莲花山上的梁祝故事

明人

莲花山的梁祝故事

文/乡野村人

题记

即谓故事，当然是可以虚构的，或传说，或听闻，或者子虚乌有；故事中的人物，定然杂糅着复杂成分，即鲁迅所说的：“往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西。”各位看官读到这个故事，若是觉得跟自己身边的人和事有某些相似，或有雷同，切切不要对号入座，巧合而已，就当看了一出戏，重温了一回“梁山伯与祝英台”的戏文……

1

那是70年代末期。改革的春风刚刚吹拂着神州大地，然春风微弱，还伴着丝丝冷意。农人仍然困在生产队里辛勤劳作，一天赚几毛钱或一块多钱的工分，工人自是自豪，老大哥的身份依然坚挺，城乡差别，工农差别，依然存着一条深深的鸿沟。表现在婚姻上面，门当户对，明媒正娶，自是光明大道。自由恋爱当然有了，婚前同居偶然也有，然极为少见，至于未婚先孕、携子成婚的事，自是奇葩，罕见，这档事儿一旦传扬开来，便成为十里街坊的一大新闻，流言蜚语，唾沫子淹死人。也就是说，在那个社会风气相对保守的年代里，人们思想还是比较中庸，因循守旧，规规矩矩，出格的事儿，违背“公序良俗”的事，不做，也不敢做。日出而作，日落而息，按班就部，生活太平。

2

阿英恋爱了。

阿英芳龄二十，生嫩娇美，人们都说她是一朵出水之芙蓉。那年她高中毕业不久，顶替父亲，进了东州一家国营性质的纺织厂当一名挡车工。虽然挡车工这工种属于厂里最基层的岗位，工作很辛苦，日夜三班倒。但阿英很自豪也很满足，胸前别一枚红底白字的圆型厂徽，走在路上，昂头，嘚瑟。那时，国营企业是铁饭碗，医疗、子女幼托全免费，计划经济，企业不愁没业务，旱涝保收。能做一名新长征路上的青年工人，自豪得很。当时东州城有一句流行话语：男娶温针，女嫁冶金。说的是这两家当地最大的国营企业，职工相亲时，很是吃香。阿英工作单位虽然不是温针，却是跟温针系一个行业，同属轻工系统。

阿英的对象是该企业家属厂的一名工人，名叫阿欧，20出头，年龄相仿。他俩原是城区红旗中学的高中同学，阿欧比阿英高一年级，然他们都爱好文学，他们是在学校图书室认识的。阿英记得，那天她去只有一间教室改建的图书室借书，图书室仅一名管理员，他俩前脚跟着后脚，凑到一起。她借的是长篇小说《沸腾的群山》，阿欧借的是周立波写的长篇小说《山乡巨变》，都是革命建设题材作品。因为兴趣相同，就有了许多共同的话题，他们自然就认识了。那时，学校图书室藏书很少，大多是革命题材作品，爱情小说基本没有。阿欧从一同学处借到一本《野火春风斗古城》小说，这是一本革命+爱情的长篇小说。男主角叫杨晓东，女主角叫金环、银环，姐妹花，讲述的是抗日战争时期地下党的斗争故事。阿欧看后，觉得这小说很好看。那天放学时，阿欧叫住阿英，悄悄地把书塞到了阿英的书包里，并向她使眼色，示意她别问什么书。然后再三叮嘱她不要对别人讲。阿欧一是觉得把书私下转借别人，不妥，二是觉得学生偷看爱情小说，会被同学笑话，更何况还是与女同学共读“爱情”。

3

他们高中毕业时，那时高考刚刚恢复，万军拥挤独木桥，他们双双先后落榜。能找一份在工厂上班的工作，是最好的选择。阿英幸运，顶替母亲，进了这家国营工厂。阿欧的父亲尚未到退休年龄，即便退休，也轮不到他，该由他的大哥顶替，大哥现在还是在父亲所在工厂当家属工。因此，这次阿欧的工作，还是父亲向家属厂领导求情，请再安排一个家属工名额，终于成了一名家属工。家属厂一般属于集体企业，工资福利待遇，跟国营企业无法比，但找一份工作难，总比呆在家里吃闲饭要好。家属厂跟阿英所在的工厂只一路之隔。他们又一次碰在了一起。这会儿，他俩开始恋爱了，并逐渐在工友间公开，并告知了双方的父母。令他们没有想到的是，自己这段从读书时就萌生的自由恋爱，却遭到双方家长的强烈反对。阿英的父母对阿英说，你是国营职工，端的是铁饭碗，找一个家属工，门不当户不对姑且不论，阿欧家有三个兄弟，只一间房子，单位里分配的公房，30多平米，阿欧是老二，老大尚未结婚，一家五口挤在一起，一间房子，隔开前后两间，父母睡前半间，三个未婚儿子睡后半间。你俩要是结婚，公房是不能改建抬楼的，你们住哪儿？这门亲事，完全不匹配，没什么好商量，你要是执着要嫁给他，我们就不认你这个女儿！阿英父亲说完，砰的一声，关上自己房门，算是对阿英的“最后通牒”。想不到，当天阿欧把恋爱的事告知父母后，也遭到父母的一致反对。阿欧母亲愁云满面，她说，虽然阿英的家境比我们好，但阿英聪明漂亮，又是国营职工，担心这门亲事，匹配不起。再说，阿英父亲是“酒涂人”，发起酒疯来，骂骂咧咧的，谁都敢骂。这亲事，即便娶过来了，恐怕也是难以和睦相处。劝阿欧死了这条心，路湿早脱鞋。

好事多磨？不是，恋爱遭到了拦路虎，姻缘走进了死胡同。次日晚上，当阿欧和阿英相约公园一偏僻山坳，靠在石椅上，他们紧紧拥抱，放声痛哭。想到这几年来的相亲相爱，想到他们一起捧读《罗密欧与朱丽叶》，想到他们熟悉的戏文《梁山泊与祝英台》。今天，这一幕古代的爱情故事桥段，竟然会降临到自己的身上。这一晚，他俩越说越伤心，泪流成河，随身的手帕擦拭透了，只能用手背拭泪。那晚，夜空无月，乌云密布，阵阵秋风夹带冷意。阿欧和阿英的心好冷啊，恋情走到了尽头……

4

他们当然抗争，跟父母打“憋气”（斗气），一个多月不说话。但是，所谓的抗争是没一点儿用处。在那个年代，父母的权力和威望，往往还是很大，门当户对的思想依然还有广泛的群众基础。当阿英的亲戚得知这事后，纷纷找上门来，站在父母一边，劝说阿英“回心转意”，悬崖勒马。阿英的姑妈来了，拉着阿英的手，对阿英说：“听爸妈的话，他们反对，纯粹是为你好。你条件这么好，不愁找不到比阿欧更好的对象，过几天姑妈给你介绍一个好的……”亲戚当中，阿英找不到一个同盟军。

他们也想过私奔，到异地它乡，过隐居生活。但在那个年代，私奔是一桩比上天还难的事，放弃国营工作，异地谋生，没有户口（户粮）想找一份工作，是很难的事儿，或许连吃饭都成一道难题。阿英记得，鲁迅先生曾说过：人必须活着，爱才有附丽。想着私奔将带来颠簸流离的生活，他们最终放弃了私奔的念头。

想着自己已有三个月的身孕，眼看着肚子将一天一天微微凸起，阿英绝望极了，她想到了死，只有一死，才能解脱这无尽的绝望，才是生命的最终解脱。

“不，不能让你一个人死，要死，让我陪你一起去死！”面对阿英的欲绝念头，阿欧泪如雨下。他也觉得万念俱灰，唯有陪她一起殉情，才是他们的最好归宿。他俩紧紧拥抱，泪流满面。想不到啊，想不到，这桩恋情会是如此结局。他们将像罗密欧与朱丽叶一样，像梁山泊与祝英台一般，只能以殉情捍卫自己的爱情。阿欧想起，自己的名字叫欧，冥冥之中，似乎注定了他的人生就是罗密欧一样的命运。阿英也想到，她的名字叫英，是否也是命中注定最终要走祝英台的归宿。

“生命化蝶双双飞，坟头相会把家回。”阿欧和阿英，似乎心有灵犀，不约而同，带着哭腔，哼着他们以前自己改编的这句梁祝唱词。这是他们留给世界的最后声音，也是留给世人的最后遗言。

5

时至深秋，秋风送爽，层林尽染，群山披上一层金色衣裳。这是一个登高远足的好时节，也是年轻人“指点江山，激扬文字”的大好时光。然而，在城郊莲花山麓的石径上，一对青年男女正手携着手，走走停停，摇摇晃晃，往山巅方向“摸”去。他们东张西望，似乎在寻找什么。对，他们在寻找一个安身之处，他们生命的最后归宿……

“不好了，莲花山上有人殉情了”“听说是一对青年男女，双双服毒身亡！”当这个消息像秋风一样，迅速传遍温州城乡的大街小巷、村头巷尾之时，很多要看新闻的好奇者，不管旅途遥远，从城里拔腿，向七八里外的莲花山赶去，有乘公交车去的，有骑自行车去，到了山脚，把自行车往农家院子里一横，就沿着当地村民指引，或跟着人流，往出事的半山腰赶去。莲花山的山道上，但见看客三三五五，隐现山间。毕竟，这样殉情的故事太罕见了，除了以前只在戏文里听过“梁山泊与祝英台”，在他们生活的几十年里，从未听过或见过东州城里发生过这样的新闻事件。

出事地点发生在半山腰一处向阳的小山坡。但见坡地上茅草萋萋，枯黄一片，边上几棵小松树稀稀拉拉，迎风轻晃，一片萧条。草地上，躺着一男一女，衣冠整齐，男的藏青色西裤灰色中山装，女的着墨绿色红卫装。他俩并排侧面躺着，呈半拥抱状态，男的一只手搭在女的身上，女的一只手勾着男的脖子，他俩的嘴边均沾着一坨白色吐沫，身子边上的草地上，歪倒着一瓶尚剩小半瓶药水的农药。这农药有人说是甲胺磷（也有人说是山奈），是当时农田普遍使用的杀虫剂，剧毒，但人们可以随便买到（现国家禁止生产销售）。无疑，他们是服用农药双双身亡。也不知什么原因，从人们发现他们起，时间已过二三个小时了，看客来了一拨又一拨，尚不见有警察到场处理现场，也不见有家属在场抢天呼地。或许，家属可能不知，谁也想象不到自己家的儿女，会干出这等蠢事来。后来，当然是警察来了，现场勘验，排除他杀可能，初步认定是自杀身亡。这时，有看客认出了他们的身份，说，那男的不是某某家属厂的阿欧？那女的不是某某人的女儿？待殉情者的家属赶到出事地点时，早一刻时辰，他们的遗体已被警方的车子运走，莲花山已恢复了往日的宁静。

补记

莲花山，是东州城郊最高的山峰，海拔800多米，山巅终年白云缭绕，山麓间有一座白云寺，门联云：进步是神仙境界，入门结喜欢因果。另有传说，春秋时期王子晋在山巅设鼎炼丹，然后得道升天。山顶有一方平坦的方台，绿色如茵，是王子晋吹箫的琴台，所以又名吹台山。传说吹台山曾梧桐遍生，树木高大粗壮，枝繁叶茂，系传统的优质琴材。当地民谣：“天外有天天又天，白云里面出神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”是对莲花山仙境般景色的赞叹。如今，莲花山已开辟建成一个郊野公园。到了新世纪初，有好事者曾向公园管理处和政府方面提议，在那对殉情者的山坡上，立一个爱情纪念碑，植一片爱情林，把公园更名为爱情主题公园。据说，意大利的朱丽叶原型故居，已成为有名的国际游客打卡地；在宁波高桥镇，早已建起梁祝纪念公园，游客如云。可以这么说，东州的现代版“梁祝”故事殉情地，若建成主题公园，更具现实的警示和纪念意义。只是东州有心者的这项建议，如今尚躺在决策者的抽屉里，等待某一天的天赐机缘，某个领导萌动发心。

有趣而又奇怪的是，在殉情者那块坡地上，次年春天竟然长出两棵梧桐树来。古代传说，梧是雄树，桐是雌树，同生同死，厮守相望。或许，当时阿欧和阿英选定莲花山殉情，看中的莲花山寓意好，莲花高洁，出于污泥而不染。他们追求“质本洁来还洁去”，不想让这浑浊的世界沾染纯洁的灵魂。另外，吹台山上象征爱情的梧桐传说，让他们的感情和来生有了寄托。这会儿，这两棵突然冒出来的梧桐树，似乎真的见证了他们的爱情，像梧桐般相随相依，天长地久。诗经云：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

千年梧桐树