【聊城日报社小记者发展中心承办·聊城第五中学·研学旅行】初一7班『传承千年文化·赓续红色血脉』

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齐鲁大地，孔孟之乡，礼仪之邦。一山一水一圣人，共同凝聚了山东文化的生命和创造力。博大精深的齐鲁文化，不仅孕育了儒家礼乐精髓，而且见证了中华文明的繁荣兴盛。为了拓展学生视野、切身感受中华传统文化，聊城第五中学初一学子于5月18日、19日走进曲阜及鲁西南战役纪念馆，开启了为期两天的研学之旅。本次研学旅行由聊城日报社小记者发展中心承办。 启动仪式 本次研学旅行以“传承千年文化，赓续红色血脉”为主题，通过走出去，实现“最美课堂在路上”，让孔子文化，红色文化更加深入人心。 聊城第五中学副校长刘博致辞 研学旅行授旗仪式。聊城第五中学七年级主任成芹芹接过研学旗帜。 研学导师团队，是孩子们学习道路上的灯塔，或引领前行、或答疑解惑。来自聊城市传染病医院的儿科医生，守护孩子们的健康。研学教官团队，过硬的身体素质保障研学中每个孩子的安全。 第一章·第一节·孔庙 这次研学目的地是儒家文化发源地—曲阜，将带领同学们参观孔府、孔庙、孔林，及尼山圣境。 万仞宫墙(wàn rèn gōng qiáng )“万仞宫墙”原名仰圣门。 一仞八尺，万仞用以称颂孔子学识渊博高深，一般人无法领悟其中的奥妙。原文叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎？”释义叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤明。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“拿围墙来作比喻，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇，和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”循着至圣先师的足迹，怀揣对《论语》的课堂解读，我们来到了孔庙。这里古柏参天，碑碣林立，建筑群古朴典雅、庄严肃穆。踏着脚下的青砖，在老师绘声绘色地讲解中，以虔诚之心，前行…… 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。 犼又名望天吼，古代中国传说中龙生九子之一。其有守望习惯，故置于望柱之上。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。 “棂星门”是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑。“棂星”即灵星,又名天田星。《后汉书》记载，汉高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龙宿”的左角，因为角是天门，门形为窗棂，故而称门为棂星门。皇帝祭天时，要先祭棂星。 成化碑即明宪宗御制重修孔子庙碑，成化四年（1468年）立，龟趺螭首。霸下，又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。 龙树 凤树 杏坛，相传此处是孔子讲学之处。《庄子·渔父篇》载：“孔子游于缁帷（即黑惟，假托为地名）之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”宋代以前此处为大成殿，天圣二年（1024年）孔子45代孙孔道辅监修孔庙时，在正殿旧址“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛”。于是，“杏坛”，成为教育圣地的代名词。 孔庙最古老的树树龄达二千多岁了！ 曲阜孔庙大成殿和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为“东方三大殿”。 古桧挺拔高耸，树冠如盖。据记载，古桧原为孔子亲手所植。今存桧树为清雍正十年（公元1732年）于古树桩下复生的新枝长成的。树东有明人杨光训“先师手植桧”被人视为孔子思想和孔子后裔兴衰的象征，倍受敬仰。至今约有2400年树龄，依然保存完好。 古代建筑屋脊上神兽的顺序是龙、风、狮子、麒麟、天马、海马、狻猊（suan ni）、押鱼、獬（xie）、豸（zhi）、斗牛、行什。都是传说中的神兽。龙是天子的象征，同时有着携水镇火的意思；凤凰是神鸟，麒麟是瑞兽都象征着吉祥；狮子是佛教中的护法王，象征着勇猛胃威严；天马、海马象征着皇家通天如海；斗牛、押鱼象征着风调雨顺，镇火防灾；狻猊象征着万兽之王；獬豸代表的皇家的正大光明，行什外表和猴子一样，作为压尾。 第一章·第2节·孔府 出孔庙，游圣府。了解孔子后代的故事，走进后花园，看五柏抱槐，看阳光大道。 此联传为清代大学士纪晓岚所书。上联为：“与国咸休安富尊荣公府第”，下联为：“同天并老文章道德圣人家”。该联书联俱佳，与孔府大门正上方的一块蓝底金字的“圣府”匾额交相辉映，堪称孔府一宝。 重光门又称“仪门”或“塞门”，明代建筑，因上悬明嘉靖皇帝朱厚熜御赐“恩赐重光”匾额而得名。平时关闭，只在皇帝驾临、迎接圣旨、祭孔、婚丧等大典活动中才可打开。此门为孔府各建筑中的最高规制。 大约四百年前的一天，那时还是明朝，花园里一棵柏树被闪电击中，劈成了五瓣，并且这五瓣都存活了下来，从外面一瞅就像是五棵树一样，后被称为“五君子柏”。又过了许多年，到了清朝时期，有一粒槐树种子被风刮到了“五棵柏树”的中心，由于里面积存了不少泥土，槐树种子竟生根发芽，逐渐长大了。 《阳光大道》壁画 第一章·第3节·孔子 我们拜谒了【至圣林】，俗称孔林，是安葬孔子及其后裔的墓地，占地3800余亩，是世界上规模最大、延时最久、墓葬最多、保存最完整的家族墓地，被誉为“天下第一林”。肃立孔子墓前，缅怀先哲，体会孔子与弟子们之间深厚的师生情谊。 第一章·第4节· 拜师礼 尊师重教，是中华民族的传统美德。在此次研学中，同学们身着汉服，举行了庄严隆重的拜师礼。同学们通过参加神圣庄严的拜师礼，感受“师道”崇高的精神文化内涵，感受儒家文化的博大精深和中国传统文化的独特魅力。 第二章·序·晨读 曲阜圣城，尼山仰圣。同学们沐浴着初升的朝阳，在孔子像前大声朗读《论语》节选。 鲁西南战役纪念馆 接着我们来到羊山战役纪念园，羊山战役纪念园位于济宁市金乡县羊山镇，总体占地500 亩，内有刘邓雕塑、革命烈士纪念塔、烈士公墓及烈士陵墓、鲁西南战役纪念馆、王杰纪念馆、兵器文化园。 刘邓大军即中国人民解放军中原野战军，简称“中野”，是解放战争时期中国人民解放军主力部队之一，1949 年 2 月改编为第二野战军。它是以抗日战争时期的晋冀鲁豫边区八路军 129 师及地方部队为基础，逐步发展起来的。刘邓大军为中国人民解放事业作出了巨大贡献。该部队因司令员是刘伯承，政治委员是邓小平而被称为“刘邓大军”。 羊山革命烈士纪念塔矗立在羊山革命烈士陵园之巅，海拔 110 米，塔高 17.5 米，仿北京“人民英雄纪念碑”的形状，空心砖砌水泥结构。底座高 3 米，宽长皆 7 米。塔正面是集毛主席的手题“革命烈士纪念塔”七个大字，背面是刘伯承将军于 1952 年 12 月 1 日专给金乡县筹建羊山烈士陵园的题词——“人民解放军鲁西南战役乃打开了战略反攻挺进长江的前门，阵亡将士受到人民的纪念，永垂不朽！”正面文字内容描述的是鲁西南战役过程。整座纪念塔庄严雄伟，是目前羊山烈士陵园内最具象征性的建筑之一。 兵器文化园展示了战斗机、运输机、装甲车、火炮、导弹等，是国防教育和军事科普教育区域，是增强忧患意识和国防意识、弘扬爱国主义精神的“大课堂”。 王杰纪念馆 王杰纪念馆是专门为英雄王杰建造的，全馆占地 69 亩，整体建筑面积 3000 平方米，建筑总高度 16.8 米，主体建筑由 48 根支柱支撑而起，寓意横空出世，象征着英雄王杰扑向炸点英勇牺牲的瞬间。王杰纪念馆馆名由原中共中央政治局委员、中央军委副主席张万年亲笔题写。纪念馆分两部分，王杰精神事迹展和廉政教育基地两部分。王杰精神事迹展从少年时代、在部队大熔炉里、生死关头·奋不顾身、英雄的名字传遍中华、家乡人民的怀念五个方面展示了王杰英雄事迹和王杰精神内涵。 最后来到的是羊山地质公园。湖光山色，怪石嶙峋，湖中有岛，山石林立，造型各异，有“江北石林”之称。 本次研学活动由聊报教育小记者研学中心承办，各项预案准备充分，研学课程安排科学得当，班主任、带队老师、安全员、司机师傅不辞辛苦，始终坚持“安全第一”的原则，为每位同学安全文明研学“保驾护航”，确保了整个行程的安全有序。研学过程中，同学们积极参与，认真记录，文明礼貌，纪律严明，表现出聊城第五中学初一学子良好的精神风貌，受到一致好评。通过这次研学旅行，进一步拓宽了学生视野，促进了书本知识和生活经验的深度融合，增强了同学们的探究意识、团队意识、合作意识与分享意识，提升了学生的科学素养和综合素质。