美丽的泸沽湖——蒋英芳

吴善君

自驾游已经一月有余，途经安微、湖南、贵州，来到美丽的云南。沿途胜景真是目不暇接！崇圣寺三塔，背靠苍山，面临洱海。是集苍洱风光，文物古迹，佛教文化的胜地。 崇圣寺三塔崇圣寺三塔文化旅游区位于中国云南省大理州境内大理古城北，是集苍洱风光、文物古迹、佛教文化、休闲度假为一体的国家5A级旅游景区。景区中的崇圣寺三塔是国务院首批公布的全国重点文物保护单位，为大理的标志和象征。 三塔为古代崇圣寺五大重器之首，主塔名千寻塔，高69.13米，建于唐代南诏国时期（公元833年－840年），为方形密檐式空心砖塔，共16级，塔心内有木梯盘旋而上。塔身呈纺锤型，线条圆润，属典型的唐代建筑风格。南北两座小塔高度均为42.19米，建造于大理国段正严、段正兴时期（公元1108～1172年）。两小塔相距97米，为八角形楼阁式10级砖塔，每级塔檐上砌出模拟木构建筑的斗拱、平座和形状各异的塔形龛，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕，层层各异。崇圣寺三塔集崇扬佛教、镇灾降邪和观赏三种功用于一身，具有极高的历史、文化和建筑价值。 唱着情歌去大理 石鸣蛙 大理的圣托里尼。远远望去就象一艘巨轮停泊在山水间。奢华精致到犄角旮旯。还有不少别墅在租售中哦。 泊及海景度假酒店 圣托里尼小镇，大部分的建筑都是以白色、浅褐色为主，具有浓浓的欧式建筑风格，高低错落有致，站在最低处往上看，阶梯蜿蜒向上，白色的建筑与天空交相辉映，好像通往天界的天梯，欧式的建筑风格让人仿佛进入了异国他乡。走到顶上，可以感受到苍山洱海的不同视角，各色花卉点缀其中，空中花园别墅，湛蓝的天空，洁白的白云映入眼帘。 云上天籁 松云半山 悠山洞穴度假酒店 似豪华邮轮上，观景客房自带游泳池！ 途经涛源金沙江大桥。涛源金沙江大桥：主桥为160+636+140米双塔单跨钢箱梁悬索桥，索塔为钢筋混凝土门型塔，设上横梁，塔柱为钢筋混凝土结构，横梁为预应力混凝土结构。 金沙江 泸沽湖看日出 路过观景台看到玉龙雪山还不及我在地面上拍的。 泸沽湖，古名勒得海、鲁枯湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。泸沽湖位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，是高原断层溶蚀陷落湖泊，为四川、云南两省共有，但四川的湖岸线比云南的湖岸线长，约占2/3，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁区。环绕泸沽瑚游全程68公里，沿湖顺时针走，从云南穿越到四川。停停看看5个多小时。 后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一对至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海相望，晚上“走婚”共度良宵。 泸沽湖上云南界的情人滩 女神山顶3450米处看泸沽湖全景(手机缩小版)。蓝天下，泸沽湖似巨大的蓝宝石，湖面湛蓝湛蓝，煞是好看！ 泸沽湖上四川界的情人滩 八月初八泸沽缘 泸沽湖是我国第三大深水湖泊，湖内有一小岛。主要居住摩梭人，彝族和普米族。自然环境优美，民族风情奇特，使这里成为著名的旅游景区。 摩梭人的走婚桥走婚桥，位于四川省凉山州盐源县境内，坐落在泸沽湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积，导致水深变浅，长有茂密的芦苇，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方，泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。泸沽湖畔居住的摩梭人，有自己的母语摩梭语。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。二层楼房为“客房”，上为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室。摩梭人仍保留着母权制家庭形式，被称之为“神秘的女儿国”，母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位摩梭人几乎全民信教，除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外，还信仰喇嘛教。 四川的泸沽湖镇 摩梭人博物馆 四川欢迎您 情人滩 泸沽湖船码头 泸沽湖是高原断层溶蚀陷落湖泊，属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水糸，为小金河上源，经雅砻江流往金沙江。是高原的明珠。 束河古镇，已有千年历史。是茶马古道上的重镇，拥有明代壁画，大觉宫，清代建筑三圣宫。是中国魅力名镇。 茶马古道博物馆茶马古道博物馆区域是束河古镇保存最完整、体量最大的古建筑群落。束河茶马古道博物馆由大觉宫、元天阁遗址、文昌宫遗址和20世纪40年代建设的原束河完小教学楼组成，是珍贵的纳西古建筑群落。 三圣宫三圣宫位于束河古镇仁里路龙泉山下。原为九鼎龙王庙。其内供奉观音菩萨、皮匠祖师孙膑和九鼎龙王塑像，数百年来，三圣宫是束河村民和邻近乡民拜佛、祭龙求雨和祀奉皮匠祖师之重要场所，祭拜者香火从未中断过。三圣宫背倚青山，面临碧潭，古树苍郁，天光云影，四时风光变幻，为束河山水灵脉之源，亦为旧时丽江城乡文人雅士聚会之所。 大璞堂门楣:茶马千年楹联:传世普洱 百年留香 九鼎龙潭九鼎龙潭，当地人又称“龙泉”。九鼎龙潭的水出自龙泉山山脚的石头缝隙里，潭水不深，但却夏季不浑，冬季不浅，一股清澈的流水从石隙中溢出，永远滋润着古镇。 青龙桥，有400多年的历史，桥面好多石头都被磨得铮光瓦亮。青龙桥位于老四方街西侧，建于明代万历年间，已有400多年历史，青龙桥的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计。也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑，长25米、宽4.5米、高4米，列丽江古石桥之最。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得班驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感。 三眼井 束河古镇束河，纳西语称“绍坞”。束河古镇，又名龙泉村，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。 丽江拉市海湿地公园拉市海位于丽江城西面10公里处的拉市坝中部，是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区，毗邻花花色玫瑰花基地。“拉市”为古纳西语译名，“拉”为荒坝，“市”为新，意为新的荒坝。 丽江拉市海湿地博物馆 丽江纳西东巴祭署博物馆署是纳西话，可以解释为自然神。东巴经书记载，人类和署是同父异母的兄弟，父母去世后，署占了九成的天和地，还用自然灾害报复人类，人类无法生存，就告到了东巴教祖丁巴什罗那儿，丁巴什罗派大鹏神鸟把署神的头领署美哪布抓来进行调解仲裁：署让出一部分天地给人类，人类则不得过分索取自然，不得污染水源，还要经常通过祭署活动来协调与自然的关系，与自然和睦相处。这在 “像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境” 的今天，具有积极的现实意义。 自然神塔，全铜制造。 纳西族及东巴文化纳西族主要源于中国古代氐羌族群中的夷系部族，秦汉以来从甘肃、青海河湟地带往南迁移唐时分布在川西雅砻江、安宁河流域及云南西北部金江流域;明清时期，纳西族政治、经济、文化在云丽江得到高度发展，形成一个具有深厚文化传统的族。现主要聚居区是丽江市玉龙纳西族自治县和古区，人口30余万。东巴文化是具有千余年历史的纳西族传统文化，分在以云南丽江为中心的纳西族地区。一般认为，完的东巴文化体系最迟形成于隋唐，明、清、民国时得到较大发展。东巴文化以本土宗教东巴教为载体主要内容有:民族传统信仰，东巴祭司及其宗教俗礼仪，用纳西象形文写书写的东巴古籍文献，以东巴祭司所掌握的造纸、绘画、工艺制作、音乐舞蹈等传统技艺。 拉市海湿地公园6523公顷。2004年12月被确定为国际重要湿地。