静心

轩雅居主人

安静的大脑可以创造奇迹。据英国《每日邮报》报道，英国剑桥大学的专家称，现在人们因为大量的思考而十分疲惫，超负荷的能量消耗可能使大脑停止进化，从而限制人类智力的发展。

甚至有专家指出，人类智力不但停滞不前，甚至可能出现倒退。

我们要开发智慧，首先就要静坐，让大脑真正地安静，静止下来。如果你试着静坐到一个月，每天30分钟，你就知道奇迹一定有出现。

大脑容易迷失在胡思乱想中。

哈佛有一个调查结果显示，我们的大脑平均有将近47%的时间是迷失在各种思绪中。

同时，这种持续的“头脑徘徊”也是导致人类不幸福的直接原因。在我们短短的一生中，耗费大半人生迷失在思考中，并因此可能变得非常不幸福。

我们生活在一个异常纷杂的世界。生活的步调时常快得疯狂，我们的头脑一直忙碌运转着，而我们每时每刻都在做着事情。

想一想，上一次自己什么都不做是什么时候？仅仅10分钟，毫无干扰地？当我说什么都不做，就是什么都不做。

不玩手机，不看微信、电子邮件、短信，没有互联网，没有电视、聊天、食物、阅读，甚至不包括坐着回想过去或者思考将来。什么都不做！

头脑，对我们来说最珍贵的东西，我们通过它来体验生活中的每一个时刻。

依靠大脑，我们能感到幸福、满足、情感稳定，同时在我们与他人的关系中变得善良与体贴。

依靠大脑，我们能够专注、有创意、自觉，并在我们做的所有事情中发挥自己的才能。

然而，我们没有花哪怕一点时间来关心它。事实上相较而言，我们关心自己的衣服、头发、汽车的时间，都可能比关心我们头脑的时间要多得多。

结果当然是：我们会感到压力。大脑总是像一台洗衣机般不停运转、反反复复，而我们却不知道怎么来应对许多复杂、令人困惑的情绪。

事实上我们如此分心，以至于我们不再处在自己当下生活的这个世界。

我们错过了对我们而言最重要的事情，而更疯狂的是很多人都只是以为：唉，这就是生活，我们不得不这么过。但生活真的不必要成为这样子。

我们应对压力都有不同的方式。有些人会把自己埋头到工作中，用以分心不去想。另一些人则会从朋友和家庭中寻求帮助。

而祈祷冥想是一种积极的、实际能做到的、而且经过科学验证的技巧，它可以让我们的大脑变得更加健康，更加专注并且更少分神。

静心，安静的大脑可以创造奇迹。

静心的妙处在于这只需要每天花很少的时间，它可以对我们的整个人生造成巨大的影响。

大多数人觉得冥想是关于停止思考，摆脱感情，以某种方式控制头脑的方法，但实际上静想不是这样的。

它更多的是后退一步，退一步海阔天空，看清自己的思绪来来去去，对看见的情绪不加以评判，以一种放松而专注的心态来看它们。

就像是跳出自己的身体来看自己，或者说是做自己头脑的侦探。

静心使我们更能感悟“现在”，对于“现在”这个时刻有更深的理解。

这里指的“现在”是不迷失于思绪中、不被分心、不被各种复杂的感情弄得不知所措；

相反地，学会如何感悟此地与此时，如何变得专心，如何活在“现在”，这就是静心的本质。

静心提供了一个机会，提供了退一步的潜力获得看待事物的不同角度，从而看到：事情不总是如它们外在表象的那样。

我们不能改变每一件生活中发生在我们身上的小事，但我们可以改变我们感受它的方式。

这就是静心、专注力可以激发出来的潜能。

您需要做的就是每天花些时间，退一步来看自己的思绪，熟悉自己所处的“现在”的样子，从而让你可以在生活里体验更多的专注、平静和清澈。

适合自修的五种静心技巧。

▎呼吸静心

气跑进去，让它在你的“存在”反映出来说“气跑进去了”，气跑出来，让它在你的“存在”反映出来说“气跑出来了”，你将会感觉到有很大的宁静降临到你身上。

如果你能够看着气跑进去、跑出来、跑进去、跑出来，这就是曾经被发明出来的最深的咒语。

▎笑的静心

每天早上醒来后，先不张开眼睛，像猫一样伸懒腰，伸展身体的每一根肌肉纤维，三四分钟之后，眼睛仍然闭着，开始笑，笑够5分钟。

刚开始时，你是在做它，但很快地，你所发出的声音将会引发真正的笑。

放开你自己，融入笑里面。

也许要花一段时间练习，但它真的会改变你一天的生活品质。尤其不会大笑的人，开悟大师更建议多多练习。

▎慢跑静心

晨跑，刚开始的时候先跑500米，然后1000米，然后增加到最少3000米。

要使用整个身体，不要好像穿着紧身衣在跑，要像小孩子在跑，手和脚都用上去跑，呼吸深一点，从肚子呼吸，然后坐在树下休息、流汗，让凉风吹过来，感觉很平和。

然后，脱掉鞋子站在泥土上，感觉那个微凉、柔软和温暖，充分进入那个片刻，只要去感觉它，让它流经你，让你的能量流进泥土里，跟大地连接起来，跟生命、身体连接起来。

▎碰触静心

闭上眼睛，碰触一切，碰触你所爱的人，或爱你的人，碰触你的孩子或你的母亲，或你的朋友，或碰触一棵树，或一朵花，或只是碰触大地。

闭上眼睛，感觉你的心与大地的交流，或与你的爱人的交流。

只是感觉到你的手就是你的心的延伸，来碰触大地，让碰触的感觉与心连在一起。

▎音乐静心

当你正在听音乐时，不要通过头脑来听，通过心来听它。

感觉音乐正来到你的心，让你的心与它一起震动，用所有的感觉试试，越来越感到每一种感觉都进入心，并且消融在心中。

静心只是存在，不做任何事。没有行动，没有思想，没有情绪，你只是在，它是一种全然的喜悦。

当你什么事情也不做的时候，身体上的、心理上的，在任何层面上，当所有的活动都停止，你只是存在，就是在，那就是静心。你不可能做它，你不可能练习它，你只有去觉悟它。

无论何时当你能找到只是存在的时候，那么你就抛掉所有的作为。思想也是在做，全神贯注也是在做，沉思默想也是在做。即使只有一个片刻，你不做任何事情，你只是在你的中心，完完全全地放松，那就是静心。而一旦你获得了它的诀窍，你就能处在那种状态，想多久就多久，最终你能一天二十四个小时都处在那种状态。

一旦你已觉知你的本性能保持不被打扰的方式，以后慢慢地你就能开始做些事情，并保持你的本性不被打扰的警觉，那就是静心的第二部分——首先，学会怎样存在，然后学会一点点行动。清扫地板，洗个澡，但保持你自己的中心，然后你就能做些较复杂的事情。

比如，我在给你们演讲，但我的静心并不受干扰。我能不断地演讲，但在我的中心里面，甚至连一点微澜都不起，它只是宁静，完完全全的宁静。

所以静心并不反对行动，它不是要你逃避生活，它只是教你一种新的生活方式：你变成了旋风的中心。你的生命继续着，事实上它会更强烈地继续着，带着更多的快乐，带着更多的明净，更多洞见，更多的创造力。但你是超然的，只是一个山顶上的观照者，只是看着你身边所有的事情发生着。

那就是静心的全部秘密，你成为一个观照者。“做”就在它自身的层面上继续着，没有什么问题：砍柴、打水，你做小事和大事，只有一件事不允许，那就是，你的中心不应该失落。那个觉知、那个观照应该始终保持，不受遮蔽，不受干扰。

在犹太教中，有一个反叛的神秘学派，名叫哈悉德姆派（Hassidism）。它的创始人贝尔·雪姆（BoalShem），是一个少有的人。有一天午夜，他从河边回来，那是他的习惯。因为夜晚的河边是全然的安宁与清静，而他常常只是在那儿坐着，什么事也不做。只是看着他自己，看着看者。

这天晚上，当他回来时，途经一个有钱人家，有个看门人站在门边。那个看门人感到非常奇怪，因为每天晚上这个时间，这个人就会准时回来。于是，他就跑出来说：“请原谅我来打扰你，但我再也忍不住我的好奇了，你每天日夜地萦绕在我的心头，你究竟在做什么？你为什么要去河边？我已经跟过你好多次，而那儿什么也没有。你只是在那儿坐几个小时，到了午夜你又回来。”

贝尔·雪姆说：“我知道你好几次跟着我，因为夜晚是如此寂静，所以我能听见你的脚步声，而我知道每天你都藏在门背后。但这不仅是你对我的好奇心，我也对你感到奇怪：你在做什么呢？”

他说：“我做什么？我只是一个看门人”。

贝尔·雪姆说：“我的天啊！你给了我一个提示，这也正是我的事啊！”

看门人说：“但我不明白，如果你是个看门人，那么你应该看着某幢房子、某个宫殿，而你坐在沙滩上在那儿看什么呢？”

贝尔·雪姆说：“有一个小小的区别：你在看着外面或许有人会进宫殿，我只是看着这个看者。谁是这个看者呢？这就是我毕生的努力：我看着我自己。”

看门人说：“可这是件奇怪的事，那谁来付给你报酬？”

他说：“这是如此的幸福，如此的快乐，如此伟大的祝福，它本身就是巨大的报酬。只是这一瞬间，而所有的宝藏都无法与之相比。”

看门人说：“这真奇怪，我毕生都在看，我从来不曾有过如此美妙的体验。明天晚上我跟你一起去，只要指点一下，因为我知道怎样看，只是需要不同的方向，你是看着某个不同的方向。”

只有一步之差，而那个一步就是方向上的、层面上的。我们不是将意识集中向外，就是闭上眼睛将我们的意识集中向内。而这你将会知道，因为你是一个知者，你就是觉知，你从来不曾失落它，你只是将你的觉知缠绕在无数的事务中。将你的觉知从各处收回来，只要让它在你自身中好好休息，而你就已经到家了。

最基本的核心，静心的灵魂就是学会怎样观照。

一只乌鸦在叫，你在听，这些是两方面的——客体和主体。但你无法看见哪个是看着这两者的观照？乌鸦，听者，而还有某个人在看着这两者，这个是很简单的现象。

你在看着一棵树：你在那儿，树也在那儿，但你不能发现另外一件事吗？你在看着树，而在你内心还有一个观照正看着你在看着那棵树。

看着就是静心，你看着什么是无关紧要的：你能看着树木，你能看着河流，你能看着云彩，你能看着周围游戏的孩子......客体不是关键。

无论你做什么都带着觉知就是静心。行为并不是问题，但是问题是你带给行为的品质。如果你带着警觉散步，那么散步就能成为一种静心；如果你带着警觉地坐，那么坐也能成为一种静心；如果你带着觉知地听，那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心；如果你保持警觉和观照，那么只是倾听你头脑内部的噪音，也能成为一种静心。整个的关键就是，你不要无觉知地行为，那你做什么都是静心。

觉知的第一步就是观照你的身体。慢慢地，慢慢地你会变得对每个姿势、每个动作都有所警觉。而当你变得觉知，一个奇迹就开始发生：你以前习惯做的许多事情一下子消失了。你的身体变得更加放松，你的身体变得更加协调；一种深沉的平静在你的体内开始呈现，一种美妙的音乐在你的体内脉动。

然后，开始觉知你的思想。对思想必须是同样那么做，它们比身体更加微妙，当然也更加危险。而当你变得觉知你的思想，你会被你的内在所进行着的感到吃惊。如果你将在任何时候所进行着的一切记录下来，你会大吃一惊，你将不会相信，这就是你内在所进行的事

过十分钟后，你读它，你会看见里面有一个发疯的头脑！因为我们并不觉知，这整个的疯狂不断地涌动着，就像一股暗流。无论你在做什么，它影响着你，或者你并不做什么，它也影响着你。它影响着一切，而它的全部总和就将是你的一生！所以这个疯子必须被改变。

而觉知的奇迹就是除了只是变得觉知以外，你无需做任何事情。正是以观照它的现象来改变它，慢慢地，慢慢地那个疯子消失了。渐渐地，渐渐地思想开始落入另一种形式。它们的混乱不在了，它们变得更加有序了。

而后再一次，一种更深的宁静呈现了。而当你的身体和你的头脑是宁静的，你将看见它们相互间也是和谐的。那儿有一座桥，现在它们不再会各自奔向不同的方向，它们不再骑着各自不同的马，第一次它们协调了。

那是最微妙的层面和极其困难的层面，但是如果你能觉知思想，而后它也只是更进一步而已，需要一点更高的觉知。于是，你开始反映你的心境、你的情感、你的感觉。