《遥远的救世主》

Weima

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  《遥远的救世主》讲述了一个爱情带扶贫的故事,透过故事我们看到,首先,天道是什么?就是事物发展的规律,做事情要遵循规律,实事求是;其次是有没有救世主,本书告诉人们,从来就没有什么救世主,想得救必须自救。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 王庙村穷是客观条件,过去几十年输血式的扶贫为什么越扶越贫?就是因为农民在等救世主。丁元英用产权独立的方式告诉农户,从来就没有救世主,要改变自己的命运只能靠你们自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 《遥远的救世主》这本书看起来似乎是一个故事,其实隐藏着中华五千年深邃的文化知识,涵盖儒释道,愈读愈有味道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">其实一个人的贫穷,从来不在于出身和环境,人生很长,现状可以改变。只有穷了品行与心性,穷了思维与见识,才是无可救药的贫穷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 《遥远的救世主》在书中通过整个故事的各种精彩环节不断向我们辩证的核心,世人所期盼的救世主都是遥不可及的,当你穿越万千困厄,趟过万里荆棘,不断的砥砺,完善了自己,坚强的毅力升华了自己,你已不是弱者,而是凭借肉身和精神同时站立的强者,你进了窄门,你发现你就是自己的神,自己的救主,这才是《圣经》中神的约定,神的应许,神所希望求得的报恩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 书中讲到了文化属性,就像丁元英所说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 关于丁与芮的爱情,只说一点,当芮小丹跳起了街舞,尽显她美丽优雅活泼的一面时,丁元英看呆了,回到车里,说了一番“我有几句不能跟你讲理,也无法跟你解释所以然的话,希望你能听进去,关键一句你应该辞职……”“我说你不知道你,所以你是你……”芮小丹说“我就应该是我,你为什么说不是我呢……”但是这一刻元英真的是动情了!“不可知不能知那就别知了。”此时,丁元英知道“果然是言语道断,一说就错啊。”这晚上以后,两个相爱的人心里有了一个结,丁元英好像预知会发生什么。不听智者言啊,芮小丹真成了天国的女儿,英雄主义也好,于国忠诚也罢,总之作者是完美地解决了这一切,初看以为豆豆不近人情,实则她就是以这种方式告诉读者,你是谁,你从哪里来,应该到哪儿去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界,男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人唏嘘的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这是一部可以傲然独尊的长篇小说,也是一部可遇不可求的完美佳作。其中很多经典对话,仅读一遍是无法完全领会的,而每读一遍又能有不同的感悟和收获。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 周丽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2022年秋·天津</span></p>