读书随笔|刘项原来不读书

山子

<p class="ql-block">读书随笔<span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">|</span><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">刘项原来不读书</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">文/山子</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">图源/网络</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天刚蒙蒙亮,似梦非梦似醒非醒,一句古诗跳入脑际:刘项原来不读书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人们常说“日有所思,夜有所梦”,似有道理。昨日与朋友聊天,言及两件往日旧事。一是某主管思想文化意识形态部门,居然把几十年自己单位积累形成的有几万册图书的图书室给“废”了,任人拿走,把图书室腾空变成了办公场所;二是某博物馆腾出一半馆场出租,变成了家具市场。一城文化人读书人无不瞠目结舌,痛心疾首,跳脚骂娘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此等荒唐事,在荒唐年代屡见不鲜,文革结束后,仍时有发生。但凡“劣币驱逐良币”时代,荒唐事不是今天发生便是明天发生。多了,人们便习以为常而麻木了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此,唐代的章碣写《焚书坑》,看来是有感而发:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹帛烟销帝业虚,</p><p class="ql-block">关河空锁祖龙居。</p><p class="ql-block">坑灰未冷山东乱,</p><p class="ql-block">刘项原来不读书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个人去读那么多书,有什么用呐?人家刘邦项羽不读书不照样干大事吗?自古“百无一用是书生”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹帛燃烧的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也化为空虚,函谷关和黄河天险,也守不住秦始皇的故国旧居。焚书坑的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿而起,灭亡秦国的刘邦和项羽,原来并不读书啊!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这等类似现象,历代多有沿续,在不少的地方和部门,往往在仕途上与学术圈混得风生水起的,“腹中少料”之徒并不鲜见。“胸中少料”为“荒唐事”作了垫铺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">章碣的这首诗,首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点,明叙暗议,用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的巨大矛盾。竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了 。刘邦与项羽,一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人,但是在那特殊的年代,却叱咤风云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历代封建帝王一直视读书人为“安全”“隐患”,一方面为了“正常运转”不得不启用读书人,另一方面又予以“除之而后快”。从刘邦项羽身上生发的事例,“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”和“关河”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”的有效措施。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聪明反被聪明误,秦始皇企图用焚书来愚化民众也许是成功了,然而他的政权“基业”也同时被“掏空”了,最后是“关河空锁祖龙居”。恰如《过秦论》说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住“乱民”的长驱直入。“帝业虚”三字写得有情有景,带述带评,余味悠长!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《焚书坑》从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相衔如环,章法圆转自然。末句“刘项从来不读书”以揶揄嘲讽的手法,紧扣“焚书坑”的主题,再证秦始皇的荒谬,再次否认焚书禁锢思想的方式能阻止亡国命运的到来,再一次唤起人们对亡国原因的思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">章碣的这首议论性诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,二者兼而有之,确实不容易,确实难能可贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">末了,说明一下,章碣这首脍炙人口的七绝诗《焚书坑》,其实在《唐诗三百首》、《唐诗选》、《中国历代诗歌选》、《中国历代文学作品选》、《千家诗》等都没有入编。由此可见,唐代的好诗真是数不胜数。唐诗是一座高峰,后代是难以攀越了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021年12月2日随笔</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">作者艺术简介</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">杨光融(笔名网名山子),男,1956年8月出生,籍贯贵州天柱,文学学士,恢复高考后的首届本科大学生。中国书法家协会会员。原贵州省书协常务理事、学术专业委员会委员、隶书专业委员会委员,黔东南州书协第三至五届主席。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">主要业绩:贵州省首届书法论文研讨会最高奖,入展中国书法家协会主办的首届全国楷书学术展(贵州省唯一)、首届全国篆书展、首届中国西部书法篆刻展、首届西南四省区优秀书法家提名展,被中国书法家协会授予“纪念中书协成立30周年贡献奖”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">喜欢拙作并愿意结缘的朋友,欢迎私聊。</span></p>