实事求是，行动的标尺

愚者得一

文字来源：课本及网络文字整理：扬勇勤图文编辑：愚音乐痴文字审核：华特得一完成时间：2023.5.17 云南省简称“滇”或“云”，是人类重要的发祥地之一，生活在距今170万年前的云南元谋猿人，是迄今为止发现的我国和亚洲最早人类。夏、商时期，云南属中国九州之一的梁州。秦朝以前，曾出现古滇王国。秦汉之际，中央王朝在云南推行过郡县制。西晋时期，云南改设为宁州，是全国十九州之一。唐宋时期，曾建立过南诏国、大理国等地方政权。1276年，元朝在云南设立行中书省，“云南”正式成为全国省级行政区划名称。1382年，明朝在云南设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，管辖全省府、州、县。清朝沿袭明朝制度，在云南设承宣布政使司，下设道、府、州、县。云南，有着深厚的红色底蕴。近代以来，云南省在民主革命、抗日战争、解放战争期间发挥了重要作用，留下了丰富的革命文物。 滇南战役是解放云南的最后一战，也是人民解放军在云南战场上的完美谢幕。1950年2月19日，当野战军把五星红旗插到中缅边境的打洛镇时，宣告着历时55天的滇南战役胜利结束。1950年2月20日，解放大军正式进入昆明，昆明举行了隆重的入城仪式。1950年2月24日，云南省地师以上领导干部会议在昆明市五华区崇仁街的“庾园”召开。中国人民解放军第二野战军第四兵团总司令陈赓在会上庄严地宣布：“云南从今天起已完全获得解放了”。云南各族人民彻底解放的伟大胜利，翻开了云南历史崭新的一页，云南各族人民在中国共产党的领导下，踏上了团结建设新云南的伟大征程。2000年1月17日，中共云南省委办公厅发文，确定1950年2月24日为“云南解放日”。 1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略性转移，退出中央根据地，中国工农红军开始了震惊中外的二万五千里长征。云南是红军长征经过的重要省份之一，是中央红军和红二、六军团两路红军长征经过的地方，也是红军取得战略转移决定性胜利的重要地区。 红军一渡赤水后，1935年2月份至5月份，中央红军两进两出云南，中央政治局在云南威信县境内召开了扎西会议，做出一系列重大决策部署，完成了遵义会议未能完成的事项，解决了遵义会议未来得及解决的组织路线问题，是遵义会议的继续、拓展和完成。红军三渡赤水，转战云南，抢渡金沙江，3万多中央红军分别从云南禄劝的皎平渡、洪门渡、鲁车渡和东川的树桔渡渡过金沙江，摆脱了国民党几十万军队的围追堵截，取得战略转移的决定性胜利。继中央红军长征经过云南后，1936年，红二、六军团1.7万多人四进四出云南，之后进军滇中、横扫滇西，同年4月下旬从丽江石鼓的木瓜寨、木取独等几个渡口全部渡过金沙江继续北上，使敌人围歼红军于云南境内金沙江南岸的图谋彻底失败。 习近平总书记强调：“红军长征是20世纪最能影响世界前途的重要事件之一，创造了中外历史的奇迹。”“长征迸发出的激荡人心的强大力量，跨越时空，跨越民族，是人类为追求真理和光明而不懈努力的伟大史诗。” 1935年和1936年，中央红军和红二、六军团在长征途中先后进入云南，途经7个州市、35个县境，攻克县城22座，并从云南渡过金沙江，甩掉了数十万国民党军队、地方反动武装的围追堵截，取得了战略性转移的决定性胜利，在红军长征史上书写了不朽篇章，永载党的光辉史册。云南会泽，是红军长征途中扩红最多的地方。1936年3月6日至5月14日期间，红二、六军团长征四进四出云南，在云南境内活动67天，途经彝良、镇雄、平彝（今富源）、宣威、沾益、曲靖、寻甸、马龙、嵩明、禄劝、昆明（今官渡、西山）、富民、罗次（今属禄丰县）、禄丰、盐兴（今属禄丰县）、广通（今属禄丰县）、楚雄、牟定、镇南（今南华）、大姚、姚安、盐丰（今属大姚县）、祥云、宾川、鹤庆、丽江、中甸（今香格里拉）等28个县境。 1935年4月27日红军长征路过曲靖时，毛泽东、周恩来、朱德等中央首长在三元宫召开重要会议，作出抢渡金沙江，在川西建立革命根据地的重要战略决策。中央红军刚进云南时就在扎西地区扩红3000多人。红军为中华民族前途命运不惜流血牺牲的实际行动，赢得了云南人民的信任和无私的帮助与支持。为了帮助红军摆脱敌军追击，抢占重要渡口、阵地，熟悉地形和道路的群众主动为红军带路，他们抄近路、走小路，使红军赢得宝贵时间，争取了主动。 金沙江，是中国长江的上游，金沙江起源于青海省唐古拉山主峰各拉丹冬雪山，主要流经于川、藏、滇三省区之间。金沙江是云南和四川的分界线，一边是云南省迪庆州德钦县，另一岸则是四川省德荣县。有大量的水流流经了滇藏交界的云南迪庆藏族自治州德钦县。当年的金沙江流急坎陡，江势惊险，而且航运困难，再加上河床陡峻，流水侵蚀力强，它穿行在川滇边界的深山峡谷间，江面宽阔，水急浪大。如果红军过不去江，就会被敌人压进深山峡谷，遭致全军覆灭的危险。红军大队人马向金沙江挺进，歼灭国民党军1个排和江防大队一部，击溃其2个团，俘600余人，最后渡江成功。中央红军摆脱了数十万国民军的围追堵截。如今为了纪念红军长征，在金沙江上修建了一座铁索桥，它的名字被命名为贺龙桥。 长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军共进行了600余次战役战斗，攻占700多座县城，红军牺牲了营以上干部多达430余人，平均年龄不到30岁，共击溃国民党军数百个团，期间共经过14个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二万五千里，红一方面军于1935年10月到达陕北革命根据地，与陕北红军胜利会师。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着万里长征的胜利结束。 《七律·长征》作者：毛泽东原文：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。乌蒙：山名。乌蒙山，在云南东北部与贵州西部交界处，北临金沙江，山势陡峭。1935年4月，红军长征经过此地。金沙：金沙江，指长江上游自青海省玉树县至四川省宜宾及云南等地主流和支流。1935年5月，红军曾强渡云南省禄劝县皎平渡等地渡口。1934年10月，中国工农红军为粉碎国民政府的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的领导人，毛泽东在经受了无数次考验后，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。《七律·长征》写于1935年9月下旬，10月定稿。 迪庆藏族自治州，是云南省8个自治州之一，首府香格里拉市。位于云南省西北部，滇、藏、川三省区交界处，青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地，澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，总面积23870平方千米。迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”；香格里拉，是迪庆藏语，意为“心中的日月”。1933年西方作家创作的长篇小说《消失的地平线》中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中永恒和平宁静之地“香格里拉”。 1936年5月初，红二、六军团进驻中甸县城（今香格里拉），在“中心镇公堂”设立指挥部，并召开《中甸会议》。在长征途径中甸的19天时间里，红二、六军团模范执行党的民族宗教政策，尊重藏民族的宗教信仰自由，深得藏族群众及广大僧侣的理解、爱戴和拥护，他们纷纷为红军筹集粮稞，支援红军北上抗日。长征期间，中甸最大的藏传佛教寺院噶丹松赞林寺给予了红军大力支持。当时松赞林寺条件也不好，在刚好能自足的条件下，考虑到红军是一支深得百姓拥护的部队，八大康参纷纷开仓放粮，僧人们也把平时舍不得吃、舍不得喝的砖茶、酥油、青稞送给了红军。 红军长征在迪庆播下了革命的火种，红军精神永远地留了下来。这片当年红军走过的土地，革命的火种在金沙江两岸燃起，无数的雪山儿女为了新中国的诞生，踏着红军的足迹，谱写了一曲曲壮丽的篇章。 噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。 独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群。独克宗古城作为茶马古道上最古老的城堡，以它独特的地理位置，以及一座古城所历经的沧桑满怀，仁慈地迎候茶马古道史迹中漫漫不断的商旅们。商业的发展培养了从独克宗古城走出去的一代又一代巨商，以“铸记”商号的藏族同仁马铸材，就是沿着独克宗古城漫长的历史足迹，探索着外面的世界。 香格里拉有一座国内乃至世界特大的转经筒。这个巨大的转经筒耗资9000多万，历时三年完成，纯铜打造外表镀金。转经筒为全铜材质，表面镏金，高21米，重60吨，内含经文124万条，16吨的佛宝。这样一座巨型的转经筒需要合十几人之力方能转动，来到这里的信徒、游人都要亲自体验一下合众人之力一起转动转经筒的兴奋。顺时针绕行大佛寺，顺时针转动转经筒，转动一周便相当于默念佛号124万声，转三周，消灾祈福，功德无量。转经筒要转三圈寓意：前世、今生、来世。转经筒是藏族人民祈福用的东西，据说每转一圈，就能带来一份好运，所以在藏族的很多寺庙门口经常可以看见一排排大大小小的转经筒。 巨大转经筒筒壁浮雕着文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨。下方为佛家八宝：法螺，经轮，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。金光璀璨的矗立于高原古城之上，远远就能望到，是香格里拉乃至整个藏区的地标之一。 丽江是一个多民族聚居的地方，2021年末统计，境内居住着纳西、彝、傈僳、白、普米、藏、傣、苗、回等22个少数民族，有世居少数民族11个。丽江古城是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，距今已有800多年的历史。古城集中了纳西文化的精华，完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，1986年被国务院列为国家历史文化名城，1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 十万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在这里活动。金沙江河谷洞穴岩画的发现和众多的新石器、青铜器、铁器的出土等证明丽江是中国西南古人类活动的重要地区之一。战国时，属秦国蜀郡。战国末期，为滇国境域。 明代以前，纳西族人原来没有汉族姓氏，实行四个音节的父子连名制，比如元朝纳西王第二代首领叫牟保阿琮，儿子就叫阿琮阿良。朱明王朝初建不久，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得时任丽江宣抚司副使，他审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇一横，钦赐其“木”姓。木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专用，于是木氏仿效朱元璋，在“木”上添一撇，表示戴上木家草帽；旁边再加一“口”，表示背着木家的篮筐，“木”字便成了“和”字，赐给木氏以外的官员和百姓们以“和”为姓。电视剧《木府风云》就是讲述了明代云南纳西族木氏土司在当地统治时期，木氏家族内部腥风血雨的争权夺势和权力更迭的恩怨情仇故事。 丽江古城周边西北的地方，是束河古镇，已有千年的历史。束河古镇作为丽江古城的一个组成部分，有保存完好的古道、集市，有传统民居近千幢，土著居民以纳西族为主。束河，纳西语称“绍坞”。束河古镇，又名龙泉村，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，春秋战国末期纳西族先民迁徙定居于此，是纳西族在丽江坝子最早的聚居地之一。宋元时期已形成集镇。《元一统志》称“束和”。明代称“束和院”。清代以后称“束河”。今仍保留着茶马文化、农耕文化、纳西文化、生态文化。地理学家、文学家、旅行家、探险家徐霞客游芝山解脱林时曾路过这里。束河是唐代开通的茶马古道，是至今丽江坝子中保存完好的驿站，1997年被列为“世界文化遗产”，也是纳西族文化保留完整的古村落，是丽江纳西族文化古城重要的组成部分。 云南省也是我国少数民族最多的省份。全国56个民族中，云南就有52个，其中人口在5000人以上的民族有26个，除汉族外，少数民族有25个。云南是全国世居少数民族最多、特有民族最多、跨境民族最多的省份，是祖国多民族大家庭的缩影。 大理历史悠久，文化灿烂。远在新石器时代，就有白族、彝族等少数民族先民在这里繁衍生息。公元前211年，大理地区就纳入了秦王朝统一的封建国家。唐、宋时期分别出现了“南诏国”和“大理国”等地方政权，相继延续500多年。大理古城被国务院公布为全国历史文化名城。以白族先民为主的大理各民族，不仅用自己的勤劳智慧创造了独特的本土文化，并以开放包容的胸襟，主动汲取、接受中原文化的长期熏陶，进而形成了白族博大包容的和谐文化，被西方学者誉为“亚洲文化十字路口的古都”、“多元文化与自然和谐共荣的典范”。 大理白族自治州地处云南省中部偏西，东临楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。大理州辖：大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县，共1市11县，110个乡镇，是我国唯一的白族自治州，是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。 大理古城集中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化在古城相互交融。西汉汉武帝在云南设置郡县时，大理纳入了汉王朝的版图。唐宋时期，大理先后出现隶属于唐宋王朝的南诏国和大理国两个地方政权。明清之际，古城作为云南的重要城池，先后设立大理卫、大理府、太和县、云南布政司分司、云南按察司分司、云南提督署、迤西兵备道等军政官府八署。大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心。古城内文物古迹众多，城池格局基本保存，重要遗址可辩，至今还保留着大量的古建筑和古街古道遗址，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位。古城内居住着以白族为主的回、汉、彝等十四个少数民族，是以白族为主的多民族杂居地区。城内有天主教堂、基督教堂，城外拥有佛教圣地崇圣寺，是佛教、道教、天主教、基督教的盛行地区，是多元文化和谐共处的乐土。 红军长征过云南，为云南留下了炽热而又珍贵的革命火种，在云南的大地上燃起了革命的火苗，带领人民向光明进发。吾辈今日重走长征路，在于感受无数革命先辈敢于为人民、为国家、为民族“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义精神。“此之精神，即生死肉骨，回天再造之精神也；此之气魄，即慷慨悲壮，拔山盖世之气魄也”。 民族是在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念，特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。同一个民族可有不同的宗教信仰，同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言。 文化一词包罗万象，开天辟地，宏大到包容宇宙，高深到神秘莫测。它作为一种精神力量，在启发、引导人类认识世界、改造世界进程中逐渐化为一种物质力量。学者余秋雨给出的定义：文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体，通过积累和引导，创建集体人格。…………………………………………文化是一切生命文明行为的代称。大自然才是我们人类文化的导师和启蒙者。始至今天，我们人类的科学发明都不是凭空想象的成果。都是受了大自然的启示！也可以说：人类所享受的一切都是大自然的恩赐！…………………………………………真正的文化我们的中国文化能够净化人的心灵让我们回归本真找回自我本真力量立下通天凌云壮志获得纯粹而深厚的灵魂生命力愿意开始对生命志向负起强大责任 民族复兴是中华民族在经济、政治、思想文化、科学技术等多个方面的全面复兴，包括物质文明、政治文明、精神文明在内的全面复兴。它是相对于中华民族古代文明的繁荣昌盛而言的，也是相对于中华民族近代文明衰落与民族危亡而言的。民族复兴要求前提是民族独立，有自己的传统思想和文化，通过和平发展，中华民族可以再次走在世界前列。 中华民族共同体意识维护国家统一和促进民族团结的必要条件，铸牢中华民族共同体意识是实现中华民族伟大复兴、巩固和发展平等、团结、互助、和谐社会主义民族关系的必然要求，也是党的民族工作开创新局面的必然要求。是引导各族人民树立共同体理念，弘扬中华民族优秀传统文化和各民族的优秀传统文化，在尊重差异、包容多样中实现各民族文化交融共生、和谐发展，形成各民族同呼吸、共命运、心连心的强大精神纽带。中华民族共同体是指以中国为主要区域，形成的具有中华民族历史文化联系、稳定经济活动特征和心理素质的民族综合体。 三大仪式：感恩大自然（大理苍山）拜谒文武圣贤（宾川）礼敬万有生命（迪庆香格里拉） 设计心得总结：本次研学做为活动主题及全程环节设计者，内在心潮澎湃，无比激动，生命给予的厚爱无以言表，现将活动内容精神浓缩为8句40字《入云南》送给所有朋友们营员们：入云南作者：扬勇勤跨越新时代踏上长征路植入民族魂牢记复兴梦实践出真理发展促和谐少年凌云志奋斗谱新篇