江南古镇这样游（二）——乌镇

程贞淳

在这系列文章的最后，我将向大家推荐一条更全面、更合理的线路。 以前，友人曾问起我：周庄与乌镇，有何异同？如果只选一个，哪个更值得一游？我一时木然，还真难以回答。因过往时间较紧，都是穿街过巷来去匆匆（记得有次在一个旧货店淘了一尊民国时期木雕仕女，来不及还价就走人了），那时可没有“一日看尽长安花”的那份洒脱。
　　这次以散淡之人的时间、眼光和阅历再游乌镇，也许能看出点异同。
乌镇与周庄一样，地界处也有座大牌楼，上有茅盾先生题写的“乌镇”二字。但在接待中心外还有座略小的木质牌坊，上有四个大字“乌青毓秀”。导游说，乌青系指现在的乌镇是由原来的乌镇、青镇合并而成。 过了牌坊，是一圆形大水池，池中央立有合和二仙铜雕像。两位笑容可掬、神态憨厚，一人持荷叶莲花，即“和”，一人捧宝盒，即“合”。意喻着人们美好的愿望，愿新人百年好合、家庭团结和睦。对二位行过注目礼后，我们便来到了“乌镇游客服务中心” 。

　　大厅内人来人往，工作人员紧张地忙碌着，负责旅客的入镇、导游、住宿和餐饮等一干事。而周庄景区有十多个出入口，每个售票口即是出口又是进口，这也是二者的不同。

我们抓紧时间在外吃过晚饭后，便在“安渡坊”登船，船直接把我们送往乌镇西栅区（景区分为东、西栅）。 晚上到乌镇，也许是正逢其时。所有临河建筑的装饰灯衬在墨兰的天际下，显得流光溢彩、璀璨生辉。大家见状，不由得一片赞叹：好一座光的城镇、灯的河流！ 进了旅馆后，游兴未减，再结伴出门，要好好见识一下乌镇之夜。 信步河边，目不暇给。远处的白莲塔，以其金玉之身，鹤立鸡群。 小船划过水面，把灯影搅成一条条碎金般的光带，等船远去，河水又把碎金熔炼成一根根立在水中的金条。
　　真想做一回“猴子捞月亮”的美事。
乌镇的会议中心，状如鸟巢，裹在蕾丝网里，似乎巢里有千百只夜莺展翅欲飞。展现了传统意境和现代科技的完美结合，既体现了古镇文化，又符合现代城市建筑发展要求。据说还同时辅以先进的设施和专业的服务，吸引了国内外众多游客的关注和青睐。 桥、楼、河、灯、船动静结合、浮光耀金，相映成趣。人似在画中，有点微晕。 深巷有倩女，娉娉倚墙立。明晨卖杏花，清香入心脾。 清晨拉开窗帘，只见水平如镜，万籁俱寂，古镇尚在残梦中。我蹑手蹑脚下了楼，听大咖们说，黎明时的光线最适宜大白们练手。 船家昨晚轻扣门，不知何时有游人？
　　沽得半壶黄酒归，晨渡无人舟自横。
乌镇慵懒地打了一个哈欠，顺手揭开晨雾，一天的忙碌又要开始了。 莫道君行早，更有早行人。昨日留宿在西栅的拍客，抢在游客涌进来之前，趁着光照适度，便早起开工了。难道和我一样，也是大白？ 太阳升起后，大巴车鱼贯而至，游人渐多。想拍摄乌镇最美的夜景和黎明，最好在镇里住上一宿。 物华天宝、人杰地灵。四月早上的乌镇，透着一股勃勃生机。它曾润育出中国现代文学大师茅盾和艺术大师木心。 我们从课文里曾读过茅盾先生的《白杨礼赞》，看过电影《林家铺子》，后又读过《子夜》、《春蚕》等。他的作品紧贴时代，有着巨大的历史深度，且布局谋篇严谨，人物形象生动。
　　茅盾逝世后，将25万元稿费捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
　　真正将木心带到大陆读者面前的，是画家陈丹青。陈丹青先生曾经说：“我写书，我出书，就是妄想建立一点点可疑的知名度，借此勾引大家有朝一日来读木心先生的书。”由此我们才渐渐认识到木心这位早已花开墙外的文学家、美术家、音乐家及艺术评论大师。 “茅盾纪念馆”在西栅观前街上（观前街都因有庙观在路边而得名），由他幼年启蒙的“立志小学”改建，与他故居毗邻。 看了茅盾先生的简介，吃惊不小。原以为他只是新文化运动的先驱者，岂知早在1920年就由陈独秀介绍加入了“上海共产主义小组”。翌年成为中共当年最早的全国53位党员之一！并是党中央秘密联络员。一代文豪，竟有如此背景！
　　同时，他不仅从事文学创作，在21岁时他还与人将《中国寓言》翻译成英文出版。
八一南昌起义失败后，他与党组织失去了联系（这种情况在当时的历史条件下不少见，郭沫若即是）。1940年向党提出恢复党籍，但组织考虑到统战工作，劝其继续留在党外。1981年胡耀邦亲批恢复茅盾党籍，党龄从1921年起算。 茅盾的婚姻生活一度不如意，曾有离婚之意，在其母的教诲下幡然悔悟。十年内乱时，其妻因恐患病，茅盾亲侍汤药直至妻终，并与她骨灰相伴余生。 茅盾先生辞世后没去八宝山，与妻合葬于西栅景区灵水居内，临水依丘，居高而望，视野开阔，植被良好，松柏茂盛，四季长青。 沈泽民， 茅盾胞弟。 1916年夏以优异成绩考入了南京河海工程专门学校。在返家期间， 发起成立桐乡青年社，出版《新乡人》杂志。11月，沈泽民与张闻天一同编辑出版《少年中国》《少年世界》杂志。1921年4月，经茅盾介绍，加入上海共产主义小组，成为中国共产党最早党员之一。1925年10月，沈泽民与张闻天、王稼祥、张琴秋等受党派遣赴莫斯科深造。
　　1931年3月，沈泽民奉调到鄂豫皖苏区进行武装斗争，担任领导职务。
　　由于工作劳累、条件艰苦和缺医少药，沈泽民肺病复发，又身染疟疾，1933年11月20日在湖北红安县病逝。
年少有奇志，天下为己任。乌镇一部史，沈门双子星。 这眼睛，多么深邃！它的穿透力，可以直达对视者的灵魂！
　　这眼神，直陈了所经历的磨难，虽九死而不弃，直至走向生命的终结。
　　这目光，它的能源来自于人生对艺术的不懈追求上下求索。
　　他就是木心， 1927年出生于乌镇。
木心天资聪颖，12岁便写得一手好诗，常去茅盾家蹭书看。 熟读孔孟之学，还广泛接触各种外国小说，西方哲学，西洋画作等，从小便在中西文化熏陶中成长、切换和游走。（图为乌镇木心美术纪念馆） 在莫干山六年，如苦行僧般的日子披着被子读书，写作，绘画。写下100多部中短篇小说，完成了数张山水画，为他将来的艺术创作打下了坚实的基础。 1957年始，他白天专司扫厕所倒马桶，接受各种批斗和羞辱；在狱中，晚上在写检查偷偷省下来的纸上画钢琴的琴键，在暗夜里无声的弹奏着莫扎特和肖邦。 在他偷偷写下的65万字手稿里，没有涕泪控诉，有的只是对美学和哲学的思考。 1977年秋，50岁的木心出狱时，穿一件暗棕色大衣，戴一顶黑色礼帽，皮鞋擦得很干净。腰板坚挺，裤缝笔直，面带微笑，干净而优雅。1979年，被聘为上海市工艺美术协会秘书长和上海交大美学理论教授，并聘为北京人民大会堂十大设计师之一。 1984年，木心在哈佛大学举办了个人画展，一举成名。他的画作被英国博物馆收藏。他的多篇散文与小说被翻译成英语，有的还与福克纳、海明威作品一起，被收入美国《文学史教程》。 木心一生，不曾婚娶，无儿无女。他将自己的所有都奉献给了艺术。 乌镇人对艺术的追求，已从老一代的艺术家传承到现在。
　　2013年始办的乌镇戏剧节，由特邀剧目、青年竞演、古镇嘉年华、小镇对话（论坛、峰会、工作坊、朗读会、展览）等单元组成。以拥有1300年历史的乌镇为舞台，邀请全球戏剧爱好者和生活梦想家到美丽的乌镇共襄盛举。
乌镇与互联网无缝对接，wifi无处不在。网上问诊、旅游预订、电子门票、扫码购物。古镇与互联网，是如此的融合统一。 浙江拥有一批国际知名的大型互联网企业，互联网普及率和信息化发展指数位居全国前列。世界互联网大会将永久会址确定在乌镇，打造网络空间的“乌镇峰会”。峰会围绕着“互联互通•共享共治”主题，就国际互联网治理、移动互联网、互联网新媒体、网络空间法治化、网络名人、跨境电子商务、网络安全、打击网络恐怖主义等10多个议题深入交换意见，共商互联网发展大计。 小镇古老文化与互联网文化彼此嵌合，使乌镇迈上了新的台阶，焕发出新的活力。乌镇人将兴建互联网主题公园、互联网博物馆等。相信她会以世界互联网大会永久举办地的江南古镇面容，展现在中外游客面前。 走笔至此，相信各位已了解到周庄和乌镇的异同了。笔者窃以为，一位是传承着中华文化的小家碧玉，一位是迎接现代文明的大家闺秀。她们都千姿百态地向你走来，万种风情，顾盼生辉。
　　如若不信，自己去一趟就晓得嘞！
«乌镇进餐即景» 2017.4.12
檻外桃花映柳斜，
香盈水榭满桌碟，
船娘送去八方客，
店主急呼小二接。