华岩寺—2023.5.19.（农历四月初一）

四月物语

　　华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有华岩洞而得名。

　　5月18日

那天，陈庆辉、徐娜到茶室，还带了自热火锅、字帖墨宝给我，让我可以在茶室里有时间静下心来看书、练字。哇，实在是太细心啦！

那天，我们还说好要带我去“华岩寺”走走，好吧，我们就这样约定了……

那天，中午，还带我出去品尝了重庆地道的美食——炒菜类的做法（铁板粉条（陈庆辉点）炒笋干（小娜娜点）炒牛肉（我点的）加一个蒜茸炒通心菜，哇，太有口福啦……

那天，我们还建了一个群，和武汉的园长一起聊天说当年与未来，兰兰园长还邀请我们一起去武汉，哇咔咔，很多事情像不约而同地发生了，是多么的美好😊

　　晚上调好闹钟⏰，做了早餐，还向平常一直保持问好的朋友们一一问好。

　　8:30出门，路边的花儿被昨晚的雨水打湿了，娇艳欲滴，我忍不住停下来拍了几张，留着欣赏。我往海棠溪方向走，经过体育馆、施光南大剧院、重庆青联艺术团，09:08，终于看到了“海棠溪地铁站。

　　从09:13入站到出站口，整整花了40分钟。

　　我来早了，在等待小娜娜和陈总的时候，我还在路边拍花，拍周边的环境。

　　可笑得很，有一对夫妻还向我问路，问我“华岩寺”怎样走呢……

九龙坡人行道上两边种满了绿植，这个城市的绿化工程真的很到位，每一条路种植的植物都不一样，这里的以小叶榕、黑叶李树为主，一黑一绿，把道上装扮得格外分明。

　　10:38，我们停好了车子，步行到寺里面，大家都没有想到，今天居然是农历四月初一，怪不得一路上车水马龙、人来人往、熙熙攘攘的，可想而知，重庆人也是一个信奉佛教的地方，怪不得，在我认识身边的人和在路上问路时遇到的人，每一个都这么善良、友好和耐心呢！

　　我们从出口进，然后走到前门，华岩寺的大门就出现在眼前。寺庙大门门楣正中高悬一块牌子，刚劲有力地刻着“华岩寺”三个大字。

　　排队刷脸进门后，远远地就看到金身的如来佛祖坐在前面的 ，大佛形态庄严圆满，安详凝重而细致，慈颜微笑，广视众生，显现佛陀慈悲的法相。大佛右手指天，称为“施无畏印”，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为“与愿印”，那是在保佑众生平安快乐。

　　佛前下一级平台上有一个三层的铁（铜）鼎，一些信徒们站在鼎前，双手放在鼎上很虔诚地祈祷。

　　两道旁种满了荷花🪷，有些露出了花苞，有些已经开出了花朵，莲花出淤不染，花香如玉，似来自如来佛境，须弥山天界。

　　佛像铸造于2005年，为释迦牟尼坐像，高20.6米，由锻铜锻造再镀金而成，是目前全国最大的露天金佛。为防止因日晒雨淋导致风化锈蚀，金佛在贴金时还运用了高科技的纳米技术，可保证在10年内佛像的金身不坏。如果将所贴的金箔全部摊开，足有1200平方米。

　　石阶上也用水泥砌成莲花状的装饰，信徒们很有秩序的排队，等待着到佛前虔诚祈祷，让我感到佩服的是：重庆人去礼佛，没有吵吵闹闹，没有吱吱喳喳争先恐后地抢去插队，排队，没有烟熏呛鼻的现象，他们已经和佛达成了一种默契，静心生智、心宽生慧。

　　这座金佛还是我国第一座按照佛教仪轨举行“装藏”仪式的露天金佛，所谓“装藏”，就是在佛像的体内先预留一个空洞，佛像开光时，僧人们将经卷、珍宝以及金属肝肺等物品放进去，然后再封上，其制作工艺极为神秘特殊。

　　这些装藏物品相当于人体里的五脏六腑，据说佛像必须要经过装藏，才具有灵异，并可产生神力。为了搜集齐全这些“装藏”珍宝，华岩寺僧众驱车走遍了云贵川三省藏区，历时多月，行程超过一万公里，寻找到的各类珍宝，足有两卡车之多。（百度查阅）

华岩寺有“巴山灵景”之称，集山、水、洞、林、寺于一体的著名旅游胜地。是国家重点保护

　　10:58，我们来到“弘法楼”，据百度介绍：弘法楼是一座金碧辉煌的宫廷式建筑，外观宏伟，是僧众当年弘扬佛法的地方。

　　两口古石碑心月法师的手作，刻在石碑上。从百度上了解到：心月法师，俗名李松益，四川南充人，生于一九一九年。一九三七年春礼重庆华岩寺际云法师披剃，法名心月，号净慧，同年在锺镜和尚座下受具。

　　古寺中的石墩、屋檐上的小雕塑我最喜欢看，我国很多古建筑上，都有砖、木、石等材质雕刻的精美图案，用作建筑上的装饰。这些雕刻不仅使建筑显得更加精致华美，而且还都蕴含着十分美好的寓意。

　　据介绍：这座牌坊 建成于清道光五年(1824年)的接引殿牌坊，精雕细镂，古朴多姿。牌坊上的“法界唯心”是佛教的基本理念，佛教认为宇宙人生等一切人、事、物、法，都是由心识导演出来的，万法唯心造，心生法界生，心灭，法界灭。

　　在不同的角度看牌坊，其实，从华岩寺山门经过百余米长的林荫正道，就到了中国佛教寺院中最大的接引殿。在国内，拥有“接引殿”的寺院极为罕见。

　　这个角度看牌坊，据百度介绍：华岩寺由大老山华岩洞、接引殿和华岩寺建筑群三部份组成，属佛教禅宗，其始建年代已无史可考。

　　我们走人“三圣殿”，这是一个十分幽静的圣殿，三间四柱三楼高的圣殿，浮雕镂刻极为精湛，佛教人物栩栩如生，正面石梁上雕“觉海香光”及“大清道光五年岁次乙酉秋八月廿七日立”。走进殿堂深处的三圣殿，上位供奉着“西方三圣”——阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨。

　　“八吉祥”图案纹饰巧夺天工，圣殿顶上的锥形装饰，让人会感觉到有一种神秘感。

　　“三圣殿”前的一棵长了数年多的仙人掌🌵开花了，陈总、小娜娜和我，分别用不同的眼光、不同的角度去拍照，嗯嗯，我觉得陈总拍得更好看。

　　心月法师隽写的“佛”字刻在石碑上，我们都很惊讶，这里的小池塘养的红色小鲤鱼特别艳红又显乌黑，色彩特别让人陶醉，也许，这些鱼儿在这里的环境生长，长年累月都受到佛法的加持，所以特别有灵气。

　　一对可爱至极又不失威严气势的小狮子，正对着三圣殿大门，可能一些信徒把一块绿色的纸卡片 挂在小狮子的背后，上面写“南无阿弥陀佛、南无菩萨观音菩萨、南无地藏王菩萨。”着据我了解到， 阿弥陀佛是无量的化身、观音菩萨是慈悲的化身、大势至菩萨是喜舍的化身，慈、悲、喜、舍，是“四无量心”，是广大的利他心。闻之思之鉴之，争蜗角虚名、逐非分之利，岂不汗颜？

　　出去时，门的上面挂着一块牌子 ，上面写着“福韬宝地”其实，佛教提倡的“念佛”、“禅修”等行为都能够让人们舒缓压力，消解烦恼，获取内心的平静和安宁。

　　接引殿上的小人物、花鸟鱼虫装饰栩栩如生，我又忍不住多看一眼。

　　突然，我发现一只全身乌黑的大蜘蛛🕷️就这样趴在地上一动不动，我敢肯定是活的，我告诉陈总这里有一只毒蜘蛛🕷️。陈总很善良，说不能踩死它。我们就立刻走了。

其实，我心里一直有这样一个想法：无论是蚊子🦟还是蜘蛛🕷️（有害的植物或者动物、昆虫🐜），它咬了人，我们不去处理它，这，也许是出于我们有一颗善心，如果，让这些东西让它不断地繁殖生长越来越多，会伤害到更多的人，我们是不是其实也是一个帮凶呢……这个问题很纠结😐

　　三圣殿红墙上的装饰全部都是心月法师写的字，经人工装饰刻在墙上的，字体很清秀、儒雅。

　　出来后，旁边就是一家“山城第一素”吃斋的餐厅，红墙砖瓦，雕楼画栋，这座宫殿式楼台建筑，据百度查阅，最早名为香积厨，经过2015年的重装面世，现在被誉为“山城第一素”。作为一家历史悠久的素食餐厅，山城第一素经过百年的沉淀，依旧被大家所喜爱。

　　看，你们猜，这些香客排队是干什么呢？告诉你吧，小娜娜告诉我，华岩寺每到初一、十五，都会有免费的斋饭发放给香客们吃，有些香客也会随喜发在功德箱里。

　　华岩寺里有很多很多义工，他们的年龄不等，年轻人、中年人、老人都很热心地参与到这种活动中去。

以下是摘自百度：华岩义工团成立于2006年，是华岩寺方丈上道下坚大和尚以“慈悲、给予、奉献”的宗旨，为使信众广结善缘、护持佛教、弘法利生事业而建立华岩义工团。以践行大乘菩萨“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的精神，通过在寺院做义工、学佛法、具正见、开智慧。正确引导信众对佛法的正信正行。

　　现主持方丈：（图片摘自百度）道坚大和尚毕业于云南大理医学院，1992年就读于重庆佛学院，1993年就读于闽南佛学院，于1997年至2004年就读中国佛学院本科和研究生院。毕业后任教中国佛学院讲师，中国佛教文化研究所研究员，并在各大刊物发表研究论文数十篇。道坚法师热心于佛教文化事业，以弘法利生为己任，创办了中华正信读经会，北京菩提心月艺术团，重庆市华岩文教基金会，临终关怀中心，华岩文丛编辑部等弘法机构。道坚法师秉承华岩历代祖师家风，菩提心为依怙，以修持为核心，以教育为特色，以文化为契机，以弘法为本怀，以慈善为方便。

我特别喜欢道坚法师的一首歌：

《我是菩萨的一只手》

策划指导：道坚法师 

词曲：安与

我是菩萨的一只手

撒播温暖

我是佛前的一朵花

开在心间

无论你身在何方

富贵或是贫寒

我愿为你撑起智慧的船

我是菩萨的一双眼

传递信念

我是佛前的一盏灯

照亮明天

无论你心在何方

快乐或是伤感

我愿带你来到慈悲的港湾

千手千眼 普遍十方 寻声救难

今遇正法 心怀感恩 广植福田

勤修精进 慈悲为念 奉行众善

我今悉发 菩提大愿 究竟圆满

　　看到禅茶院，我喜欢喝茶，看到茶院就很想进去看看，在佛教有“茶禅一味”之说。

　　禅茶院藏身于华岩寺千年禅林里，是都市人安放焦虑的秘密之境。柏林松竹掩映间，古刹红墙内，时间在这里变慢、静止。禅茶院会定期举行品茶参禅的各种传统文化交流会，市民可以到此感受一番禅修体验，净化心灵。

或许，在禅茶院喝的也并非茶，而是一份缘。“佛手禅心，品的不过是自然之味。”以茶入禅，以禅心入生活，让心灵放空，与自己对话。

听晨钟而起，伴暮鼓而眠，看书打盹、抄经练字、打坐听禅……然后泡上一壶茶，听沸水咕噜声打破沉寂，闻茶香沁入心脾，这样的生活方式在这里都可以实现。在禅茶院飘逸闲适、清幽淡雅的环境里，喝上一杯好茶，以清净闲适的心情来品茶，伴着淡淡茶香来品悟人生，感悟生活。

　　这里还摆设了对外卖的各种泡茶喝茶工具，还有一些香客存放在这里的主人吧……

　　走出茶院，心月法师的“善趣”石碑矗立在屋檐下，我们往布施的方向走去。

　　经过“开光殿”。

什么叫“开光”？我在百度上查找结果如下：开光是佛教术语，释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”是非常标准的称呼，意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。严格来说，“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教的传统，寺院、佛塔和佛像落成后，要选择适合的日子，举行致礼仪式，以表示供奉、安住等意。

开光的作用：开光很多朋友应该都有过这样的一个经历，就是拿着自己的贴身之物，像佛珠、玉佩之类的，去寺庙开光。然后开过光的东西，是可以给自己带来平安带来福气的。

　　经过“五观堂”。

　　往“玉佛寺”走时，两道的建筑欣赏（一）

　　往“玉佛寺”走时，两道的建筑欣赏（二）

这些大大的石头阶梯，见证了历史的变迁。

　　往“玉佛寺”走时，两道的建筑欣赏（三）

　　往“玉佛寺”走时，两道的建筑欣赏（四）

　　华岩寺中的 “玉佛寺”，据百度介绍：华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂；寺左侧为接引殿；大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为各寺院所少见，寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等；小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。

　　我们从“大雄宝殿”后面走向宝殿的正门，经过的亭台楼阁，看建筑具有典型的悬山屋顶，反翘的屋顶，屋脊上的仙人、龙、凤、狻猊等装饰。

以下是资料查阅：华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂。

　　抗战时期的重庆国民政府财政部就设立在这里，现在这里是重点的保护：重庆市抗战文物保护。这是一处四合院，院落设在正中，院中一个水塘，水塘两侧立有两尊相互对视的小狮子，院落四周是小屋。

　　在百度查询：这个四合院名为“官厅”，始建于民国年间，抗战期间，禅宗高僧虚云主坛，聚集上千僧众祈祷和平法会时，曾接待过蒋介石、林森等政要。2009年，官厅以“国民政府财政部办公旧址”之名被列为重庆市抗战遗址文物保护点。

华岩寺方丈道坚法师在博客中写道：“抗日战争时期，国民政府迁都重庆，华岩寺为了支援抗战，让出部分房屋供经济部办公使用，经济部长翁文灏、次长潘宜之常住华岩寺，主持资源委员会日常工作。”

道坚法师称，抗战时为祈求国泰民安，蒋介石同国民党要员林森、冯玉祥、刘湘等都到华岩寺拜过佛，华岩寺专辟海云楼接待，海云楼因此成为“官厅”。居正、戴季陶等在华岩寺常住办公达3年之久。如今，华岩寺仍存留着林森、戴季陶、刘湘所书匾联。这些内容，重庆出版社出版的《蒋介石与华岩寺》一书中有记录。

　　华岩寺的“菩萨兵”也在抗战时期的报刊上有记载。道坚法师说，1938年，华岩寺僧众响应全民抗日号召，50名僧众率先在重庆成立僧伽救护队，救死扶伤，战功累累，被老百姓称为“菩萨兵”。

“官厅”为典型的中式建筑，成四合院布局，建筑面积为500平方米，门上悬着清代书画家龚晴奉所题的“闲云野鹤”。

　　“文缘阁”供虔诚的信徒在这里抄写心经的地方，这里的文缘阁还与时俱进呢！里面分两个部分，一个是用毛笔描写的心经，另一边是供香客用笔记本电脑敲打心经的键盘。它们都可以保持在电脑里，所抄的电子文档或者文字内容均可以在寺庙里高僧会唱颂。

　　“大雄宝殿”门外的围栏建筑欣赏。（一）

　　“大雄宝殿”门外的围栏建筑欣赏。（二）

　　我们坐下在大雄宝殿跟前，感觉在这里喝的茶特别的甜润，很舒服又好喝。

　　一杯清茶敬佛缘，愿岁月安好！

　　大雄宝殿的正殿西配殿是药师殿。殿内供奉药师佛。康熙年间墙上绘有二十四诸天、十二药叉大将等图。药师佛是东方药师净土之教主，具称药师琉璃光如来，亦称药师琉璃光王佛、大医王佛等。据《药师琉璃光如来本愿功德经》称，为东方净琉璃世界之佛，于因地时曾发十二大愿，令诸众生所愿皆遂，尤愿众生诸根完具，疾病消除，解脱厄难，因而有消灾延寿药师佛之称。祈祷药师佛治病、延命、消灾之法，为大乘佛教信徒的普遍信仰。（摘自百度）

　　大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛佛像。大雄是佛的德号。大者，包含万有；雄者，摄伏群魔。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。（摘自百度）

　　大雄宝殿始建于清康熙庚戌（1670），重建于清光绪三十一年（1905），木梁石柱抬梁式结构。三百多年来，几经重建、扩修，为一庞大建筑群。整个主体建筑坐北朝南，布列在中轴线上，随坡地地势渐次逐渐升高。整体建筑雄浑大方，深厚凝重，古朴典雅，庄严壮观。殿中佛祖端坐，阿难、迦叶侍立两旁。两侧壁嵌清代柳木浮雕金装五百阿罗汉，后壁嵌有贯休大师十六应真图及唐朝画圣吴道子的白描观音、达摩石刻像，这些都是一般寺庙少见的精品。释迦牟尼像背后为站立的阿弥陀佛像。（摘自百度）

　　大雄宝殿的东侧 正殿东配殿是观音殿。

　　殿内高大宽敞、肃穆雅致，正中供奉观世音菩萨，两侧壁是整幅石刻浮雕观音三十二应身像。观世音菩萨是殿内高大宽敞、肃穆雅致，正中供奉观世音菩萨，两侧壁是整幅石刻浮雕观音三十二应身像。观世音菩萨是我们这个世间最熟悉最崇拜的大菩萨，是慈悲的化身，早已成佛，叫正法明如来。

　　为拯救人类的苦难保驾慈航，显现菩萨身份，寻声救苦，成为释迦牟尼佛教育度化众生的助手，也是西方极乐世界的上座菩萨，是阿弥陀佛的接班人，又称为观自在菩萨。

　　大慈大悲殿的右侧有两条三米多长的木刻鱼，栩栩如生，年代是什么时候的也无从考究。

　　中午12:00，肚子开始有点饿了，陈总安排我们“山城第一素”进餐，门口的走廊处便坐满了食客。餐厅内的食客也是络绎不绝，不管老少都有，大家都怡然自得的享受着素食带来的美味。

　　这餐厅有一书柜，上面提供免费的书籍，大家都是随喜，我挑了一本“佛说无量寿经”，

　　陈总点了好几个斋菜，食材真的好新鲜，味道非常不错👍👍

我第一次吃豆花，豆花不是豆浆，但是用豆浆制作而成。豆花不仅仅是一道美食，在佛家看来，也含有一定的禅意，不少佛家将制豆视为一场修行，一顿简单的豆花饭，顿时也变得不简单起来。豆花豆香浓郁，沾上辣椒油之后入口，口感绵扎，回味微甜，配以珍汤，个中滋味值得细细品尝。用餐结束后还会在厅内静坐，听着禅音，感恩这一粒一粟所带来的幸福感。观一座山，饮一壶茶；食一箸素；纷纷扰扰不过回首间，因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

华岩寺素食既有寺庙素食的传统，又独具一格。特点是：清鲜淡雅，注重时鲜；制作精细，种类繁多；营养丰富，疗疾健身。

　　我们在餐厅里面吃了大概一个小时，这里是“天下第一素”的后面，从不同的角度看欣赏到不一样的美。

　　我们继续往“华岩洞”走去，一路上，陈总和小娜娜滔滔不绝地向我介绍华岩寺的故事，路上湿漉漉的，两旁的树木郁郁葱葱 ，像张开双臂一样拥抱着来往的客人，啊！华岩寺！包容！温暖！善良！是您的胸怀！

　　路边的装饰欣赏。

　　天，下起了小雨，大家打着伞，我沿着用瓦片竖着砌出来的路上走着，下雨了，这里很滑。

　　前面就是“舍利子”楼，这里禁止拍照，我赶紧把手机放起包包，很尊重！敬畏而严肃的走进楼里。

　　一对石狮子守护着楼前。

　　以下内容是摘自百度：

心月法师是华岩寺的前任方丈，圆寂后，火化结成的珠状物被称为舍利子。心月法师的佛骨舍利子是华岩寺的又一珍品。据华岩寺方丈道坚法师介绍，心月法师圆寂后留下了200余颗舍利子。这些舍利子分别供奉在重庆、北京、四川、安徽、贵州等地，留在华岩寺的这颗舍利子被存放在一个精致的镏金佛塔里。

　　“舍利子“原称为“舍利“,后来才称为舍利子，其意义为遗留物或灵骨，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例.

“舍利子“为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。（摘自百度）

　　洞天福地建于清同治三年（1864）年。过石桥，穿牌坊。此牌坊是道光年间修建，正面“洞天福地”背面“智光重朗”，现在很多地方都受到风化，很多地方也都残缺了。

　　到了华岩洞，这里有很多传说，华岩寺——因寺南侧有华岩洞而得名。

　　华岩洞庙。“华岩洞”洞匾由赵朴初手书。民间传说古洞中石髓下滴成水花，故称华岩，或曰清初僧人圣可挂锡于此。（摘自百度）

　　华岩寺内保持珍贵文物经藏，叹为观止，华岩风景自古闻名遐迩，绵延三百年，历六十七代主持，出佛界十大高僧。历代众多文人墨客，政要名流，纷至沓来，或寻幽问古，或访僧谈禅，留下数以万计的诗文匾联，墨迹碑刻，弥足珍贵。古有大施主杨继芳舍地兴庙；重庆知府陈邦器铸像礼佛；书坛名手龚睛皋访僧谈禅；晚清宿儒赵熙赋诗纪胜。近有林森等人亲临法会；考试院长戴传贤结缘禅寺；司法院长居正临寺筑庐；西泠印社社长张宗祥协力修志；鲁迅故友乔大壮避乱华岩等。（摘自百度）

　　无论是寺里的禅意，或是寺里的风景，能让人的心灵留下一片清净与空灵。幽幽石洞里佛灯长明，半崖上刻于清同治年间的“有龙则灵”四个大字笔势奔腾、苍劲雄浑，历经风霜雨雪而不挫其势、不湮其神。民间有袁天罡关于“重庆是条龙，龙穴就在华岩洞”的传说，华岩洞右侧石壁上刻有“有龙则灵”。重庆华岩寺方丈道坚法师解析说，重庆是条龙，龙穴就在华岩洞。（摘自百度）

　　华严洞门口的古石碑🪦欣赏（一）

　　华严洞门口的古石碑🪦欣赏（二）

　　两个长亭里放满了古石碑，这些都记录着华岩寺的历史与故事。

　　华岩寺门前的神兽守护着。

　　

　　“重庆是条龙，龙穴就在华岩洞”的传说，后来，有人在华岩洞右侧石壁上干脆刻了四个大字：“有龙则灵”。好像洞中真的有龙一样，看去洞口虽小，但深不可测，内通阴河，直达朝天门两江汇合处。上接“九龙坡”，下连“望龙门”，并与南岸“龙门浩”隔江相望，再与江北“龙头寺”相连。

　　在明万历丁亥年间，泸州有个叫无权的和尚，听此传说后，就跑来华岩洞，夜诵“华严”，结洞为庵，取名叫《湫隘寺》。湫，本指低洼狭小之处。但还有另一种含义，湫者，龙潭也。如杜甫诗云：“南有龙兮在山湫”。无权和尚将此庵取名为“湫溢寺”，就是想把自己的修道生涯和龙直接捆绑在一起。

　　风水殊胜之处，格外受到达官贵人的青睐。据记载，当年大权在手的蒋介石也偏爱华岩寺。（摘自网络）

　　抗战期间，蒋介石在林森和戴笠的陪同下，悄然来到华岩寺。说是来进香礼佛，其实是来华岩洞观龙。那天，是由当时的方丈宗镜法师接待他的。老蒋故意漫不经心地问他：“听说这里有渝州潜龙的传说，是不是呵？”摘自百度）

　　好美哦，这里种植的枫树特别的有灵气。

　　走廊上的吊钟。

　　华岩湖，占地7.5公顷，四周茂林修竹，湖面清静幽深，

　　一对石狮子在竹子的衬托下显得更加威武霸气。

　　走出来，一座“无上清凉”，我们就到了达摩易筋经处，陈总和小娜娜介绍这里是站桩练功的地方。

　　走着走着，就到了“观音院”。

　　新修的观音院三面环山，依山傍水，地形环境呈马蹄形，整个建筑以高台为中心呈弧状合拢，采用台地式手法打造出观音气势，在观音院中轴线后方高台上，迎请了一尊高达21.9米的观音菩萨塑像，塑像下方分上，下两层，迎请了三十三尊不同类型和形态的观音佛像，全面真实的展现了观音菩萨的应身。在蓝天白云之下，一尊尊白色的观音菩萨佛像，显得极为精致，醒目，漂亮，非常值得一游。（摘自网络）

我们那天没能进去参拜，观音在正在修复中，没有对外开放。

　　在往出口回家方向走了 ，哇，这里的景色美如画 ，幽静 、舒服、景色秀丽宜人。

　　小娜娜眼睛最灵，发现有一排鸟儿在水中央等待着跳出水面的鱼儿🐟🐟🐟

　　这个华岩寺在陈总和你娜娜的带领下，我基本都走了一遍，该到我们拍照留念了。时光流逝，我们从认识，时隔十九年之久的重逢，很微妙，很多事情用言语表达不出来，一切尽在无言中，让我们的友谊长存！！！

　　最后，我们经过“南无地藏王菩萨”殿，整个建筑花鸟鱼虫人物栩栩如生，石阶前摆放着亿万年前的海底化石，我想：可能告诉大家，这里曾经是海的世界……