独的本质，以一个哲人的眼光，对人类的世俗生活进行的观察和分析，特别是对命运、自由、救赎、教育、道德、名誉等人生问题阐述了独到的观点，充满了作者的真知灼见，读来发人深省。

在这个世界上，真正可供我们选择的路只有两种，要么享受孤独，要么沦为世俗。社会就像一团熊熊烈火，明智的人通过与其保持适当距离来取暖，而不是像傻瓜一样靠得太近，灼伤自己。

一个人只有在独处时才能成为自己，谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

平庸的人喜欢与人交往，喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。一个人学会独处的时候，就能真正找到人生的真谛，也就能真正地成为自己。

书中讨论了独处与自由的关系，认为只有敢于面对孤独，敢于享受孤独的人，才能真正理解自由的价值，真正找到自我。同时，作者也探讨了孤独与社会的关系，强调孤独是个体内心世界的状态，与社会存在并行不悖，并且对个人发展有着重要影响。

作者还探讨了人格是幸福的主要因素，认为一个人的幸福程度，主要取决于他的内在品质和性情，而非外在的物质条件。同时，作者也探讨了财富对我们的幸福没有什么作用，认为真正的幸福来源于我们内心的感受，而非外在的物质条件。

此外，作者还探讨了童年智力发展对成年的影响，认为童年的智力发展对我们的成年有着深远影响。同时作者也探讨了人类社会的现象与规律，认为只有理解并接纳这些现象和规律，我们才能在不同的年龄阶段找到真正的快乐和价值。

我喜欢热闹，哪里有活动、庆典，我都会赶去凑凑热闹。我也喜欢孤独，喜欢独处，只有在独处的时候才可以静下心来阅读、写作、思考。

如此看来，喜欢热闹和喜欢孤独并不矛盾，它可以成为人生的两种不同生活状态。到了一定的年纪，才逐渐明白，人的这一生，孤独才是常态，没有谁能够真正陪你走到最后。人生注定是一场孤独的旅行，我们要学会适应孤独，享受孤独。

读《我的失败不算太坏》

这是我在微信读书所读的第241本书，也是今年读完的第42本书。

据说安州的某学校鼓励教师多读书，他们在挑战一年内读完一百本书。我觉得不太现实，尽管我读书很勤奋，但我的目标是一年内读四十本，现在已超额完成任务。

我有些怀疑读书是否有用，因为我读过的很多书，里面的内容和故事情节大多已经遗忘了。

这是著名作家张拉灯的中短篇小说集，收录了《爱情制造》、《人生别放弃》、《没有人指路》、《失败就完了》、《导演请指教》、《最后的写手》等六篇中短篇小说。

在人生的道路上，没有谁会是一帆风顺的，每个人都会遇到诸多的不顺与苦难。面对人生的挫折和失败，我们究竟应该选择奋斗与进取还是消沉与堕落？

朝组夕散的爱情制造编辑部，一次放弃痛失所爱的老张，创业未半而中道崩殂的三人组，打肿脸充胖子的明星二叔王本山，怀揣导演梦的生活助理桃红，大难临头各自飞的情侣作家。张拉灯以独特的笔触，巧妙设计每一个故事，将生活的琐碎与复杂、悲欢与离合、爱恨与嗔痴娓娓道来。

这些故事共同构建了一个鲜活的社会生活画卷，无论是职场的合作还是竞争，也无论是情感的纠葛与放下，都反映出了当代年轻人的追求梦想与面对现实之间的挣扎与成长。我们的经历不仅是个人的，更是时代的缩影，展现了生活的多样性与复杂性。在这些故事中，我们也看到了生活的希望与挑战，也看到了人性的温暖与坚韧。

书中的主人公都是年轻人，他们的友情、爱情、事业都遭遇了挫败。没有人指路，他们能靠的只有自己。

也许，一切都会有安排，我们只需努力。当然，除了努力，我们别无选择。说得好听是努力，说得现实一点叫挣扎。努力也好，挣扎也罢，我们始终相信命运，相信一切都是最好的安排。

世上没有白走的路，每一步都算数。只要我们走过，路上总会留下足迹。只要信念坚定，只要梦想还在，我们的失败，真的不算太坏。

《圣经》上说，上帝为你关闭了一扇门，一定会为你打开另一扇窗。我一直坚信这个道理，未来还有很长的路要走，愿每个遭遇失败的人，都学会坚持，一定能等到成功的那一天。

读《拍案惊奇》

这本《拍案惊奇》并非明代作家凌蒙初的拟话本小说集，而是一本历史漫画书。

很多时候我都觉得，我们所读到的历史，未必就是真实的。历史是为统治者服务的，所以很多历史都被篡改过。

这本书可读性很强，集知识性和趣味性于一炉，史料严谨，情节出人意料。读完一个个历史谜案的解密，不知不觉就获得了一些历史真相。每一个人物，每一个故事，都会打破我们的惯性思维，颠覆我们对历史的认知。

这本书以现代的语言和视角，幽默风趣的故事，讲述了汉武帝时期的巫蛊案、马嵬驿兵变、土木堡之变、夺门之变、空印案、胡惟庸案、南北榜案、甘肃冒赈案、少年天子嘉靖的认爹之路等奇案。

我们广为人知的梁山伯与祝英台、狸猫换太子、窦娥冤其实另有隐情，这些惊天谜案的历史真相，让人眼花缭乱，叹为观止。

《巫蛊案》讲述了卫青家族的覆灭，汉武帝刘彻以巫蛊为借口，其实是为了铲除外戚专权的可能，为太子登基铺平道路。

《梁山伯错过祝英台》，是一个悲催的隐喻。作者认为，悲剧主要原因，是因为主人公的年轻。因为年轻，梁山伯12岁的时候与祝英台结拜为兄弟；因为年轻，同窗三年不知道祝英台是个妹子；因为年轻，同床三年抵足而眠还保持着纯洁的友谊；因为年轻，没有听懂祝英台的爱情表白。

《马嵬驿兵变》，谁才是杀死杨贵妃的真正幕后黑手？作者认为，马嵬驿兵变的幕后真凶，似乎是太子李亨，他抓住了转瞬即逝的机会借力而为。宰相杨国忠的各种作死，引发了饥疲交加的禁军的不满情绪，而杨贵妃只不过是这个悲剧中的替罪羊而已。

《狸猫换太子》交代了民间传说与宫斗实情。狸猫换太子是一个传说故事，故事发生在宋真宗赵恒的皇后去世后，刘妃和李妃为争夺皇后之位，刘妃串通太监和产婆，在李妃分娩昏迷之际，用一只剥皮狸猫换走了刚出生的太子赵祯。这个故事很精彩，但与史实出入较多，有许多想象和拼凑的成分。这个故事的真相其实是发生在明朝，明宪宗时万贵妃谋害皇子的历史真实。

《窦娥冤》其实另有隐情。血染白绫、六月飞雪、大旱三年，三桩誓愿是窦娥临刑前发出的，希望自己的冤屈能够昭示天下。作者认为，造成窦娥悲剧的根本原因，在于儒家文化和蒙古文化的冲突。

《胡惟庸案》是明初的一个大案，胡惟庸官至丞相，一人之下万人之上，先是以擅权枉法罪被诛，后来又以谋反罪名，追究其党羽共牵出三万余人，尽被朱元璋处死。但作者认为，胡惟庸谋反证据不足，实为政治斗争的产物。

《空印案》也是明初的一个大案，省、府、州、县各级行政部门涉案的一把手统统掉了脑袋，二、三把手也都被打了棍子，发配戍边。朱元璋反腐矫枉过正，制定了各种严密的制度，但这套制度并非万能的，执行成本太高，造成了官员们不得不钻空子、找漏洞，给腐败留下了后门。

《南北榜案》也发生在明初，影响很大。洪武三十年，朱元璋让年老德高的刘三吾做主考，选拔天下人才。然而这一榜下来，选拔的51名贡生全都来自南方各省，没有一个北方人，史称“南榜”。北方人自然不服，有人说刘三吾收钱科场舞弊，有人说刘三吾搞地域歧视。但调查结果显示，刘三吾等人阅卷公平公正，所取51人皆是凭才学录取，无任何问题。但在汹汹舆情面前，刘三吾及家人遭严刑拷打，屈打成招，造出了一个600多人的科考舞弊证词。随着南北榜案的落幕，大明的科举制度发生了一次重大变革，不再是全国统一划线，而是按照生源比例、应考人数多少来划定录取人数。

《土木堡之变》讲的是明英宗与北边蒙古部落瓦刺的矛盾冲突。瓦剌与明朝之间有朝贡贸易往来，后来瓦剌部不满，发动侵略，骚扰边疆。明英宗朱祁镇御驾亲征，在土木堡将明军一举击破，生俘了明英宗。

《夺门之变》讲到朱祁镇做了一年俘虏，被瓦剌部也先放回，被景帝朱祁钰送到南宫软禁起来。后来，朱祁钰卧病不起，朱祁镇重新即位，史称“夺门之变”，又称“南宫复辟”。复位之后，以谋逆罪处死于谦，将弟弟朱祁钰废为郕王，软禁在西苑。朱祁镇一生并不算光彩，他崇信过奸邪小人，打过败仗，当过俘虏，做过囚犯，杀过忠臣。

《大礼仪》讲的是少年天子嘉靖皇帝的认爹之路。明正德皇帝无子，他死后，按照“兄终弟及”的旧制，正德的堂弟，15岁的朱厚熜，伦序当立，即嘉靖帝。嘉靖即位后，朝廷展开了为期三年的“大礼仪”之争。这表面上是礼仪之争，本质上却是一场你死我活的激烈政治斗争。

《徐阶案》讲的是海瑞去上海视察灾情，发现不少官员非法占田的腐败现象，于是鼓励百姓举报，牵扯到致仕还乡的前任首辅徐阶霸占良田，其名下的田产多达24万亩。徐阶犯“投献”罪按律当充军，不过鉴于他是前首辅，只好判他的两个儿子充军，并令他退还田产。

这本书的风格，与半小时漫画、明朝的那些事等书有异曲同工之妙，追随了当下比较流行的漫画书潮流。语言幽默诙谐，趣味盎然，将幽默、漫画、科普、历史融合在一起，增强了文章的知识性、趣味性、可读性。

读《窦娥冤》

读《拍案惊奇》，里面谈到窦娥冤故事，作者分析了窦娥含冤致死的种种原因，出于好奇，找来读读。

《窦娥冤》是元代戏剧家关汉卿的著名戏剧，也是我读过的篇幅最短的作品，仅用了三个多小时便读完了。

窦娥冤是历史上最著名的冤案之一，故事情节比较简单，讲述的是窦天章因借蔡婆婆二十两银子，需连本带利还四十两，他无力偿还，只好将女儿抵押给蔡婆婆做童养媳。十多年后，窦娥与蔡婆婆的儿子成婚仅两年，其丈夫就病亡了，于是婆媳俩相依为命。

山阳县南门有个赛卢医，开着生药局，曾向蔡婆婆借了十两银子，本利该还二十两。数次来讨这银子，却无力偿还。这日，蔡婆婆再来讨要，赛卢医便想将蔡婆婆骗到无人处用绳子勒死她，恰被那张孛老和张驴儿父子俩救下。听蔡婆婆自述家中只有自己和寡媳妇儿，便想入赘。怎奈窦娥不肯，张驴儿便去赛卢医处讨来毒药，想谋取蔡婆婆性命，夺取家产并窦娥为妻。

窦娥为蔡婆婆做了羊肚汤，张驴儿寻机下药，蔡婆婆心中呕吐，将汤让与张孛老，毒发身亡。张驴儿以此要挟窦娥，随后报官。官府对窦娥施刑，窦娥没招。又要对蔡婆婆施刑，窦娥怕蔡婆婆熬不过酷刑，便屈招了。

官府对窦娥施以斩刑，窦娥临刑前发出三桩誓愿：血溅三尺白练、六月飞雪、大旱三年。而这三桩誓愿都得以一一实现。

几年后，窦天章科举高中，代天巡狩，获知窦娥冤情，为女儿昭雪。

窦娥的悲惨命运，是那个时代的黑暗所迫使，也是封建传统礼教对于妇女在思想上和行为上的严重束缚，更是对当时统治阶级的批判和文人悲惨命运的揭示。《窦娥冤》将一个美好的窦娥形象置于黑暗的社会环境中，展现了窦娥一步步被黑暗社会吞噬并毁灭的过程。

善良孝顺让窦娥不得不被迫认罪，但刚强不屈的性格让她在临死前发下三桩誓愿，甚至死后三年冤屈未洗清而冤魂都在斗争的反抗精神。

窦娥是一个守节的妇女，丈夫死后，为其守孝，张驴儿对她产生非分之想，她宁死不从。窦娥是一个孝顺的妇女，害怕婆婆熬不过酷刑，自己揽下了杀人之罪。窦娥是一个坚强的女人，死后也冤魂不散，直到平反昭雪。

我对窦娥满生钦佩之情，但对她临终前的三桩誓愿却腹诽很久。窦娥含冤，不去诅咒那个腐朽黑暗的世界，不去诅咒那些贪赃枉法的官员，却发出大旱三年的毒誓，让众多的贫苦百姓跟着遭殃，恐怕这是窦娥最大的缺憾。

读《人间词话》

最近刚看到一则新闻，著名中国古典文学研究专家叶嘉莹先生去世，享年一百岁。《人家词话七讲》是叶嘉莹通过精心梳理，用讲稿方式呈现出来的解读王国维《人间词话》的作品。

《人间词话》是清代文学家王国维所著的一部文学批评著作，写于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》，是作者接受了西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，是晚清以来最有影响的著作之一，在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国古典文艺美学史上具有里程碑式的重要意义。

王国维治词业绩主要表现在三个方面，一是境界说，二是两宋词优劣说，三是治词门径。本书所录词话一百五十六则，内容涉及到词学领域的各个方面。

中国有千年词史，因而也有千年词学史。千年词学史，其发展演变也是以王国维为分界线。王国维之前，词的批评标准是本色论，属于旧词学。王国维之后，推行境界说，以有无境界衡量作品高下，为新词学。由此可见，王国维在中国词学发展史上占有重要的地位。

《人间词话》不同于当时有影响的词话，它提出了“境界说”，倡导“不隔”，表达真感情。境界说是这部作品的核心，统领其它论点。又是全书的脉络，沟通全部主张。王国维不仅把“境界”视为创作原则，也把它当作批评标准。论断诗词的演变，评价词人的得失、作品的优劣、词品的高低，均从“境界”出发。

在《人间词话》中，王国维提出了治学的三境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

根据其文艺观，王国维把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态：“上焉者，意与境浑；其次，或以境胜，或以意胜。”王国维比较科学地分析了景与情的关系和产生的各种现象，在中国文学批评史上第一次提出了造境与写境、理想与现实的问题。

王国维还提出，理想派与写实派常常互相结合起来，形成了一种新的创作方法。自然与理想熔于一炉，景与情交融成一体。王国维认为，这是上等的艺术境界，只有大诗人才能创造出这种“意与境浑”的境界。

在千余年的发展中，词渐渐脱离了酒筵歌席，形成了独立而完善的文体，涌现出了如李清照、柳永、苏轼、辛弃疾等大词人。在《人间词话》的梳理下，我们可以更分明地掌握到词的发展脉络和词学批评的初始系统。

在境界的概念下，才有了写境与造境的分别、有我之境与无我之境的分别，更有了读书三境界这些我们耳熟能详的说法。在境界系统下，我再一次重新读到温庭筠、冯延巳、李煜、姜夔等词人。

总体来说，这是一本好书，值得一读，只是有些不熟悉的词人，他们的作品也不太容易读懂，也只好跳过。

读一本好书，就像是与一个灵魂高尚的人对话。这些好书读得多了，自以为自己的灵魂也变得高尚起来了。

读《熟人作案》

这是我在微信平台阅读的第245本书，也是我今年读完的第46本书。

以前我读的差不多都是名著，至少也是名作家的作品，只有这本书算是闲书，而且很恐怖，很血腥。

本书是一系列熟人作案的真实案例故事汇编，这些案件涉及多个主题，包括爱情纠葛、家庭暴力、谋杀、失踪等。每个案件都以其独特的背景、情节和结局引人入胜。

全书通过详细叙述案件的发展、人物关系、犯罪动机和警方侦查过程，展现了人性的复杂性和社会的多样性。这些故事不仅揭示了犯罪行为的残酷，也反映了人们在面对生活困境时的不同选择和命运。

这里面有些案子是我曾经在网上看到过的，如佘祥林案，很熟悉。还有许多真实案例，读起来血淋淋的令人恐怖。

上海冰柜藏尸案，妻子被丈夫杀害藏尸一百多天，期间丈夫疯狂透支妻子的信用卡与女性开房、旅游、购买奢侈品，度过人生最后的狂欢。

南京女大学生失踪云南边境小城，高富帅男友伪装特工身份，还操控两个小弟“军事处决”她，原定秋天举行的婚礼，她却死在21岁的夏天。

轰动一时的北京大兴灭门惨案，一家人刚拿到拆迁巨款，男人就亲手杀死全家六口人，闹得家破人亡。

南京将军山碎尸案、台湾花莲五子命案与焚炉灭门案，真相看似尘埃落定，却留下更多无解悬念。

通过本书对这些案件的描述与梳理，揭示了人性的幽暗之面，给每个读者在面对人生极端环境时的启示。

值得一提的是，这些刑事案件的犯罪行为人都是熟人，有的还是至亲至爱的人，但仍然残忍的伤害，丝毫不顾及情分，读起来真有些令人不寒而栗。所谓亲情、爱情、友情，在金钱和利益面前，生命如同草芥，如此不堪一击。

别说邻居朋友伴侣，甚至至亲血肉，都能下得了手。何谓人性？就是你头顶烈日，也能看到阴影。

现代社会拉近了人与人之间的沟通便利，互联网上没有隐私。可谁知道睡在枕边的人，会不会是伤害自己的人。我们与恶的距离，也许没有我们想象的那么遥远。

有时候放过别人就是放过自己，何况伤害的还是自己的亲生父母、至亲骨肉、亲密爱人。相爱容易相处难，幸福的家庭都很相似，不幸的家庭各有各的不幸。

用一句俗语来作结，那就是：害人之心不可有，防人之心不可无。

读《地心游记》

已经读过法国科幻作家儒勒·凡尔纳的《海底两万里》，这是我阅读他的第二部作品。

凡尔纳被誉为科幻小说之父，还被誉为科学时代的预言家，他在作品中的很多幻想，在今天都已经得以一一实现。

我非常喜欢凡尔纳的小说，并准备读完他的所有作品。

《地心游记》是凡尔纳长篇科幻小说集“在已知和未知的世界中漫游”中的一部，这是一部充满传奇色彩的科幻小说。小说的主人公李登布洛克教授带着他的侄儿阿克塞尔和向导汉斯，他们勇闯地心，一路上发生了许多生动有趣的故事。他们是科学勇士和先驱，小说文笔流畅，语言风趣幽默，有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进一个超越时空的幻想世界。

李登布洛克教授因意外发现了一张古老的羊皮纸，破译出其隐藏的密码信息后，得知这是前辈科学家阿尔纳•萨克努塞姆留下的去往地心的探险笔记，于是进行了一场冒险。

他们从冰岛的斯奈菲尔火山口进入，一路克服缺水、迷路、遭遇不明生物威胁等重重困难，最终奇迹般从意大利西西里岛的火山口回到了地面。

这次地心之旅，不仅是对未知世界的勇敢探索，更是对人类意志和勇气的严峻考验。在面对黑暗深邃的地下洞穴，汹涌炽热的岩浆，以及各种难以想象的危险时，他们没有退缩，而是凭借顽强的毅力和对科学的执着追求坚持到底。

书中对地下世界的奇幻描写，实在令人惊叹不已。古老的地层，奇异的岩石，神秘的地下海洋，以及早已灭绝的史前生物，构建出一个充满神秘色彩和未知魅力的地下王国，带领读者走进这个神秘而壮观的地下世界，不禁对大自然的鬼斧神工和地球内部的奥秘充满了敬畏和好奇。

漫游地心，我觉得比登天还难。人类已经成功实现了航天梦想，但抵达地心还没有实现，也许还得几辈辈人的不懈努力。读过刘慈欣的小说《带上她的眼睛》，讲述一个地航飞船领航员的小姑娘因飞船失事而长期陷入黑暗深渊，读起来很感人。

而凡尔纳在《地心游记》中，讲述了三位勇士通过火山口深入地下，读起来感觉很真实，给人身临其境之感。

其实三位勇士并没有真正抵达地心，他们在经过地下海洋之后，又从新喷发的火山口重新回到了地面，这简直就是一个奇迹。也许人类迟早有一天会抵达地心的，因为科学在发展，人类在进步，这是历史的潮流，任何力量也无法阻挡的。

读《八十天环游地球》

在科技发达的今天，要环游地球，别说用八十天，如果坐飞机的话，用不了一个星期就可以完成环游地球的任务。

而在凡尔纳生活的那个时代，地上只有蒸汽火车，水上只有蒸汽机船，要想在八十天环游地球，那真是一个壮举。

小说讲述了福格先生与朋友打赌，要在八十天内环游地球一周。他带着仆人万事通踏上了这段充满未知与挑战的旅程。一路上，他遭遇了恶劣天气、交通延误、意外事件等重重阻碍，但凭借着坚定的信念、冷静的头脑和非凡的勇气，一次次化险为夷，最终按时完成了环游地球的壮举，并且收获了美好的爱情。

书中人物，我最喜欢的就是主人公福格先生，他是一位风度翩翩的绅士，更是一个信守承诺的谦谦君子。他沉着冷静，临危不乱，心思缜密，喜怒不形于色，知行合一，有情有义，严于律己，宽以待人。我不禁惊叹，天底下哪有这么完美的男人。

我一直在以福格先生为榜样，生活有规律，有良好习惯。但总觉得差距甚远，那就是身上还有些陋习，并且缺乏福格先生那样的勇气和力量。

万事通是福格的仆人，他有力气，而且忠诚、善良、正直。他经常惹祸，给福格先生带来了不少的麻烦，但在关键时刻挺身而出，为主人化解困难。

菲克斯是个侦探，他把福格当成了窃贼，于是一路跟踪，并处处制造麻烦，读起来令人觉得面目可憎。他看起来是一个称职的负责任的侦探，其实是为了自己的私欲，那就是缉拿窃贼然后得到高额的奖金。于是他挑拨印度僧人告状，不择手段地陷害万事通，然后跟着福格回到英国，在最后一站逮捕了福格。最后发现自己弄错了，让福格恢复了自由，然而福格回到伦敦时，发现自己比打赌约定的时间晚了五分钟。

就在我们读者都在为福格功亏一篑感到惋惜时，最后竟然出现了反转。原来福格先生令人欣慰的是，这是一部喜剧，结局很美好，正如我最初所期待的那么完美。自己把时间弄错了，当他在约定的时间来到改良俱乐部，赢得了这场打赌，也收获了甜美的爱情，我竟高兴得差点跳起来。

读完这本书，我仿佛跟随福格先生经历了一场奇妙的环球之旅，不仅领略了世界各地的风土人情，更从他的冒险经历中汲取精神力量。从繁华的欧洲都市，到神秘的印度丛林，再到广袤的美国西部，让我足不出户就能领略到世界各地不同文化的魅力。

生活本来就是一场充满挑战的旅程，我们要像福格先生那样，怀揣梦想，坚定信念，勇往直前，去迎接生活中的每一个挑战，书写属于自己的人生篇章。

读《气球上的五星期》

我读书还是有计划的，凡是加入书架计划阅读的书，不论多枯燥乏味我都会坚持读完，以培养自己的意志力和韧性。

2024年，我原计划读完40本，最终我读了48本，超额完成了任务。

2025年，我计划读完50本，这是我读完的第一本。

我所读的书，大多都是名著，绝没有无聊的杂书，当然读点闲书消遣时光还是可以的。我几乎读完了所有的茅盾文学奖获奖作品，有几部没有读完的，是因为微信读书平台还没有上架。我还读过一些外国文学名著，凡尔纳的作品就是其中之一。

我已经读过了凡尔纳的好几部作品，我现在的目标就是读完他的所有科幻小说。

读完凡尔纳的小说，我觉得与其说这些是科幻作品，还不如说是探险小说。他的《地心游记》就是到地下探险，他的《八十天环游地球》是环球旅行中的一次次冒险，他的《气球上的五星期》也是乘氢气球飞越非洲大陆进行了一次探险之旅。

书中描绘的非洲大陆神秘多样，从广袤无垠的沙漠到郁郁葱葱的丛林，从奔腾不息的河流到险峻陡峭的山脉，每一处景色都令人心驰神往又心怀敬畏。

探险家们在气球上俯瞰非洲大地，所见到的壮丽风光，不仅是自然之美的展现，更是对人类渺小与伟大的深刻诠释。他们凭借着简陋的飞行工具，无畏地闯入那片未知领域，这种为科学而献身的探索精神实在令人感动。在面对恶劣天气、燃料短缺、严重缺水，还有蛮夷之族的追杀，他们都没有退缩，而是凭借智慧和勇气一次次化险为夷。

塞缪尔•弗格森博士是一位勇敢、坚毅且极具智慧的英国旅行家，对科学探险充满热情，他精心策划了这次乘氢气球飞越非洲的探险活动。在探险过程中，他面对各种危险和困难都能保持冷静，运用自己的知识、智慧、经验，带领同伴克服难关，体现了他对科学和人类进步事业的忠诚。

肯尼迪是弗格森博士的朋友，他枪法如神，是一个经验丰富的猎人。他本来是为了阻止朋友去冒险的，但劝说无果，毅然踏上了冒险之旅。他性格豪爽，重情重义，用自己的狩猎技巧为旅途提供了丰富的食物，精准的枪法多次抵御了蛮夷的攻击，在探险中发挥了至关重要的作用。

乔是弗格森博士的仆人，也是他的朋友。他力大无穷，机智勇敢，忠诚可靠，他极具自我牺牲精神。有两件事让我对他极其钦佩，一件是在乍得湖气球遭遇秃鹫攻击，撕烂了外层，眼看就要落水，乔奋不顾身跳入满是鳄鱼、沼泽等重重危险的湖中，挽救了两位同伴的命。第二次是在翻越一座高山时，扔掉吊篮中所有物品都无济于事，眼看要撞击山体时，勇敢的乔跳出吊篮，托举气球越过山巅再翻身进入。这是一个朴实、忠诚而又勇敢的年轻人，我非常喜欢他。

《气球上的五星期》不仅是一部冒险小说，更是对人类探索精神的赞颂讴歌，激励着后来的人们在生活中勇敢地追寻未知，挑战极限，去领略那些未曾触及的壮丽风景。它让我明白，世界充满无限可能，只要有勇气踏上征程，就能领略到别样的风景，收获宝贵的人生经验。

读《从地球到月球》

读过了法国科幻作家凡尔纳的好几部作品，出于喜爱，我正准备将他的所有作品读完。

其实这是两部小说合为一本，一部是《从地球到月球》，讲的是试验的由来，从地球到月球之旅的准备工作，以及大炮的发射等。另一部是《环游月球》，讲的是炮弹车厢发射之后，在太空的种种历险。

故事发生在一个多世纪前的美国，1865年美国南北战争后，和平的钟声替代了大炮的轰鸣。一群整日以发明大炮为人生乐趣的发明家，不得不带着满身伤痕，从战场上回到了巴尔的摩大炮俱乐部。这些昔日风光无限的军人再也找不到任何开炮的机会，于是只能拖着残缺不全的躯体在俱乐部发发牢骚，无所事事。

既然没法找到向地球上某个国家开战的理由，那么只好把眼光放到地球之外的某个星球。终于，俱乐部主席巴比康，一个沉着冷静的大炮发明家，想出了一个能继续发挥他们制造大炮天赋的好办法，那就是向月球宣战，通过向月球人开炮来达到征服月球并将其纳入合众国疆域的目的。

巴比康的建议获得了俱乐部的一致同意，同时还赢得了世界各国的大力支持。在得到了剑桥天文台的可行性分析报告后，在全球各国的捐款纷纷落进俱乐部的钱箱之后，巴比康在佛罗里达州制作了一门大炮。

此时，一名叫米歇尔•阿尔当的法国人，提议把炮弹造成圆锥形，并自告奋勇乘坐炮弹车厢作月球旅行。米歇尔富有创意的大胆想法在美国引起了轰动，大家对他倾注在无比的敬佩爱戴之情，美国总统还特意给他颁发了“美国公民”荣誉称号。

与此同时，巴比康受到了来自尼切尔船长的公开挑衅，一场血腥的决斗迫在眉睫。幸亏米歇尔的及时阻拦，才使得他们化敌为友，并且决定一起乘坐炮弹车厢作月球旅行。

在解决了一系列技术难题，攻克了一道道科学难关之后，12月1日，哥伦比亚大炮一声怒吼，一枚重达两万磅的炮弹车厢载着巴比康、米歇尔和尼切尔，以一万两千码的初速飞向月球。经历了四天的行程后，炮弹车厢由于受到一颗流星的影响，飞行的轨道发生了些许偏差，最终没能成功登月，而是进入环绕月球的轨道绕行。三位游客试图利用火箭登月，但最终遗憾地掉回了地球。

小说中涉及到大量的天文、地理、人文等知识，表现出作者丰富的知识储备，书中所有的数字及描述，都是作者丰富想象和理性知识的结合，都有着坚实的科学基础和依据。阅读这部作品，给读者的感觉，好像不是一部科幻小说，而是一本科学思维缜密的科技资料及地理杂志。据说在当时，的确有许多学术团体对他所叙述的事情进行讨论，数学家们对他所列举的数字花了几个星期的时间去推算论证。当这部小说出版时，立马就有五百人报名自愿要求参加下一次月球远征。

读完这部小说，我对凡尔纳天马行空又基于科学的想象力钦佩不已。在那个连飞机都尚未发明的时代，他不仅设想了人类飞向月球的可能性，还对太空旅行中的许多细节进行了精准预测，如火箭发射、失重状态、太空通讯等。

书中主人公的探索精神同样值得称赞，他们敢于挑战未知，勇于迈出人类探索宇宙的第一步，这种探索精神是人类不断进步的动力源泉。

读《戏说水浒》

这是一本对经典名著《水浒传》进行独特解读的书籍，让读者了解梁山108好汉不为人知的一面。

鲁智深为何三戏镇关西？李逵为何拥有那么多粉丝？宋江武力值为何时高时低？林冲做过哪些不为人知的糊涂事？

金圣叹评《水浒传》，称“天下之乐，第一莫若读书。读书之乐，第一莫若读《水浒传》。”“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》是百看不厌。”

《水浒传》中展现的是一个政治腐败、奸臣当道、鬼蜮横行、民不聊生的北宋末年的历史画卷。细数水浒108好汉，如何称得上英雄？关胜、秦明、呼延灼、董平等许多人，本是一代名将，朝廷命官重臣，一旦被擒，立刻投降，竟没有丝毫犹豫。似这等没有骨气的人物，说是英雄还真有些勉强。

金圣叹称关胜为上上人物，鞋来全是云长相貌。想当年关羽身在曹营心在汉，身陷东吴而慷慨引颈就义，是何等壮烈。而关胜被俘后立即变节为寇，真是辱没了祖宗。

再看秦明，眼见宋江害死了自己一家老小，但当宋江拿花荣妹子许给他，便即投降，可见不仅没有气节，更是没心没肺之人。

还有董平，东平府城刚破，就猴急地径奔私衙，杀了程太守一家，夺其女儿，这真是最低劣的流氓草寇行径。

卢俊义、李应、朱仝、徐宁等人，原本过着锦衣玉食的富贵生活，他们上梁山，不是被官府所逼，而是被宋江逼上的，与水浒中官逼民反的主题恰恰相反。且看卢俊义，被宋江、吴用害得家破人亡，还险些丢了性命，最后还得忍气吞声接受了宋江给自己安排的位次，太没志气骨气。

还有燕顺、王英、朱武、周通之流，他们早早占山为王，并非因为生计而啸聚山林，而是纯粹打家劫舍为害一方的恶魔。打劫之余，还喜欢剜人心肝下酒，这不是什么英雄好汉，而是活脱脱的杀人恶魔。

揭阳岭上的李立，十字坡的孙二娘、张青，梁山泊的朱贵，他们都喜欢杀人，还把人肉做成包子馅。这些人在任何社会从任何一个角度来看，都算不上好人。

李逵更是一个粗鲁莽撞的大流氓，无论在什么地方，他都是不问军民百姓也不问青红皂白，抡起板斧排头儿砍去，直杀得尸横遍野血流成河。破了祝家庄，当先抢入扈家庄，把扈太公一门老小，尽数杀了，一个不留。为赚朱仝上山，李逵杀了只有四岁的小衙内。为了赚秦明上山，平白无故地防火烧了青州城外几百户老百姓的房屋。

还有施恩、张顺、穆弘兄弟等，全然是欺行霸市的地头蛇，黑社会。戴宗伸手向囚徒要钱的嘴脸，得了钱财就要结果卢俊义性命的蔡福蔡庆兄弟，读起来简直令人心生厌恶之情。

在所有的情节中，我最喜欢的还是鲁达，拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林，在他的身上，才可以看到一些侠义精神，这才是真正的英雄好汉。这就是水浒里最具光彩的人物，义薄云天又可亲可敬可爱。

这本书基于《水浒传》中的人物形象和故事情节，以全新的视觉，展现了古典名著的魅力和价值。书中不仅对宋江、武松、李逵等经典人物进行了深入的解读，还探讨了《水浒传》中的暴力倾向和人性问题。通过阅读本书，可以更深入地理解《水浒传》的内涵和价值，领略古典名著的魅力。

俗话说，少不读水浒，老不读三国。我始终觉得，《水浒传》太血腥太暴力，戾气太重，简直不适合中学生阅读。更可悲的是，这部小说竟成了初中生必读的经典，而且还是中考的重点，着实感动悲哀无奈。

读《后西游记》

《后西游记》为明代神魔小说，《西游记》三大续书之一，由无名氏所作。

关于《西游记》的续书，目前较为知名的有三部，分别是《后西游记》、《续西游记》和《西游补》。《续西游记》一百回，《后西游记》四十回，《西游补》只有十六回。三部续书中，以《西游补》评价最高。

《后西游记》全书共四十回，影响虽不及《西游记》，但在情节和文采方面堪与《西游记》相比肩。

唐僧师徒取经回来，两百年后，唐宪宗时期，很多僧人贪婪自私，借佛教愚弄百姓，搜刮钱财。玄奘师徒上禀如来，佛祖指出当初取经时未取真解，导致经书内容失真。要改变这一局面，需再去西天求取真解。唐僧师徒前往东土物色人选，最终选定大颠和尚成为求解之人，法号半偈，授以法器，前往西天。

从东土大唐到西天十万八千里，一路上妖魔鬼怪，危机重重，需要弟子辅佐。孙小圣是花果山天生石猴，立志求道，游遍四大洲后返回花果山，后被唐半偈收为徒弟。唐半偈又收了猪八戒的遗腹子猪守拙、沙僧之徒小沙弥为徒，并分别为他们取法号为小行者、猪一戒、沙致和，师徒四人前往西天灵山求取真解。

他们一路上降妖除魔，先后战胜了解脱山的占山大王、鬼国的大力王、玉架山的文明大王、十恶山的十恶大王、九尾山的九尾狐、阴阳二气山的阴阳大王等众多恶魔。在莲花村遇到专与东土大唐高僧作对的其极和尚，对方想用咒语戕害半偈师徒，最终在玄奘化身的笑和尚帮助下战胜了对方。他们克服了艰难险阻，最终成功到达西天灵山，求得真解。

最终唐半偈师徒取得真解回到东土时，宪宗已薨，穆宗即位，半偈开启经书，登坛讲解。功德圆满之后，他们一起去西天成佛。

在故事框架上，《后西游记》模仿了《西游记》原著，同样是师徒四人踏上取经之路，同样是一路上经历了重重磨难。这种设定，能让读者快速进入熟悉的情境，感受到经典的延续。书中角色既有原著的影子，又有许多创新的东西。

《后西游记》借取经故事，批判了当时社会中僧人的贪婪腐败，百姓的愚昧迷信等现象，具有深刻的社会意义。书中的妖魔鬼怪往往都象征着各种社会不良现象，作者通过师徒四人降妖除魔，表达了对社会乱象的不满和对正义的追求。从这点来说，《后西游记》的思想性和批判性，我认为超过了《西游记》。当然，在文学地位上，是无法比拟的。

相比于《西游记》来说，《后西游记》在情节的生动性和丰富性方面，都逊色很多。小说中的妖魔鬼怪，稍一触碰就土崩瓦解，故事的曲折程度和精彩程度，都比《西游记》差得甚远。

《后西游记》算不得名著，读此书纯粹是一种消遣娱乐。

读《盲井》

几年前看过电影《盲井》，由王宝强主演。几年后的今天，我找来小说原著读一读。

《盲井》原名《神木》，中国当代著名作家刘庆邦所作。

刘庆邦作品题材丰富，他创作了大量以煤矿生活为背景的作品，语言既有浓厚的乡土生活气息，又相对文雅简洁。在创作手法上，以现实主义为主，注重对人物内心世界的细腻刻画，善于通过细节描写来展现人物性格和命运。他的小说《神木》，获得了第二届老舍文学奖。

《盲井》的故事情节根据1998年三大特大矿洞诈骗杀人团伙案改编，以煤矿为主要背景，展现了底层打工者的生活环境和生存状态。

唐朝阳和宋金明以挖煤挣钱为幌子，诱骗陌生人到偏远煤矿打工，在井下将其杀害，然后冒充死者亲属向窑主索要赔偿金。

他们在火车站物色“点子”，发现了外出找工作的元清平，让他冒充唐朝阳的弟弟，并给他改名为唐朝霞。三人来到深山的小煤矿，因为踏实能干，骗取了窑主的信任，三天试用期满，并留用下来。

第四天，他们在井下用镐头砸死元清平，然后伪造冒顶事故，以亲属名义与窑主谈判，索要抚恤金，然后二人平分。

过年后，唐朝阳和宋金明各自换了新名字，重新回到火车站寻找新“点子”。碰巧的是，这次他们找到的是元清平的儿子元凤鸣。元凤鸣正读高一，因为父亲失踪，无钱上学被迫辍学打工，供妹妹读初中。

他们带元凤鸣到小矿打工，并让元凤鸣冒充宋金明的亲侄子。在相处过程中，宋金明内心的情感发生了变化，开始处处保护元凤鸣，并阻止唐朝阳对元凤鸣下手。

唐朝阳对宋金明的做法很不满，两人在发生争执时，宋金明的镐尖意外击中唐朝阳的太阳穴，唐朝阳欲与他同归于尽，宋金明为了自保，抡起镐头将唐朝阳砸死。

见事情已经败露，宋金明选择了被自己所做的假冒顶砸死。临死前，他让元凤鸣说两人是被冒顶砸死的，让他冒充亲属向窑主索要抚恤金，然后回家好好上学。但元凤鸣没有说谎，他把窑底看到的一切都告诉了窑主，说出了事情的真相。最后，他仅仅得到了一点回家的路费，等待他的仍然是生活的苦涩。

小说中的人物形象鲜明，唐朝阳冷酷无情，为钱不择手段，将杀人视为理所当然，其扭曲的价值观令人胆寒。宋金明则更为矛盾，他虽与唐朝阳同流合污，但内心尚存一丝良知，在家他是能赚钱顾家的好丈夫好父亲，在外却是杀人不眨眼的恶魔。元凤鸣代表着纯真与善良，他的单纯懵懂与两位凶手的邪恶形成了强烈的反差，更加凸显了人性的复杂与善恶的交织。

《盲井》不仅是一个简单的犯罪故事，更是一部对人性和社会的拷问之作。小说唤起了读者对那些在苦难中挣扎的底层人民的同情，让人们更加关注社会弱势群体的生存状态。

读《心有良辰美景，任它春夏秋冬》

我越来越佩服自己读书的毅力与坚持，那些故事情节精彩曲折的小说能津津有味地阅读，像叔本华枯燥的哲学书籍和那些文笔流畅的散文我依然能耐着性子读下来。

这是一部散文集，精选了二十三位文学大家的优美散文，带领读者遍览四季胜景，赏味世间美好，感悟生命的深邃与生活的真意。

这些作家，包括老舍、汪曾祺、史铁生、鲁迅、周作人、季羡林、丰子恺、鲁彦、许地山、郑振铎、朱自清、张恨水、徐志摩等近代名人。其中也有选入中学语文课本中的一些散文名篇，如朱自清的《荷塘月色》、鲁迅的《秋夜》、杨朔的《香山红叶》、老舍的《济南的冬天》等。

散文集共分四章，分别是春山多胜事、繁华夏景长、日暮秋烟起、月照一天雪，写尽了春夏秋冬四季美景及作者的所感所思所悟。

书中对四季的描写，宛如一幅幅细腻的工笔画。春天是希望与生机的萌动，夏日是激情与活力的燃烧，秋天则弥漫着沉思与宁静的氛围，冬日虽有凛冽的寒风，却也有傲雪凌霜的坚韧力量在字里行间潜藏，那是在困境中坚守内心温暖的真实写照。

这些对四季的勾勒，绝非简单的写景，而是作者将自己对生命历程的理解与感悟巧妙地融入到了季节的变换之中。每一个季节都像是人生的一个轮回，有欢笑，有泪水，有憧憬，有失落，它们共同构成了一部完整而丰富的生命之书。

作家的文学风格各有千秋，他们相互交织，共同营造出了这本书多元而和谐的文学氛围。它给读者最大的触动，在于其传达出的对生活的豁达态度。在面对生活的酸甜苦辣时，心中若有对美好的执着向往，那良辰美景便能永驻心间。

无论是春的蓬勃，夏的热烈，秋的萧索，还是冬的凛冽，都不过是生命旅程中的不同风景。这不仅是一种生活态度，更是一种人生智慧。

在平常百姓眼里的春秋，不过是春种秋收；在作家眼里的春秋，便是春华秋实；而我眼里的春秋，不过是春去秋来。我已经虚度了人生五十多个春秋，剩下的还得继续虚度下去，如此而已。

书中的开篇语很美，特摘录下来：你若一心无累，便是四季良辰，人生不必太匆匆，剪一段时光缓缓流淌，留世间美好常驻心中。如此，何时何地不可安顿自己。

猛然记起自己非常喜欢的一首小诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

读《人间真相》

这本书还有一个副标题，即“学校不会教的50件事”。作者亮叔，是一个善于观察生活，思考人生与社会现象，喜欢写作，并能以通俗易懂的方式将这些所思所想呈现给读者。

书中涵盖了许多学校教育中未曾涉及，但在现实生活中却至关重要的内容，如一个人对事物的喜好可通过其是否愿意付费来判断，市场逻辑是利己先利人等。

亮叔以大量生动形象的案例来阐述观点，使抽象的道理变得通俗易懂，帮助读者更好地理解和接受书中所传达的理念。

本书以简洁明了、通俗易懂的文字风格进行写作，没有过多的专业术语和复杂的句式，适合不同年龄段和知识层次的读者阅读，让读者能够轻松地阅读并从中获得启示。

书中所阐述的道理和方法具有很强的实用性，可直接应用到日常生活和工作中，如在人际交往、职业发展、家庭生活等方面，帮助读者做出更明智的决策和判断，提升社会质量和幸福感。

本书共五十个章节，所涵盖的五十件事，都是学校教育体系中往往被忽视，但在现实生活中却至关重要的“隐知识”。例如可能会涉及到人际交往中的真实心理，社会资源分配的潜在规则，个人成长中的关键决策等，能帮助读者快速补上在学校教育中缺失的一环，更好地理解复杂的人性和社会现象，让人有恍然大悟之感，仿佛为读者提供了一副解读生活的“透视镜”。

总的说来，这是一本具有很高阅读价值的书籍，它既可以作为年轻人步入社会前的“预习手册”，帮助他们提前了解社会的真实面貌，做好心理和知识上的准备，也可以成为成年人反思生活的“镜子”，让他们在忙碌的生活中停下来，重修审视自己的生活和价值观，从中学到一些能够让生活变得更好的智慧和方法。

读《我在海葬船当船长》

读这本书心情一直很沉重，这是一本关于爱、生命与死亡的书，选取了十个知音真实故事，让我们直面生命的脆弱，更加珍视活着的每一天。

《我在海葬船当船长》介绍了海葬的流程和意义，海葬一部分是出于逝者渴望自由的情怀，一部分是家属经济原因或习俗所致。海葬仪式有船上的人集体三鞠躬、围着甲板绕行，哀乐回响，海鸥盘旋等情景，既肃穆又浪漫。文中特别写到田雨珊这个女孩子，母亲病逝海葬，她的父亲从不肯尽抚养义务，于是心怀仇恨，最后她放下心中执念，到海葬船当帮工，并收获了自己的爱情。

《在感受衰老前，先面对死亡》讲述了结婚五年后，妻子于娜罹患胰腺癌，从确诊到离世，只有短短的六个月，这对刚刚步入壮年的夫妻还没有体验衰老，就要思考“死亡”这个命题。

《困在时间里的高知母亲》讲述了罹患抑郁症的高知老母亲，总在欺负着老伴。老伴在离世时最放心不下，还是这个患病的妻子，少是夫妻老是伴，他们的爱情很平淡但也令人感动。

《“孤独死”老妇人的千万遗物》讲述了我读了冷门的历史学，毕业后找不到工作，母亲又生病住院，窘迫急需用钱时选择了在日本当背尸工打工还债。遇到了一位“孤独死”的老妇人，她的榻榻米下面藏着大量大面额钞票。这位曾在风俗店上班的妇人，得不到儿子的谅解，最后将这些钞票归还给她的儿子并打开了对方的心结。

《在遗书中活得闪闪发光》告诉我们，并不是每一封遗书都是因为“想死”才会动笔。更多时候，写遗书的人想宣泄的是，身体不适的煎熬，工作学习的压力，亲人离世的悲伤，理想泯灭的失望，想要陪伴却不敢去爱的纠结和努力之后一无所获的挫败感。对于这些人来说，遗书更像是某种形式的阶段性总结和清零。

二十五岁的女孩王鑫，八岁时经历了一场车祸，从那时起，她几乎每年都会写一到两封遗书。考试成绩不理想写，生病写，被别人欺负写，失恋写，工作失意写。她写了厚厚的一沓遗书，并抱着自己的玩偶拍下了人生中第一张遗照。

《16岁少女，陪奶奶等待死亡》讲述了读高中的16岁少女，照顾肺癌晚期的奶奶，一直到奶奶去世。

《等待孩子“溶解”的13年》讲述了单身的黄阿姨，靠做保姆维持生计。突然有一天，灾难降临，与她相依为命的儿子突然患病，被查出是一种罕见病——大块骨溶解综合征，就是骨头会在身体里自己溶解掉，这种病罕见、难治，还伴有剧痛。女本柔弱，为母则刚。接下来的日子里，黄妈妈一直陪伴着孩子走过了13年的艰苦岁月。

《我决定“复活”已逝父亲》讲述了辽宁的孙先生，在父亲去世后，向年迈多病的奶奶隐瞒了这件事。为了缓解奶奶的思念之痛，他用AI技术“复活”死去的父亲。

《为一个男人办两场葬礼》讲述了弟弟刘乐多年来一直照顾脑瘫的哥哥，因为哥哥牺牲了爱情和一生的幸福。突然有一天，刘乐被查出患了癌，不久于人世。想到自己死后没人照顾哥哥，准备在临死前带哥哥一同到另一个世界，便到寿衣店去买两套寿衣。

《我的癌症旅行团》讲述的是一群与癌症病魔抗争的病人，为了在生前好好看看外面的世界，相约一起出去旅游，并回顾了他们每个人的人生经历。

生命本就无常且脆弱，只是我们都活得太过习以为常，忘记了珍惜。

读《请停止无效努力》

有时候读点经典名著，有时候也读点闲杂书籍，偶尔也会读一两本鸡汤文。

很多时候觉得，喝上几口这样的心灵鸡汤，有种乏味的感觉。但我有一种强迫症，凡是被加入书架的书，不论多枯燥，都会耐着性子读完。

在这个竞争激烈、节奏飞快的时代，“努力”似乎成了每个人的口头禅。我们整日忙碌奔波，投身于堆积如山的工作，参加各种会议培训，满心期待着能用自己的努力换来成功的硕果。

然而，现实却常常给我们泼冷水，许多人即便付出了大量的时间和精力，却依旧在原地踏步，难以突破职业与生活的瓶颈，这便是无效努力的困境。

读《请停止无效努力》这本书，就是为了帮助我们打破无效努力的迷障，开启高效成长之路。

本书作者孙圈圈，凭借其丰富的职场经验和深刻洞察，深入剖析了无效努力的根源，并给出了切实可行的解决之道。全书围绕发掘天赋、提升努力、选择平台、回归自己等方面，构建起一套完整的努力方法论体系，助力读者打破思维定式，找到正确的努力方向。

书中对“天赋”作出了全新的解读。长久以来，我们大多认为天赋是少数人所独有的特殊才能，和自己遥不可及。其实，天赋是每个人都具备的潜力，它表现为某个领域能够比常人更快速成长的特性。我们只有充分认识并挖掘自身天赋，将努力与天赋相结合，才能达到事半功倍的效果。

在提升能力方面，作者着重强调了刻意练习的重要性。刻意练习并非简单的重复劳动，而是有明确目标、专注投入、及时反馈，并不断调整改进的过程。

此外，书中还探讨了如何管理情绪、提高沟通能力、建立良好的人际关系等方面的内容，这些对于我们的个人成长和职业发展同样不可或缺。良好的情绪管理能力能让我们在面对压力和挫折时保持冷静，积极应对。出色的沟通能力有助于我们在职场中与同事、上司和客户建立有效的沟通，提高工作效率。而良好的人际关系则为我们的职业发展提供了有力的支持和帮助。

这是一本极具价值的职场成长指南。它不仅让我们深刻认识到无效努力的危害，更重要的是，为我们提供了一套全面、系统且实用的方法，帮助我们摆脱无效努力的泥沼，走向高效成长的道路。从这本书中，我们能够汲取宝贵的职场经验和智慧，找到属于自己的成功密码。

读完这本书，我深刻地认识到，努力固然重要，但更重要的是要用正确的方法，这样才能有所收获，取得成功。

读杰克•伦敦《白牙》

《白牙》是美国作家杰克•伦敦创作的一部动物小说。

小说以寒冷的阿拉斯加冰原为背景，主人公白牙是一只具有四分之一狗血统和四分之三狼血统的混血狼狗，它在荒野中出生，经历了弱肉强食的残酷生存竞争，后被人类驯养，在不同主人的影响下，白牙从野性十足变得温顺忠诚，最终成为一只真正的家犬。

白牙的生命轨迹充满了戏剧性的转折：从荒野中弱肉强食的生存法则，到印第安营地中被棍棒驯化的奴役生活。从斗兽场里血腥厮杀的战狼，到最终在温暖壁炉旁安享晚年的家犬。每一次身份的转变，都伴随着对生存意义的重新诠释。

杰克•伦敦以细腻的动物视角，展现了白牙从最初对人类的恐惧与敌意，到逐渐被善意感化的过程。当白牙在雪地中第一次感受到人类手掌的温度时，这种跨越物种的情感联结，成为打破野性枷锁的关键。

小说中的人类角色，构成了一幅复杂的社会图景：印第安人灰海狸用酒精交易生命，展现了原始欲望的盲目；狗贩子史密斯将白牙视为赚钱工具，暴露了拜金主义的异化力量；而斯考特的出现，则如一道曙光，用耐心与尊重唤醒了白牙内心的温情。

这种善恶交织的人性刻画，暗示着文明社会并非绝对的救赎之地。真正的救赎，在于超越物种的同理心与责任感。当白牙为了保护主人而直面枪口时，这种跨越本能的选择，恰恰印证了杰克•伦敦对人性光辉的信念。

小说展现了白牙及它的父母生存的艰难与残酷，同时通过白牙的转变，探讨了动物与人类之间的复杂关系，以及爱与信任的力量，也体现了文明对野性的驯化。

小说运用拟人化的手法，以白牙的视角展开叙述，使读者能深入动物的内心世界，生动逼真地描绘了北极荒野的自然环境和动物的生存状态。将自然法则的残酷与人类文明的复杂，交织成一曲震撼人心的生命史诗。

《白牙》不仅是一部动物小说，更是一则关于生态与文明的寓言。通过白牙的遭遇，揭示了工业文明对自然生态的侵蚀。淘金热带来的环境破坏，斗兽场中扭曲的娱乐需求，这些场景极具有警示作用。它时刻提醒着我们：在追求物质进步的同时，不应丧失对生命的敬畏之心。白牙最终的归宿——加州庄园里的平静生活，象征着野性和文明和谐共生的可能。

读《西游补》

《西游补》是《西游记》续书之一，这是一部章回体长篇白话神魔小说，由明末清初小说家董说所著，被认为是世界上第一本意识流小说。

小说篇幅不长，仅十六回，内容紧接着《西游记》第六十一回三借芭蕉扇后，另行铺陈，既贬斥了醉生梦死的“风流天子”，又痛恨秦桧之流的奸臣佞人。既描绘了追逐功名士子的种种丑态，又刻画了失意文人的悲惨命运。

小说讲述了唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空外出化斋被情妖鲭鱼精所迷，渐入梦境，撞入了自称为小月王的妖怪所幻化的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子，想用来把上西天路途中所有的藏妖怪的高山都赶走，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，却跌到了“万镜楼台”。他通过这楼台上的镜子，进入“古人世界”，他幻化为虞美人，与楚霸王项羽周旋，想探寻秦始皇的住处。后又当了半日阎罗天子，用酷刑审问奸臣秦桧，并拜岳飞为师，表现了作者强烈的憎恶之情。后在虚空主人的呼唤下，醒悟过来，从“青青世界”这个假天地脱身出来，走回到旧时山路上，恰好看到那想吃唐僧肉的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在把唐僧哄骗。于是，他一棒打去，现出鲭鱼尸首。

《西游补》中的孙悟空形象，少了《西游记》中的神性和兽性，多了些人性。他遭受七情六欲的缠绕，让我们看到一个更贴近现实中普通人的“孙行者”形象。

小说情节荒诞，文笔诙谐，对晚明社会的世态百相作了深刻的批判和讽刺，是《西游记》续书中最具特色和影响力的作品，鲁迅在《中国小说史略》中对其赞赏有加。

这部被后世称为神魔小说绝唱的作品，实则是一面映照人性的多棱镜，在荒诞不经的叙事表层下，暗涌着历史循环、权力异化与存在本质的深刻追问。

读《野性的呼唤》

这是我继读完《白牙》之后，阅读杰克•伦敦的又一本小说。

《野性的呼唤》与《白牙》都是杰克•伦敦的动物小说，同时又是姊妹篇，自然引起了我的阅读兴趣。

其实我更感兴趣的还是杰克伦敦的生活经历，他出生于旧金山破产农民家庭，自幼历经磨难，做过报童、码头小工，还曾入狱。后进入加利福尼亚大学学习，但仅一学期就因无力缴纳学费而退学。继而加入淘金者行列，24岁成为职业作家。1916年，他因抑郁症和酒精中毒，服用药物不省人事，抢救无效，年仅四十岁。

不得不说，当作家必须有生活积累和语言天赋，这些杰克伦敦都具备了。他一生创作了150多部短篇小说，19部长篇小说，3部剧本以及大量评论和特写，有“美国高尔基”之称，对美国文学的发展产生了重要影响。

《野性的呼唤》讲述了家犬巴克被贩卖到北方后，逐渐回归野性的故事，展现了自然环境的残酷和动物本能的强大。

巴克原是加州一个温暖家庭中的宠物犬，过着悠闲惬意的生活。然而，命运的转折将它抛入残酷的阿拉斯加荒野，成为了一只雪橇犬。从文明世界坠入弱肉强食的原始环境，巴克的每一步都充满挣扎和痛苦。它遭受人类的棍棒毒打，目睹同伴的悲惨死去，这一系列残酷经历是它成长的催化剂。

在这充满野性的世界里，巴克体内的原始本能逐渐被唤醒。它开始学会在雪地里挖洞取暖，从其它狗的争斗中领悟生存之道。面对凶悍的斯皮茨，巴克在不断的冲突中最终将其击败，取代它成为领头犬。这不仅是体力的较量，更是生存智慧与勇气的胜利。

巴克的转变说明了一个道理，在绝境中，只有释放内心的力量，打破常规，才能赢得生机。这种lil并非野蛮的冲动，而是对自我的重新认知与对环境的积极适应。

书中对荒野环境的描写震撼人心，杰克•伦敦笔下的阿拉斯加冰天雪地，广袤无垠，既壮美又残酷。大自然是公平的，它给予生命以机会，也设置重重考验。在自然面前，生命如此渺小，却又能凭借顽强的意志绽放光芒。

巴克最终回归荒野，与狼群一同奔跑，完成了从宠物犬到野性王者的蜕变。这不禁引发我们思考，人类在现代文明中生活，是否也在逐渐失去某些本能？我们是否应该时刻审视内心，找回那份面对困难的勇气与坚韧？

《野性的呼唤》不只是巴克的故事，更是一曲生命的赞歌。无论环境如何险恶，生命的本能中蕴含着无尽的力量。在生活的挫折面前，我们也应该如巴克一样，唤醒内心的野性，勇敢前行。

读《驯化》

《驯化》是英国作家艾丽丝•罗伯茨的作品，她是解剖学教授，同时又是科普节目主持人。作者讲述了人类对狗、牛、马、鸡四种动物，小麦、水稻、玉米、土豆、苹果五种植物的驯化过程，以及人类驯化自己的过程，用十个物种建构了与人类有关的生物史。

对于每一个物种，作者都谈及到为什么能被驯化、怎样被驯化、驯化之后的历史作用以及该物种在今天的意义。

这是一部知识性专业性很强的书，缺乏故事性和趣味性，读起来十分枯燥，但我还是坚持将它读完，以培养自己的韧性和意志力。

《驯化》一书，不仅讲述了人类对动植物的驯养过程，而且从“驯化”切入，深度剖析了人类与万物协同演化关系，为理解人类发展和自然关系提供了全新的视角。

驯化是一个相互影响的过程。在植物的驯化上，小麦的例子尤为典型。人类为获取稳定食物来源，选择、培育麦粒更大、更易收获的小麦品种，这一过程逐渐改变了小麦的基因。与此同时，人类也逐渐依赖小麦，从游牧转向定居，生活方式被彻底改变，社会结构也随之重塑，形成以农业为基础的社群。这表明驯化并非人类对自然的单方面改造，而是一种双向塑造。人类与驯化物种在这个过程中形成了紧密依存的关系。

动物驯化同样体现了这种相互性。狗从狼驯化而来，作者进行了大胆的猜测，认为最初可能是狼主动靠近人类营地获取食物残渣，在长期互动中，那些对人类更友好、更易相处的狼被选择，逐渐演变成狗。而狗不仅为人类提供狩猎帮助、看家护院，还成为人类情感寄托，深刻融入人类生活。这种驯化关系改变了狼的习性和生理特征，也极大地影响了人类社会，丰富了人类的文化与情感世界。

艾丽丝•罗伯茨通过大量历史案例和科学研究，阐述了驯化过程中的自然选择与文化选择机制。被驯化的物种并非完全被动接受改造，他们自身某些适应人类需求的特性在驯化中也被强化。同时，人类社会的文化、价值观也在驯化进程中发挥作用，不同文化背景下对物种的驯化方式和用途存在差异，反映出人类文化与生物演化的交织。

在传统观念中，人类常常以自然的主宰者自居。而《驯化》这本书提醒我们，人类不过是参与全球演化进程的一部分，与其它生物相互作用、共同发展。这一观点对当下环境保护和可持续发展意义深远，它促使我们尊重自然规律，珍视人类与万物的共生关系，避免过度开发和破坏自然，因为这不仅是对其它物种的保护，也是对人类自身生存环境的保护。

数万年的人类进化史，也是一部物种驯化史。人类在不断驯化新的物种为己所用，同时这些物种也在驯化人类自己，它们的印记留存在整个人类社会，沉淀在我们的基因中，最终塑造了当下的世界，并将继续影响着我们的未来。

《驯化》是一本具有深刻思想和广泛影响力的书籍，它挑战了传统观念，激发了我们对人类与自然关系的深度思考。

读《5月35日》

看到这个书名，就觉得很怪诞，恐怕是我选择阅读这本书的主要原因吧！

正如小说开头所述：今天是5月35日，因此，无论今天发生什么，我们都不会感到惊讶。

《5月35日》为德国作家埃里希•凯斯特纳所著的童话故事，讲述了小男孩康拉德为了完成老师布置的作业，和叔叔以及一匹大黑马一起，通过一个神奇的衣柜，踏上了前往南太平洋的旅程。他们经过享乐国、古堡国、颠倒世界和高楼林立的电子城，经历了一系列不可思议的冒险。

康拉德是一个小学生，数学很好，正在为老师布置的关于南太平洋的作文苦恼不已。

林格尔胡特叔叔，是康拉特爸爸的弟弟，他还没有结婚，每个星期四，他都会去学校接侄子，他们一起吃午饭，聊天，喝咖啡。傍晚，他会把康拉德送回父母身边。

尼格罗•卡巴罗是一匹大黑马，曾在沙拉沙尼马戏团表演轮滑，自封为“全世界哺乳动物界最棒的轮滑能手”，是玩诗人纸牌的行家。

康拉德和叔叔先是遇到了一匹向他们要糖吃的大黑马，然后在它的带领下，从家里的一个柜子里出发，踏上了去南太平洋的路。一路上，他们经过了人人都是大胖子的懒人国，住着趾高气扬的大将军的古城堡，大人上学小孩上班的颠倒世界，一切全是自动化控制的自动城。

在遭遇了许多稀奇古怪的事情之后，他们终于来到了南太平洋，完成了作文素材的收集，并赶在吃晚饭前赶回了家中。

小说隐含了作者对人类社会某些现象的思考，康拉德和叔叔的感情也令人动容。百年前的德国儿童文学，在今天读来仍觉兴味盎然。

读《寡妇刘三羊》

这是一本没有文学品位文学价值也没有精彩情节的闲书，读起来觉得真是消遣闲散时光。

其实有时读点闲书也未尝不可，我本来就是一个闲人，闲时读点闲书，做点闲事，消遣一点闲散时光，只要不做俗人就行了。

这部小说以细腻的笔触和跌宕起伏的情节，为我们展现了一个普通女性在命运洪流中不屈不挠的奋斗历程。

刘三羊属羊，其名取自“三阳开泰”之意，可她的一生并不顺遂。原以为嫁了个如意郎君可以安稳一生，没想到一场意外让她成为寡妇。

娘家不让回，生活的重担一下子全部压在她的肩上。刘三羊毅然决定自己闯荡，开启了一段充满挑战的人生之旅。

从开小卖店到经营到奶茶铺，刘三羊在商业的浪潮中摸爬滚打，每一步都充满艰辛，可她始终咬牙坚持。在那个竞争激烈、充满陷阱的城市里，她凭借自己的智慧和勇气，努力在困境中杀出一条血路。她不断学习新知识，适应市场的变化，不断调整经营策略。在面对资金短缺、同行竞争等难题时，她没有退缩，而是积极寻找解决办法。

这种坚韧不拔的精神，让她从一个普通的妇女逐渐成长为一名成功的老板，也让我深刻感受到女性的智慧和力量。

在事业上，刘三羊算是一个女强人，我比较敬佩她。然而在情感方面，她一塌糊涂，对感情一点也不专一。

说实在的，我并不喜欢刘三羊，她肯定不是传统意义上的好女人。我不仅不喜欢她，而且从内心里十分鄙视她。

刘三羊的情感经历同样是十分曲折的。为了利用会开车的帅气小伙马卫东帮自己进货，她与他住进酒店睡到同一张床上，这简直就是赤裸裸的勾引。村里的教师卢俊杰本来与李莉莉是很好的一对，可刘三羊却用卑鄙的手段把卢俊杰名声搞臭，自己还装模作样寻死，最终让卢俊杰只得与她在一起。本以为她会与卢俊杰安静地度过一生，却后来又与自己亡夫的好兄弟安宇搞在了一起。到头来，安宇也背叛了自己，她只好又回到了村里。

小说中除了教师卢俊杰、大学生村官严永强，其他人没有一个好东西，始乱终弃，私生活毫不检点，像刘三羊、李莉莉、刘小桔、马卫东、胡乐言、肖老板，都不是什么好东西。

总之，这不是一部传递正能量的好书，不值得推荐阅读。

读《中国第一代模特》

这不算一本书，篇幅很短，充其量只能算是一个故事。这是一个关于梦想、荣耀与失落的故事，也是一代人的青春记忆。

中国第一代模特是在20世纪80年代左右开始出现的，他们在当时的社会背景下，为中国时尚行业的发展奠定了基础。

1979年，法国服装设计师皮尔•卡丹来到中国，举办了内地第一个时装秀，给当时的中国人带来了极大的震动。1980年，中国大陆第一支模特队在上海诞生，被定义为时装表演队，队里的模特全都来自工厂的纺织工人。

那时，物质尚不富裕，人们的观念也比较保守，但第一代模特们勇敢地冲破世俗的束缚，踏上了T台。

模特行业刚刚起步，要想成为一名模特并非易事。大众对模特的认知有限，甚至存在误解，模特们面临着巨大的舆论压力。然而，他们没有退缩，凭借着对美的执着追求和坚韧不拔的精神，在舞台上绽放出属于自己的光芒。

1989年，新思路中国模特大赛成功举办，为第一代模特们提供了一个展示自我的舞台，也为中国模特行业的发展奠定了基础。叶继红、柏青、姚佩芳、瞿颖、陈娟红等模特在大赛中脱颖而出，成为了中国模特界的代表人物。

通过这本书，可以了解在改革开放初期，中国第一代模特的诞生与成长。从贡海斌等年轻人被皮尔•卡丹选中，到在马克西姆餐厅的辉煌，再到后来的各自漂泊，这段历史，见证了中国时尚的破冰之旅。

书中不仅展现了模特们从青涩到成名的历程，也反映了那个时代的社会变迁与思想解放。他们曾是时代的宠儿，却也在时代的浪潮中逐渐隐退。

第一代模特们不仅在T台上展现了美的力量，还在生活中展现出独特的个性与魅力。他们中的许多人出身平凡，但凭借着自己的努力和才华，实现了人生的逆袭。他们在物质匮乏的年代，以坚韧不拔的精神，为中国时尚界开疆拓土。

《中国第一代模特》这本书，不仅是记录模特行业发展的书籍，更是一部激励人心的奋斗史。它让我们看到了时代的变迁，也让我们感受到了美的力量和精神的传承。

读《赌徒》

这是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，他被誉为俄罗斯文学三巨头之一，其代表作有《被侮辱与被损害的人》、《罪与罚》等，为世界文学巨匠。他的处女作，也是其成名作《穷人》，也被我放进了书架。

我这是第一次读他的作品，非常喜欢，打算今后还要阅读他的其它作品。

“人是一个奥秘，应该解开它，如果你毕生都在解开它，那你不要说损失了时间。我在研究这个奥秘，因为我想做人。”1839年，尚未年满十八岁的陀思妥耶夫斯基在给兄长写的一封信里，写下了这句著名的话。每每在论及作家创作特点时，这句话经常被引用。

《赌徒》主要讲述波琳娜爱上穷苦的家庭教师阿列克谢。但是，在阿列克谢外出期间，为了摆脱家庭的困境，波琳娜成了一位放高利贷的法国人的未婚妻。

阿列克谢为了拯救波琳娜，陷进了轮盘赌。他最后赢了，但赌博的狂热已淹没了他对波琳娜的爱情。

阿列克谢原本是一个有着正常生活轨迹的年轻人，却在赌博的漩涡中越陷越深。他的内心被赌博的欲望所占据，理智在一次次下注中逐渐崩塌。

起初，他只是带着一丝好奇与侥幸踏入赌场，可很快便被那种输赢之间的巨大刺激所迷惑。每一次赢钱时的狂喜，都让他更加坚信自己是命运的宠儿。而输钱后的不甘与绝望，又驱使他一次次想要翻盘。这种希望与绝望的反复拉扯，将赌徒的心理刻画得淋漓尽致。

在这个故事中，有个双腿瘫痪的老太太，也在赌场上失去了理智，被贪婪吞噬。她起初对赌博嗤之以鼻，教训他人，可当自己置身其中时，却无法抵挡诱惑，最终输得一塌糊涂。这也让我们看到，无论身份地位如何，在赌博的诱惑面前，人性的弱点都暴露无遗。

作家陀思妥耶夫斯基以自我经历为原型，通过对市场资本主义价值观的批判，从而写出了金钱对人性的扭曲。

这部小说不仅探索了爱情挫折和嗜赌这两大主题，而且还进一步阐析了心理上的自我毁灭的原动力。

据说，陀思妥耶夫斯基本人也是赌徒，而且是在被逼债的情况下迅速完成这部小说，其中有很大的自传成分。或许也正因如此，其中的心理描写尤其为人称道。

“赌博是一种迷人的毒药，它能在瞬间点燃希望，又能在下一刻将其彻底碾碎。”陀思妥耶夫斯基的《赌徒》，正是这样一部以赌博为镜，映照出人性复杂与挣扎的作品。

这是一部对人性进行深度剖析的作品，它用赌徒的故事，告诫我们要警惕人性中的弱点，珍惜眼前的生活，不要被欲望蒙蔽双眼，从而陷入无法挽回的境地。

读《关东第一枪》

《关东第一枪》是张艳荣创作的一部具有东北地域特色的长篇小说。

这部小说以九一八事变后关东地区为背景，展现了关东大地独特的风土人情、历史文化等，将我带入了那个战火纷飞、山河破碎的年代，让我深刻感受到了中华民族在危难时刻的坚韧与抗争。

小说主人公章啸天，是一个极具传奇色彩的人物。他本是一个土匪首领，在山林间过着劫富济贫的草莽生活，但当日军的铁蹄无情践踏东北大地，民族危亡之际，他毅然决定地放下过往一切，联合其它绺子，捐弃前嫌，在中华民族最危难的时刻，打响了全国民众抗战第一枪。这一枪，不仅是对侵略者的有力回击，更是一种觉醒的呐喊，唤醒了无数中华儿女心中的爱国热情和抗争精神。

章啸天率领的义勇军，个个武功超群，他们骑着自家的马，扛着自造的枪，以气吞山河之势，横扫侵占家园的日本侵略者。他们的战斗，没有精良的装备，没有受过正规的军事训练，却凭着一腔热血，和对家乡、对民族的热爱，与装备精良的日寇展开殊死搏斗。

每一次战斗场景的描绘，都会让读者有身临其境之感，紧张刺激的氛围扑面而来。章啸天胆识过人，从不按套路出牌，他声东击西，诱杀汉奸，一次次挫败了日寇的阴谋和嚣张气焰。在枪林弹雨中，他和兄弟们演绎着荡气回肠的侠肝义胆，让人为之钦佩为之动容。

除了精彩的战争场景，书中的爱情故事也为这部小说增添了一抹柔情。留日归国的大小姐媛婷，父亲是曾当过师长的旧军阀。因她的父亲逼走了章啸天的妻子，为了报复，在她准备与李营长结婚时，遭到了绑架。被绑之后，她并没有受到伤害，渐渐地爱上了章啸天，而章啸天却无法释怀爱上仇人的女儿。这复杂的情感纠葛，在战火的洗礼下，显得更加真挚和深沉。

媛婷遇到了日本留学期间认识的藤野，为了获取情报，她假意与藤野交往，却最终倒在了日寇的枪口下，她的牺牲令我心痛不已，也让这份爱情充满了悲壮的色彩。他们的爱情，没有花前月下的浪漫，更多的是相互的欣赏和默默的支持，这种爱情更加令人感动和钦佩。

《关东第一枪》不仅仅是一部小说，更是一部生动的民族抗战史书，它让我们铭记那段永远不能忘怀的历史，让我们看到了中华民族在面对外敌入侵时的不屈精神和顽强斗志。

章啸天、媛婷等书中人物，虽然都是虚构的，但他们代表了那个时代无数为了国家独立、民族解放而英勇奋斗的中华儿女。他们的故事，深深地激励着我，感染着我。

读《易中天带你读懂中国的男人和女人》

初识易中天，是从央视《百家讲坛》栏目，听过他讲三国故事和人物，觉得很精辟很精彩。

这次读他的这本书，引领我们深入中国历史文化长河，开启探寻两性奥秘的精彩旅程。

易中天先生以独特的视角，从文学作品的经典形象切入，这些人物是我们认知传统男女形象的一扇窗，让我们看到传统观念对两性的塑造。随后深入社会现实表现与历史演变，从原始社会的性选择，到封建社会的婚姻制度，完整呈现两性关系的发展脉络，抽丝剥茧般剖析出背后深刻的文化根源，读来令人深思。

易中天的《中国的男人和女人》，以手术刀般的犀利，剖析中国千年性别文化，揭示“男权神话”与“贤妻良母”的双重枷锁。书中将中国男性解构为“无用的奶油小生”、“无性的江湖好汉”、“无骨的忠臣孝子”三大标本，直指传统男性形象中“阳刚崇拜”与“责任逃避”的悖论。而对女性的分析更显悲悯，从“三寸金莲”到“贞节牌坊”，层层剥开封建礼教对女性主体性的系统性阉割。

作者最具洞见之处在于，中国式的性别悲剧，实则是权力结构的共谋，男人用“家国大义”逃避责任，女人以“牺牲美德”换取生存。书中“和亲政治”与“红颜祸水”的案例分析，暴露出性别压迫与王朝兴衰的隐秘关联。它既非简单批判传统，也不盲目推崇现代。

在漫长的历史进程中，中国男性被赋予诸多社会责任。在儒家思想影响下，“修身齐家治国平天下”成为他们的人生理想，这让他们在社会与家庭中承受重压，努力平衡各方。古代的帝王将相开疆拓土、治理国家，现代的商业精英在商场拼搏，为家庭撑起经济重担。

而中国女性长期受封建礼教束缚，“三从四德”规范着她们的言行举止，被局限于家庭之中，操持家务、相夫教子。即便如此，她们在家庭中也发挥着巨大作用，用坚韧和温柔维系着家庭的和谐。

书中关于婚姻与爱情的论述，更是引人深思。传统婚姻遵循“父母之命 ，媒妁之言”，往往将家族利益置于首位，爱情成为奢侈品。在这种背景下，“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如窃，窃不如说”的现象也就不难理解，因为婚姻中缺乏平等与爱情，男人们只能在其他关系中寻求情感慰藉。

当今社会，性别角色虽有变化，但传统观念的影响仍在。比如，职场上女性面临“玻璃天花板”，家庭中男性分担家务较少。读这本书，让我认识到，打破性别刻板印象，追求真正的性别平等任重道远。

这本书不仅是对中国男人和女人的剖析，更是对中国历史文化的一次深度解读。它让我明白，男女之间的差异与关系，是历史文化的长河中逐渐形成的。读完它，我对身边的人有更多理解与包容，也对性别平等有了更深的思考。

读《临危受命》

《临危受命》是作家洪与创作的一本很不错的小说，描写的是监狱系统的生活与矛盾冲突，但却很详细地记录反映了一个特殊群体的缩影。

洪与是四川苍溪人，四川省作家协会会员，新监狱文学的领军人物，这也是一部全新的反腐纪实小说。反腐大戏风云再起，临危受命再掀高潮，上演了牵一发而动全身的权谋艺术。

小小的双河监狱，领导班子各成员之间利欲熏心、野心勃勃、内斗不停，监狱中汪庆书因嫖娼被抓，副监狱长郑怀远蠢蠢欲动，使出浑身解数争抢空缺职位。省司法厅任命彭家仲担任监狱长，重搭班子。一石激起千层浪，一个空降的领导将双河监狱原搭班子搅得天翻地覆，各种矛盾不断升级，利益冲突不断升温。

小说中的彭家仲和蒲忠全算是里面充满正义感的人物。彭家仲是小说的主人公，是他临危受命，由省司法厅厅长的秘书，而被任命为双河监狱的监狱长。他政治坚定，有大局意识，锐意改革，有创新意识和服务意识。面对监狱错综复杂的关系，各种利益冲突和矛盾，如家族势力、工人闹事、囚犯管理，都需要他在困境中寻找解决办法，应对各种危机。

蒲忠全是监狱里的三个本科生之一，他为人忠厚，能吃苦耐劳，善于做犯人的心理工。但他身上也有一些缺点，如纵容犯人去偷百姓的羊来改善伙食。小说的后半部中，当他所在的监区发生泥石流，不顾个人安危，竭尽全力将犯人带到安全地带，危难之际彰显英雄本色。然而令人唏嘘的是，后来，他也因严重违纪被撤职。

当原监狱长汪庆书因违法乱纪被撤职查办，副监狱长郑怀远急于上位，而当彭家仲来了以后，他的美梦破灭，便处处与彭家仲作对，想通过挤兑走新来的监狱长而实现他的政治野心。善恶终有报，最终他也因违法乱纪被绳之以法。

这是一部非常不错的有关监狱、政法系统的小说，题材令人耳目一新。作品的语言也比较朴实，人物形象鲜明。以监狱为背景，聚焦于监狱系统的反腐和管理问题，展现了监狱内部鲜为人知的一面，将官场斗争、人性复杂等元素融入其中。故事充满了悬念，如离奇车祸、监狱长绯闻等情节，使小说具有很强的可读性。

但小说也有一些硬伤，如彭家仲所信任的蒲忠全、胡玲玲都有明显的缺点。尤其是胡玲玲，一个离异的女人，口碑很不好，后来与彭家仲传出绯闻，然而她拿出医院证明来还彭家仲的清白。医院报告说，她是一个石女，总觉得难以令人信服。

书中所写的故事背景是改革开放日臻成熟的阶段，彭家仲等人为国家的司法改革做出了重要贡献。这虽是一本官场小说，更是一面镜子，深刻地拷问了人性的光辉与卑劣，引人深思，值得一读。

读《愤怒的子弹》

“若有战，召必回，战必胜！”每当听到这句话，心中便会涌起一股热流。

《愤怒的子弹》是退役特种兵流浪的军刀创作的一部军事题材小说，他以自己的亲身经历，以独特的视角和真实的笔触，将我们带进特种兵世界，让我们从中看到了那些在艰难中奋斗、在生死间抉择的中国军人的铁血传奇。

读完这本书，我的心久久难以平静，被书中的情节和人物深深地感动。

书中主人公光头，原本是一个酒吧驻场歌手，也是一个街头混混，生活没有方向。一个偶然的机会，他被征召入伍，从此后他的人生也发生了翻天覆地的变化。从繁华的中部城市，来到西部边陲，巨大的环境落差让他诸多不适应。

然而在训练场上，战友们的拼搏和荣誉感受到激发，他和战友们为了能成为优秀的特种兵，为了守护祖国和人民，拼尽全力训练。将怯懦、自卑等负面情绪一一埋葬，心中唯有死战、战死的信念。

在这个过程中，光头逐渐变得有责任，有担当，深刻理解了作为一名中国军人保家卫国的使命。他嫉恶如仇的性格从未改变，战友被打死，他违反纪律孤身追踪逃敌。看到小混混欺负工程兵，他毫不犹豫出手。面对暴徒冲击，战友被杀害，他无法忍受而爆发。他三次被关禁闭，却始终保持着一腔热血，执行任务时将个人生死置之度外。光头的精神品质，实在令人肃然起敬。

小说中的战友之情也写得十分动人，在残酷的训练和危险的任务中，他们互相扶持，生死与共，甚至以生命相托。这种纯粹而深厚的情谊，在生死考验下愈发珍贵。这是人性的光辉，也让我们看到了军人高尚的情怀。

这本书虽然没有宏大的军事战斗场面，却通过特种作战和小规模军事行动，展现了军人的意志和信仰。它让我们看到，在祖国的边防线上，有我们无数可爱的子弟兵，用他们的血肉之躯，扛起了祖国和人民安全的重担。无论是烈日下，还是在风雪中，他们炽热的心和坚定的意志从未改变。

《愤怒的子弹》不仅是一部网络小说，更是一首中国军人的赞歌，它用朴实无华的文字告诉我们忠诚、无畏和奉献的含义。

我从小就有军人的梦想，可惜没能实现。如今，我最喜欢读军旅题材的小说，最喜欢看军旅题材的影视剧，也算是圆梦吧！通过这些，我对军人有了更深的敬意，也明白了和平幸福生活的来之不易。

读《阉鸡》

孟思是一位创作风格多样的作家，其作品涵盖了现代言情、玄幻修真等多个领域。

孟思的小说《阉鸡》，以独特的视角，构建了一个后疫情时代的荒诞世界。在作品中，通过对社会现象和人性的深入挖掘，引发读者对现实问题的思考，如社会规则和人性冲突，性别平等及困境中人性的多面性等。

小说的情节设定为BCD病毒后疫情时代的第二十个年头，男性的性功能障碍和女性的呼吸道疾病已成普遍现象。生育率断崖式下降，全世界只有一种“那非”的药能让男性拥有短暂的生育能力。

政府规定，只有合法且体检合格的夫妻才能领“那非”药物，且一名男性一生最多只能领十颗，夫妻间禁止离婚，并大幅度增加生育补贴，以此来提高社会生育率。

由于病毒爆发初期男性的病症更为明显，女性的权利和社会地位因此发生了翻天覆地的变化，女性强权的时代来临。但慢慢地，人们发现了女性感染病毒的后遗症是各类复杂的呼吸道疾病，劳累或激动稍有不慎都会引发致命的哮喘。

病毒用阉割和死亡遏制了人类生理上的欲望，却无法减少人们对权力的渴望。哪怕只是想简单活下去，谒不得不去和别人争抢。而在这场斗争中，性别，只是一个标签而已。

书中情节看似荒诞离奇，却处处影射着现实社会的种种问题，如政府为提高生育率所采取的强制措施。人们在这样的规则下，不再是自由的个体，而是被社会机器裹挟着，为了生存和繁衍而挣扎。

书中性别权力的逆转也极具深意，在现实生活中，性别不平等一直是一个全球性的问题，不同性别在社会、经济、政治等各个领域的地位和待遇存在差异。《阉鸡》通过这种夸张的设定，让我们从一个全新的角度审视性别问题。女性从弱势地位瞬间转变为强权地位，但并没有带来真正的平等与和谐，反而引发了新的矛盾和问题。

书中的人物在这样的环境中，各自展现出不同的人性。有的人在困境中为了权力不择手段，将性别作为斗争的工具。有的人则在无奈中努力坚守自己的内心底线，试图在荒诞的世界里寻找一丝真实和温暖。他们的挣扎与抉择，让我看到了人性的多面性。人性是复杂的，不能简单地用善恶来评判，每个人在自己的人生道路上，都会受着环境、欲望和价值观的影响，做出各种各样的选择。

《阉鸡》是一部优秀的文学作品，不仅能带来阅读的乐趣，更能引发深刻的思考。孟思以独特的视角和深刻的洞察力，呈现了一个看似遥远却又与现实息息相关的世界。

除了所读的这本《阉鸡》，孟思还著有《念念有回应》等现代言情小说，其内容扣人心弦，韵味无穷。在这些作品中，孟思以细腻的笔触，刻画了角色的内心世界，展现了爱情、友情和亲情等多种情感，让读者产生共鸣。我将这边书也收藏了起来，以后有空了准备再来读读。

读《最后的女匪》

《最后的女匪》是作家贺绪林的代表作之一，他的“关中枭雄”系列小说影响较大，包括《兔儿岭》、《马家寨》、《卧牛岗》、《最后的女匪》、《野滩镇》等，其中《兔儿岭》被改编成三十集电视连续剧《关中匪事》，广受赞誉。

“关中枭雄”系列小说讲述的都是关中匪事，陕西关中闹匪是二十世纪三四十年代的事了，土匪的首领都是世之枭雄，不乏智勇兼备的人物。他们称得上真正的汉子，之所以为匪，并非自己所愿，而是有其社会根源。

《最后的女匪》故事发生在上世纪三十年代国破民穷的陕北，土匪蜂起，社会动荡不安。国民党某特务连奉命剿匪，却反遭土匪暗算。在抓了三个女匪做俘虏后，慌乱撤退至茫茫沙漠，从此陷入绝境。酷热难耐的沙漠中，水断粮绝，生死一线间，人性开始扭曲，金钱和美女失去了往日的诱惑，生存成了唯一的渴望。

在这极端的环境下，人性中最丑陋的一面被毫无保留地暴露出来。士兵们在饥饿与绝望的驱使下，做出了令人发指的行为，美女俘虏的鲜血和肉体竟成了他们活下去的食物，人在此时仿佛已退化为兽类，道德和伦理都被抛之于脑后，只剩下最原始的求生本能。这一段文字读起来令人触目惊心，在面对绝境时，人性的脆弱简直就不堪一击。

然而，在这黑暗的深渊中，仍然有一丝人性的光芒在闪烁。连长贺云鹏，在这泯灭人性的漩涡里，努力坚守着自己的底线和良善。他不顾众人反对，舍命救下女匪。也正是因为这份善良，让他收获了一份别样的爱情，最终与女匪结为夫妻，携手归隐。这一情节给沉重的故事增添了一抹温情，让我们看到了人性的温暖与光辉。

最后的女匪，那个美丽而坚韧的女子，在生命的最后一刻，她放下心中的仇恨，带着曾经伤害她的残军走出了荒漠。她救的不仅是众人，也救了她自己。

除了对人性的深刻思考，小说中对战争的残酷、社会的动荡也有着生动的展现。国破民穷的背景下，土匪、国民党、共产党三股力量交织在一起。个体的命运在时代的洪流中是如此渺小，每个人都在为了生存和理想挣扎。但无论环境多么险恶，总有一些人能坚守内心的正义和善良，成为黑暗中的灯塔，如壮烈牺牲的共产党员。

贺绪林的作品以关中地区为背景，展现了独特的地域文化和人性特点，在陕西文学领域占据一席之地。

读《三大队》

春节期间放映的由张译、李晨主演的《三大队》，我没有去看。后来又被改编成电视连续剧，我还是没有看。最后还是来读一读这本小说。

《三大队》是根据真实事件改编的，其改编自作家深蓝的纪实特稿《请转告局长，三大队任务完成了》，该文原载于“网易人间工作室”，是2018年网易文学年度点击冠军。

一口气读完这本书，心情久久不能平静。书中那扣人心弦的情节，鲜活生动的人物形象，仿佛就在我的面前。这不仅是一个简单的刑侦故事，更是对正义、信念与人性的深度探寻。

故事原型为贵州某市发生的案件，讲述了刑侦大队长程兵带领三大队在办理一起恶性案件时，涉嫌刑讯逼供，导致嫌犯意外死亡，他们也因此被判入狱。出狱后，程兵依然坚持追踪逃犯，最终成功将其抓获，历时十二年之久。

故事始于2002年9月21日的那起震惊社会的入室抢劫强奸杀人案。年仅十四岁的花季少女，在自己家里惨遭王大勇、王二勇的毒手。其手段之残忍，简直令人发指，人神共愤，瞬间引发了全社会的高度关注与恐慌。

程兵，这位经验丰富、能力超强的刑侦队长，带领三大队迅速投入到紧张的侦破工作中。他们不放过现场任何蛛丝马迹，凭借着专业的刑侦技能和对案件的敏锐洞察力，很快就锁定了犯罪嫌疑人王大勇，并将其抓获。

审讯过程中，突发意外。由于之前王大勇已被群众殴打，三大队队员在审讯中也大打出手，导致王大勇死亡。就这样，程兵及三大队另外几位刑警因故意伤害罪被判刑。曾经风光无限、屡破大案的三大队瞬间分崩离析，从意气风发的刑警到阶下囚，这种身份的巨大落差，给人物和故事都带来了强烈的戏剧冲突。

2009年，他们先后出狱，可曾经的生活早已面目全非。不仅失去了警察身份，家庭也支离破碎。但他们放不下心中的执念，在相聚时，毅然决定继续追捕在逃的王二勇。这一追，就是六年，他们跑遍了大半个中国，不放过任何一条线索。

程兵曾经是刑警队的中流砥柱，他有着超乎常人的执着与坚韧。在追凶途中，他们遭遇了无数困难，线索也时断时续。他们风餐露宿，生活十分拮据。随着时间推移，现实的压力也接踵而至。队友们有的因为家庭责任，要照顾孩子，陪伴家人，有的因为爱情，还有的因为身体原因，不得不停下脚步。这些情节的设定，让故事更加真实、丰满，也让读者深刻感受到追凶之路的艰难。

《三大队》不仅仅是一部简单的刑侦小说，它通过这个曲折的追凶故事，展现了人性的复杂、正义的力量，以及信念的坚守。三大队队员们的遭遇令人唏嘘，他们在错误与救赎、现实与理想之间艰难前行。

在生活中，我们或许不会像他们一样面临如此艰难的选择，但书中传递出的对正义的执着追求、对信念的坚守，却深深地触动了我的内心。它让我们明白，无论面对多大的困难，只要心中有正义，有信念，就一定能战胜一切。

读《交锋》

曾读过作家洪与的《临危受命》，这是我读他的第二本书，都是与监狱系统有关的，情节很生动，特别吸引人。

小说主要讲述了优秀县委书记文守卫调任监狱管理局局长，而他的同学、曾经的上级谢天明在狱中服刑。文守卫上任后，面对复杂的监狱内外情况，多次私访监狱，了解了监狱管理存在的一些问题。在与各种势力的交锋中，上演了一场惊心动魄的反腐大戏。

在这场交锋中，朋友善意的提醒，领导身边人员的暗示，下级的阳奉阴违，都让他意识到，监狱俨然是一个没有硝烟的战场，每一步都暗藏玄机，明枪易躲，暗箭难防，他将面临一场惊心动魄的对决。

文守卫是一位心怀正义、敢于担当的官员。他初到监狱管理局，面对复杂的局面和诸多的挑战，没有退缩，而是主动出击，深入一线。私访监狱的行为，充分展现了他实事求是的工作态度和想要整治监狱乱象的决心。在后续的工作中，无论遇到多少困难和阻碍，他始终坚守自己的原则，为了公平正义而不断努力，是一个令人钦佩的正面形象。

谢天明曾经是小固县的县委书记，也是文守卫的同学、曾经的上级，如今却沦为阶下囚，他的经历充满了戏剧性。小说对他的描写并不多，但却能引发读者对权力、欲望和人性的思考。他的堕落，不仅是个人的悲剧，也从侧面反映出官场的一些问题，为故事增添了几分沉重的悲剧色彩。

小说题材独特，以监狱为背景，聚焦监狱系统的腐败问题，展现了不为人知的监狱风云和反腐斗争。

小说人物鲜明，塑造了文守卫等一系列个性鲜明的人物形象，通过他们的行为和抉择展现出了人性的复杂。

小说情节紧凑，跌宕起伏，从自杀未遂、惊天大案等各种明争暗斗，环环相扣，充满悬念。

但这部小说也有一些不足之处，如张大新这个人物，安排手下杀害了谢天明的妻子，从而让李文君上位。后来李文君借肚里的孩子敲诈县委书记吴友明，吴友明找到他，他又指使手下去殴打李文君欲使其流产。他还帮助罪犯鲁本川逃狱。就这样一个人物，小说中还有刻意美化他的嫌疑，不仅李文君对他感恩戴德，而且最终也没有受到法律的制裁。

还有一个人物，就是老民警王寿贵，小说先写他积劳成疾，在医院中病逝。后来又写他回到监狱，到禁闭室救罪犯鲁本川而牺牲。估计是作者在写作时，对前面的情节遗忘了。

小说中还有一些情节，解决问题的方式过于理想化，缺乏现实依据，让故事的真实性可信度有所降低。

总的说来，瑕不掩瑜，《交锋》还算一部比较不错的小说，凭借其紧凑的节奏和丰富的情节，吸引着读者的阅读兴趣。它以独特的监狱反腐题材，通过精彩的故事情节和鲜明的人物形象，为读者呈现了一场激烈的交锋。它所传达出的对正义的追求及对官场现象的思考，始终值得我们去品味和探讨。

读《非正常死亡》

最近读的书，好像都与司法有关。刚读完洪与的写监狱管理与改革的小说《争锋》，接下来又读与法医有关的《非正常死亡》。

作者刘晓辉，在我国北方某城市从事法医工作长达十五年，解剖过的尸体超过八百具，出入过上千个命案现场。

书中以纪实的手法，记录了十九宗作者亲身经历的离奇案件，如人骨拼图案、杀妻骗保案、保鲜膜裹尸案、桥墩里的白骨案等。通过专业法医视角，将扑朔迷离的案件抽丝剥茧般娓娓道来。这些案件的背后，是无数家庭的破碎、人性的扭曲与挣扎，以及对正义的执着追求。

小说的专业性很强，包含了耻骨测龄、尸僵、Y染色体排查等二十三种法医手段，涉及法医人类学、法医昆虫学、法医毒物化学等三十七门专业知识，能让读者了解到从死者身上的蝇蛆推测准确被害时间，从硅藻找到第一犯罪现场，从隐藏的喷射状血迹破解嫌疑人不在现场的证明等专业知识。

这些看似微小的线索，在法医眼中却是揭开真相的关键。这种将专业知识与真实案件紧密结合的写作方式，不仅增加了故事的真实性，也让读者对法医工作者有了更深入的了解和尊重。

小说的真实性很高，所有案件均改编自作者的亲身经历，真实还原了重案现场，展现了法医工作的真实状态和案件的复杂性。

小说同样对我们具有警示意义，书中很多命案都是发生在熟人之间，反映了人性与社会的复杂，提醒我们学会站在不同角度看待事物，更好地保护自己。

在这些悲剧背后，作者并没有简单地对人性进行批判，而是试图去理解每一个犯罪行为背后的原因。在某些案件中，犯罪者的行为并非出于纯粹的恶意，而是受到了社会环境、家庭背景、心理创伤等多种因素的影响。

这种对人性复杂性的深入挖掘，让读者在阅读的过程中，不仅仅是对犯罪行为感到愤怒和恐惧，更多的是对人性的悲悯和思考。

刘晓辉的写作风格简洁明快，没有过多的修饰和渲染，却能让读者感受到强烈的情感冲击。他用冷静、客观的笔触，将每一个案件的发生、发展和侦破过程娓娓道来，让读者仿佛置身于案发现场，亲眼目睹法医们如何抽丝剥茧，揭开真相。尤其是在描述一些令人毛骨悚然的场景时，他并没有刻意制造恐怖气氛，而是通过细节的精准描写，让读者自己去感受到那种深入骨髓的寒意。这种写作方式，既展现了作者的专业素养，也让故事更加真实可信。

《非正常死亡》不仅是一本关于法医工作的纪实作品，更是一本关于生命、人性和社会的启示录。它让我们看到了法医工作的艰辛与重要，也让我们对生命有了更深的敬畏之心。通过这些真实的案件，我们深刻认识到，生命是那么的脆弱，人性是那么的复杂。在面对死亡和罪恶时，我们不仅停留在表面的愤怒，更应该深入思考背后的原因，从中汲取教训，避免更多的悲剧重演。

这本书上市以后，力压东野圭吾的《白夜行》，登上畅销榜首位，一月之内三次断货，畅销十万册，全网阅读超一亿人次，受到广大读者的喜爱和法医秦明等专业人士的推荐。

这是一本很精彩的书，我很喜欢，值得一读。

将平凡的日子过成诗

——读汪曾祺散文集《活着多好啊》

我喜欢汪曾祺的活泼幽默，不喜欢鲁迅的刻板冷峻。当然，阅读与美食一样，每个人喜欢的口味不一样，正所谓众口难调。

汪曾祺的作品我读得不多，以前曾断断续续读过他的一些文章，都是以散文为主。阅读他的书，这好像是第一部。不过我读过的书太多了，如果前面读过时间久了记忆模糊也在所难免。

要读作家的书，先来了解一下他的生平。汪曾祺是中国当代作家、戏剧家、生活家。作家、戏剧家比较好理解，称他为生活家，我就比较好奇了。读完他的书，总算有了一些了解。

沈从文对汪曾祺的影响比较大，称其为师。他的小说风格独特，以平淡和谐的结构，散文诗意的语言，以及富含人间温情的主题著称。他的散文如话家常，平淡中有绚烂，能使日常生活审美化。他还创作了京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》等。

《活着多好啊》是一本散文选集，精心收录了28篇美誉最多、极具代表性的散文。全书分为草木本心、人世春秋、难得从容、活着多好呀四部分。“活着多好呀”为汪老一句名言，代表其生活态度与文学追求。

我觉得汪曾祺还可以被称为美食家。他的散文以写美食闻名，令人垂涎欲滴，于极普通食物与饭局中找到生活趣味。写生活琐事、身边人物，幽默风趣又积极乐观，读来让人忍俊不禁，彷佛人人可爱，事事可玩味。生活本来很苦，他却给生活加了一层糖衣，在平常中找寻乐趣与美感。

翻开这本书，扑面而来的便是浓浓的生活气息。汪曾祺在书中大谈美食，从家常小菜到地方特色，从萝卜、干丝到手把肉、贴秋膘，每一种食物在他笔下都被赋予了独特的魅力。他写美食，其实写的就是生活。食物是生活的缩影，每一道菜都承载着一段回忆，一份情感。这些平凡日子里的吃食，是生活最本真的模样，也是幸福最直接的来源。

汪曾祺对故乡的描写，更是充满了眷恋与温情。故乡的食物、风俗、人物，在他的笔下变得鲜活起来。故乡是他的根，那些童年的记忆，儿时的玩伴，家中的亲人，构成了他生命中最温暖的底色。那些琐碎的生活片段，那些平凡又伟大的家人，是我们在这世间最坚实的依靠，也是我们一生都难以割舍的牵挂。

在特殊的年代，汪曾祺被错划为右派，下派到沽源县画马铃薯图谱，生活条件艰苦，但他却能在困境中寻得乐趣。他没有抱怨生活的不公，没有被苦难打倒，而是以一种乐观豁达的心态去面对一切在平淡甚至困苦的生活中发现美好，把日子过得有滋有味。这种随遇而安、自得其乐的生活态度，如同一束光，照亮了我们生活中的迷茫和疲惫的心。生活中难免会遇到挫折和困难，但只要我们拥有一颗热爱生活的心，总能找到属于自己的快乐。

读罢这本书，我被汪曾祺的生活态度深深地感染着。它告诉我们，活着，就要用心去感受生活的每一个瞬间，去发现那些藏在角落里的美好。爱生活，爱身边的人，爱每一个平凡的日子，因为这才是生活的真谛。

读《边城》

有两个作家我不太喜欢，一个是鲁迅，一个是沈从文，他们的共同特点就是师生恋。如果放到现在，师德不合格，一票否决。

我之所以读沈从文，是因为刚读过了汪曾祺的书。他是沈从文的学生，对沈推崇备至。

沈从文的小说《边城》，以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情。通过少女翠翠的爱情故事，展现出人性的善良美好。

慢慢品读，《边城》就像一幅水墨画，淡笔勾勒出湘西茶峒的烟火气息与诗意生活。沈从文用温润的文字，铺展开一条河、一座城、一个叫翠翠的清纯女孩，以及那些藏在山水间的温柔与怅惘。

《边城》讲述了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命。老船夫的女儿十多年前和一个茶峒军人相爱，两人原计划私奔，但因顾虑重重未能如愿，后来相继殉情，留下了女儿翠翠。

当地掌水码头船总顺顺的两个儿子天保、傩送同时爱上了翠翠。兄弟俩协商，按照当地的风俗公平竞争，在月夜里到翠翠对岸的山上轮流唱歌，由翠翠最终选择。天保自知不是傩送的对手，选择退出外出闯滩，却意外落水身亡。

傩送得知哥哥死讯后，十分悲痛，对老船夫报以冷眼。他无心留恋儿女之情，架舟出走。爷爷硬着头皮去顺顺家说起翠翠和傩送的婚事，又被失去大儿子的顺顺冷漠拒绝。他不禁为翠翠的未来担忧，经受不住这样的打击，在一个暴风雨的晚上，白塔倒塌，爷爷去世。只剩下翠翠孤身一人，守着渡船等待傩送归来。

翠翠的世界很小，小到只有白塔、渡船和爷爷的背影。她的心事像溪边的藤蔓，悄悄缠绕着天保与傩送两兄弟的身影。没有激烈的冲突，也没有爱情的缠绵。天保的离开是沉默的成全，傩送的等待藏在未出口的诺言，爷爷的担忧隐含在每一次欲言又止的叹息中。

《边城》的语言独具魅力，充满了诗意与乡土气息。小说中巧妙地融入湘西地方语言，使文章活泼自然。小说中还运用了大量具有湘西地方色彩的地名、人名、方言、俗语、谚语等，这些独特的语言，与湘西的风俗人情相融合，共同构成了小说浓郁的地方特色。

《边城》既是一曲人性美的赞歌，也是一首命运的悲歌。沈从文通过描绘湘西地区淳朴善良的人们，展现了人性的美好与纯真。爷爷、翠翠、顺顺、天保、傩送、杨马兵，这些人物身上所体现出的诚实、勇敢、热情、善良等美好品格，让我们看到了人性中最耀眼的光芒。

《边城》让我们走进了一个充满爱与美的世外桃源，也让我们感受到了人生的无奈与沧桑。它值得我们去反复品味，从中汲取人性的力量，更激发出我们对生活的热爱。

读《乌江引》

这是一部写长征的书。

关于长征的故事，我读过不少。但是完整的读一本反映红军长征的书，这还是第一本。

作者庞贝，文学创作一级作家，中国作家协会会员，曾任解放军总参谋部参谋，他的小说作品曾入围茅盾文学奖。

《乌江引》可以算是一部纪实小说，分“速写”、“侧影”两部分，以长征路上的技术侦查情报机构——中央军委二局的工作为核心，重现了长征路上艰苦卓绝的反围剿斗争。尤其是在1935年前后，红军遭受了湘江之战的巨大损失，在党和红军处于生死存亡的紧急关头，二局的情报工作起到了至关重要的作用。

这本书就是以这段历史为背景，在广泛查阅解密档案之后，在扎实史料、客观史实的基础上，用小说的笔法塑造人物，用“非虚构”的手法再现历史。既写出了长征精神、伟人风范和二局官兵的奉献牺牲，更写出了红色历史对于今天的借鉴意义。

更为难能可贵的是，小说构思巧妙，用二局这条秘密战线中的活动，用二局几个关键人物的历史和后代的艰难寻访，巧妙勾连起长征、抗日战争、解放战争整部宏大的历史，书写一代共产党人的青春、信念、智慧和初心，读来既亲切可感，又恢弘壮阔，具有极强的感染力和深刻的教育意义，是近些年来不可多得的优秀党史小说。

我曾看过电视连续剧《长征》，也曾读过王树增的原著。这部《乌江引》，从内容来看，只是撷取了长征中从遵义会议到红一、四方面军会师的一个片段，着眼点却十分吸引眼球，那就是情报战中的电报破译。

这些情节，看似平淡无奇，读来却令人惊心动魄。尤其是小说中的龙潭三杰、破译三杰，这些人物形象可钦可敬，令人肃然起敬。它聚焦了中国早期革命在情报战线，特别是侦听破译方面的成立发展，并突出了在红军湘江突围后四渡赤水、强渡乌江及后面整个长征中所起的巨大作用。

长征中，四渡赤水是毛泽东引以为自豪的战役。读完这部作品，我们才知道起决定性作用的还是这些破译战线上的幕后英雄。他们犹如黑暗中的一盏明灯，照耀着红军艰难的岁月。

《乌江引》将一段铁血历史中不为人知的另一面呈现在我们读者，将那些逐渐被历史遗忘的惊心动魄的故事和鲜为人知的英雄人物呈现在我们面前。

我们过去更多关注的是用兵如神的伟人，但他们的决策是基于充分获悉敌人的兵力部署和作战意图作为保障。如果没有二局的情报破译，可能革命早已经扼杀在黔滇之境。

读罢小说，我对曾希圣领导的红二局充满敬意，也对龙潭三杰在长征中的不幸遭遇扼腕叹息。

你的姓名已无人知晓，你的功绩将永世长存。谨以此文敬献在隐蔽战线上战斗并英勇牺牲的先烈们！

读《凿空》

读过刘亮程的茅盾文学奖获奖作品《本巴》，其风格大异于我读过的其它作品，于是决定找来他的《凿空》来读一读。

刘亮程小说《凿空》，以新疆南疆为背景，讲述了阿不旦村庄发生的一连串荒诞却真实的故事，呈现了一个外观出奇、内里超真实的声音世界，展现了乡村在现代文明冲击下的状态。

《凿空》以独特视角，聚焦古老阿不旦村在时代浪潮冲击下的种种变迁。作者构建起一个充满张力的故事场景，地面上石油井架拔地而起，石油开发的热潮席卷而来，将阿不旦村及其传统生活方式推向变革边缘；而地面之下，两个挖洞人——逃荒而来的张旺才与回归的包工头玉素甫，各怀心思，在黑暗中相向挖掘，仿佛在悄然凿空村庄的根基。

小说人物形象鲜明且丰满，如玉素甫、张旺才等众多角色，从不同侧面展现出村民在时代变迁中的挣扎与无奈。作者通过他们的故事，深刻揭示了村庄面临的困境：一方面，村民们徒劳地等待石油开发带来的“大活”，执着于传统的劳作方式，如对坎土曼的依赖，对驴等牲畜的养殖，却难以抵挡时代前进的步伐；另一方面，村庄在开发过程中，土地被挖空，生活方式逐渐瓦解，人们终究难逃被时代抛却的落寞命运。

作者在叙事结构上，以点带面，从主角的故事发散开来，勾勒出阿不旦村众生相。同时，作者敢于直面现实，笔触犀利地指出政府部门在发展过程中可能存在的问题，如小题大做、不作为与乱作为等，将底层人民的辛酸、委屈与无奈展现得淋漓尽致，体现出对传统文化消逝、生态环境破坏以及民生改善等问题的深切忧虑。

出乎意料的是，小说结尾揭示出聋了的张金才是叙述者，这一巧妙安排与前文对各种声音的执着描写相互照应，深化了主题。风声贯穿始终，象征着时代的洪流，它吹透每一个人、每一个微小生命，即便个体试图坚守，也难以抗拒时代的巨大力量。

《凿空》给读者留下比较深刻印象的不是以往的光和影，而是声音。声音的色彩！鸡鸣狗吠、羊和机器都有自己的色彩。“昂叽昂叽”的驴叫是红色的，直冲云霄。多篇章节都有“驴”，甚至可以说倔犟的驴是这本书的主角。和村民逆来顺受人轻言微相比，驴叫激昂亢奋向上。有一章节“万驴齐鸣“，几万头驴在大巴扎朝天嘶鸣盖过了十几辆警车的警笛大长了驴的威风。斐教授的考察报告，结论：驴活得比人幸福。驴有了象征意义！但是驴们前景堪忧：三头驴换台小四轮，换下的驴走进了阿胶厂。

情节上，该书重点写驴写坎土曼写阿不旦村的石油开发。书中生动塑造出如玉素甫、张旺才、亚生村长、驴专家阿赫姆、狗专家艾布、铁匠吐迪、坎土曼研究学者王加等众多人物形象。

《凿空》以其深刻的主题、生动的人物塑造和精巧的叙事，为读者呈现了一个时代变迁下村庄的“百年孤独”，是一部引人深思的佳作。

总之，《凿空》是一本好书，以其独树一帜的笔触，于日常琐碎中凿开生活的深邃暗河，让我们窥见乡土之下，那些被时光掩埋的灵魂悸动与时代隐秘。

读《瞿秋白》

最近准备读一些名人传记，这些书读起来不至于太枯燥。

我喜欢瞿秋白，敬仰瞿秋白，他不贪恋权力，忠诚坦荡，是一位伟大的无产阶级革命家。全书围绕瞿秋白的革命生涯、学习工作、爱情生活等内容，记述了中国共产党早期主要领导人、无产阶级革命家瞿秋白同志短暂而光辉的一生，为读者呈现了一个信念坚定、斗志昂扬、满腹才情而又有血有肉、浪漫儒雅的革命者形象。

“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？” 这是我读过这本书后印象最深的一句话。这是瞿秋白在临终前写下的《多余的话》，如同一道强烈的光芒，穿透历史的重重迷雾，直直地照进了我们的心灵深处。

当我合上《瞿秋白》这本书，内心久久无法平静，仿佛还能看到那个戴着眼镜、身着长衫，眼神却无比坚定的身影，在风雨如晦的旧中国，为了理想与信仰，无畏地前行。

瞿秋白出生在一个风雨飘摇的时代，旧中国正遭受着列强的侵略与封建势力的压迫，百姓生活在水深火热之中。少年瞿秋白便展露出非凡的聪慧与敏锐，他饱读诗书，心怀天下，早早地就将国家的命运与自己的人生紧密相连。“五四” 爱国运动的浪潮涌起时，年轻的他毫不犹豫地投身其中，组织同学参与抗争，以青春的热血和激昂的斗志，向腐朽的旧世界发出振聋发聩的呐喊。随后，他又积极参加李大钊同志组织的马克思主义学说研究会，在那里，他如饥似渴地汲取着新思想的养分，逐渐找到了拯救中国的希望之光 —— 马克思主义。从此，他踏上了一条充满荆棘与挑战，但却无比坚定的革命道路。

在领导中国革命的艰难历程中，瞿秋白充分展现出卓越的理论素养和非凡的领导才能。他深入研究马克思主义理论，并努力将其与中国革命的实际情况相结合，试图为中国革命探索出一条正确的道路。他撰写了大量的理论文章和宣传著作，用深入浅出的语言向广大群众传播马克思主义思想，唤醒了无数国人的觉醒。他曾在莫斯科担任中共驻共产国际代表，在国际舞台上为中国革命发声，争取国际社会的支持与理解。他的努力和付出，为中国共产党在早期的发展壮大奠定了坚实的理论基础和国际支持。

1935 年 2 月，命运的阴霾无情地笼罩了瞿秋白，他不幸被国民党逮捕。在狱中，敌人妄图通过威逼利诱让他屈服，然而，他们低估了一个共产主义者坚定的信仰和钢铁般的意志。瞿秋白面对敌人的审讯和劝降，毫不畏惧，义正言辞地驳斥敌人的谬论。

他在狱中写下的《多余的话》，并非是对革命的动摇，而是对自己一生的深刻反思和对理想信念的忠诚告白。他在字里行间展现出的对党的忠诚、对人民的热爱，以及对革命事业的坚定执着，无不令人动容。在生命的最后时刻，他依然保持着从容与镇定，高唱《国际歌》，高呼 “中国共产党万岁！” 等口号，英勇就义，年仅 36 岁。他用自己年轻的生命，谱写了一曲气壮山河的英雄赞歌，为中国革命事业献出了宝贵的一切。

读完这本书，我的内心被深深地震撼了。瞿秋白的一生，虽然短暂，却无比辉煌。他以自己的智慧、勇气和坚定的信仰，为中国革命做出了不可磨灭的贡献。他不仅是一位伟大的革命家，更是一位杰出的思想家、文学家和教育家。他的文字充满了力量和感染力，无论是激昂的革命檄文，还是深情的散文诗歌，都反映出他对祖国和人民的深深热爱，对黑暗现实的深刻批判，以及对光明未来的不懈追求。他的精神，如同璀璨的星辰，照亮了中国革命的漫漫长路，也将永远激励着我们在新时代奋勇前行。

合上《瞿秋白》这本书，我仿佛经历了一场灵魂的洗礼。瞿秋白的精神，已经深深地融入到我的血液之中，成为我人生道路上的指引明灯。

读《乔家大院》

暑假去山西旅游，我曾去过乔家大院，位于祁县，是商人乔致庸的私家宅院，规模宏大，令人叹为观止。

前段时间热播的电视剧《乔家大院》，我并没有去看。不大喜欢追剧，觉得很多剧情粗制滥造，没什么意思。于是找来同名小说读读，对乔家大院及乔致庸、乔映霞等人有了更深的了解。

这本书分上下两册，一百多万字，我花了两个多月的时间才把它读完。我有每天阅读的习惯，而且坚持每天阅读时间不少于一小时。

这是一部爱情、商战小说，讲述了乔致庸、乔映霁两代人的商战故事。本书作者朱秀海，当代著名作家、编剧，曾任海军政治部创作室主任，著有《波涛汹涌》、《音乐会》等作品，曾获全国优秀长篇小说奖，中宣部五个一工程奖。

本书是作者受乔家第七代后人乔燕和所托而创作，同名电视剧也曾在央视一频道黄金时间播出，在很长时间内深受广大读者和电视观众的喜爱。

小说上部以晚清为背景，围绕祁县乔家第三代人乔致庸展开，讲述了他弃儒经商，主持“在中堂”家业，以信义为本，将商业发展到极致，实现“货通天下、汇通天下”的故事。同时，也描写了他与青梅竹马的恋人江雪瑛、夫人陆玉菡之间的爱恨情仇。

从兄长病重临危受命，放弃科考投身商海，到力挽狂澜重振家业，再到冲破桎梏开辟茶路、票号，乔致庸的一生，也是与时代抗争的一生。他不是天生的商人，却有着读书人般的家国情怀。他建义学、修城池、赈灾民，把“商道”与“人道”紧紧相连。他守信用、重承诺，哪怕倾家荡产也要兑付银票，让乔家票号的金字招牌在风雨飘摇的乱世中熠熠生辉。

乔致庸成功的秘诀，莫过于晋商骨子里的“诚信”二字。在那个没有现代金融体系的年代，一张小小的银票，凭的就是商号的信誉。乔致庸宁可自己吃亏，也绝不辜负客户的信任，为他赢得了良好的口碑。而他与陆玉菡、江雪瑛的情感纠葛，更让铁血的商战故事多了几分柔情与无奈。

乔家大院的一砖一瓦，都见证着晋商曾经的辉煌。当历史的车轮滚滚向前，票号最终被新式银行所取代，但乔家传承的精神却从未褪色。如今，读《乔家大院》这部小说，我们依然能从乔致庸的故事里汲取力量。

小说下册讲的是乔家第五代人乔映霁的故事，我从乔氏家谱看到，其实真实的应该是乔映霞。小说以辛亥革命前后为背景，讲述了乔映霁以首富之身投身武昌起义，辛亥革命后重返商界，面对守旧势力的阻碍，毅然推动票号业向现代银行转型。

小说中还塑造了莲花这一形象，乔映霁与莲花青梅竹马，且有婚约在身，两人在辛亥革命的背景下有着复杂的情感纠葛。乔映霁九岁时，除夕夜被爷爷带到莲花家，两人一起玩耍，感情深厚，乔致庸也与莲花的爷爷定下了两人的娃娃亲。后来，莲花遭遇了爷爷被杀，自己被土匪卖进窑子的变故。莲花遭女恩人救出，成为了革命党，因爱生恨，经历了一系列的风波。

我始终觉得，上册写乔致庸的故事还算精彩，情节也比较真实合理。但下册的故事完全不够真实，有胡编乱造之嫌。我甚至怀疑下册不是出自一个著名作家之手，而是被别人冒名伪作。我还亲自上网了解了一下，真实的乔映霞并没有亲自参加武昌起义，而是曾经资助过革命党。尤其是他与莲花的故事，一路上莲花都要暗杀他，怎么看都觉得这情节很不合理。还有崔望百、崔望实那兄弟俩，在我看来简直就是白痴，居然在小说中占了很大的份量。

总的说来，《乔家大院》是一幅晚清社会的缩影，值得一读。从家族内部的利益纷争，到朝堂之上的权力倾轧，再到列强环伺下的民族危机，乔家的命运与时代紧密相连。乔致庸、乔映霁的“汇通天下”之志，终究抵不过封建制度的腐朽与时代浪潮的冲击，这种理想与现实的巨大落差，为人物增添了一层悲壮的色彩。

《乔家大院》算得上是一部“商道教科书”，更像一曲荡气回肠的赞歌。它让我们看到，在风雨飘摇的岁月里，这些晋商以诚信为骨，以家国为怀，在商海沉浮中坚守着自己的本心。

如今再看乔家大院的青砖黛瓦，依旧能感受到那份穿越百年的厚重。这不仅是一座宅院的历史，更是一个民族的精神印记。

读《无罪辩护》

我喜欢博览群书，书读得比较杂，觉得应该什么样的书都读一点，这样才可以开阔眼界，拓宽视野，不至于成为井底蛙。

《无罪辩护》是著名刑辩律师、法律学者徐昕的办案实录，其中有推动气枪案批复出台的赵春华案、刘大蔚案，有影响动物案件司法解释的鹦鹉案，还有2016、2017年度十大无罪辩护案例陈春需案、朱庆林案等。

这本律师办案实录深受读者欢迎，曾做到两月一印、七次加印，其背后必然承载着超越文字本身的重量。徐昕的《无罪辩护：为自由和正义呐喊》绝非简单的案件罗列，而是一部用专业与坚守写就的法治启示录，既藏着沉冤昭雪的实战智慧，更映照着中国法治前行的清晰足迹。

全书以十二起真实冤案为脉络，给读者展示了所有案件的真实过程。这里没有虚构，只有步步为营的专业博弈。常玉贤案中，当事人“以黑制黑”破解违法取证，律师则在法庭上构建严密论证，上演“炮弹递接”般的攻防配合。赵春华摆射击摊获刑案、刘大蔚走私仿真枪案、深圳鹦鹉案中，律师团队直面法律适用的争议焦点，既为当事人的自由据理力争，更推到了司法对枪支认定标准、人工繁育野生动物保护等问题的理性反思。

这些案件让我们看到，无罪辩护从来不是孤军奋战，而是当事人、家属、律师与媒体形成的最佳搭档。

从书中可以看到，无罪辩护很难，很多嫌疑人已被拘押一两年甚至更长的时间，长期失去自由。法院在判决的时候，往往会实报实销。如果被判无罪的话，被关押的几年时间就会被要求国家赔偿。

徐昕令人钦佩的地方在于，他善于打破法庭内外的壁垒，将法律专业素养与媒体传播智慧相结合，通过个案研讨会、专家论证、自媒体发声等多种手段，让冤情被看见、被关注。这种辩护不仅是法庭上的逻辑交锋，更是对程序正义的执着坚守。从破解会见难、阅卷难的现实困境，到精准质证每份证据的瑕疵，再到情理法交融的辩护意见，无不彰显着学者型律师的专业素养。

作者坚持以个案推动法治，赵春华案和刘大蔚案催生了两高关于涉枪刑事案件定罪量刑的批复，深圳鹦鹉案推动了野生动物保护司法解释的完善。这些充分说明，法治的进步从来不是抽象的口号，而是无数人在具体案件中“死磕”出来的结果。

徐昕笔下的“死磕”，不是无理取闹的纠缠，而是对法律底线的坚守，对公民生命与自由的敬畏。

对于蒙冤者及其家属，这本书是实用的鸣冤指南。对于刑辩律师来说，它是兼具技巧与智慧的实战教科书。对于法学研究者与普通读者，它是观察中国司法实践的第一手素材。在书中，我们既能看到司法体系的现实局限，更能感受到法治前行的蓬勃力量。毕竟，每一次成功的无罪辩护，都是对正义的一次捍卫。每一个冤案的昭雪，都是法治文明的一次进步。

《无罪辩护》这本书的价值，不仅在于记录了十二场惊心动魄的司法博弈，更在于它让我们相信：正义或许会迟到，但绝不会缺席。而推动正义到来的，正是这样一群以法为刃，为自由呐喊的法律守护者。

读《黄河之旅》

《黄河之旅》是美国汉学家比尔•波特继《空谷幽兰》和《禅的行囊》之后再次为读者带来的充满文化底蕴的行走笔记。

书中记载了比尔于1991年春进行的追寻中国母亲河——黄河源头的旅行。作者历时两个多月，行程五千多公里。在这次旅行中，他探访了黄河沿岸的重要历史遗迹和自然景观。凭借着对中国文化的执着与热情，和对黄河之源的强烈好奇，比尔从黄河入海口出发，战胜重重困难，终于到达了约古宗列盆地的黄河源头。

全书以地理路线为线索，从入海口回溯至源头，串联起上海、济南、洛阳等二十多座城市。结合史料与见闻，记述了泰山朝圣、曲阜孔庙、北宋开封等文化地标，分析宗教、艺术与政治在黄河流域的交织历程。

当比尔·波特背起行囊，沿着黄河一路溯源而行时，他踏上的不仅是一条河流的轨迹，更是一段叩问中华文明根脉的旅程。这位醉心东方文化的西方行者，以异乡人的视角、却怀揣着故人般的热忱，将黄河两岸的风土人情、历史遗痕与人文哲思，熔铸成了这本厚重而细腻的游记。

不同于走马观花的观光记录，比尔·波特的脚步始终带着一种虔诚的探寻。他会驻足于黄土高原的窑洞前，与守着古老村落的老人闲话家常；也会在黄河渡口边，凝视着浑浊的河水奔腾不息，遥想千百年前船夫的号子与商旅的驼铃。他笔下的黄河，从来不是单纯的地理符号，而是流淌着的文明载体——从青藏高原的涓涓细流，到中原大地的浩荡波涛，黄河所到之处，皆是华夏文明的生长之地。那些散落在河畔的古城墙、古寺庙、古渡口，在他的文字里褪去了尘封的斑驳，重新焕发出鲜活的生命力，让读者得以触摸到历史最真实的温度。

比尔·波特的独特之处，在于他以“旁观者”的清醒，写出了“局内人”的深刻。作为西方学者，他没有带着文化优越感去审视这片土地，反而以谦卑的姿态，去理解黄河边人们的生存智慧与精神信仰。他写黄土高原的贫瘠与坚韧，写黄河儿女在与自然的博弈中，既饱尝水患之苦，又因这条母亲河而生生不息。他也将黄河与长江对比，将东方的“水”文化与西方的文明溯源相对照，让这场黄河之旅，成为了一次跨越时空与文化的对话。

黄河依旧在奔流，而那些河畔的故事与哲思，却在心中久久回荡。这不仅是一本游记，更是一扇窗，让我们得以重新打量这条孕育了华夏文明的母亲河，重新审视自己与这片土地的联结。原来，每一条河流的走向里，都藏着一个民族的记忆与未来。

读《独行西藏》

喜欢旅行，最近读的差不多都是一些游记。

全国各地我已经走过不少的地方，西藏是我最想去的地方。我一直在等待机会，希望能与人同行，我没有独行西藏的勇气和胆量。

刚刚读完《独行西藏》，作者黄汗青记述了张书清独自驾车穿越墨脱，探访藏北，领略山南，直至抵达阿里。

本书作者黄汗青，媒体人，与《中国国家地理》杂志结缘，并连续两次随杂志社的会员团队进入西藏，从而结识了当时的领队、杂志社会员俱乐部主任张书清。当知道了张书清与西藏的渊源以及他在西藏遇到的一系列带有传奇色彩的人和事后，随即写出了这本纪实文学《独行西藏》。

张书清，一位对西藏有着近乎疯狂的热爱与向往的旅者，1998年，他32岁，踏上了前往西藏的征程。这一路上，他遇到了无数令人动容的故事。新四军老战士为了建成背崩希望小学，不顾年迈翻越大雪山。全国最年轻的墨脱县公安局长给予了他帮助。中央民族学院的高才生为了在墨脱办学，从北京来到条件艰苦的西藏。

这一路上，也遭遇了种种意外。在藏北迷路，在珠峰下堵车，掉进帕羊河，在阿里高原上车出故障并遇到狼，最后在沿途部队和当地百姓的帮助下，都化险为夷。

没有喧嚣的结伴而行，没有刻意的攻略堆砌。只有一个人，一腔孤勇，在雪山、圣湖、经幡之间，书写着独属于行者的浪漫与深刻。

书中的文字，没有华丽的辞藻堆砌，却带着直击人心的力量。那是纳木错湖畔澄澈的风，拂过我们每一个读者的心田；那是冈仁波齐脚下虔诚的叩拜，无关宗教，只关乎对自然的敬畏与对自我的审视；那是藏北草原上漫山遍野的格桑花，在高原的阳光下肆意绽放，像极了独行途中不为人知的坚守与热爱。黄汗青笔下的西藏，不是旅游手册上的网红打卡地，而是一个充满温度与灵性的所在。写高原反应带来的身体煎熬，写与藏族同胞相处的淳朴瞬间，写独行时面对苍茫天地的孤独与释然，这些真实的笔触，让西藏的轮廓愈发清晰，也让“独行”二字有了更厚重的意义。

独行，从来不是逃离，而是一场与自己的对话。在车水马龙的都市里，我们习惯了被喧嚣裹挟，被琐事牵绊，很少有机会静下心来，听听内心的声音。而在西藏这片广袤的土地上，天地辽阔，人烟稀少，孤独成了最好的镜子。作者在独行中，褪去了俗世的伪装，直面内心的迷茫与困惑，在雪山的沉默中学会了沉淀，在经幡的飘动中懂得了释怀。这趟旅程，无关距离的远近，只关乎心灵的觉醒。

合上书页，仿佛还能闻到高原上酥油茶的醇香，还能听到转经筒转动的声响。《独行西藏》不仅是一本旅行手记，更是一本写给每一个渴望挣脱束缚、寻找本心的人的启示录。它告诉我们，有时候，一个人走的路，才是最接近灵魂的路。当我们敢于卸下行囊，独自奔赴一场山海，便会发现，天地的壮阔，足以容纳所有的迷茫；而内心的坚定，足以抵御所有的风雨。

此书可拨开罩住西藏的那层神秘面纱，让一切热爱西藏、渴望全方位了解西藏，并想亲临西藏的驴友，以及想去西藏但又因身体或其他条件不允许的人，看到一个真实而清晰的西藏。

愿我们都能有一场这样的独行，不必远赴西藏，却能在自己的心中，寻得一片澄澈的雪域。

读《御香缥缈录》

本书由德龄郡主撰写，德龄姓裕，是清末民初的知名人物，她出生于武昌，是汉军正白旗人，父亲裕庚是清末外交官，曾驻日本、法国，母亲是法国人。

1903年，裕德龄随父母回国后，被慈禧召入宫中，担任御前女官，负责翻译及管理慈禧的珠宝等事务，还曾担任光绪皇帝的英文老师。

德龄著有《清宫二年记》、《御香缥缈录》、《瀛台泣血记》等书，以亲身经历记述了宫廷生活，在国内外引起强烈反响。辜鸿铭曾对《清宫二年记》大为赞赏。

1905年，因父亲病重，德龄离开皇宫。1907年，她与美国驻沪领事馆副领事撒迪厄斯•怀特结婚。1937年前往美国，通过出书、演讲等多种方式，向西方介绍中国文化，改善华人在美国上层社会的形象。抗战时期，她积极参与为中国抗日救亡募捐的公益活动。

不同于正史典籍的冷峻叙事，也迥异于野史传闻的猎奇演绎，德龄以亲历者的视角，为我们勾勒出一个鲜活而又苍凉的紫禁城图景。

全书以二十世纪初清宫为背景，聚集慈禧太后的执政细节与生活场景。书中记载了1904年慈禧出巡奉天期间，为保障御用列车通行，颁布了“专车通过时沿线禁止其他车辆行动，违者处极刑”的严苛法令。同时，揭露了光绪帝在戊戌变法失败后被软禁瀛台期间与孤魂野鬼无异的生存状态。还讲述了慈禧每日的作息规律。此外，书中也描写了清宫的服饰、饮食、节庆、礼仪等生活细节，展现了慈禧作为统治者的威严与人性化的一面。

书中以细腻的笔触，勾勒出一幅宫廷图景，既有雕梁画栋的雍容华贵，也藏着人心深处的幽微曲折。一缕御香燃起的缥缈青烟里，裹着的是一段段被时光尘封的悲欢。

作为慈禧身边的御前女官，德龄的笔触带着一种独特的细腻与真切。她写御膳房的珍馐百味，写宫娥太监的谨小慎微，写朝堂之上的暗流涌动，更写慈禧这位历史争议人物不为人知的侧面。

书中最动人的，莫过于对慈禧多面性的刻画。她是权倾朝野的掌权者，垂帘听政的威严与果决，让朝堂上下无人敢逆。她也是被深宫禁锢的女子，对着镜中渐生的白发轻叹。在精致的点心与名贵的香料里，藏着对岁月流逝的无奈。御香于她而言，既是彰显皇权的象征，也是排遣孤寂的慰藉。那些从江南运来的奇香，熏染了她的凤袍，也熏染了她一生的荣枯。

书中最令人感慨唏嘘的，莫过于深宫之中个体的命运。无论是权倾朝野的慈禧，还是身份卑微的宫女太监，亦或是德龄自己，都像是被囚禁在金丝笼中的鸟。他们看似拥有旁人难以企及的荣华富贵，实则是被宫墙与礼教牢牢捆绑，失去了自由生长的可能。德龄以一颗通透之心，洞察到了这份繁华背后的虚无。

书中对宫廷生活的细节描写极为细致，如慈禧太后的饮食起居、服饰装扮、美容方法等，都有详尽的描述。如描写慈禧太后化妆时，对选料、制作胭脂以及涂抹过程都进行了细致入微的刻画，让读者仿佛身临其境。

德龄笔下的人物形象鲜明生动，她不仅描绘了慈禧专横跋扈、冷酷无情的一面，也展现了她多愁善感、内心丰富的一面，使慈禧的形象立体丰满。同时，光绪皇帝、李莲英等人物，也通过作者的描述跃然纸上。

德龄早年随父旅居日本、法国，接受西方教育。她在书中不自觉地融入了西方文化的视角，以西方人的眼光来看待和描述中国的宫廷生活，这种文化的交融使作品具有独特的韵味。

合上书页，御香的缥缈气息还萦绕在鼻尖。德龄用一支笔，为我们勾勒出一个真实可感的晚清宫廷，它不是历史课本上冰冷的文字，而是有温度、有悲欢的人间烟火。宫墙内外，不过是不同的围城，外面的人想进来，里面的人却想出去。

读这本书的意义，或许在于让我们透过历史的尘埃，看见那些被权力与规矩裹挟的生命，看见他们的挣扎与渴望，看见一个时代的落幕与新生的微光。

有一点也不得不说，就是书中的错别字太多，可能我读的是盗版书籍吧！

读《清宫二年记》

看完德龄的《御香缥缈录》，我对清宫生活产生了浓厚的兴趣，于是继续读她的另一本书《清宫二年记》。

《清宫二年记》是裕德龄创作的一部宫廷回忆录，记录了她1903年至1905年以女官身份在慈禧太后身边的两年生活。

本书以第一人称视角，细腻还原了清末紫禁城的生活场景。从慈禧的饮食起居、服饰妆扮、娱乐消遣，到宫廷的礼仪规矩、节庆仪式，再到光绪皇帝的处境、宫廷人员的相处，都有具体鲜活的描写。

不同于正史的严肃叙事，德龄兼具中西教育背景，她的文字既带着对宫廷生活的细致观察，也融入了个人的主观感受和理性思考。既展现了慈禧作为掌权者的威严与精明，也刻画了她作为普通女性的喜好与温情。打破了人们对清宫人物的刻板印象，具有极高的史料参考价值与文学可读性。

在本书中，慈禧不再仅仅是历史课本中那个权力欲极强、奢侈无度的老佛爷。在作者笔下，我们也看到了她作为女性的多面性。她对新鲜事物充满好奇，会兴致勃勃地观看电影、摆弄相机。她有极高的艺术鉴赏力，对诗词书画颇有研究。她也有常人的情感，会在闲暇时与身边人说笑，展现了温情的一面。当然，书中也毫不避讳地描写了她的威严、精明，以及在权力斗争中的铁血手腕，这种复杂性的呈现使得慈禧的形象更加立体真实。

同时，书中对光绪皇帝的描写也令人印象深刻。德龄以同情的笔触，刻画了这位年轻君主在慈禧的阴影下，渴望变革却无力回天的悲剧命运。他对西方知识的渴求，对国家前途命运的担忧，以及在戊戌变法失败后的压抑与无奈，都通过德龄的观察生动地展现在读者面前。这让我们深刻体会到，在那个风雨飘摇的时代，即便是九五之尊的皇帝，也难以挣脱历史的枷锁与束缚。

书中我印象最深的一个情节，就是光绪也有年轻人顽皮的一面。他在与这些女官、宫女迎接慈禧的时候，小声一句“来了”，大家以为慈禧来了，赶紧跪下，而他却因为骗过了众人而暗笑，这让沉闷的宫廷生活又多了几分生机与活力。

《清宫二年记》不仅为我们展现了清末宫廷生活的细致图景，也让我们得以窥见那个时代宫廷生活的奢华与封闭。同时，书中也透露出西方文化对中国传统社会的冲击，以及宫廷内部在这种冲击下产生的微妙变化。

作为一本个人回忆录，本书不可避免地带有作者的主观色彩和时代局限性。德龄对慈禧的描写，或许带有一定的美化成分，她的叙述也可能受到当时宫廷环境的制约。然而，并不影响本书的价值。正是这种独特的视角和个人体验，使得这本书能为我们提供一个不同于官方史书的、更加人性化的历史叙事。

总的来说，《清宫二年记》是一本兼具史料价值和文学魅力的好书。它不仅让我们对清末宫廷的历史有了更深入的了解，也让我们对历史人物的复杂性有了更深刻的认识。通过德龄的眼睛，我们得以重温那段波澜壮阔的历史，感受那个时代的风云变幻。

读《一个被出卖的杀手》

这是21次诺贝尔文学奖提名的文学大师格雷厄姆•格林的代表作，历史百大悬疑小说。

这本书讲述了一个不断遭到出卖的人，渴望得到他人爱与信任的故事。自幼在仇恨中长大的杀手莱文，受雇暗杀了一位官员。暗杀成功后，他却遭人栽赃陷害，被警方追捕。孤身一人的莱文在寻找幕后黑手时，意外遇到了善良的安。而安的未婚夫，又是追捕莱文的警官。

因为安的出现，让原本对世界充满仇恨的莱文，开始渴望得到他人的爱和信任。我多么希望能够完全地、彻底地信任你。

对于莱文来说，并不把谋杀当回事，他只不过在做一些项新工作，且杀人与仇恨无关。当他怀揣着正义的幼稚幻想，试图用刺杀换来身份的洗白时，他早已踏上入了一张由权力、阴谋与背叛织就的巨网。作者以冷峻的笔触，剖开人性的褶皱，让我们在莱文的逃亡与挣扎中，看见个体在强权碾压下的渺小与倔强。

莱文是个极具悲剧色彩的角色，他出身底层，父亲因犯罪被绞死，母亲自杀，从小在暴力和冷漠中长大，杀人是他赖以生存的技能，却不是他的本心。他天真地以为完成暗杀任务，就能摆脱黑警的控制，获得一个合法的身份，过上普通人的生活。可他不知道，从他接受任务的那一刻起，就成了权力斗争的弃子。警方需要他的人头来结案，政客需要他的沉默来掩盖丑闻，就连他短暂信任过的人，也在利益面前选择了背叛。

莱文的逃亡之路，是一场步步惊心的绝境反击，更是一场对人性残酷的拷问。当他举着枪，对抗的从来都不是某一个具体的敌人，而是整个腐朽、冰冷的社会机器。

格林在书中没有刻意渲染暴力场面，反而用大量笔墨刻画莱文内心的挣扎。他厌恶自己的杀手身份，却又不得不依靠杀戮求生。他渴望信任与温暖，却屡屡被推入深渊。

在与安的相遇中，莱文短暂地触碰到了人性的微光。安的善良与信任，是他黑暗生命里唯一的亮色，也是他愿意放弃抵抗、坦然赴死的理由。这种极致的绝望中生出的温情，让莱文的形象立体而鲜活。他不是一个十恶不赦的魔头，只是一个被命运捉弄的可怜人。

书中关于权力与阴谋的描写，更具现实穿透力。那些道貌岸然的政客与警察，他们站在法律与道德的制高点，却干着最肮脏的勾当。他们视人命如草芥，将个体的命运当作博弈的筹码。莱文的悲剧，本质上是强权对弱者的掠夺与践踏。格林借这个故事，撕开了社会光鲜的外衣，露出其下滋生的腐败与黑暗。

莱文倒在血泊中的身影久久挥之不去，他是一个被出卖的杀手，也是一个被时代抛弃的孤魂。他的反抗或许徒劳，他的结局或许早已注定，但他在绝境中对人性尊严的坚守，却足以让我们震撼。

这部小说让我们明白，真正的黑暗从不是黑夜，而是人心的冷漠与权力的滥用。而真正的光明，也从不是凭空而来，而是哪怕深处绝境，也不肯放弃的一丝善意与倔强。小说像一面镜子，照见我们内心深处的怯懦与勇敢，也让我们对人性与现实，多了一份沉重的思考。

读《人性实验——真人秀镜头下的脱轨人生》

本书是传媒策划师艾薇创作的作品，书中包含了十四个源于纪实节目的真实案例。

有亿万富翁一夜沦为农民工的实验，富翁对底层社会的帮助却欲壑难填展现了人性的贪婪。有更换父母实验，南瓜头女儿用一瓶听话水换来一对新爸妈。有“PUA控制术实验”，呈现了“宠物妻子”面对丈夫嫖娼后的心理状态。有性侵男孩这一创伤后遗症实验，讲述了交换女友后穿纸尿裤的男孩跳钢管舞的故事。有女性困局实验，丰都五日游中有人撞见了“婴儿索”下的鬼妈妈。

这些案例涵盖了假钞制造、阶层冲突、家庭暴力、投毒杀人等内容，每一个故事都层层剥开，露出社会结构的褶皱。

这本书以真人秀节目为切入点，深入探讨了在镜头之下，人们的行为和心理是如何发生变化的。作者通过对多个热门真人秀节目的案例分析，揭示了参与者在追求名利、关注和认可的过程中，逐渐暴露出的人性弱点。

人性，在真人秀的舞台上被放大、被剖析。很多人都具有两面性，往往在面对镜头时，展现出自己不为人知的另一面。有些人在竞争中不择手段，为了个人利益不惜牺牲他人利益，暴露出人性中的自私与贪婪。他们被欲望驱使，忘记了法律红线和道德底线。还有一些人，在压力下崩溃，显露出人性中的脆弱与无助。

同时，我们在观看这些真人秀节目时，也在不知不觉中成为人性实验的一部分。读者对参与者的评判和反应，也映射出我们自己的价值观和道德观。当我们看到参与者的不良行为时，我们会感到愤怒和不满，这显示出我们内心对正义和道德的追求。而我们为参与者的成功而喝彩时，又体现了我们对成就和认可的渴望。

在阅读本书时，我也会不断地审视自己的人性，思考自己在类似情况下会做出怎样的选择。

书中还探讨了真人秀节目对社会的影响，这些节目不仅改变了人们的娱乐方式，也影响了人们的价值观和行为模式。一些真人秀节目中的不良行为和价值观，也可能会对观众、读者产生负面影响，尤其是对青少年的成长产生不良影响。因此，我们应该对真人秀节目加强严格的监管和引导，以确保它们能够传递积极的价值观和正能量。

在这个充满诱惑与挑战的时代，我们需要更加警惕人性的弱点，时刻保持清醒的头脑。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更稳健，避免陷入脱轨的困境。

读完这本书，我始终觉得这些故事太富有传奇性，不够真实，有艺术加工的痕迹。甚至有读者认为，里面的一些故事是从电视剧里抄来的。没有真凭实据，不敢妄加评断。

死水之下，时代微澜

——读《死水微澜》有感

最近读完现代作家李劼人的《死水微澜》。李劼人，生于成都，是中国现代具有世界影响的文学大师之一，也是中国现代重要的法国文学翻译家，知名社会活动家，实业家。建国后曾任成都市副市长，四川文联副主席等职，代表作有《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》、《说成都》等。郭沫若称他为“小说的近代史”。

翻开李劼人的《死水微澜》，仿佛推开了一扇通往清末川西的旧木门，没有波澜壮阔的宏大叙事，却在天回镇的市井烟火里，窥见一个封闭社会在时代夹缝中，从死寂到微颤的真实模样。死水般的旧时代里，那一丝不易察觉的微澜，既是小人物的挣扎，也是历史变革的先声，读来令人唏嘘，更让人深思。

小说以甲午战争后、辛丑条约前的成都平原为底色，将目光锁定在天回镇的杂货铺、茶馆与街巷间。这里的世界，本是一潭沉寂的死水：封建礼教束缚着人心，传统秩序固化着生活，百姓在麻木与愚昧中浑浑噩噩，仿佛永远不会有改变。而邓幺姑，也就是后来的蔡大嫂，便是这潭死水中最鲜活的一抹亮色。她不甘于农家女的平庸命运，渴望自由与热闹，嫁与老实木讷的蔡兴顺，却在袍哥罗歪嘴身上感受到了野性的生命力，最终又在世事变迁中，选择依附入教的顾天成。她的一生，没有传统女性的温婉顺从，满是对命运的主动试探，这份世俗又真实的欲望，恰恰打破了死水的平静。

蔡大嫂不是完美的形象，我一点也不喜欢她。她贪慕虚荣、懂得变通，甚至带着几分市井的精明。可正是这样真实的人物，让《死水微澜》跳出了脸谱化的创作窠臼。她的挣扎与选择，无关大义，却最能映照时代的阵痛。在洋教入侵、袍哥崛起、封建势力摇摇欲坠的夹缝里，她如同风中野草，顺着时代的微澜不断调整自己的方向。她的命运，是无数底层百姓在新旧交替之际的缩影：没有反抗时代的勇气，却有着活下去的本能，在死水般的旧社会里，搅起了属于小人物的、微弱却坚定的涟漪。

书中的“死水”，是腐朽落后的封建制度，是闭塞愚昧的乡土社会，是被传统牢牢捆住的人心。这里的人们，守着旧规矩，过着旧日子，对外界的变革浑然不觉，直到洋教的传入、势力的纷争，才让这潭死水泛起了微澜。袍哥与教民的对抗，乡土势力与外来文化的碰撞，看似只是小镇上的恩怨纠葛，实则是大时代变革在基层的投射。李劼人用细腻的笔触，写尽了川西的民俗风情，写活了市井小民的喜怒哀乐，更以小见大，道尽了旧中国在西方文明冲击下，那种欲静不止、欲变难行的尴尬与挣扎。

最动人的，是小说里那份不加修饰的真实。没有刻意的拔高，没有虚假的美化，死水就是死水，微澜就是微澜。那个时代没有惊天动地的革命，只有小人物在命运里的颠沛流离；没有轰轰烈烈的觉醒，只有社会在潜移默化中的缓慢松动。蔡大嫂们没有远大的理想，只想过得更好、活得自在，可正是这无数个微小的渴望，汇聚成了打破死寂的力量，让死水终究有了流动的可能。

合上书页，天回镇的喧嚣与沉寂仍在眼前。《死水微澜》写的是一段历史，也是一种人性，更是一个时代的隐喻。在看似平静的表象之下，总有不甘沉寂的力量在涌动，那些微小的挣扎、细微的变化，终会汇聚成改变时代的洪流。而那些活在微澜里的小人物，他们的悲欢与选择，从来都是历史最真实的注脚，也让我们明白，再沉寂的死水，也终会因细微的波澜，迎来新生的可能。

李劼人的作品中使用地道的四川方言，鲜活的川西民俗描写，以小人物命运写大历史，兼具史诗感与市井烟火气。他的《死水微澜》被改编成电影、电视剧、川剧等，是中国现代乡土小说的经典，曾受到学界高度重视与评价。

读完他的《死水微澜》，我准备继续阅读他的其它作品。

烟火藏文脉，闲处见乾坤

——读《老成都：天府印象》

这本书作者署名为李劼人，其实并非他一人的作品。

本书是“老城记”系列丛书之一，是一部反映二十世纪上半叶成都城市风貌的散文集，收录了李劼人、老舍、张恨水等十余位现代文化名家所作文章近四十篇。

翻开《老成都：天府印象》，仿佛推开一扇浸着茶香与烟火的旧木门，李劼人、老舍、张恨水等名家笔下的蓉城徐徐铺展。这本书以“蓉城史话”“浮生半日”“川游杂记”“天府印象”四辑，将老成都的街巷、风物、人情与文脉娓娓道来，让我在文字间读懂一座城的温柔与厚重，也看见天府之国独有的生活哲学。

全书重点呈现了成都作为一座历史悠久的文化名城，它的历史沿革、名胜古迹、名人轶事、百姓生活、文化特征等，是当下了解成都历史文化的有益读物。

老成都的魂，藏在烟火气里。书中没有宏大的叙事，只有寻常巷陌的日常：茶馆里盖碗茶的热气氤氲，竹椅上老茶客的闲谈漫语，街头小吃的香气萦绕街巷，锦江流水载着市井喧嚣缓缓流淌。那些关于茶肆、食味、民俗的描写，鲜活又真切，勾勒出成都人“慢而不怠，闲而不散”的生活态度。这座城从不追逐匆忙，而是把日子过成细水长流的诗意，一茶一饭，一朝一夕，皆是人间值得。

老成都的根，扎在文脉中。从武侯祠的忠义风骨，到望江楼的竹影诗魂；从古蜀文明的悠远印记，到皇城遗廓的历史沧桑，书本串联起成都千年的文化脉络。名家们以细腻笔触，写名胜古迹的风骨，记名人轶事的风流，述城市沿革的变迁，让厚重的历史不再冰冷，而是融入一砖一瓦、一草一木中。我读懂了，成都的安逸从不是慵懒，而是历经岁月沉淀后的从容，是文化滋养出的温润与豁达。

最动人的，是书里藏着的城市精神。成都自古有“扬一益二”的繁华，也历经风雨磨砺，却始终以包容之姿接纳四方，以坚韧之心扎根沃土。川人乐观豁达、热爱生活的底色，在字里行间尽显。这座城把历史与当下、传统与烟火完美相融，既有古蜀的厚重，又有市井的鲜活，既有山河的灵秀，又有人情的温暖，这便是天府之国独有的魅力。

合上书卷，老成都的影像依旧清晰。这本书不仅是对一座城的记录，更是对一种生活美学的致敬。它让我明白，真正的城市魅力，不在于高楼林立，而在于文脉相传、烟火不息；真正的幸福，不在于步履匆匆，而在于心怀热爱、慢品时光。

如今的成都，在时代浪潮中焕新向前，却始终守着老成都的根与魂。愿我们都能如书中所写，于喧嚣中守一份从容，于平凡中寻一份诗意，读懂城市的过往，珍惜当下的美好，让天府的温润与豁达，长留心中。

血与火的生命礼赞

——读莫言《红高粱》

莫言获诺贝尔文学奖那年，我断断续续读过他的几本书。我读过他的《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》等。

说实在的，我不太喜欢莫言的书，他的风格被称为魔幻现实主义，我觉得太灰暗。我还是比较喜欢那些明亮、轻快、健康、干净、朴素的文字。

每个作家都有自己的风格，像莫言、贾平凹、陈忠实，我都不太喜欢他们。

尽管不喜欢，这些作家都很有名，是当代文坛的代表，都曾获得过茅盾文学奖。我还是去读一读他们的代表作，然后找到不喜欢他们的理由。

这篇读后感围绕故事情节、人物形象、写作特色展开，结构清晰、语言流畅，适合课堂作业与阅读分享。

莫言的很多作品，都是以东北高密乡为背景。红高粱在风中翻涌成血色海洋，野性的生命、炽热的情感、悲壮的抗争交织成一曲震撼人心的生命史诗。

这部作品以独特的叙事视角、鲜活的人物塑造与浓烈的艺术风格，打破传统文学的桎梏，让读者在字里行间读懂了生命的本真与民族的血性。

《红高粱》以抗日战争时期的山东高密东北乡为背景，以“我爷爷”余占鳌、“我奶奶”戴凤莲（乳名九儿）的人生轨迹为主线，串联起家族兴衰与民族抗争的故事。

戴凤莲被父亲以一头骡子的代价，嫁给患有麻风病的单扁郎，命运的不公没有磨灭她的棱角，她在花轿中与轿夫余占鳌暗生情愫，两人冲破礼教束缚，在红高粱地里谱写野性的爱恋。

此后，余占鳌杀死单家父子，戴凤莲执掌单家酒坊，凭借聪慧果敢撑起家业；余占鳌杀鬼子、除汉奸，从草莽汉子成长为抗日英雄。

小说中，罗汉大爷被日军残忍剥皮、村民在高粱地伏击日寇、戴凤莲为掩护乡亲壮烈牺牲等情节，将个人爱恨与家国大义紧密相连，在血腥与悲壮中，勾勒出底层民众反抗侵略、守护家园的壮阔画卷。

作品最动人的，是那些有血有肉、立体鲜活的人物形象。戴凤莲是打破封建枷锁的女性典范，她兼具温柔与刚烈，既有持家立业的精明，更有宁死不屈的骨气，面对侵略者毫无惧色，用生命诠释了女性的坚韧与力量，是野性生命力的完美象征。

余占鳌则是民间英雄的真实写照，他并非完美无瑕，身上带着土匪的粗野与狂放，却心怀正义与良知，敢爱敢恨、敢作敢当，在民族危亡之际挺身而出，将个人血性融入家国抗争。

还有忠勇刚烈的罗汉大爷、懵懂却勇敢的豆官，这些人物没有华丽的光环，却有着最质朴的善恶观与最炽热的家国情怀，让人性的光辉在乱世中熠熠生辉。

在写作特色上，《红高粱》堪称当代文学的创新之作。独特的叙事视角，小说以“我”的视角回溯祖辈故事，将第一人称的亲历感与全知视角的客观性融合，时空交错、虚实结合，让历史与现实相互映照，既增添了故事的真实感，又赋予作品史诗般的厚重感。

浓烈的意象营造，红高粱贯穿全文，既是故乡的象征，也是生命、热血与抗争的化身，火红的色彩与血腥的情节交织，形成强烈的视觉冲击，构建出充满原始生命力的艺术世界。

野性的语言风格，莫言运用直白粗犷、充满乡土气息的文字，摒弃华丽辞藻，以夸张、比喻、拟人等手法，将战争的残酷、人性的复杂、生命的狂野展现得淋漓尽致，读来酣畅淋漓、直击人心。

民间化的历史书写，作品跳出官方历史的框架，以民间视角还原抗战岁月，聚焦普通民众的生存与抗争，让历史不再是冰冷的文字，而是有温度、有血性的人间故事。

这片红高粱地，不仅孕育了粗犷豪放的高密儿女，更承载着一个民族不屈的灵魂。作品没有刻意美化历史，也没有神化英雄，而是以最真实的笔触书写人性的善恶、生命的脆弱与坚韧。它让我们明白，真正的生命，不在于循规蹈矩的安稳，而在于敢爱敢恨的热烈；真正的英雄，不在于完美无缺，而在于危难之际的挺身而出。

红高粱依旧在风中摇曳，那段血与火的岁月早已远去，但作品中传递的生命力量与民族血性，永远值得我们铭记。《红高粱》不仅是一部家族史诗、一部抗战传奇，更是一曲对自由、对生命、对家国的深情礼赞，在文学长河中永远闪耀着独特的光芒。

读完这部小说，我打算把电影《红高粱》找来看看，我居然没有看过。

读《恶夫：一个女人的三次逃亡》

这是我在微信读书平台读完的第三百本书，以前爱选择名著，而这本书却是一本闲书。

说是闲书，但我觉得这本书从结构到内容都不错，超过了以前读过的许多名著。

她叫顾丽华，自幼被拐，18岁那年，精心策划了一场脱逃，却被众人抓了回来，几年后，为了女儿不被恶毒的丈夫盯上，再次策划脱逃。

丈夫顾本领是个瘸子，花重金请县城的黑帮将她又抓了回来。

在这个地方，女人斗不过男人，那就让男人斗男人，她精心策划了一场对丈夫的谋杀。

在她的计划下，性侵过她的人、那个把她抓回来的黑帮头目、恶毒的丈夫，没一个能幸免。瘸腿的顾本领与童养媳顾丽华，这对被命运捆绑的夫妻，在粗粝的现实里演绎着一场无爱的困局，字里行间满是对女性生存困境的沉痛叩问，读完只觉心口沉甸甸的，满是唏嘘与震撼。

顾丽华的人生，从一开始就是一场被预设的悲剧。自幼被拐卖，沦为童养媳，她没有选择婚姻的权利，更没有掌控人生的自由。而丈夫顾本领，身有残疾，性格自私卑劣，既无能力给予妻子温暖，反而将生活的困顿转化为对顾丽华的欺凌与控制。他像一道沉重的枷锁，将顾丽华困在方寸之地，她的每一次逃亡，都是对这种非人境遇的奋力挣脱。

顾本领的“恶”，并非单一的个人之恶，而是时代与社会畸形生态的缩影。他的残疾让他缺乏对他人的共情，长期的底层困顿让他将权力欲发泄在更弱势的妻子身上。他的存在，折射出乡土社会中性别压迫的根深蒂固——女性被视为附属品，婚姻沦为生存的工具，毫无情感与权利可言。而顾丽华的反抗，哪怕带着无奈与决绝，也打破了“女性只能隐忍”的刻板印象，她不再是被动的受害者，而是主动的反抗者。

小说以真实案件为底色，满是乡土的腥膻气息与现实的残酷。它没有刻意渲染狗血情节，而是以冷静的笔触还原底层女性的生存困境，让人联想到现实中被拐卖女性的悲惨遭遇。这份真实，让作品的批判力直击人心——它不仅是一个女人的逃亡史，更是对性别压迫、社会漠视的沉痛控诉。

这部作品不仅是一场文学的阅读，更是一次深刻的反思。它提醒我们，对女性的压迫从未彻底消失，对弱者的漠视依然存在。而顾丽华的悲剧，也给予我们警示——无论身处何种困境，都不应放弃对自由与尊严的追求。愿这样的故事能唤醒更多人的共情与觉醒，愿每一个女性都能拥有选择人生的权利，不再困于名为“命运”的囚笼，真正实现心灵与身体的双重逃亡。

非常喜欢这本书，如果能改编成电影或者电视剧，应该很不错。