<p class="ql-block">今日小满。小满是二十四节气中的第八个节气，也是夏天的第二个节气。《说文解字》里说，“满，盈溢也”，而“小满”则有“小得盈满，未来可期”的意思。单从这个名称来看，“小满”这个节气颇有一些古典诗词中“花未全开月未圆，寻花待月思依然”的意蕴。</p><p class="ql-block">气候上，在小满节气期间，我国南方一般会出现频繁的降水，且雨量之充沛，为一年中最盛。正如民谚中所说“小满小满，江河渐满”。雨水接连下个三五天，是常有的事。想起小时候每到五月中下旬的样子，就得天天撑一把长柄的卡通伞上学，一路上看到平日里严肃的大人竟然也穿起了花花绿绿的雨披，两只手扶着自行车的龙头，把整个上半身撑开，成为一个笔直的三角形，露出一张被雨水折磨得湿漉漉的脸。江南黑白灰三色的建筑和这样的阴雨天在审美上有一种极为安静的默契，但久而久之也不免让人觉得疲劳，倒是这些五彩缤纷的雨具和各具形状的表情，给这段长长的雨季增加了一些生活的趣味。</p><p class="ql-block">中国的传统文化似乎一向不太喜欢“满”这个概念。以为任何事物一旦到了“满”的状态，那么接下来就只有走向衰败了。《易经》中说，“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎。”意思是太阳到了正午就要偏西，月亮到了最圆时就必定亏缺，天地之间的万事万物发展到一定的程度，就会向相反的方向转化。进而借物喻人，认为做人不可太过个性突出，应该恪守中庸之道，时时处处谨小慎微、小心翼翼，才不会被自己的欲望所吞噬。但如果从近现代思想史的角度来看，这个世界上的“满”其实是有许多个不同层次的，只有实现了较低层次的“满”，才能突破原有的思维模式和认知的局限性，上升到较高层次的“满”的境界。如果因为不愿接近“满”的状态，而一味循规蹈矩、墨守成规，那么任何具有开创性的、变革性的作为都不可能诞生假设的理论，进而从理论转化为现实。举例来说，1765年左右，英国的瓦特发明了蒸汽机，为工业革命的开展奠定了基础，但如果当时所有人都认为“蒸汽机已经是世界上最好的机器”这一观点，不敢在此基础上再有所创新和突破，那么其后的电气革命和信息革命也就不可能发生了，而人类文明也只能停步于“蒸汽时代”，再也不会有机会发展到今天的高度。</p><p class="ql-block">所以，我想无论做人做事，有传统意义上的“小满”的谦逊和自省是好的，但在谦谦有礼的君子之风下，还应该有一些“大满”的胆识和一些“不满”的精神——多一些反问、多一些争辩、多一些想象力、思辨力和探索力。既要有认识规律、尊重事实的思想，也要有突破规律、挑战权威的愿望。惟其如此，才能找到源于生活而高于生活，源于实践而高于实践的“源头活水”与“心之所向”。</p><p class="ql-block">文/希童</p>