湛然堂说团扇-摇曳之美

湛然堂

中国扇文化源远流长，最早出现在商代，用艳丽的野鸡毛制成，称之为“障扇”，故“扇”字里有个“羽”字。这时候的扇子不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。战国秦汉有形似单扇门可遮面窥视的“便面"，又称"户扇"。上至帝王，下至平民成为主流时尚。扇文化由夏季“障日引风”的遮阳到纳凉乃至具有装饰吉祥之物，经历了数千年的历史演变。西汉的扇子开始用来取凉。东汉时，大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，出风缓软，运筹帷幄。三国时首次出现在扇面上题诗作画，唐代张彦远《历代名画记》记有杨修与曹操“画扇误点成蝇”的故事。宋以前称扇子，都指团扇。王昌龄《长信愁》诗：“奉帚平明秋殿开，且将团扇共徘徊”。 圆形有柄的扇子，扇形如一轮明月称“纨扇、宫扇、团扇”、是一种汉民族的传统工艺品，代表着团圆友善、吉祥如意，故也称“合欢扇”。除了圆形，扇子还有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆之形；扇柄有木、竹、骨等材；扇子还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性和含蓄之美！ 我国自古就有“制扇王国”的美誉。关于扇子最早的记录是舜帝时期的“五明扇”。这种扇子形状如“阖”，用植物叶子或禽类羽毛制成，作障日引风之用，也称“障扇”，一般为长柄，在贵族出行时由侍从手持。到了殷商时期，扇子成为身份等级的象征。当时的用扇制度十分明确：天子八扇、诸侯六扇、大夫四扇、士二扇。不过，随着生产力的发展，禽类养殖业的兴起，不少百姓也开始用羽毛扇来纳凉。 湛然堂旧藏、顾建东老师缂丝作品《大吉挂屏》 战国时期出现了团扇的雏形——“便面”，形如半规，又名“户扇”。最早以细竹篾为材。当时的“便面”为单面扇，扇柄位于扇子一侧，用起来并不方便，于是人们将扇柄改至中间，扇面两边对称，后逐渐演化为椭圆形、圆形扇面。到了汉代，丝织业开始发展，扇面改用洁白细密的生绢以及绫、罗、纱等。洁白的扇面加上圆形的形制，形貌“明明如团月”，因此，当时的人们将其叫作“团扇”，也称“纨扇”或“绢扇”。 陈正阳老师为湛然堂绘制一批书画团扇作品！ 古琴曲—平沙落雁 清宫剧《延禧攻略》中使用的缂丝团扇均为顾建东老师的作品！ 顾建东老师早期为湛然堂定制的第一把紫檀柄嵌银丝和田玉扇尾箍、纯银花蕾扇头封及手工流苏的宫廷缂丝枫叶黄地富贵梧桐引凤图团扇，为延禧攻略中皇后使用的原物无二，其装相比影视剧中呈现的作品还要复杂和精致，是早期唯一奢侈制作的孤品！ 海水江崖青龙返首图案缂丝扇，顾建东老师作，为家宅陈设，增加瑞气之不二法宝！ 揉入孔雀羽为丝线的缠枝莲五福捧寿缂丝团扇！ 金地罗纱果熟来禽缂丝团扇！ 龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条金龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。为什么龙袍要绣九条龙呢？因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。为什么要将一条龙绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条（两肩之龙前后都能看到），正好与九五之数吻合。 苏州王明坤老师为湛然堂定制清宫龙袍旧物改制！ 乾坤团扇一对 《龙袍乾扇》取图案为大片海浪纹及如意云头，为清代龙袍中标准海水江崖”（纹），亦可称“江崖海水”，是一种传统纹样，即图案下方排列着代表深海的曲线，这里被称为水脚，水脚上装饰有波涛翻卷的海浪，挺立的岩石，这种纹样被称为“海水江崖”，寓意福山寿海。此纹样多用于龙袍、官服下摆，作为装饰；瓷器也多有使用。海浪纹层次感丰富，色彩艳丽华贵，霸气十足，以龙袍入扇，龙风阵阵，精选湘妃竹为柄，配以手工云锦包边，提龙袍一角而生风，龙司水库，取龙袍之海水江崖图案，为得龙入海，旺水旺财之意！ 海水江崖纹的寓意是“绵延不断”、“福山寿海”、“一统山河”、“万世升平”“江山永固”等各种吉祥的寓意，体现了中国吉祥图案形意统一的特性，另外，也暗示了皇帝就是这个真龙天子，不但能乘风破浪、腾云驾雾，还有像山一样永恒的力量，受上天之命来管理苍生。 团扇正面选用清代手织老横纹罗，配多宝手工真丝流苏，又特别定制了亚克力专业展示架，完美呈现出皇家龙袍局部的贵气！ 《龙袍坤扇》取意上善若水，用织绣五行四色代表五湖四海之水，形容女性有上善若水的德行，心地善良，为人低调，不出风头。“善上若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”、性情好，温柔如水，善的最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，淡定而从容，以湘妃竹入柄，小巧精致的古法扇型，仅以水纹为扇面主体，纯净无染，正面依然是清代手织老横纹罗纱，颜色素颜清秀，可映女儿秀色红颜！ 历史上关于龙袍的刺绣工艺，当时是聚集很多各路手艺最好的人，到故宫内务府参与制作，龙袍有缂丝，刺绣，织锦，盘金，纳纱绣，云锦等等，缂丝龙袍在龙袍里面被归纳为最高等级。因为它的工很繁复，非常费时间。并且工艺复杂，有时候一个缂丝龙袍要经过很多人工流程，要花很长时间，大多用几年的时间才能够完成一件。 缂丝相当于手工织布，要把所有的花纹织在布上面，不仅是一块布，而要把所有花纹、图案、吉祥物全部用织布的方法织上去。它们用经纬，然后用小梭子一层一层地网上，这种工艺很复杂，因为它没有参考图案。 龙袍的第二个工艺叫拉沙绣，也有另外一个名称叫错沙。这个绣法也是用针来表现的。它的等级被归在龙袍的第二个等级里面。是按照工艺的复杂程度来规定的。错沙是用针，它不是绣在布上面，是绣在纱布上面，绣在纱网上面，它的底有孔。像现在有些做十字绣的，当时是比较粗糙的。而这个拉沙绣很精细，它每一针只有一毫米。按现在的毫米长度，刺绣可以几毫米，甚至是半公分都有可能，甚至一公分也有可能。拉沙绣只有一毫米，每一针一上一下，长度只有一毫米，而且还要做颜色的过渡，尤其是龙袍下面海水的部分。表达海洋的这一部分，要用很多时间才能够把那块布铺满。拉沙绣为什么秀在纱布上面呢？这个就是皇帝夏天穿的衣服。北京的冬天很冷，夏天又很热，也不可能把冬天的衣服用夏天穿，以前的龙袍都是衣服连着下部分的是一个整体来的，如果你要把冬天的衣服夏天穿的话是很热的，所以说夏天的龙袍都是用拉沙绣的方法，做出来的是半透明的，它只不过里面有个衬里，是半透明像纱布一样的，但它全丝的，它虽然薄，但并不是说不结实，也是很结实的。我们看见了很多的古董的拉沙龙袍，品相保存得非常的好，拉沙绣是除了缂丝龙袍以外，第二种很费时费工的一种工艺，它的收藏价值相对也比较高，跟它的工艺复杂程度是有关系的。 然后其他常见的龙袍工艺就是刺绣和织锦，它是最广泛的一个工艺，也是目前在丝织品中很普及的工艺，只是历史上帝王使用的工匠技术及丝线是民间无法企及的！ 韩熙载夜宴图中使用的扇子图案造型，此扇型为旧时上层社会士大夫的主流！ 《宋式团扇》苏州博物馆藏品，多次出现在知名宋画作品中，虾米须超细竹丝扇面为清代虾米须帘旧物藏品，其工艺目前基本失传，多位工匠反复实验均告失败，成功一二成本已超出预期，并且精细程度无法与历史遗存相媲美，边框由苏州名家全手工打造复刻，榫卯结构精工细作，万字包边，无节老剑竹为握柄，全框整体烤火定型，南北地区使用均不变形，为稀缺难得的珍贵艺术遗存，仅复刻最完美品三把，湛然堂机缘巧合，有缘收藏一二，苏州博物馆历史上曾重金售出数把，均不及私藏这几把之完美品相！ 《虾须帘》出处、释义和例句【出典】唐·陆畅《帘》诗：“劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。”又，元·马祖常《琉璃帘》诗：“吴侬巧制玉玲珑，翡翠虾须迥不同。万缕横陈银色界，一尘不入水晶宫。”又，元·萨都剌《呈许荣达》诗：“呵笔题诗逸兴舒，翠帘寒重卷虾须。”又，宋·姚勉《沁园春·寿张府判夫人》：“春满虾帘，雪晴鸳瓦，窗户非烟笼翠纱。”【释义】唐、宋人以虾须或虾帘比喻精巧的帘子，元人用之甚多。 轻裁虾万须，巧织珠千串。(关汉卿套曲〔南吕·一枝花〕《赠珠帘秀》)作者从朱氏名字着手，谐“珠”，咏“帘”，故用“虾须”典故。又冯海粟有赠珠帘秀《鹧鸪天》词，云：“虾须瘦影纤纤织，龟背香纹细细浮。”也从其名字“帘”字着手，见《青楼集》 虾须帘卷水亭儿，玉枕桃笙梦觉时，荷香勾引薰风至。刘时中〔双调·水仙操〕写夏景，水亭上挂着透亮的细编帘子，自有一番凉意。 虾须帘控紫铜钩，凤髓茶闲碧玉瓯。刘庭信小令〔双调·水仙子〕《相思》，用虾须帘写绣楼寂静氛围。 帘卷虾须，仙仗间会三千珠履。(柯丹邱南戏《荆钗记》第十九出《参相》)堂候官夸耀相府豪华。 帘卷虾须，冷清清绿窗朱户。白朴杂剧《裴少俊墙头马上》第四折〔粉蝶儿〕)义同上例。 帘低簌碧虾须，沉细爇紫金炉。贾仲明杂剧《铁拐李度金童玉女》第三折〔得胜令〕)此例铺叙府中富贵景象。 流绉鱼鳞，扇摇蝉翼，香袅龙涎，帘漾虾须。李唐斌杂剧《李云英风送梧桐叶》第二折〔二煞〕以虾须帘等描写夏日美景。 有妆花八宝瓶，赤色珊瑚树，东海虾须帘。武汉臣杂剧《包待制智赚生金阁》第一折，庞衙内夸耀他府中宝物。 宋徽宗听琴图中的同款团扇！ 轻若无物，竹影婆娑 刘诗诗与上城士中使用的团扇为王明坤老师作品，清代云龙纹罗扇古法团扇制作，其竹料选用5年以上的老毛竹，手工劈成竹方料，然后经过刨平整，慢慢的一点点烘烤出需要的扇形，烘烤扇形要左右对称，这一步需要勤学苦练，才能达到烘烤一致，扇框与扇柄连接处是榫卯结构制作，这柄团扇的扇面，选用的是及其难得的一块清代古云龙纹罗料，扇面上的暗纹是，祥云和团龙，浆糊装裱，宋锦包边也选用了老包边，整体搭配非常雅致，使用特别轻巧，整竹烘烤的好处，对比机器压缩的更加轻巧耐用和本来竹条就有弹力，扇面不易松垮会根据，空气的干燥扇面自由的伸缩，扇柄是精选紫竹带根部，无论竹节的布局还是颜色，都比较搭配这个清代的罗料，这就是一个手工匠人对自己作品的用心之处！ 王明坤老师作品，清代宫廷皇后娘娘马面裙前下摆旧物改制宫扇，旧物新颜，可有香风阵阵！ 湛然堂主（张涛）石家庄乐模商城党支部书记石家庄市个体私营协会副会长、常务理事省级诚信经营示范单位共产党员模范示范单位茶行业高端品质及品牌推广者知名茶人组织《河北乐茶会》发起人之一《河北合茶会》创始人合和昌茶业河北运营中心福政号白茶河北运营中心侨宝陈皮河北总代理太一柴窑河北总代理王奕森大师白茶授权经销商陈和震大师九曲红梅授权经销商艾艾贴中医养生全国总代理晓芳窑、日本国宝级茶器重点收藏者赵立峰大师手工银器河北独家授权经销商周月康老师宣德炉河北独家总代理陈巧生大师亲工铜炉石家庄授权经销商王健大师、程新安、余学祥老师苏扇石家庄独家代理集山堂祁峰竹刻、吴中虚白张欣威竹刻石家庄独家代理玉竹斋刘胜木作文房及家具石家庄独家授权经销商成都喜善堂陈正阳金缮及书画扇面河北独家授权代理海派名家葫芦匏器、文房竹器、藏传珠宝文化推广和践行者、中国丝织品、宫廷团扇文化爱好者交流电话13930453045、微信同号，欢迎指导！