小满，品味人生。

牧鹿山人

节气民俗｜小满夏风扶穗，人生盈满独有小满却无大满 人若知足风物长，悠闲弄花满庭芳。小满风起掀麦浪，展望丰收看夕阳。 文/耿弘（云子）物候北催移日光，麦田青茁正锋芒。人间小满焉知足？成熟还须频灌浆。（2022.5.21） “小满麦渐黄，夏至稻花香”小满是夏季的第二个节气。它的来临，意味着接下来天气会更加炎热。“小满小满，麦粒渐满”。古人命名”小满“时，更多的是表达了一种收获在即的喜悦。此时，麦类正在由青转黄。过不了几日，金色的麦浪将给大地装扮出远接天际的金色怀想。 不过，有趣的是，二十四节气中有“小满”，之后便是芒种，为何没有“大满”呢？《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”在二十四节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最幸福的状态。中国传统儒家中庸之道，忌讳“太满“，太满，有满招损、谦受益，物极必反之说。因此在二十四节气的命名上有一个独特的现象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，有小满却独缺大满。人生小满，足矣。 小满也是一个充满希望的节气。“小满”既关涉北方麦粒的饱满，又与南方雨水的丰盈有关。这时候，中国北方冬小麦类的夏熟作物进入灌浆期，籽粒渐渐饱满，收割在即。物候现象在每年5月20日到22日之间，视太阳到达黄经60°时为小满。我国古代将小满分为三候：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。这是说小满节气中，苦菜已经枝繁叶茂，而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，此时麦子开始成熟。旧时有在小满吃苦菜和尝新麦的习俗，吃“苦”尝“新”，一些植物枯死了，一些植物成熟了，枯荣有度。小满时节，总是那么充满禅意。 节气养生1.避免过量食用生冷食物小满节气中气温明显升高，雨量增多，且雨后气温骤降，所以这一节气中，要注意气温变化，避免着凉受风而患感冒。又因天气多雨潮湿，所以如果起居不当必将引发风疹、风湿症、汗斑、湿疹、香港脚、湿性皮肤病等病症。进入小满后，气温不断升高，人们往往喜欢吃冷饮，但冷饮过量会导致一些疾病，应以予重视，不可过量饮用。2.健脾祛湿宜吃“苦”小满时节的养生重点可以放在健脾祛湿上，多吃健胃食物。常吃具有清热利湿作用的食物，如红小豆、薏苡仁、黄瓜、芦笋、荸荠、藕、番茄、西瓜、山药、鲫鱼、鸭肉等。 3.心静自然凉从气候上来说，小满标志着炎炎的夏日将要来到，夏季容易使人心情烦躁，这是由于炎热的天气促使人体肾上腺素及去甲肾上腺素分泌增加，使兴奋性增强而导致上火。尤其是一些老年人由于发火，出现心肌缺血、心律失常、血压升高等症状。俗语说“心静自然凉”。科学研究发现，当人保持安静的心态时，机体肾上腺素及去甲肾上腺素的分泌明显减少，使基础代谢减慢，出汗及热感就会减轻，也就不会出现心肌缺血、血压升高等症状，所以应尽可能保持平和的心态。 小满不仅仅是一个节气，一种风景，它更像是一种期许，饱含了人们对于幸福和美好生活的企盼。 小满小满，幸福满满！这才是人生最好的状态，愿你保持“小满”的状态，迎接美妙的夏天！#二十四节气小满# 小滿。《月令七十二候》有小滿者物致於此小得盈滿粉色菡萏一池新葉榴紅櫻熟枇杷滿枝夏長綠濃小滿 小滿天，江南雨正濃。雨絲斜斜飛，瓦簷低垂。微雨過，小荷翻。月色入窗，星子入戶。牆下生綺夢。 小滿天，人間好時節。晴日暖風吹，竹影搖曳。池中魚躍，新萍點點。榴花紅，櫻桃熟。吃茶一盞，餘陰半晌。窗前明月，又到今朝。 小滿，為二十四節氣中第八個節氣，亦為夏日的第二個節氣。此時節，山有扶蘇，隰有荷華。涼風有信，長夏有聲。田間蛙鼓，高樹鳴蟬。麥穗初齊，桑葉正肥。人間重又欣欣向榮。 小滿之日，小得盈滿。瓜果豐盈，香氣流動。正是：雲收雨過波添，樓高水冷瓜甜。夏日，可親，可喜。 小滿，未滿，卻又小小圓滿。恰如人生本身，過滿則溢，當留白三分。徐徐入夏，緩緩前行。吃茶畫扇，納涼賞花。清和入序，乘興徘徊。小滿，亦滿。 《詩經》有雲：誰謂荼苦，其味如薺。荼的本義為苦菜，是中國人最早食用的野菜之一。 小滿時節，靡草枯萎。隨風而倒，沐光而逝。如此喜陰植物，終不勝夏之陽氣。 《月令》有：麥秋至，在四月。小暑至，在五月。秋者，百谷成熟之時，雖時為夏，於麥則秋，故曰麥秋。 子規聲裏雨如煙。 綠遍山原白滿川。 小滿夏漸濃。 晴日暖風生。 綠陰幽草勝。 疏雨過人間。 一池風荷動。 窗月伴碧影。 竹風醒晚醉。 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓峽蝶飛。田野之間，已是一畦畦綠意，風吹麥浪十里香。遙知遠方，雨水豐潤，夜月十里，新桃似蜜，桑葚滿枝。搖扇看這豐盈人間，心中會有小小一隅安定。人生最美，莫過於知足常樂，內心小滿，諸事皆滿。 此時節，恰是人間小半。時夏之半，將夏未夏。五月之雨，將落未落。枝上果實，將熟未熟。世間亦是一半光亮，一半餘蔭。小滿時節，最是適意。夏衣始輕體，遊步愛僧居。且自從容，恍如山間隱士，半山隱廬，晝坐聽風，夜坐聽雨，一半入世，一半出塵。 “猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。”梅雨時，風吹雨落，江南一夕入夏。雨水綿密，連綿不住。寺前繡球花，開滿無盡夏意。風老鶯雛，雨肥梅子。人靜烏鳶自樂，新綠濺濺。心中無事，落雨也是詩歌。人生難得幾回適意暢快，且莫思身外，先安簟枕，對雨成眠，聽雨入夢。 即便不去蘇州，也知曉東山的枇杷熟了，名為白玉，瑩白如雪。小滿時節，枇杷正當時，綴滿枝頭，一樹俱是金燦燦。想那故園門前一株枇杷樹，不知如今是否依然華茂如舊。時日恒新，心中人事卻總是舊的。小滿時節，思枇杷，亦思故鄉，思故人，願長安，願無憂。 蔣捷舟過吳江，留下千古流傳的名句，“紅了櫻桃，綠了芭蕉。”流光易把人拋，而今亦是，榴花紅，櫻桃熟，又是一個新的夏日，半載光陰又逝去。俗語有：小滿見三鮮，黃瓜，蒜薹與櫻桃。物迎夏熟，恰人生小得盈滿。古人在小滿這天有各種習俗，以求風調雨順、生活美滿。在苦味平淡生活中，亦生出一些平靜的美好期待。 小滿，炎夏將至，天將入暑，但早晚微涼，仍需顧念身體，添換衣物，清淡飲食。宜食具有清熱、養陰、祛濕、溫補功效的清淡食物，赤小豆薏仁湯、銀耳蓮子百合湯都是不錯的選擇。小滿，小小滿足願你無憂 小满是夏日的第二个节气，很多夏天成熟的农作物开始饱满，因仍未完全饱满，则称为“小满”，又有说法此节气体现着老祖宗对生活的期许：小满即安，知足常乐。因着雨水丰满，气温上升，小满自古就是诗人笔下寓意希望和劳动的时节象征，在和小满相关的诗词中，无一不是充满着浓浓的生活气息，呈现着一副积极向上的期望景象。夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。——宋·欧阳修《五绝·小满》欧阳修平铺直叙地描写了在小满时看到的风景，柳树枝头早已是茂盛生长，夜莺充满着生命力地啼叫着，大地呈现一副万物迎来成熟的样子，天上的明月照亮了整片夜空，而作者最喜欢的，还是这个季节那风中摇摆的麦子，仿佛微笑看着那满地春天过去后的落花。春去夏来，很多春日盛开的花不得不面对一地落红的结局，这在很多诗人看来是春天终将过去、无力挽留美好的悲观象征，而对于欧阳修来说，夏天时节的这副走向成熟的景色，一样值得期待，那仿佛在笑落花的麦子，何尝不是寓意着新的美好接踵而来的希望呢。 子规声里雨如烟，润逼红绡透客毡。映水黄梅多半老，邻家蚕熟麦秋天。——元·元淮《小满》元淮的这首《小满》同样是从这个节气的景色出发，描写了小满时节的环境特点。子归鸟在小雨中歌唱，天气潮湿且闷热，黄梅已大半成熟，桑蚕和小麦，都在预见着成熟季节的到来。子归鸟、雨水、黄梅，这些都是小满这个节气典型的景色代表之一，这样的情形下，正是田间人们忙着劳作的日子，黄梅现在还仅是“半老”，而麦子也还没有完全成熟，劳动人民的辛苦和勤劳正是让它们走向大丰收，全诗作者对眼前一片充满积极劳作的景象表达着喜爱，对小满过后将迎来的生活充满希望。小满气全时，如何靡草衰。田家私黍稷，方伯问蚕丝。杏麦修镰钐，錋欔竖棘篱。向来看苦菜，独秀也何为？——唐·元稹《咏廿四气诗·小满四月中》小满的节气雨水丰富，万物滋养，但是不适合夏季生长或是花期短暂的花草，它们在这个时节走向衰落，这原本是个看起来有些消极的景象，但毕竟小满预示着有更多作物和植物将迎来繁盛，因此在元稹的笔下，虽有小部分花草与春天一同消逝，但整体景色呈现的依旧是枝繁叶茂。元稹同样描写了小满时节大家的劳作场景，属于这个季节的苦菜也在满地盛开，它不似生命力脆弱的小草，并不会枯萎，反而成为了农民们劳作时可以触手可及的食物。农民关心着农作物的长势，官员们过问着蚕丝的收成，满目都是农耕工具和繁忙的人们，挥洒汗水的热闹农忙景象跃然而出。 调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。——清·王泰偕《吴门竹枝词四首·其四》王泰偕的这首诗作主要通过描写小满节气后即将成熟的作物或水果，表达小满带来的美好希望。小满过后，各地雨水增加，虽整日阴雨绵绵，但并不觉得沮丧，因为这是滋养作物，带来好收成的前兆。小满之时，麦穗开始抽芽，枇杷，杨梅这些夏季水果也即将上市，这是农家里小满时的样子，也是这世间进入初夏后满怀期待和希望的体现。静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。清和入序殊无暑，小满先时政有雷。酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。——清·巩丰《晨征》巩丰的诗中对小满时的环境描写比较全面，从天气气候、动物植物的多种变化代表小满后一切发生的改变。夏日到来，白天变长，鸡还未打鸣天就大亮，雨水颇多，蛙鸣阵阵。虽然意味着进入夏日，但是小满时节还不似酷暑那般炎热，并且时不时伴有雷声和雨水。人们开始了一年中最辛苦的劳作时间之一，热闹且繁忙，四处充满了生活气息。巩丰是在晨起远征的路途中看到这番景象，这种充满积极生活的状态，天地万物亟待成熟的样子，无疑是让他感受到了希望和喜悦，于是他在诗的最后说道，不妨放慢脚步，徘徊片刻。是啊，小满时的自然和人文景色皆是美丽，何不好地看看。同时，作者又何尝不是在表达，若人生知足常乐，多发现身边的美景，又何至于忙于追赶和前行，忘记了流连和欣赏呢。 久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花。长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷。——明·李昌祺《小满日口号》李昌祺笔下的小满时节与其他诗人有所不同，在大家都认为该雷雨阵阵、连日阴雨的小满时，李昌祺却看到了已经晴朗很多天的小满节气，因着晴空，泥泞的小路都扬起了风沙。可能是多雨的日子已过，杏子和枇杷都成片成熟，这大概就是江南小满时最美丽的景色了。虽说古语常讲“小满大满江河满”，但是李昌祺描述了一个天晴且看起来有些干燥的小满节气，但是依旧看得出作者对江南小满这个季节的喜爱，无论是怎样的天气，小满带来的是作物和果实的成熟，这对于世人来说，就是这个节气最大的期许和惊喜了。西堂旧作春池梦，南国今逢小满天。重四巧排黄阁印，百分宜泛紫金船。夜闻素月初生涯，晓看丹枝已属贤。万种春红都敛避，一庭槐日翠阴圆。——明·项安世《十九弟生日》关于小满的作品多是表达对节气和环境的喜爱，但是对于有的人来说，这个时候也另有含义。这首怀念亲人的《十九弟生日》便是作者在小满这日触景生情，表达思念。在这样的思绪下，所有的景物都寄托着怀念和哀思。初夏的风景依旧美丽，繁花盛开后迎来郁郁葱葱的参天树木，池塘中蓄水充沛，皎洁的月亮挂在晴朗的夜空，小满之后万物向着更有生命力的样子发展。然而，逝去的亲人已看不到此番景象了，但是这些风景里，也定有远方亲人间的牵挂与问候。 昨夜玉盘沉大江，夜来忽梦荠麦香。时人但只餐中饱，莫忘旧时苦菜黄。——唐·刘长卿《小满》刘长卿的《小满》是借助描写小满节气后的农作变化，来叙事道理的诗作。作者上来先写这个时节中重要的环境变化，他说，昨夜感受月亮仿佛沉入了大江中，表达此时夜空和江面的晴朗平静，同时说明小满过后，时间进入夏季，白天的时间也在慢慢增加。作者紧接着描写了自己在这样的夜晚中所梦情景，仿佛闻到了荞麦的香气，眼下作物逐渐成熟，这份香气寓意着家家户户的丰收和喜悦，可见此时作者心情的舒畅。诗的下半部分着重讲述道理，面对如今小满过后即将迎来的丰收，现在每家每户都可以过上吃饱的日子了，但是这样的生活却来之不易，作者告诫世人，珍惜眼下的生活，不要忘记曾经那些吃糠咽菜的日子，旧时靠苦菜艰难度日，哪里能想到现在满心等待丰收的喜悦和希望心情呢。缫作缫车急急作，东家煮茧玉满镬，西家捲丝雪满籰。汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落。夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着。懒归儿，听禽言，一步落人后，百步输人先。秋风寒，衣衫单。——宋·邵定《缫车》有一种说法是小满是蚕神的诞生之日，因此在江浙等地有祈蚕节风俗，主要是由于小满过后就会有新的蚕丝上市，大家皆满怀期待，翘首以盼这丝绸旺季的到来。这首《缫车》就描写了家家户户缫丝的景象。因此，在小满时，正是繁忙之时，若是动作迟了，便是眼睁睁看着小满要过去了，枣花都要凋谢，错过了最重要的劳作时节。作者在诗中写“一步落人后，百步输人先”，便是通过描写缫丝的规律来表达只有辛勤耕作，才有更多收成的机会。此诗虽然着重写小满时缫丝的景象，但是富含哲理，蕴含人生“只有付出才有收获”的道理。 小满初过上簇迟，落山肥茧白于脂。费他三幼占风色，二月前头蚤卖丝。——清·查慎行《村家四月词》关于写小满时缫丝的作品，这首《村家四月词》也是其一。诗中具体写出了小满时蚕生长的情形，蚕像白玉一样，饱满且白皙，这里的农户们都等着蚕迎来成熟，无一不是辛勤劳作，所有蚕户都是忙碌且充满希望，希望不久之后的蚕丝能卖出个好价钱。全诗虽然只写了缫丝这一件事，但是这些村户们进入初夏后热火朝天地劳作，挥洒希望汗水的模样，在作者的笔下栩栩如生。南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁？我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。——宋·欧阳修《归田园四时乐春夏二首·其二》关于小满时节的作品，无论是风景描写，还是四处呈现的生活状态，大多是积极向上，蓬勃有力的模样，而欧阳修的《归田园四时乐春夏二首》则在这些美景外还表露了些许消极情绪。作者同样先是描写了这个时候的风景：温暖的夏风吹着草木，透过小草摇摆的间隙看到错落的小村庄茅舍，麦穗刚刚开始成熟，蚕也正在不断长大，如此美丽的景色下，定居在这里的人们却无从欣赏，他们忙于劳作，每年的收成才是内心最关注的事情，在大家热火朝天的劳动中，花草和鸟儿都加入这一派欣欣向荣的景象中。然而，虽然作者非常喜爱小满时这样的风景，但诗的最后两句作者颇有些遗憾，他感慨这样好的田间美景，为何这么晚才意识到呢，我若是身体康健时来此地居住和归隐该是多好，而现在已是年岁渐长，一方面无力再从事更多体力劳动，另一方面也白白浪费了那么多时光没有欣赏到这样的祥和景象。 “小满”听词意便是充满希望和期盼，虽未完全丰富美满，但是已显露成熟和美好的兆头，知足常乐的美丽，同样值得赞叹。这个时节同时也正是人们开启农忙，万物走向最繁盛的开端，关于小满的诗词也多是描写田间劳作，生机勃勃的生活景象。一年又一年，春去秋来自是各有期待，但是小满的到来，一直是告诉着人们，这一年的丰收，指日可待。-作者-珮安歌，一名热爱文字和火锅的正经少女。 小满，品味人生作者 | 容止若思小满小满节气，鸟儿来全人生最好的状态，是小盈而有余。不求大盈大满小满传说蚕神生日这一天，有祭车神习俗以香烛鱼肉白水拜祭然后将水泼洒田中请白龙降雨保收得到大丰收苦夏要吃苦败去体湿火毒雅多吃素食素菜清体内垃圾忌辣凉焦满招损谦受益微有盈余不求暴满 品味人生暂留于红尘客栈人间烟火，纷乱缭绕灵魂摆渡修炼道场品尝酸甜苦辣吞咽着艰辛人生亦如茶浅饮，细细慢品于茶的意韵中寻找生命交响乐章陈杂百味人生像一杯茶，拿起放下不过两种起落姿态沉沉浮浮冷暖苦乐参半人生如梦，起起浮浮一半清醒一半朦胧怀平常心走好脚下的路岁月静好生命无怨无悔 小满，二十四节气之一，是夏季的第二个节气，今年5月21日交节，太阳到达黄经60°时开始。小满之名，有两层含义。第一，与气候降水相关。谚语云：“小满小满，江河渐满。”小满中的“满”，指雨水之盈。南方的暴雨增多，降水频繁。北方雨量渐大，江河沟渠水流清清。第二，与农业生产有关。小满之“满”，指小麦、大麦等作物子实渐满。古籍《月令七十二候集解》说：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”此时，北方夏熟作物子粒逐渐饱满，但还未完全成熟，仅“小得盈满”，南方则进入夏收夏种季节。小满时节，溪水淙淙，蛙鸣如潮；枇杷吐金，葚果泛红；布谷声声，麦浪滚滚......好一派如诗如画的田园风光！小满之美，美在色彩鲜艳，浓淡相宜；美在由外及内，表里如一——喜上庄户人的眉梢，醉在诗人们的心扉！ 其一，麦黄之美我国是世界上较早种植小麦的国家，早在公元前3000年左右，黄河流域即开始种植小麦，后来种植范围更为广泛。小满时节，冬小麦从南到北主产区逐渐进去蜡熟期，故农谚云：“小满小麦粒渐满，收割还需十多天。”“小满小满，还得半月二十天。”此时，麦田里的小麦已经黄了梢，青青黄黄，一望无垠，蔚为壮观。北宋文学家欧阳修站在月光下的麦田中看麦，欣喜地写下了《五绝·小满》，诗曰：夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。时序已近小满，夜莺在茂盛的绿柳枝头自由自在地啼鸣，明月照亮了万里长空。诗人月下贪看田垄间一行行渐黄的麦子，和农人的心情一样满含着欢喜。同时，大麦、油菜籽已经熟透，泛着金色的光泽，农人们开始收割了。南宋诗人范成大说：“小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。”明代诗人何吾驺也说：“新凉牛犊归桑薄，小满人家割麦田。”是啊，历经辛勤耕种，小麦、大麦丰收在望，谁人不由衷高兴呢。 麦子黄梢了，庄户人像过节一样高兴，于是乡间有了“看麦梢黄”的习俗。俗语云：“麦梢黄，女看娘，女不看娘麦不黄。”小满之后，出嫁的女儿要和女婿一起回娘家，携带礼品如油旋馍、黄杏、黄瓜，去探望慰问娘家人，看看麦熟程度，了解开镰时间，问候夏收准备情况。久而久之，这一习俗已成为节日，美其名曰“看忙罢”节，反映了庄户人对小满时节麦黄的重视。 其二，蚕丝之妙清代顾禄《清嘉录》记载：“小满乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，昼夜操作。”说明小满节气第一批新茧已经结成，蚕妇要煮茧缫丝了。宋代诗人邵定作有《缫车》，详细记载了蚕农小满时节煮茧缫丝的情景，诗云：缫作缫车急急作，东家煮茧玉满镬，西家捲丝雪满籰。汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落。夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已著。懒妇儿，听禽言，一步落人后，百步输人先。秋风寒，衣衫单。不仅描述了家家缫丝的辛苦，还交代不能偷懒，要抢抓农时。南宋的范成大在《缲丝行》也记述了缫丝卖丝的场面：姑妇相呼有忙事，舍後煮茧门前香。缫车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。新丝已行将上市，丝市转旺在即，蚕农丝商无不满怀期望，等待着收获的日子快快到来。 收茧缫丝之前，还有“祭蚕”的习俗。相传小满为蚕神诞辰，江浙一带蚕农要举行祈蚕节。相传轩辕黄帝的元妃嫘祖，教会人们栽桑养蚕，缫丝制衣，她被尊称为 “先蚕娘娘”，后来又被演化成马头人身的蚕神。祭拜根据各家“放蚕”日子而定，这天养蚕人家要到蚕神庙跪拜供奉，将面粉制成茧状，串在稻草扎成的山堆上，象征蚕茧丰收，反映人们美好的愿望。 其三，鲜果之香小满时节，农家田里园上的新鲜果蔬陆续成熟了，采收这些鲜灵美气的新果新菜品食，体验节令之美，感受土地的馈赠，品味丰收的甘甜。南宋后期诗人戴复古在《初夏游张园》写道：乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。黄绒毛的小鸭儿在村边的池塘里嬉戏，这是初夏阴晴不定时节，先是梅子熟了，后是枇杷黄了，邀约几个朋友，在果园里对酌，摘了黄枇杷、青梅子佐酒，那是怎样的一种享受啊！不仅有梅子、枇杷，这时节麦黄杏也该熟了吧，明代诗人李昌祺在《小满日口号》说：久晴泥路足风沙，杏子生仁楝谢花。长是江南逢此日，满林烟雨熟枇杷。 江南的小满节气，美得令人不由唾液漫溢了。晚清诗人王泰偕说得更妙，他在《吴门竹枝词·小满》里说：调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。他的诗里有青麦饭有豌豆羹，最美的还有金黄的枇杷、紫红的杨梅，小满天真是吃货的天堂呢。 我的家乡在北方，时令果品如枇杷、杨梅之物是吃不上的，可我记得初夏农家有“小满见三鲜”的俗语，“三鲜”说法不一，有的指“黄瓜、樱桃和蒜薹”，还有的说是“樱桃、黄瓜、大麦仁”，我倒是更惦记那一颗颗紫红黑亮的桑葚果儿。北宋欧阳修的诗里说得较全：黄栗留鸣桑葚美，紫樱桃熟麦风凉。朱轮昔愧无遗爱，白首重来似故乡。——《再至汝阴三绝》家乡的桑葚、紫樱桃、黄桃诗人念念不忘，老了也想着回故乡品尝一番。 不过，对我来说，还是贪恋着老桑树上紫红一片的桑葚。明代文学家王世贞写有《摘桑葚作供二绝》挺有趣味，诗曰：蔫红黝紫簇成堆，但摘儿童莫更猜。说与故园风物好，玉盘冰醴浸杨梅。诗人还是忘不了杨梅，他把桑葚的味道与冰酒浸润的杨梅相提并美。我却从王世贞的诗里，回忆起小时候和小伙伴爬树摘桑葚的情景，那可是比吃还要美的滋味啊！-作者-刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有 王敏，原名图强，以字行，号牧鹿山人。 生于六十年代，少失学，一事无成。混跡于市井，忘情于诗书。耐寂寞于繁华，持淡然于浮尘。闲暇时，以书为友取古人快意文章，读之则心神超逸独享快乐。好读书不求甚解，爱学习浅尝辄止。唯书法一事，受家父祖辈之醺陶，酷爱写字，以砚墨为良田，得诗礼传家。留得家门风雅在，置身寂寞翰墨中。学习书法，得翰墨灵气，出于传统而入于生活，爱上书法，自娱自乐。 居凤鸣之园，兆余之地；远庙堂，交三两书友为知己。王者哀孤单，寂寞常无言。牧鹿饮泾水，凤鸣栖南山。“山中人唯知自乐，天下事不在多言”。因祖居于唐太宗牧鹿狩猎之地名牧鹿湾。乡村故土未敢忘怀，故号牧鹿山人。附庸以言志: 牧笛悠扬千年长，鹿台对句品华章。山野羞言鸿鹄志，人醉翰墨知书香。 牧鹿山人