最新原创:《随感録之生活中的平衡》

有言则鸣

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  晨起读書,我非常喜欢的是读一段《道德经》,老子阐述的人生智慧,如清风沐心,如香茗润喉,如佳画养眼,使人一清早便有神怡气爽之感,何其乐也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 今晨读到巜道德经》中如下一段话,就很有感悟。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 老子曰:“天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,長短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在老子的眼里,美与丑,善与恶,难与易,長和短,高与下,前和后……相随相依,相辅相成,这是永恒不变的道理。因此人们要适应自然,平衡这些关系,掌握人生中的协调的奥秘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  中国的组字方法是十分有意思的。起先是象形,其后是会意。如《道德经》中的所谓“道”,是由一个首字和一个走字组成的。因此老子说道者,导也。即引导人们走上符合天地之规律的路。老子认为:道的真谛归结为两点。一曰:道者,变也。二曰:变者,反也。所以他在第25章中对“道”的诠释是:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吾不知其名,字之曰“道”,强为之名曰“大”,大曰逝,逝曰远,远曰反……王法地,地法天,天法道,道法自然。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 老子把天地之间的规律,名之为道,道的本质即是变化,效法于日月之间的此消彼长,顺应于盛衰之间的发展变化。物极必反,往往引导事物走向反面。有无,多少,正反,静燥,快慢,贵贱,强弱……莫不如此。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  我觉得这似乎是老子哲学思想的精髓。这种思想运用于我们的生活之中,就是一种善于平衡的艺术。用老子的话说即“玄德深矣,远矣与物反矣,然后乃复至于大顺”。即至真的道理可是深远,与万物能返璞归真,不偏不倚,才能顺应于天地之道。有学者把此总结为“以反求正”,我深以为然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 何为“以反求正”?我们可以这样总结:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 以退为进,以辱为荣,以少胜多,反敗为胜。以缺为成,以损为益。以愚为智,以冲为盈。以柔克刚,以弱胜强。以屈求伸,以拙为巧。以下求上,以讷为辩,以舍为取,以逸待劳,……无为則无不为,不争則天下莫与之争。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这种以反求正艺术运用于我们生活的方方面面,往往会取得意想不到的效果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在生活中不乏这样的体验。比如吃得过饱往往伤及脾胃,好的东西偶尔尝鲜却会感到口福滿滿。赠人玫瑰,手有餘香,一味索取,也许反倒损失多多。示人以柔,远胜宣人以强,处于人下,低调做人,往往会出人头地,铸就輝煌……不光在日常生活中要学会施用平衡之术,在政治上,经济上,軍事上,大国关系上,人际相处上,《道德经》中所阐述的这些智慧大体也是适用的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 写完这段文字,心情特别舒畅。想起了苏轼在《前赤壁赋》中的一段文字:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也,盈卢燕者如彼,而卒莫消张也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也……</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 苏轼的达观源于他深厚的道学涵养。有人说中国文化的最高境界,在于道儒兼修,在出世和入世之间找到一个最佳的平衡点。诚哉斯言!吾将为此而修行。</span></p>