幽兰的美篇

幽兰

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">芮城寿圣寺法会</span></p> <p class="ql-block">寿圣寺始建于东汉永平十年(公元67年),位于芮城县城内巷口村,因寺内有八角十三级浮图塔一座,又名“塔寺”,因历史记载塔内藏有舍利,也称“舍利塔”。此塔乃佛舍利塔,增平面八角形,十三层,高约48米。塔身锥形,逐级向内收缩,檐下砖雕斗拱,完全仿木结构形制,古朴苍劲。塔内悬空,直达顶层,各层皆有楼板,可缘梯攀登。塔内保存有部分宋代壁画,内容为佛、菩萨、供养人等,面形秀润,线条流畅,因焚香污染,色泽陈旧,但宋代画风尚清晰可辨。图中人物意态生动,景致优美,笔法流畅而苍劲,有南宋人遗规;其章法结构又颇受北宋和金代画法的影响,并且具有文人画的某些特色。人物衣纹勾描娴熟,花卉竹石线条洗练,尤其梅花、竹石作为单幅画面的出现,在前代壁画中极为罕见。此处壁画的发现,对于研究壁画早期山水、人物、花鸟竹石的画法和艺术风格的演变有重要价值。</p> <p class="ql-block">传说当年兴修圣寿寺舍利塔时,施工人员甚多,管饭困难,城西北有一个村子就布施了一口大锅,不论人有多少都能管饱,被称之为“神锅”。圣寿寺舍利塔建成后,就将神锅置于塔顶留念,后来,人们就将布施神锅的村子称为 “上锅村”,以后衍变为上郭村。此次修复中,用数十万元铸成纯铜锅盖与塔顶 ,并将原塔顶铸铁锅换下。令人惊叹的是,这口传说当年建塔时供无数人吃饭的“神锅”,历经千年之后,竟然无丝毫铁锈斑驳,堪称奇迹。</p> <p class="ql-block">据史书记载,全国共有佛骨舍利塔十九座,芮城县舍利塔是其中惟一铁覆钵顶塔,排名第四,比在十九座舍利塔中排名第五的法门寺塔尚早五百多年,在佛教中地位非同一般。一九九六年被公布为省重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">寿圣寺舍利塔</span></p> <p class="ql-block">岌可危,后经民国九年(1920年)地震,裂缝复合,现塔身裂纹,四层以上,走向西北;六层以上,走向东北。塔南近傍原有创建塔寺宋碑一通,“文化革命”中被毁。碑文《塔寺创建法堂记》被县志《艺文录》编收,可供参阅。另旧志载称,明洪武五年(公元1372年)曾在寿圣寺设“僧会司”,以管理僧众。于此,可见当年塔寺香火繁盛景况</p>