苦难和幸福相生相伴

王敏

多年前就看史铁生的《我与地坛》，因喜欢现又翻出来再读。所以喜欢，因着语言的真诚度，好像他是你最贴近的人，和你挨身坐着，推心置腹和盘托出毫无保留的分享他历经的痛苦和思考。

他的分享里，句句都带了思考，这些文字是他的思想，是他高位截瘫，常年坐轮椅，多次想着要死去，在一次次思想跋涉里反复的深层次的思考。他之所以写作，“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点儿光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。”

他日日独坐在地坛，思考得最深的就是死亡。“上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节目。”反正死亡是定数，不必着急，他从容地叩问生命，因着母亲爱的力量“我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过：‘你为我想想’。”他沉静地，从浑浊中看到澄澈，从黑暗深重的苦难中看到光明。

史铁生的母亲很感动我，母亲心神不宁坐卧难宁，愿意承受孩子的一切苦难，在痛苦和惊恐中只求他能活着。有次和朋友聊天，我们都说到，对孩子不能有过多要求，孩子的人生无论怎么，都是他们自己的，我们做家长对孩子的要求只能降低，只求她们活着，活着就是安慰了！反省自己，我总在向女儿索要，要她交代给我一个她懂事靠谱，平稳前程的保障。前程未卜，前程本不能限定。我活这大半辈子，何曾又交给父母我的安妥人生的保障。如我，如我们，知道很多道理依旧过不好这一生。是因为道理并不是自己亲身体验得到的道理。她需要经历，需要阅历，要亲身感受才能变成自己的道理，而她得到的道理和我得到的道理虽还不同，但慢慢的，我们会越来越接近，我们不能着急。

《我与地坛》让我印象最深的是《好运设计》。

他用自己瘫痪的背运的处境来和读者一起设计，设计一个全新的最大获利的人生。他与读者推心地交流，妥帖地设计最好的人生。把先天的漂亮、聪明和健康好身体的优势占全，然后设计好的出生。什么叫好的出生，各种对比，选择在普通知识分子家庭。父母都是知识分子，给你自由的童年，幸运得叫人嫉妒，是被上帝选作的美的化身。在该拥有爱情的年纪，遇到意中人，而她也热烈地爱你，你们终成眷属。

可是，在如此顺心，顺利的爱情和婚姻中能饱尝幸福吗？没有挫折，没有坎坷，没有望眼欲穿的企盼，没有撕心裂肺的煎熬，没有痛不欲生的痴颠与疯狂，没有万死不悔的追求与等待，当成功到来之时，你会有感慨万端的喜悦吗？问题就在这里，得来太易，喜悦削弱，幸福和激情的体验感削弱，当心路荒芜，没有斥路也就没有引路，当一切腻烦时，上帝的宠儿也会变得麻木。那么所谓的好运和幸福，不是客观程序，完全是心灵的感受。幸福感，没有痛苦和磨难，你就不能强烈感受到幸福。也就是说，完美的好运其实是不存在的，他一一加以否定，人生再次陷入绝境，最后只剩下个“过程”。之前的好运设计一项项地被推翻，设计了半天，到头来却发现：享受现在、热爱生命、注重过程，这才是完美的人生。

这篇《好运设计》其实是有关生命苦难的叙说。生命的幸福和苦难不在于某个具体的遭遇，而在于它使人形成了一种苦苦追寻、不断追问的生命姿态，这种生命姿态让我们拥有了追求幸福的力量和勇气。苦难和幸福相生相伴，顺应命运，不放弃追求，那我们遇到的，都是最好的安排，是最完美的好运设计。