伊朗旅游回忆

贺小洪

2023年5月11日中午12点50分在无锡中央车站坐机场大巴车去上海浦东国际机场出发厅2号航站楼，晚上7点钟与团队其它人员集合去伊朗旅游。三年多时间没有出国旅游了，这次去伊朗旅游也是下了很大决心。因为大部分人认为去伊朗旅游是有风险的，各种说法都有，但是要相信我们国家，如果出去旅游有风险，我国外交部一定会通知旅游部门，不让游客出境。既然我国外交部没有文件通知旅游部门，证明出国旅游还是安全的。

坐在大巴车上一路随拍，心情愉悦，毕竟好长时间没有出国，那有不激动的理由。

出发前必须在手机上下载两张表格，一张是出国旅游健康证明，表格里有新冠疫苗接种的次数。另一张是出国旅游健康申报码。这两张表格是必须要有的，否则就不能出国。

排队取票非常缓慢。

晚上11点半钟登机。乘坐伊朗马汉航空上海浦东直飞德黑兰。

伊朗空中小姐

伊朗空中帅哥

经过9个多小时的飞行，飞机终于在伊朗首都德黑兰伊玛目霍梅尼国际机场降落，伊朗当地时间凌晨4点钟，天还没亮。

取了行李，团队一起办理了入关手续，当地导游接机后走出机场天才刚刚亮。真正踏上伊朗的国土，开始我们的伊朗之行。

伊朗伊斯兰共和国，简称伊朗，首都德黑兰，位于亚洲西南部，同土库曼斯坦、阿塞拜疆、亚美尼亚、土耳其、伊拉克、巴基斯坦和阿富汗相邻，南濒波斯湾和阿曼湾，北隔里海与俄罗斯和哈萨克斯坦相望。总面积1645000平方千米，海岸线长2700千米。境内多高原，东部为盆地和沙漠。属大陆性气候，冬冷夏热。全国共有31个省。截至2022年9月，伊朗总人口为8502万人，主要为波斯人，伊斯兰教为国教。

伊朗是一个具有5000多年历史的文明古国，古称波斯。公元前6世纪，古波斯帝国盛极一时。公元7世纪以后，阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人先后入侵并统治伊。18世纪后期，伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊，建立恺伽王朝。19世纪以后，伊朗沦为英、俄的半殖民地。1925年，巴列维王朝建立。1978~1979年，霍梅尼领导伊斯兰革命，推翻巴列维王朝。1979年2月11日，霍梅尼正式掌权，同年4月1日，建立伊斯兰共和国，霍梅尼成为伊朗革命最高领袖。伊朗地处西亚的心脏地带，素有“欧亚陆桥”和“东西方空中走廊”之称，历史文化悠久，宗教遗产丰富，石油储量居世界第四位，天然气储量居世界第二位，是中东和海湾地区的政治经济文化军事大国，独特的地理位置、丰富的油气资源使伊朗的战略地位更加凸显。

伊朗是一个高原和山地相间的国家，平均海拔在900~1500米之间，高原和山地占全部领土的一半以上，境内1/4为沙漠，其余为可耕地。北部有厄尔布尔士山脉，海拔2400~3000米，主峰达马万德海拔5671米，是一座死火山，为伊朗最高峰。

伊朗西北部属亚美尼亚高原一部分，多山间盆地，有全国最大的乌鲁米耶湖。西南部和南部有许多平行山岭，西部扎格罗斯山脉在伊朗境内绵延约1500千米，平均海拔2000米以上，把伊内地与海隔开。东部地区是干燥盆地，多沙漠，沙漠和荒地占全国面积的三分之二以上。北部里海和南部波斯湾、阿曼湾沿岸一带为冲击平原。

伊朗东部和内地属于大陆性的亚热带草原和沙漠气候，寒暑变化剧烈，夏季干燥炎热，冬季寒冷多风；西部山区多属亚热带地中海式气候，年平均降水量在500毫米以上；东部沙漠地区的降水量减少到100毫米左右；里海一带气候温和湿润，年平均降水量在1000毫米以上，中央高原平均降水量在100毫米以下。首都德黑兰最高气温在7月，平均最低和最高气温分别是22℃和37℃；最低气温在1月，平均最低和最高温度分别是3℃和7℃。平均海拔约1220米。伊朗境内主要河流有卡伦河和塞菲德河。卡伦河是伊境内唯一可航运的河流，全长850千米。塞菲德河流经厄尔布尔士山，水流湍急，不宜航运，全长约1000千米。

伊朗拥有数千年文明史，自然地理和古代文明遗产丰富。伊朗伊斯兰革命发生前，每年到伊朗旅游的游客达数百万人。两伊战争对伊朗旅游业造成较大破坏。1991年起，伊朗政府开始积极致力发展旅游业，旅游业逐渐复苏。德黑兰、伊斯法罕、设拉子、亚兹德、克尔曼、马什哈德是伊朗主要旅游区。

早餐在五星级酒店用餐。

早餐非常丰富，也合大家的口味。

用过早餐后，休息片刻开始今日游览。从首都德黑兰驱车前往卡尚《2小时》。

卡尚如果打开卫星照片，不难发现，卡尚的四周都是荒漠。西边就是伊朗著名的卡维尔盐漠，古代的波斯人把这里当做一个驿站而发展起来。卡尚位于德黑兰到伊斯法罕的半途，相信几乎所有的旅行团都只是把卡尚当做一个短暂停留的场所而匆匆离去，毕竟这只是一座只有11万人口的小城。

卡尚为伊朗的主要陶瓷生产中心，地毯生产也著名。还有棉纺织厂以及刺绣、铜器与香料制造等手工业。绿洲产小麦、无花果与瓜类。

伊朗的玫瑰水驰名国际，中部城市卡尚附近用传统方法蒸馏的玫瑰水出口欧洲，是制作巴黎香水的原料之一。

卡尚《布鲁杰尔迪古宅》。这个华丽的宅院的主人是波斯富商，建于1857年。

由建筑师乌斯塔德·阿里·玛丽亚姆为了出身富裕家庭的富商新娘哈吉迈赫迪布鲁杰尔迪设计建造。

它由一个矩形美丽的庭院，令人愉快的壁画由宫廷画师卡迈勒·默克完成，院内有三四十米高的风塔，帮助房子降温，屋内异常凉爽。

这所房子花了18年建立使用150位工匠完成。最赞叹的古宅的室内屋顶，都是斑斓的绘画和波斯建筑的穹顶，分外精致。

费恩花园占地巨大，横七竖八几条十字形的水系，把整个花园分割成数个区域。也许这里太受伊朗游客的喜爱，挤满了游客，以至于根本没有办法拍摄一张没有游客遮挡的照片。那天正好是伊朗的星期天，来这里玩的大部分都是德黑兰人。

实际上，只是外国人对卡尚了解的太少，萨菲王朝的阿巴斯大帝在伊斯法罕建立了都城，却在卡尚为自己建造了一个巨大的夏宫，这就是列入世界遗产中9个波斯花园中最大的一座。

不仅仅是阿巴斯大帝在这里建造了花园，许多波斯的富商们也都选择在这里建造了他们的豪宅。这些波斯风格的大宅，无疑是整个伊朗现存的府邸的杰出精品。

有数个庭院，层层相连，构成一个巨大的建筑群。建筑的外立面都有精美的雕刻。

好可爱的伊朗小男孩。

阿巴雅尼村位于伊斯法罕省，在卡尚西南82公里。

阿巴雅尼村名列伊朗三大特色古村落之一，据说村庄始建于波斯第二帝国萨珊皇朝，是在公元前3世纪，那正是中国的春秋战国时期。已经有2500年的历史。

村子依山而建，地理位置偏僻，看似与世隔绝。

街巷之间，是曲折的小径。在这些小巷里，几乎看不见行人。

刚进入村子，便看到一排被废弃的红色的砖土房子。导游说，村中年轻人都已经外出务工了，只有少数老人留守村中。因此，很多房子被废弃。

如果没有汽车和电线，会以为穿越回2000年前。

古村现存200多套房子，还有300多人生活在这里。但冬季只有几十位老人，到了夏天游客多的时候，大部分村民才会回来。

街巷间几乎看不到年轻人，偶尔有几个老妪，匆匆而过。

因为政治原因，来这里的外国人不多，他们热情、淳朴友善。这固然是游牧民族的好客传统使然，另外也跟它被封闭了40多年，缺少与外部世界接触，对外国游客充满好奇有关，上前打招呼聊一聊的人还不少。

结束了阿巴雅尼村的游览，我们离开卡尚，驱车前往有中东佛罗伦萨之称的《伊斯法罕》。

这是我们伊朗的第一顿晚餐，有米饭，有烤鱼，数量之多，让人惊呆。给我留下了深刻影响，伊朗人民的热情让我们感动。

2023年5月13日早上开始游览伊斯法罕周边景点。伊斯法罕是伊朗中部城市、伊斯法罕省省会。人口92.7万（1982年），居民中波斯人占总人口87.3%，突厥人占6.2%，卢里人占3%，库尔德人占0.8，此外还居住着少数巴赫蒂亚里人和亚美尼亚人。伊朗第三大城，位于扎格罗斯山和库赫鲁山的谷地中、扎因代河畔，海拔1590米。伊斯法罕是伊朗最古老的城市之一，建于公元前4、5世纪的阿契美尼德王朝时期，多次成为王朝首都。为南北来往所必经之路，著名的手工业与贸易中心。历史上，伊斯法罕就与中国有着密切往来，并于1989年5月，与我国西安市结为友好城市。

伊斯法罕不仅风景优美，拥有11世纪~19世纪的各种伊斯兰风格建筑，而且它作为“丝绸之路”的南路要站，更是东西方商贸的集中地。南来北往的商客都汇集于此，各种商品也琳琅满目，伊斯法罕一时富甲天下，所以民间有“伊斯法罕半天下”的美称。

伊朗伊斯法罕三十三孔桥是伊朗伊斯法罕11座桥梁之一。它被高度评价为萨非桥梁设计最著名的代表之一。

伊朗驾驶员看到我们中国游客在休息，主动停车叫他的家人下车与我们拍照留念，这样的行为让我很感动。现在我们祖国强大了，中国游客在老外心目中就是世界上最受欢迎的人。

1602年，阿拔斯一世的大臣格鲁吉亚族阿拉威尔迪汗负责建造，它是双层结构，共有33个拱，故名33孔桥,是伊斯法罕最漂亮的一座桥石桥本身是一座多功能的建筑，既是桥梁又起水坝的作用。

它分上下两层。下层由三十三个半圆形桥洞构成，整齐地依次排列，横跨扎因达鲁德河两岸。桥洞倒映在清澈的河水中，与桥洞本身形成三十三个整齐划一、浑然闭合的圆孔。而桥上的构造更有讲究：中间的桥面被侧面两排三米高的墙面所夹裹，墙面上每隔两三米就有一扇弧形门，外侧还有一米左右的空间，可供行人走动，桥的两侧各有一条这样的走廊，贯通两岸。

伊斯法罕城自古就被称为“波斯明珠”。俄罗斯商人菲多特·科托夫早在1623~1624年间就到达了波斯，他在旅行日记中写道：“该城既大又美。皇宫的大门一律朝主广场。大门很高，而大门之上则是饰有花纹的金碧辉煌的房间。”四十柱宫建于1647年，是阿巴斯二世处理国事和接见外国使节的地方，它并非实有40根柱子，因为宫殿门廊上的21根大柱倒映在门前清澈的池水中，仍佛又出现了20根柱子，古称《四十柱王宫》。

在伊斯法罕集中了许多主要建于16~17世纪的富有波斯风格的代表作品，当时伊斯法罕是首都。辉煌的伊斯法罕城中的古迹简直数不胜数：其中带着摇摆的高塔的占布清真寺，以其建筑上的和谐和用马赛克构成的神奇结构而令世人啧啧称奇；还有装饰有各色玻璃砖的查哈尔巴格清真寺。

“四十柱宫”是伊斯法罕有名的建筑。这座宫殿位于一个占地67000平方米的大花园中。花园是阿巴斯大帝修建，而花园中央的宫殿则是其后的阿巴斯二世于1647年建造，专为接见和宴请外宾之用。宫殿的前面是一个巨大的门廊，门廊由20根柏木做的独木巨柱支撑。门廊前面有一个长110米、宽16米的水塘，水从安放在塘底的四头狮子的口中喷出。塘水清澈见底，波光粼粼。木柱倒映在水中，又有20根同样的柱子浮现。人们根据这一独特的景观将宫殿称为“四十柱宫”。宫内的四壁和天花板上，镶嵌有镜子、彩色玻璃和壁画，有的展现波斯人同乌兹别克人、莫卧儿人、土耳其人交战的历史场景，有的反映国王接见外国使臣的隆重场面，有的描绘男伴女舞的社会图景，还有的是动物和植物的装饰图案。大多数壁画都采用工笔细画技法，线条清晰柔美。这种外设廊柱、内有壁画的宫殿，其实早在公元前6世纪的阿契美尼德王朝就有。那时的首都波斯波利斯，曾建有国王接见宾客使用的“七十二柱宫”和举行重大典仪的“百柱大厅”。只不过，那些宫殿中的柱子都是实实在在的石制品，不像“四十柱宫”那样，一半是木制的，而另一半则是虚幻的水中倒影。这一实一虚，人间水底，两重世界，催人遐思。

宫殿的悬铃木柱子高为14.6米，装饰有镜面马赛克。中间的圆柱位于带有喷泉的水池的四周，底下是由四头狮子的群像构成的底座。柱廊的深处放着国王的宝座，另外还有一座圆顶龛，龛顶上装饰了玻璃镜。

宫殿许多大厅的天花板上都装饰了镀金图案的壁画，墙上则是风景画和狩猎场景的绘画。人们在宫殿大厅的绘画装饰中还能看到以历史和文学情节为主题的壁画。挂釉的玻璃砖所组成的分部结构，宫殿内部装饰中所用材料的多样性，以及建筑本身——所有这一切都理所当然地展示出国家的实力与强盛。萨法维帝国的统治者们在四十柱宫接见外国使臣和举行隆重的节日庆典及娱乐活动也绝非偶然。

伊玛目清真寺又称“马斯吉迪·贾米伊·阿巴斯”或“国王清真寺”，位于伊朗伊斯法罕。清真寺里外均由精美的瓷砖镶嵌而成，其外形为壁竞式的正门面向正北。清真寺的大门是镀银的，正门高达30米，门上写有许多诗文，由当时著名书法家用美丽的波斯文纳斯塔利克体书写。

伊玛目清真寺始建于1612年阿巴斯一世时期，1638年完成。它的两个门于侧面的宣礼塔，高达42米；而圣殿边上的宣礼塔则更高达48米。在正门内类似壁龛处的两个镶板上有精美的图案。其前厅辉煌，呈八角形。它有四个“伊旺”，西边那个“伊旺”有一个宽阔的前廊，廊顶建有—座宣礼塔。

南边那个“伊旺”是最大的一个，通向一座巨大的祈祷大厅，该厅有一个圆顶，内高38米，外部总高52米。用大块碧玉石或大理石制成的洗礼盆位于正门附近，东部和西部有两座经学堂。伊玛目清真寺是世上最精美的建筑物，是伊朗在建筑、木雕刻釉砖工程上的一个壮丽雄伟的典型，由于建筑的庄严和华丽被列为世界上最伟大的建筑物之一。墙壁上还有反映当时文化艺术最高水准的壁画和装潢。该寺占地面积17000平方米，是伊斯法罕最大的双层（层距15米）拱顶清真寺。建筑宏伟，设计精美。清真寺拱顶上的尖塔正对着麦加圣地。位于寺院南侧的大拱顶高54米，主要部分均为镀金或镀银，辉煌夺目，光彩照人。

若站在正对着拱顶的回音石上拍手，即可听到多次洪亮的回音。离拱顶中心越远，回音越弱。在大拱顶的两侧，有两个尖塔，高43米。寺内还有一个三角形的日晷 ，是当时人们用来测算时间的。在17世纪建寺时，该寺西侧有讲授神学的教室和讲堂。现仍

中午饭吃烤鱼，另加米饭，素菜沙拉。

与酒店服务员合影留念

与伊朗最美导游雅音合影留念。感谢她的一路陪伴与精彩讲解，让我们知道了有关波斯帝国的许多故事。您对我们团队的关心表示深切感谢！希望我们能再次相见。同时也要感谢王建平领队，是你的辛苦付出才使我们这次的伊朗之行圆满结束。希望今后在你的带领下再次出国旅游。

在伊朗设拉子爬山与伊朗帅哥合影留念

阿里·卡普宫位于伊玛目广场西侧，建于 17 世纪初。阿里·卡普宫是一个土耳其名字，意即高门，是进入旁边宫廷建筑的地方。它亦是君主接见、招待外国使节的地方，宫殿共有六层，其中由 18 条木柱支撑的观景阳台是最受青睐的地方，古代君主和客人们会在阳台上观赏重要的仪式和运动竞赛。

萨法维帝国阿巴斯一世将首都由加兹温迁至伊斯法汗之后，于公历1606年，在伊玛目广场的西面，开始修建阿里▪卡普宫，作为阿巴斯大帝及其后妃们居住的宫殿。阿里卡普王宫位于伊斯法汗伊玛目广场的西侧，是当年阿巴斯大帝招待外宾及欣赏马球的地方。王宫建筑的独特之处在于从正面看整个建筑是三层，从侧面看是四层，从背后看是五层，而实际上原来是六层，让人产生一种捉摸不透的感觉。纵观整个王宫，最精妙之处是位于顶层的音乐厅。音乐厅的面积虽然不算大，但却十分精美。四壁与屋顶全部采用木质缕空装修，以减少声音的反射提高音响效果。欣赏音乐会时，男宾坐在一侧，女宾坐在另一侧，演奏者则坐在小二楼的一个个小门洞里，感觉特别温馨优雅。

伊朗伊玛目广场位于伊朗的伊斯法罕市中心，长500米，宽160米，其规模仅次于北京天安门广场。伊朗伊玛目广场位于伊朗的伊斯法罕市中心，长500米，宽160米，其规模仅次于北京天安门广场。据了解，该广场当年是萨非王朝国王阿巴斯检阅军队和观看马球的场所。伊玛目广场原名为国王广场，伊斯兰革命后改为今名。1979年联合国教科文组织将伊玛目广场列入世界遗产。

伊朗伊玛目广场成为当地居民的圣地，广场旁边大巴扎里琳琅满目的特色商品，拱形的清真寺，巨大的喷泉和草坪，都吸引了无数外地游客。每当夕阳西下，附近的居民更是举家出动，带着毯子来到广场上席地而坐，聊天喝茶，惬意的享受最美的景色。

2023年5月14日从伊斯法罕经过四个小时的车程来到梅博德。梅博德在古代同样是丝路重镇，同样拥有与亚兹德老城一样的土夯建筑。距今至少有1800年的历史。

去过新疆的人对于坎儿井一定不陌生，所谓的坎儿井就是利用地下水进行古老式集水的建筑物，一般主要用于灌溉和居民饮用水。在梅博德坎儿井的更多用处就是居民饮水，通过在地下深处修建的暗渠，将水引入到井口水池供当地居民使用。每个井口都造了一个风塔，利用风将水冷却，形成了自然而然的空调。坎儿井外表看似普通，像是一个土堆，而进入后看到的穹顶很是精美。

梅博德冰屋是当地人用以储存冰块而建设的一个圆形冰窖，第一步将水倒入屋外的方形大水池外，当夜晚温度下降之时，水池里的水结冰后，把冰块放进冰窖内，等炎热的夏天来临之时可以解暑。

进入冰屋后，我们可以看到巨大的类似倒漏斗形状的圆坑，在冰屋顶端有一个进风口。在进口处有个台阶可以下到坑底，顶底就是用来存放冰块的地方。其实这个景点非常简陋，期初看到以为是被坑了，可是如果你细细去观看，一定会被古代人的智慧打动，不禁感慨，古代沙漠里的人们，智慧都用在防暑降温上面了。

纳林城堡距可以追溯到萨珊王朝时期，也许是伊朗现存最古老的土砖建筑结构。城堡建筑城市中心美堡附近的一座山上，因地制宜呈现不规则的椭圆形，上下多达5层，包括多座堡垒和瞭望塔。

城堡是之前王公贵族居住的地方，古堡周围用院墙拦了起来，透过城墙依旧能感受到曾经的大气辉煌。

纳林城堡是古波斯时期重要防御工事，也是伊朗现存最古老的土坯建筑，岁月的侵蚀已使其严重风化。

这样的古城堡政府也不保护，因此在大自然面前一天天憔悴，败落着，逐渐坍塌。

登上城堡，抚摸城堡古墙，清晰的看到他的筑造都是泥土和干草混合晒干作为原材料，四周高墙环绕起到庇护政治中心的作用。虽然现在已经是一个没落的古城，但站在古城的高处，可以环视整座城市，感受古波斯文明的没落与苍凉。

来到梅博德的城堡，在这座几千年前便建立的制高点上，看着金色的夕阳从古城的天际落下去，人和城都被金色的光芒笼罩着，有一种古典的优美。

到达鸽子塔的时候，被这里的建筑给震撼了，数以万计的鸽子笼密密麻麻的建在建筑里面，起初以为这是一座用来收集信件的地方。后来经过司机的介绍，这里最早用于收集鸽粪而建造的养鸽子塔，不过随着化肥的普及，鸽子塔已经失去了原来的作用，渐渐地才变成了现如今的旅游景点。

伊朗鸽子塔，也是一具独特的建筑，能反应过去的古波斯文化。

梅博德主要的景点就这些，这些看似非常冷清和简陋的景点，却蕴含了不少的历史和故事，如果你不了解当地文化和历史的话，就仿佛是走马观花，意义不大。而当你真正的去了解到了梅博德这个古城的古朴和传统，你一定会被这里的故事而打动，这或许就是旅行的意义，收获另一种阅历和经验。

2023年5月15日游览伊朗亚兹德古城。亚兹德位于伊朗中部，是亚兹德省的省会，拜火教文化的中心。亚兹德位于伊斯法罕东南方280公里。根据2010年的统计，人口数约464737名。居民主要为波斯人，由于当地民众世代都在沙漠附近居住，他们都已适应了当地环境，并造就了当地独特的城市建筑。当地亦是伊朗手工业的重镇，出产高质素的手工艺品，例如：丝织品、糖果店等。

亚兹德有许多清真寺，最为著名的是乔麦清真寺和阿米尔·恰赫马克清真寺。城市中最有特色的建筑是“风塔”，也就是建筑物顶部用来通风降温的设计，故亚兹德又被称为“风塔之城”。自古以来，由于沙漠性气候的关系，水源十分珍贵，当地居民开发出一种地下水渠系统，也就是我们所说的“坎儿井”。亚兹德主要生产地毯、丝织品、细毛围巾，周围地区产小麦、大麦与棉花。

亚兹德：一座初闻其名就感觉很特别的城市，他具有7000年的宏伟历史，被联合国教科文组织列为“地球上最古老的城市之一”。2500年前波斯帝的原始始宗教拜火教在此发源，从此这里成为了拜火教文化的中心，至今优雅的火神庙内的圣火依旧生生不息。

作为古代香料和丝绸之路上的一个贸易站，亚兹德拥有着极其重要的地位。亚兹德老城是最符合丝绸之路上的西域古城幻想的地方，整个老城的建筑都是用黄土堆砌而成的，城外就是漫天黄沙。老城里面的巷子如迷宫一般曲折，不时会走到一些精致的庭院，曾是富商巨贾的宅邸。

​亚兹德处于卡维尔盐漠和卢特荒漠之间，是一座典型的沙漠城市。千百年来沙漠型气候赋予了当地居民独特的生活习惯，同时形成了极有特色的“亚兹德建筑风格”。

由于地处戈壁深处、沙漠边缘，极为不便的交通令其逃过了现代化的开发而保留了大量的传统文化区域及古建筑。包括沙漠中特有的用水系统坎儿井，大巴扎、土耳其浴池、清真寺、犹太教堂、历史悠久的多莱特阿巴德花园等等，想象这些都挺美的。

穿行在土砖建成的老城曲折的小巷里和林立的风塔间，迷失在古老的街道和小巷组成的迷宫中，才能真正品味亚兹德的魅力之所在。2017年，《历史名城亚兹德》以其独特的魅力被列入了世界遗产名录。

亚兹德的土建筑摆脱了摧毁许多传统土城镇的现代化，保留了其传统地区、卡纳特体系、传统房屋、集市、哈马姆、清真寺、犹太教堂、拜火教寺庙和多拉特阿巴德的历史花园。

亚兹德的聚礼清真寺位于伊朗伊斯法罕的历史中心，该清真寺建筑群占地20000多平方米，又称“礼拜五清真寺”。聚礼清真寺由四座不同时代的宗教建筑组成，是伊朗现存此类建筑中最古老的一座，也是其后整个中亚地区清真寺设计的原型，其双层带肋圆顶是建筑上的一个创新，为整个地区的建筑设计带来灵感。从东面入口进入庭院，西面建筑的伊万门有着萨法维风格的装饰，上面可以看到完美符合几何造型的马赛克图案；南面建筑的伊万门则有蒙古特色的马赛克花纹以及棱角分明的装饰线条；北面的伊万门则是典型的塞尔柱克风格，后面祈祷大厅内的石柱、穹顶和蜂窝状藻井均由泥砖建成，非常朴素。值得一提的是，在西面伊万门旁的蒙古统治者完者都的房间，能看到极其精美的古兰经书法浮雕。

亚兹德虽是近两千年的古城，但萨法维朝以前的遗迹却很少，这是历代入侵者频频破坏所导致的，所以这座聚礼清真寺尤其珍贵，它不仅集中体现了800多年来伊斯兰宗教建筑的演变，同时还具备塞尔柱克、蒙古和萨法维时代的特点，这种特性在世界其他地方都看不到。因此，在2012年，亚兹德的聚礼清真寺作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

伊朗亚兹德古城里有很多宝藏建筑，比如这座建于15世纪的伊朗传统式建筑——亚历山大监狱。

这是由亚历山大大帝修建的地下水井，后改为监狱。还有一种说法是，亚历山大大帝曾被囚禁在这里。庭院不大，中间有一个像下水道的洞口，洞口盖有网格井盖。想象一下，古时候的狱警朝下看，下面全是犯人挤在一起。沿着向下的通道朝里走，去地下一探究竟。里面很小，看起来很干净整洁，应该是修复过了。中间有个像水池一样的结构——难道是给犯人喝水用的？想象一下里面挤满中东男犯人大汗淋漓的画面，抬头只能看见网格井盖。

庭院边上有一个带有穹顶结构的目前用来当做小型博物馆的隔间，里面有一些展品。比展品有意思的是上面的穹顶，穹顶很高，高到令人绝望，绝对是无法逃出升天的禁闭室。如果说以前这里真的是监狱，那看着这墙皮剥落的穹顶和带有抓痕的墙壁，不禁令人头皮发麻。

多莱特阿巴德花园：是作为波斯花园入选世界文化遗产的景点，购买每人15万里亚尔的门票后，进入这个门面非常不起眼的景点。这个景点的门票也是电脑打印的一小张纸头，如此简陋的门面，如此简陋的门票，在世界文化遗产景区也是第一次见识到。

多莱特阿巴德花园作为亚兹德省长的官邸，始建于18世纪中期，2011年作为波斯花园的一部分被列入世界文化遗产。长方形的花园是真正意义上传统的伊朗风格的花园，其内最著名的是高33米的风塔，属于伊朗最高的风塔，也有“伊朗最美的风塔”之称。风塔前面是一条长方形的水池，与风塔隔着水池遥相呼应 ，是没有开放的破旧宫殿式建筑。

多莱特阿巴德花园，亚兹德最大的花园，曾经是波斯摄政王卡里姆汗的住所。花园内一座小阁楼建于1750年，内部装饰非常华丽，有着复杂的格栅结构和精美的彩色玻璃窗，还拥有伊朗最高的风塔。 风塔是八角型的，是风塔中规格最高的，导游撕了一角面巾纸，纸就在风塔中飘扬而上，随着热空气飞出去了。古人的智慧诚然可敬。

水池的两侧是高大的树林和狭窄笔直的小径，再外围就是种着麦苗的田地了。 作为世界文化遗产的花园，看到里面种植的是已经发黄的麦穗，这也够奇葩的。我们先绕水池一圈，看看外景，然后走进风塔内部，风塔内的彩绘窗户非常有特色。

亚兹德拜火庙这个占地面积不大的宗教圣地，开始了我们第一次对这个古老宗教的了解。拜火教是世界最古老的宗教之一，有着2500多年的历史，它源于中亚，是古波斯人琐罗亚斯德创立的，因此拜火教的全称也叫琐罗亚斯德教。如今的亚兹德还保留着多处拜火教的遗迹，这座位于市区的拜火庙就是其中的一处，因为这里存放着1700年前的圣火火种，因此这座拜火庙这也成为了游客在亚兹德必去的景点之一。

走进寺庙方方正正的院落内，不大的一个椭圆形水池在主建筑门前台阶下。绕过水池来到主建筑台阶前，仰望正中的拜火庙标识是游览的一个重头戏。面对大门在蓝天白云下显得非常清晰神圣的标识是正拜火教主神阿胡拉.马兹达的标志。看到这个标志人们都会一觉得似曾相识，因为日本汽车马自达的名字和图标就源自拜火教的这个标志。这个标志正中是一个名为法拉瓦哈（Faravahar）的人面鹰翅守护灵，他的头象征着体验和智慧，右手指向上方，象征对神的崇拜，左手拿着指环象征统一，代表承诺，如今全世界结婚时都流行的戒指其实就起源于这个标志中的左手指环。没想到在这个古老宗教的圣地，还能看到与现代生活如此紧密联系的东西。

拾阶而上进入主建筑大殿内，看到正面的玻璃窗内摆放着熊熊燃烧的圣火，据说这火已经被保存了1700多年，那绝对属于真正的圣火。室内的墙上有拜火教创始人琐罗亚斯德的画像，画像的两侧是拜火教的经文。虽然在这里没有看到拜火教虔诚的信徒前来参拜，但还是看到一些游客在用手机拍摄这些经文。在亚兹德这座拜火庙的参观，才让我们知道了这个古老的宗教。

历史上古波斯王朝的大流士一世大帝将拜火教定为国教，独尊拜火教主神胡拉.马兹达奉为至高无上的造物主、救世主和保护神，并将其形象镌刻在神庙、圣殿和碑铭中。古波斯人在拜火教的旌旗下，成为古代最强大的帝国，将足迹深深地印在三大文明古国―巴比伦、埃及和印度的土地上。同时拜火教的出现，对后来的三大宗教—犹太教、基督教、伊斯兰教，都有深远的影响。在院落旁边的房间有拜火教的介绍，图文并茂还有模型，可惜我们看不懂只能看个热闹而已。

阿米尔恰赫马格广场是城市地标建筑，建筑宏大壮观，两个尖塔直指云天，圆拱型建筑很有特点。广场前的草地，是人们休闲的好去处。广场正中的拱形门下，是一个不大的巴扎。里面有售卖食品、纺织品的特色小店等。这里是亚兹德最大、最美的建筑群落，阿米尔恰赫马格蓄水池位于宗教讲堂与大巴扎之间。

阿米尔恰赫马格广场是城市地标建筑，建筑宏大壮观，两个尖塔直指云天，圆拱型建筑很有特点。广场前的草地，是人们休闲的好去处。广场正中的拱形门下，是一个不大的巴扎。里面有售卖食品、纺织品的特色小店等。

古老的亚兹德像一本厚厚的历史书，要细细地品读，慢慢地欣赏。亚兹德的老城是世界上最古老的城市之一，是感受这一地区丰富多彩历史的最佳地点。这里有2000多座恺加王朝时期的住宅，都是用晒干的砖坯建造的，大多数的屋顶都耸立着高高的风塔，它们是亚兹德老城天际线里最显著的特征。

据说这是伊斯兰教里的“安拉之心”，每当重大节日庆典的时候，当地的宗教领袖就会坐在上面，由教徒抬着游行。

在传统的拜火教里，教徒死亡后要实行天葬。对教徒实施天葬的场所叫“寂静塔”，俗称“天葬塔”。

历史上在亚兹德周围有大大小小几十座天葬塔，现存的规模最大的要数城南相邻的二座，天葬塔距地面的高度也不过三、四十米。这种天葬的习俗沿袭了几千年，现在的天葬塔是游人到亚兹德旅游观光的一个不可错过的景点。

拜火教的天葬和西藏藏传佛教的天葬是不一样的，拜火教的教义认为，人的尸体是肮脏的，天葬的目的是不让肮脏的尸体污染水源和土地。而藏传佛教的教义认为，人死后灵魂是要升天的，天葬是把人的肉体送上天，以求来生。

2023年5月16日从亚兹德驱车前往伊朗最南边城市设拉子。汽车行驶了8个多小时，到设拉子已经是下午五点钟。设拉子是伊朗第六大城市，伊朗旅游第二大城市，南部最大城市，法尔斯省省会，伊朗最古老的城市之一；距首都德黑兰919公里，海拔1600米，现有人口150万，位于扎格罗斯山脉南部，海拔1490米的盆地农业区。古老的城市和文化中心，公元前6世纪是波斯帝国的中心地区。13世纪初期，蒙古人建新清真寺和塔赫特城堡。1724年遭阿富汗人洗劫，后成为赞德王朝首都而获迅速发展。农产品集散地。有蔷薇、葡萄等栽培。工业有纤维、化学、水泥、制糖、轻型机械和汽车装配等，银器制造、地毯、锦锻亦很有名。是扎格罗斯山地中部贸易和公路中心，设有机场。

城区分新、旧两部分，旧城有赞德陵墓，波斯波利斯遗迹，清真寺等古迹；新区有基督教、波斯教会教堂和学校，为商业区和工业区, 同时也是伊朗空军重要的军事基地。设拉子为波斯著名诗人萨迪的故乡。

素以玫瑰和夜莺之城及诗人的故乡闻名于世。公元10世纪时为波斯首都，18世纪时曾为赞德王朝首都。2500年前，波斯人居鲁士以此为中心创建了波斯帝国。大流士将首都迁至距该城60公里处的波斯波利斯，后被马其顿的亚历山大所毁，现留有居鲁士大帝的陵墓和宫殿。波斯波利斯是波斯帝国阿契美尼德王朝的首都。

《古兰经门》是一座建于设拉子城北装饰用的城门，已经有一千多年的历史。卡里姆汗（桑德王朝第一位统治者）曾在这个城门顶上的小房间里放置了一本《古兰经》，保佑进出的人平安。

古兰经门作为设拉子的地标建筑，曾经只是一个装饰城门。后来伊斯兰学者卡里穆汗在城门上的小房间里放了一本古兰经，以保佑来往的人平安。古兰经门见证古波斯帝国的盛衰。

2023年5月17日早上游览《莫克清真寺》:伊朗设拉子莫克清真寺被誉为粉红清真寺，是一个非常受游客喜欢的古代建筑遗迹和景点，粉红色的浪漫元素烘托出了莫克清真寺的含义和真谛，这里是神圣和庄严的。

莫克清真寺位于伊朗古城设拉子城中，被称为全市最美的清真寺，莫克清真寺采用了大量的彩色玻璃，室内也是大量的粉红色瓷砖，因此被称为粉红色清真寺。

粉红清真寺视觉的刺激，粉色的瓷砖、彩色的玻璃、鲜艳的地毯，在世界各地的清真寺当中是绝无仅的。伊朗浪漫之城设拉子的粉红清真寺(莫克清真寺)这里是伊朗诗人哈菲兹(伊朗李白)和萨迪(杜甫)诞生地，当地人家家除了《古兰经》都还会有一本哈菲兹的《诗集》

莫克清真寺其内部大量采用粉红色瓷砖装饰，除了传统清真寺建筑的典型特色，它还拥有十分罕见的大型彩色花窗(一般在欧洲教堂多见)，花窗过滤的阳光与室内彩色瓷砖、波斯地毯交相辉映，在内部营造出了一种似梦似幻的华丽光影。

《哈菲斯墓》，位于法尔斯省的设拉子，是伊朗诗人哈菲斯·设拉子的陵墓，是伊朗和法尔斯省最受欢迎的旅游景点之一。起初，只是在哈菲兹坟墓上盖了一个圆顶，并在圆顶前建了一个大水池，在以后的时期内，逐渐地增加了一些其它建筑。

陵墓庭院中纪念碑是由礼萨·巴列维和阿里·阿斯加尔·赫克马特委托法国著名建筑师安德烈·戈达尔设计建造的， 他们还增加了一个大阳台。该建筑由与大厅分开的两个南北庭院组成，陵墓的庭院中还有美丽的花园和矩形水池。

画中的大诗人哈菲斯被美丽的花朵、飞翔的小鸟、五彩的孔雀、有飘逸长发的美女以及泉水、云朵……环绕着，身着玫瑰色披风的哈菲斯像神一样俯视苍生。大约在伊朗人的心目中，哈菲斯就是永生在天堂的诗人。哈菲兹（1320～1389），波斯诗人。

哈菲斯进行诗歌创作时，正是蒙古人统治波斯的时期。他的诗对当权者的专制和暴虐、社会道德的沉沦，尤其是对社会的虚伪、教会的偏见，进行了无情的揭露和嘲讽。他还在大量诗篇中，咏叹春天、鲜花、美酒和爱情，呼唤自由、公正和美好的新生活，对贫困的人民寄予深厚的同情。

是一座美丽的大庭园。只有一座中心建筑，周围都是绿化。许多大学生在这里聚集，像是个中心聚集地。这些伊朗大学生也在参观游览，并与中国游客一起合影留念。

我也与这些伊朗女学生们一起留个影。

《第七个伊玛目纪念馆》:全水晶玻璃和镜子组成的内部结构绚彩夺目，令人惊叹。

成千上万片镜片组成而得名的绿镜清真寺，寓意着在祈祷时看到破碎且渺小的自己，从而对对待人或事更加谦虚谨慎。

抬头仰望，高高的穹顶镶满了璀璨夺目的绿色镜片，像一座巨大的绿色水晶宫、又像一片梦幻的绿色星空，只能用震撼形容！感叹聪明的波斯人把白色和绿色玻璃镜子运用到极致。

《伊尔姆花园》又被称为天堂花园，主景点一座三层的楼房，屋顶呈花瓣形，二楼中间柱子撑起大观景台，外墙用淡雅的彩釉拼接出有伊斯兰风貌的图，无论白色门窗，还是水池边铁栅栏无一不以精致为主。整体景点给人的感觉，精美的蕾丝。

伊尔姆花园，是设拉子最著名的花园，既是植物园，也是设拉子大学的研究基地。

天堂花园在伊朗极具盛名，风景秀丽的天堂花园被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，当然是不是世界文化遗产对于设拉子当地人来说毫不在意，这只是吸引外地游客的噱头。

天堂花园是伊朗当地最具人气的景点，即便天堂花园对本地人也收取20万里亚尔的门票也依旧难以阻挡他们的热情。

天堂花园距今已经有900多年的历史。大诗人哈菲兹就曾经在多首诗歌中提到这里。1749-1793年，赞德王朝时期的统治者就居住在这里。直到1963年 设拉子 大学从当地政府接管了这座花园。2008年，这里成为挂牌的植物研究中心。在天堂花园随处可见成群结队的当地家庭、情侣以及各种好基友好丽友，每人20万里亚尔的门票对于设拉子当地的消费来说并不算便宜，由此也可见伊朗人对于波斯花园的喜爱。

坐在这里也是一个休闲的好地方。

这也是一道亮丽的风景线，他们开车来设拉子，在路边支起帐篷，晚上就在帐篷内睡觉。这也是伊朗人的时尚生活。

2023年5月18日早上游览世界文化遗产《波斯波利斯》。波斯波利斯，波斯阿契美尼德王朝的第二个都城。位于伊朗扎格罗斯山区的一盆地中。建于大流士一世（公元前522—前486年在位）时期，其遗址发现于设拉子东北52公里的塔赫特贾姆希德附近。城址东面依山，其余三面有围墙。主要遗迹有大流士王的接见厅与百柱宫等。

波斯波利斯是伊朗古波斯帝国阿契美尼德王朝时期的宫城遗址，宫城始建于公元前518年，前后共建造50多年。这里有举世闻名的宫殿群和精美雕像，后来在希腊马其顿王亚历山大东征时被烧毁。波斯波利斯古城遗址提供了许多关于古代波斯文明的珍贵资料，具有重要的考古价值。[5]

1979年，波斯波利斯被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

曾经是波斯帝国行宫和灵都的波斯波利斯（当代伊朗的塔赫特贾姆希德），结局悲惨，被亚历山大大帝毁于一旦。遗迹在被废弃多年之后，经发掘，又提供了许多有关阿契美尼德王朝的资料。

“波斯波利斯要比其他城市繁荣富足，但它遭受的厄运也超乎一般！”古希腊历史学家，西西里的狄奥多罗斯，在评述阿契美尼德王朝的这一圣城被毁于公元前330年、即在大流士一世为其奠基200年之后这一史实时，曾作如是说。波斯波利斯的败落，象征着由居鲁士二世大帝及其后继者们所创建的这一起自尼罗河迄于印度河的庞大的波斯帝国的终结。

主力部队在波斯波利斯与亚历山大会合之后，举行了一次军事会议，会上，这位征服者宣称要把该城洗劫一空，夷为平地。他的副帅之一的帕尔梅尼奥试图予以劝阻，说干吗要把眼下已属于自己的东西毁于一旦？而且又何苦冒险，用这种过分的残暴行径去重新点燃当地民众的对抗烈焰？亚历山大否决了他的意见，但允准留下王室建筑。希腊士兵遂得以在城市居民区放肆行凶。《亚历山大传》一书的作者，罗马历史学家昆提乌斯·库尔提乌斯·鲁夫斯曾叙说，波斯首脑们如何穿上他们最漂亮的礼服，宁可从城墙顶端跳下或在自己家里自焚，也不愿落入敌人手中。一群群士兵四出抢掠，切割战俘的喉咙，或因分脏不均而自相残杀。大屠杀延续了好几天。波斯波利斯的厄运并非仅止于此。亚历山大在迅速出击，讨伐了马尔迪山民，班师回城之后，决定去扫荡波斯军队残部。在派遣他的方阵去西北之前。他举行了盛大宴会，招待随行人员。

宴会就在早先波斯国王招待客人的地方，也就是多亏了帕尔梅尼奥的央求才得以保全的殿宇和花园所在的那一大片石质台地上举行。酒如河水般流淌，人们眼看就要醉倒。突然，以头脑灵清和美丽动人闻名遐迩的雅典高级妓女泰依斯，开始慷慨陈辞，怂恿他们去焚烧当初曾毁了她家乡的薜西斯们的宫殿，以为希腊报仇雪恨。她的话博得满堂喝彩，于是，亚历山大在一片狂热的叫喊声中拿起火把，带领将士冲了出去，他们的足迹踏遍了这座王城的所有殿宇，在管乐声的伴奏下，放火烧毁了一切可以烧毁的东西。

波斯波利斯未经交战便落入了亚历山大大帝的骑兵部队手中。他们在城里发现了惊人的宝藏：40000塔楞特银子以及同样巨额的财宝，按照希腊历史学家普卢塔克的估计，至少需要10000对骡子加5000匹骆驼才能将它们运走。大流士三世、阿契美尼德王朝的末代皇帝在古尼尼微遗址附近的高加梅拉战役中惨败于亚历山大之手，之后逃往埃克巴塔那避难。他的武装力量至少暂时不会对征服者构成严重威胁。那么，亚历山大又为什么要将波斯波利斯夷为平地呢？也向这位年轻皇帝开城投降的巴比伦不是获得赦免了吗？而亚历山大在苏萨没流一滴血就坐上了大流士的宝座……

由于在波斯阿里奥巴尔赞省长指挥下有四万人把守关隘，亚历山大的军队在通过波斯大门时曾不得不苦战一番（波斯波利斯战役）。后来，在部队穿越平原的行进过程中，他们又目睹了一批800余人的希腊老年战俘，衣衫褴褛，断肢残体，惨不忍睹。他们都只留下了“有用的”躯体，即只留下了为完成他们承担的这一特殊使命所必不可少的那部分躯体。希腊军队于是群情激愤。

亚历山大是否本来就打算走得那么远，是个尚有争议的问题。尽管普罗塔克的意思似乎是说，那是纵欲者失去理智的一场胡作非为，但他说得并不那么斩钉截铁。古希腊罗马的历史学家们都各有各的说法。可以确定无疑的则是，到第二天时，亚历山大就下令灭火，又过了些天，在死于叛徒之手的大流士的遗体被发现之后，他下令以应有之礼节厚葬这位波斯首脑。

一夜的大火并没有毁掉波斯波利斯整个王城。烧掉的仅只是建筑物的上层结构，因为其主要材料是雪松。然而，经受了这场大火之后，接着便是年久失修。波斯波利斯的城墙，如同美索不达米亚诸城邦的城墙一样，均由土砖砌就，一个世纪又一个世纪，最后也就坍塌了。波斯波利斯（希腊语“波斯之都”之意）渐渐被人遗忘了。它的命运是短暂的，又是奇特的。

有证据表明，大流士一世——波斯波利斯的奠基人——并非出身于王室。他的登基说明王朝发生了一次政变，而他未来的王位也曾处于岌岌可危之中。为了强调帝国的重新奠基，他下令建设两个新首都，一个在苏萨，另一个则在帕尔萨，位于波斯心脏地带一处重要寺庙的遗址上，距今伊朗设拉子约80公里。大流士先在帕尔萨的拉赫马特山（“慈悲山”）山侧对面整出一块宽阔的台地基础，高18米，长530米，宽330米，然后才开始台地上的建设工程。首先建起的是一对宏伟的楼梯，作登台地之用。然后是一个巨大的接见厅，其雪松天花板用36根几乎高达20米的柱子支撑。这个可以容纳几千人的公共集会场所就是著名的“阿帕达那厅”。大厅有三条柱廊向外开放，其中一条柱廊可以俯瞰下面的平原。大流士在阿帕达那厅后面又造了一幢较小的宫殿，叫“塔沙拉”，通常在那里举行国宴。他的后继者，尤其是他的儿子薛西斯（公元前486—前465年）和孙子阿尔泰薛西斯（公元前465—前424年）继续进行建筑工程。建设工作在波斯波利斯从来没有停止过。台地上渐渐布满了建筑群：柱廊、会议厅、接见厅、内苑和金库。阿契美尼德王朝的君主们有意要把波斯波利斯变成一座建筑城，以表现他们的伟大。

他们从帝国各省召来工匠和工头，因为阿契美尼德皇家艺术采用了波斯帝国治下各不同国家的不同风格。这些影响是显而易见的，但产生了总体效果却无可否认是新颖独到的。这种融合的一个引人注目的例子可以在圆柱上找到。尽管这些圆柱在其柱基、颀长的柱身、动物形柱头上所雕刻的植物图案会让人同时想起埃及、伊奥尼亚希腊和亚述，但却依然是典型的波斯风格。

其实，这种融合在很大程度上当归功于最早的那位建筑师个人。大流士之后，阿契美尼德艺术转而向巨型化发展。薛西斯在那座巨型楼梯上方建造了一座硕大无朋的正门，由两头高大的人首公牛把守。在他的那座百柱大殿的壁龛中，他把自己描绘成巨人，正在击杀一群同样硕大的怪兽。阿尔塔薛西斯没有步他父亲的后尘，他选择了高雅和精美。那正是菲迪亚斯监督指导雅典巴特侬神庙建筑的时候，想必是灿烂的希腊艺术对这位国王的宫廷产生了影响。阿尔塔薛西斯之后，只有阿尔塔薛西斯三世还给台地增添了一幢建筑，余者都只是给已有建筑装修润饰而已。那么，对波斯帝国而言，波斯波利斯究竟代表着什么呢？它既不是政治首都，又不是经济活动中心，也并无任何重大战略地位可言。国王们每年只在那儿待很少一部分时间。秋冬季节，国王们通常住在苏萨；天气转暖以后则与其侍从们上埃克巴塔那。这两个都是阿契美尼德王朝的君主们发号施令、执行法律和进行外交活动的首都。而波斯波利斯则成了波斯帝国某种意义上的灵都。

波斯波利斯，又称塔赫特贾姆希德，是波斯帝国大流士一世即位以后（公元前522—前486年在位），为了纪念阿契美尼德王国历代国王而下令建造的都城。波斯波利斯是古代阿契美尼德帝国的行宫和灵都，兴建于大流士一世在位时的公元前518年。整个古城巧妙地利用地形，依山造势，将自然之地理形貌和人类之艺术精华完美的融汇在一起。

世界遗产委员会评价:波斯波利斯是古代阿契美尼德帝国的首都，兴建于公元前518年。在美索不达米亚诸都城的启发下，大流士一世在一块儿无垠的半人工半天然台地上修建了一座拥有众多宫殿的建筑群。波斯波利斯古城遗址提供了许多关于古代波斯文明的珍贵资料，具有重要的考古价值。

埋葬波斯帝国开创者居鲁士大帝（公元前590-公元前529年）的陵墓。《帕萨尔加德》位于设拉子，波斯帝国古都，全球最早的波斯花园设计遗址，居鲁士大帝陵墓历经2500多年完整无缺，陵墓石结构，有六层，以一种荒凉的简朴孤傲地矗立在穆尔加布平原的旷野上，而私人宫殿遗迹、寝宫和花园，经过两千多年的日晒雨淋只剩下一些石柱散落着。这里是伊朗全国22处世界文化遗产之一。

居鲁士二世的陵墓 ，巨大无比，令人惊叹。居鲁士陵墓位于伊朗法尔斯省省会设拉子东北部约130公里处，修建于公元前530年，是世界文化遗产。居鲁士是古代波斯帝国的缔造者。他所创建的国家疆域辽阔，从爱琴海到印度河，从尼罗河到高加索。居鲁士死后200年，灭亡波斯帝国的亚历山大大帝从希腊东征到此，不仅没有毁坏他的陵墓，相反还下令加以修葺。

《纳克歇·洛斯塔姆遗迹》。离开设拉子不到一小时的车程 ，一道高高的山崖横亘眼前。在立陡的岩壁上，几座洞窟高高挂在那里，这就是纳克歇·洛斯塔姆遗迹。

纳克歇·洛斯塔姆，有四座陵墓。这座是谢西斯一世的陵墓，另外连在一起的分别是大流士一世，阿尔塔薛西斯一世，大流士二世的陵墓。

纳克歇·洛斯塔姆工程浩大，开凿艰巨，为什么波斯人不选择土葬呢？据说波斯人认为土地的洁净很重要，不能让尸体污染了土地，所以要悬棺葬。但我不知道除了帝王是否平民也这样葬呢？要知道这种工程绝不是一般人能享受的。

山崖上人工开凿的浮雕，非常有时代感。

占地巨大的帕萨尔加德荒废数千年，只剩断壁残垣，但年年盛开的野花依然陪伴。

2023年5月18日，结束了设拉子的行程，晚上11点55分的飞机到德黑兰。在伊朗设拉子机场与伊朗帅哥合影留念。并与他聊了一会儿。虽然我们语言不通，但是可以用手机上的语音功能进行简单交流。我们聊得很开心，他对我来伊朗旅游表示欢迎，我他的热情也表示感谢，欢迎他去中国玩，他表示今后一定会去中国的，这是他的人生理想。我与他说，你的理想肯定会实现的，中伊两国人民友谊万岁！

2023年5月19日游览伊朗首都德黑兰周边景点。《萨德阿巴德王宫》建筑群位于德黑兰最北部的山上，空气新鲜，环境优美，占地面积400公顷，其中约有180公顷为森林、花园、草坪。

德黑兰是伊朗的首都，同时也是德黑兰省省会，总人口达8,429,807人，是伊朗最大的城市，也是西亚地区最大的城市之一。

在20世纪，伊朗各地有大批民众涌入德黑兰定居，有认为德黑兰的市区人口应要减少至少5,000,000人，德黑兰有许多历史上著名的清真寺、基督教堂、犹太会堂及琐罗亚斯德教的火庙，德黑兰是现代化的城市，高楼大厦林立，当中的阿扎迪塔及默德塔是德黑兰的标志性建筑，伊朗历史悠久，首都也随着时代的推进而变迁，德黑兰是第32个伊朗首都。

德黑兰的母语是带有德黑兰方言的波斯语，98%人口都使用母语，德黑兰的大部分居民都是波斯人，在前伊斯兰及伊斯兰时代早期，德黑兰在祆教里被称为“拉伊”，即波斯古经里的剌伽。

2019年12月26日，位列2019年全球城市500强榜单第127名。

德黑兰是相对古老的城市，具有独特的建筑传统风格。德黑兰的考古研究和挖掘都发现其文明可以追溯到公元前6000年的拉伊，如今拉伊已经并入德黑兰。在历史里，德黑兰在大部分时间里都是一个人口稀少的村落，直到18世纪末成为首都后才变得相对重要。虽然德黑兰在卡扎尔王朝时期及之前发生过多次地震，但仍保留着一些古代建筑。德黑兰是当今伊朗的首都，建有现代化的基础建设。旧城区的士绅化的现象及文化象征建筑物的毁坏引起了一些关注。

作为伊朗的首都，德黑兰具有众多文化景点。波斯皇帝的孔雀宝座可在古列斯坦皇宫里找到。伊朗国家博物馆、巴列维皇宫建筑群，伊朗玻璃制品及陶瓷博物馆、伊朗地毯博物馆、德黑兰釉下彩绘博物馆、尼雅瓦朗皇宫建筑群及萨菲尔办公室设备博物馆是德黑兰较知名的博物馆。德黑兰现代艺术博物馆的收藏品包括梵高、巴勃罗·毕加索及安迪·华荷的作品，这些作品原本是皇后法拉赫·迪巴的收藏品。

德黑兰还藏有伊朗御宝（又称波斯御宝），据称伊朗御宝是世界上最大、最耀眼炫目、最有价值的宝石收藏品，当中包括王冠、权杖、古波斯头饰、羽饰、镶上宝石的剑及盾、宝玉、翡翠、红宝石及钻石，还有伊朗沙阿在2500年来收藏的各种物品。

宫殿占地面积2164平方米，建筑面积约5000平方米，分上下两层和地下室。殿内装饰富丽堂皇，将伊朗和欧洲风格融为一体。宫殿顶部为伊朗优美独特的石膏雕塑，地上铺着精美的波斯地毯。无论是建造设计还是室内装饰都体现了伊朗建筑艺术的精华。萨德阿巴德王宫建筑群共有14座宫殿，有的宫殿由于伊斯兰革命就取得了胜利，国王离开了王宫，逃到了其它国家而没有完工。每一座宫殿都富丽堂皇、设备齐全，有游泳池、花园、体育场等，每一座宫殿的主人都是巴列维国王的皇亲贵族。自伊斯兰革命取得胜利后，萨德阿巴德王宫建筑群被列为博物馆，向人们展示国王奢侈的生活。

这位美女摄影非常投入

在萨德阿巴德王宫建筑群里有许多伊朗和欧洲名画，大多是西方国家首脑赠送给伊朗人民的礼物，但巴列维国王却把这些礼物据为己有，每一个伊朗人在参观了萨德阿巴德王宫建筑群后，都会对巴列维国王掠夺伊朗人民的文化财富感到愤怒。因为，巴列维王朝及其皇亲贵族将许多伊朗名画和宝贵艺术倒卖给了欧洲人，这些名画和艺术本来是伊朗宝贵的文化财富，它凝集着伊朗艺术家的心血和汗水，而这些国宝则成了西文国家一些私人或国家博物馆的宝物。

此外还有许许多多的价值连城的波斯名贵地毯被巴列维王室转移到了西方国家。在萨德阿巴德王宫建筑群陈列的伊朗名画和地毯只是很少的一部分。在萨德阿巴德王宫建筑群建筑群中，最大的博物馆是国家博物馆，该博物馆由于是白色，以白宫而著称。该王宫始建于1931年，历时八年时间，于1939年竣工。该宫殿由伊朗建筑专家设计建造，外表用大理石砌成，大理石取自伊朗西南部的克尔曼市，具有德国宫殿风格，宫殿内部为伊朗风格。

该宫殿为巴列维王朝国王的办公室和夏天居住的地方。殿内设有寝室、餐厅、礼宾厅。其中礼宾厅的装饰和摆设均为欧洲上个世纪的风格，比如沙发为路易十三至十六世时代的风格；瓷器产自法国；铜雕为意大利制造，还有许多欧洲名画和中国装饰品。此外，在该宫殿里还有许多其它国家官员赠送的礼物。

自伊斯兰革命取得胜利后，该宫殿被列为博物馆，并于1981年开放，让人民参观，宫殿改为博物馆后，仍保持了国王时期的摆设和装饰，以便让人民亲眼目睹国王的奢侈生活。当然，宫殿里昂贵的珠宝由于是国家财产，被转移到伊朗国家银行珠宝博物馆珍藏，还有数条地毯被临时放在伊朗地毯博物馆展出。

伊朗地毯博物馆位于德黑兰市中心，1977年落成，占地面积2.4万余平方米，展览面积3400平方米。博物馆建筑式样美观，外看像一个地毯织架，内部分上下两层，一层展厅陈列各种馆藏地毯珍品，二层展厅举办临时地毯展览。

伊朗被认为是地毯编织艺术的发祥地，根据考证，公元前6000年伊朗就已有编织地毯出现。由于其编织技艺高超，图案设计精美且具有艺术和历史价值一直受到收藏家的青睐，也是财富的象征。波斯地毯在原料选择、色泽调配、图案设计和编织技艺方面要求极其严格，堪称世界上最精细、最有收藏价值的地毯。据伊朗科学家考证，伊朗的地毯编织技术至少有两千多年的历史，只是由于地毯多采用丝、棉和羊毛等材料制成，不易长期保存，因此现存的地毯珍品也就只有几百年的历史。波斯地毯的图案是用从天然植物、矿物中提取的染料印染后编织而成的，历经多年依然色彩艳丽，如著名的波斯蓝和波斯红虽经数百年之久，也不褪色。 伊朗人把地毯视为传家宝，对伊朗人来说，名贵的地毯比黄金、钻石还要珍贵。甚至有钱人还将地毯和名画、古董一样作为保值品。地毯因为融入了古老的波斯文明，逐渐演变成一种艺术形态，如今许多绘画、家具和时尚装饰都融入了地毯的印迹。在西方，伊朗地毯甚至被视为地面上的艺术，很多人认为没有比波斯地毯更让室内增添光辉的艺术品了。世界各地的许多宫殿、著名建筑、豪宅和艺术画廊博物馆都把波斯地毯作为珍品收藏。

可以说波斯地毯是伊朗文化的瑰宝，世界闻名。它历经数千年，记载了伊朗的历史、文化和传统，是伊朗民族精神的集中体现。地毯博物馆珍藏着伊朗不同时期、不同地区编织的各种古老的手工地毯，做工细腻、精美绝伦。这些地毯在用色、图案和编织技法各有特色。传统波斯地毯的图案，以象征天堂的繁花蔓枝、各种清真寺庙建筑、浩大的宫廷和狩猎场面，以及宗教图腾最具代表。从各式各色的波斯地毯中，参观者能够看到伊朗传统文化的精髓和外来文化对伊朗文化的影响。挂在博物馆前厅墙上的几幅挂毯中，有一幅甚至还包含了龙凤图案，形态各异、逼真，制作精良，透视出中华文化与波斯文化的完美结合。

自20世纪70年代末伊斯兰革命胜利后，伊朗的地毯业得以快速发展，已成为国家出口创汇的重要行业之一。在伊朗街头，地毯店铺随处可见，各种档次、款式的手工地毯应有尽有。但是由于近年来伊朗通货膨胀严重，地毯价格一路攀升，一块中等质量的小地毯价格就达到了七八百美元，好的真丝地毯要价甚至高达数千美元，不能不让许多顾客望而却步。不过，由于波斯地毯名扬天下，且具有很高的艺术价值，还是有很多人愿意花大价钱购买收藏。

伊朗国家博物馆有着60年多历史，是伊朗古老而文明的缩影，它对人们了解伊朗过去拥有的辉煌历史和各个王朝的兴衰起着重要的作用。

展厅并不大共两层。一层主要展示了阿契美尼德王朝和萨沙王朝时期的出土文物，二层展示的是其他朝代的文物。展品多是石器时代和古波斯王朝的陶器、青铜器、石雕像、浮雕等文物。

《塞勒斯圆筒》是古代波斯艺术中最著名的雕塑之一，是1897年大英博物馆考古队发掘于古巴比伦，也就是今天的伊拉克。目前藏于大英博物馆，是大英博物馆的镇馆之宝。通常被称作世界上首部有关人权的法案，用世界上最早的文字形式——巴比伦的楔形文字刻在一个黏土圆柱体上，这就是第一个关于人权法的宣告。圆筒上的文字大致为：波斯是崇尚自由的帝国，期望在世界各地的波斯人民回到祖国怀抱。

“塞勒斯圆筒”是博物馆门外放的一个复制品。

这是出土的双头牛铜雕

出土的国王头像石雕

从出土的文物中可看出伊朗人在制作陶器、铁器和雕刻方面已达到很高的水平。

历史悠久的格雷斯坦宫环境优美、清新怡人。庭院中，绿树葱茏、绿草如茵，池水与喷泉交相辉映，如同一个美丽的大花园。宫殿的建筑虽然历经风雨，却依然保持着当年的风貌。

【格雷斯坦宫】位于伊朗首都德黑兰市中心霍梅尼广场以南，是巴列维王朝之前的卡贾王朝的王宫，距今已有200多年的历史。在卡贾王朝之前伊朗的首都是伊斯法罕，到卡贾王朝首都才迁至德黑兰。

格雷斯坦宫具有鲜明的伊斯兰建筑风格。宫殿建筑的外墙采用了大量的彩釉瓷砖，以金黄和蓝色为主色调，不但色彩艳丽、图案优美，而且具有良好的光泽和质感。一个接一个的拱形造型，每个都不一样，吸引众多美女拍美照。

宫殿内部，则采用了伊朗传统玻璃片镶嵌工艺，平面与立体相结合，直射与折射相映衬，形成了一种银光闪闪、晶莹剔透的装饰效果，既豪华精致，又充满奇幻，让人叹为观止。

伊朗《自由纪念塔》，气派雄伟，风格新颖，由西郊麦哈拉巴德国际机场驱车进入市区，首先映入眼帘的便是这座纪念塔。塔高45米，塔基长63米，宽42米，呈灰白色，采用钢筋水泥和大理石建成。自由纪念塔于1971年10月落成，伊朗建筑师候赛因·阿马那特在设计该塔过程中，既注意吸收外国建塔的优点，同时注意充分体现伊朗建筑的民族风格。塔的底层是博物馆和电影馆。电影馆可容纳500名观众，5部电影机同时在一块宽敞的银幕上放映，影片的主要内容是伊朗的悠久历史、灿烂文化、山河风光和名胜古迹。这里是游客云集的地方，想看电影常常要排队等候才能购到入场券。从塔底沿着275级石阶盘旋而上，可到达塔顶的瞭望台。站在瞭望台上，环顾四周，金碧辉煌的古老建筑，气势非凡的高楼大厦，宽阔笔直的林荫大道，从城南的火车站开始，向北越过旧城区、新城区，直到海拔1600米以上的厄尔布尔士山麓的避暑胜地，德黑兰全城景色尽收眼底。

自由纪念塔于1971年10月落成，伊朗建筑师候赛因·阿马那特在设计该塔过程中，既注意吸收外国建塔的优点，同时注意充分体现伊朗建筑的民族风格。

塔的底层是博物馆和电影馆。电影馆可容纳500名观众，5部电影机同时在一块宽敞的银幕上放映，影片的主要内容是伊朗的悠久历史、灿烂文化、山河风光和名胜古迹。这里是游客云集的地方，想看电影常常要排队等候才能购到入场券。从塔底沿着275级石阶盘旋而上，可到达塔顶的瞭望台。站在瞭望台上，环顾四周，金碧辉煌的古老建筑，气势非凡的高楼大厦，宽阔笔直的林荫大道，从城南的火车站开始，向北越过旧城区、新城区，直到海拔1600米以上的厄尔布尔士山麓的避暑胜地，德黑兰全城景色尽收眼底。

自由纪念塔处在德黑兰城市布局的中轴线上，以塔为起点，4条宽阔平坦的柏油马路伸向远方，像一条细带将条条街道连在一起，使全城成为一个有机的整体。

《自由纪念塔》是我们这次旅游最后一个景点，我们这次伊朗旅游景点就此结束。在2023年5月19日下午五点半钟驱车前往德黑兰机场。晚上9点钟坐飞机回国，到达上海浦东机场的时间是2023年5月20日早上9点30分。圆满结束了这次10天的跨国伊朗之行。在我真正踏上这片土地之前，关于伊朗的印象，说去伊朗旅游不安全。来到这里改变了我的认知。当看到蓝色清真寺、红色的玫瑰花、黄色的沙漠、波斯花园色彩斑斓的玻璃窗折射岀的炫目五彩光影汇聚在一起，才发现伊朗是一个多彩的世界。真是不虚此行！

伊朗是著名的文明古国之一。勤劳、勇敢的波斯人创造了辉煌灿烂的文化，特别是在医学、天文学、数学、农业、建筑、音乐、哲学、历史、文学、艺术和工艺方面都取得了巨大成就。大医学家阿维森纳在公元11世纪所著的《医典》，对亚欧各国医学发展有着重大影响。伊朗人修建了世界上最早的天文观测台、发明了与今天通用的时钟基本相似的日规盘。伊朗学者的许多数学著作达到了很高水平。波斯诗人菲尔多西的史诗《列王记》、萨迪的《蔷薇园》等不仅是波斯文学珍品，而且也是世界文坛的瑰宝。

短短几天的伊朗旅游收获不小，看到了许多伊朗世界文化遗产。首当其冲要属：《波斯波利斯古城遗址》。它兴建于公元前518年，在美索不达米亚诸都城的启发下，大流士一世在一块半人工半天然台地上修建了一座拥有众多宫殿的建筑群，这就是波斯波利斯。一把大火后，这座古代世界最雄伟的宫殿，就再无人居住，它渐渐地成了一座死城，听任风吹雨打，日渐毁灭。尽管这里已经化为了废墟，但是我们从荒凉的遗址中还能看到曾经的辉煌，让人震撼。其次就是《聚礼清真寺》。伊斯法罕的聚礼清真寺堪称是一座建筑博物馆，自公元841年以来1200多年间，各统治民族在这座清真寺中都留下来印记，其具备的建筑多样性令人叹为观止。《伊玛目广场》。伊斯法罕伊玛目广场建于1616年，长500米，宽约160米，是当年阿巴斯大帝检阅军队、观看马球比赛、大型演出和举行重要仪式的地方。广场周围有雄伟精美的古代建筑群，有阿里卡普宫、谢赫鲁特福拉清真寺和具有穹形波斯建筑特色的伊玛目清真寺。《亚兹德古城》。亚兹德老城是地球上最古老的城市之一, 至今已存在了数千年, 亚兹德是靠近香料之路与丝绸之路历史重镇，也是伊朗拜火教的中心。其完善的坎儿井水利系统、无处不在的风塔是古城的亮点。《格雷斯坦宫》。格雷斯坦宫是伊朗巴列维王朝之前的卡贾王朝的皇宫，距今有200多年的历史。格雷斯坦宫具有浓郁的伊斯兰味道建筑风格，宫殿外墙采用了大量彩釉瓷砖，色彩艳丽；内部装饰则采用了伊朗传统玻璃片镶嵌工艺，豪华精致。《伊玛姆花园》波斯园林是波斯文明的突出代表，最早的可以追溯到公元前6世纪。列入世界遗产的波斯园林共有9处，伊玛目花园广场就是其中之一。《帕萨尔加德》。帕萨尔加德在伊朗扎格罗斯山的盆地中。建于居鲁士王（公元前558─前529年在位）时期，为波斯阿黑门尼德王朝的第一个都城，遗址分散多处。包括居鲁士的陵墓。​看到了这么许多世界文化遗产景点，真是不虚此行。希望朋友也去伊朗旅游。有机会今后再去伊朗旅游一次，因为伊朗有世界文化遗产24处的，再次领略昔日波斯帝国的神话。

伊朗人民热情、友好、善良、淳朴，就是这些简单又可贵的品质温暖着我的心。感谢你，伊朗，一个有优秀的文化、平静的生活、典雅文明的国度，无法不在意，你给了我一个完美难忘的旅程，这些珍贵的记忆远比旅途的风景更值得铭记。