同学相伴游山西

雨禾

七十年代曾去过山西，感覚非常贫穷落后，之后再没想过遊山西，一次偶然机会，拜读了一篇“五千年中国看山西”的文章，令我茅塞顿开，才晓得自己多么无知！山西厚重的文化历史深深吸引了我，但因疫情未能前往，今年疫情缓解才成全了我和同学们的愿望。四月下旬七十开外的同学们乘高铁到太原，之后坐大巴辗转千余公里游览了五台山寺庙群、悬空寺、云冈石窟、雁门关、楼烦寺、天涯山、平遥古城、王家大院、乔家大院、晋祠、太原古县城十余个景区，让人震撼！耳目一新！不虚此行！ 五台山位四大佛教名山之首，5A景区，2009年入选世界文化景观遗产名录。初次去五台山和想象的不一样，以为是一座山，其实它座落于华北屋脊之上的山峰群，由五座山峰环抱，顶端平坦宽阔，如土砌平台，故而得名“五台山”。东汉时就开始建寺，之后各朝代不断兴建，荟萃了北魏、唐、宋、金、元、明、清多个朝代86处寺庙建筑。 五台山最高海拔3000多米，华北最高点，山上寒冷，岁积坚冰，夏仍飞雪，不見炎暑，故称“清凉山”。 普化寺建于明朝重建于清朝，占地一万多平米，中轴线上有四座大殿，左右各有两进跨院，格局如凤凰展翅。 大雄宝殿供奉着华严三圣和一尊老文殊须发皆白，穿着朴素的塑像，在五台山塑像中别具一格。殿两壁十八罗汉中，其中一位是释迦牟尼圣母摩耶夫人，女罗汉塑像在五台山绝无仅有。 普化寺照壁是五台山寺院中最长的，它用石和砖砌成，石雕非常出色，是砖石建筑的杰作。 普化寺以砖石雕刻艺术为特色，同时也具有浓郁的园林风格。这棵已有200多年的云杉树高大挺拔，枝繁叶茂。 走出普化寺，空旷开阔的大片黄土地呈现在眼前，只見路旁矗立一座标志性建筑——台怀镇，原来为景区規划有序发展拆除了镇上多处民居建筑。 万岁泉离殊像寺很近，梵文音译般若，佛教解释为智慧，字面理解饮此泉水可得万年生之意，实际由于历代皇帝到五台山均以般若泉水为专用水，故名万岁泉。 殊像寺因供奉着文殊菩萨而得名，创建于东晋，曾多次遭毁，又多次重建，83年定为全国重点寺庙。殊像寺是中国佛教四大菩萨中主管智慧的文殊菩萨道场，典型汉式寺庙。 文殊大殿是寺内著名的建筑，高近10米的文殊骑狮塑像在五台山诸寺中最高，殿周三面墙塑有500罗汉渡江，千姿百态，有动有静，参差排列，整个大殿色彩斑斓，美不胜收。 殿外的寺院风景优美，吸引我带着耳脉跑出来欣赏，灰色的殿脊，艳丽的墙体，精致的建筑，盛开的桃花，在阳光的映照下绚丽多彩。 置身寺院想起白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”诗句，形容此情此景多么贴切！ 康熙皇帝朝拜殊像寺后给予极高赞赏，题写了“瑞相天然”。 从殊像寺出来因拍照没跟上团队，误打误撞进了塔院寺，庆幸进对了，多有看点的寺院呀！木制的牌坊上刻有“清凉圣境”，玲珑雅致。 进入寺院，首先白塔映入眼帘，两边高大树木陪衬左右，多么壮覌对称的一幅画面呀！我赶紧把它收入镜头中。 白塔是五台山佛教文化的核心支点，有极其尊崇的地位。白塔高50多米，由地宫、地基、塔座、塔瓶、塔脖组成，脖上铜板分别悬挂着36个风铃，风铃响起提醒自律遵守清规，最上端的铜宝瓶在风吹日晒中越发明亮。白塔造型优美，形象突出，位于五台山中心，是形象的标志，那天风和日丽，蓝天白云，近距离观看更觉巍峨壮丽，心生敬畏！ 寺院的大慈延寿宝殿、大白塔、藏经阁等建筑依次排列，苍松翠柏，气象庄重。 白塔围廊内装有123个铜制转经筒，上有六字真言，当用右手顺时针转动法轮并绕行佛塔，会成就智慧获得平安，我还真尝识了一回，希望能如愿！ 匆匆走出塔院寺找到了团队，原来导游带他们去了五爷庙，时间有限，快步在五爷庙转了一圈，只見香烟缭绕，建筑绚丽多彩，戏台还挺排场，据说五爷庙许愿最灵，名气最大，香火最旺。 悬空寺远看像挂在悬崖上的浮雕，它以如临深渊的险峻著称，建于公元491年，距今已1500年，它是北岳恒山的一大奇观，世界十大奇险建筑之一。 翠屏峰峭壁下立有一块刻着“壮观”的岩石，史料记载是李白留下的墨宝，想来真是不可思议！千年前交通不便，他怎么来到这荒凉之地的？ 悬空寺总长32米，10米的长线桥连接着南北楼，楼梯又小又窄又陡，不长的路却需要钻天窗，穿石窟，跨栈道，步长廊。 进入空中寺庙，所見殿宇层叠错落，变化微妙，井然有序，建筑颇具特色。 悬空寺上不着天下不着地靠什么支撑呢？原以为靠一根根胳膊粗的柱子吃力，其实撑起寺庙的是凿进岩石的方梁，設计、选址、木料和工艺……都是寺庙不被时间摧毁的重要因素。 40间殿宇中最著名的是三教殿，三教主共聚一堂，中间是佛教创始人释迦牟尼，右边为道教鼻祖老子，左边是儒家创始人孔子，三教供于一殿极为罕見！千年悬空寺之所以悬而不倒大概是得到他们的庇护吧！ 置身空中寺庙，“上载危岩，下临深谷的感觉油然而生，回头望去，游人把寺庙空间填得满满的，不覚掠过一絲担忧，架起悬空寺的横梁还能承载多少络绎不绝的游人？ 走进云冈石窟感觉变化很大，不仅視野开阔，还增添了园林及仿古建筑的景观，把游客一下带入古风古韵的历史氛围中。 云冈石窟位大同西郊武周山，石窟依山开凿绵延1公里大小窟200多，其中主要洞窟45个，石雕造像51000余尊，是中国四大石窟之一，2001年被列入世界遗产名录，2007年评为首批5A景区。 为保护文物进入洞窟不让拍照，好在是我们都带着耳脉，能专心听导游讲解。石窟以建筑规模之大，塑像形体之高，保存之完整而闻名天下。窟内有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰，有栩栩如生的乐舞……最高雕像17米，最小的雕像几厘米，气势宏伟，内容丰富，对研究中国古代史，佛教史，艺术史有极高的价值。 石窟从公元460年起开凿一直延续到524年止，前后用了60多年，中期集中全国优秀人才，雕凿出繁华精美的大窟大像，历时40年，直到孝文帝迁都前完成，洛阳龙门石窟成为云冈石窟续篇。 这是云冈石窟原来入口处，距离石窟很近。 这尊露天大佛是给旅客打卡留念的，愿慈祥的大佛给众人留下回忆带来福音。 参观云冈石窟后，晋享雁北丰收宴，之后欣赏了大型实景情景剧“雁云往亊”，晚入住大同，当乘车途经市区时华灯初上，古城墙在夜幕中彰显着2300年古城的雄浑壮丽！可惜夜景没拍到，早乘车出发前补拍了一张。 雁门关座落在代县西北的勾注山上，南控中原，北扼漠原，是古代規模宏伟的重要关隘，以险著称，被誉为“中华第一关”，现为5A景区，世界文化遗产。 我们从北门进入明月楼广场，那天飘着雪花，风很大，頓感塞外的寒冷。广场有一面长63米高28米的浮雕墙，上有毛主席题写的“雁门关”三个大字，镌刻着59名不同历史时期帝王将相名人志士的雕像及简介。 名人壁对面关桥两側是24位杨家将人物塑像，西側11位男将，东側13位女将，均为4.5高的花岗岩石雕，人物形象生动，似乎向人们诉说当年镇守边关保家卫国的历史。 明月楼为明代建筑，是雁门关北口第一道门户。 走过明月楼就是雁门寨，这是中原和塞外的分界地，村民生活方式兼容了南北特征，杂揉着胡汉印迹。 走过雁门寨就是边贸街，大街青石板铺路，明清时这里最繁华。 豹突泉，起名因 “平地突出，若猛兽然” 故名豹突，泉水北出塞口，流入桑干河，旱不涸，涝不溢，滋养了历代守关将士，功不可没！ 这是古代用于攻城作战攀越城墙的云梯，有的带轮子，有的可升降，相传是春秋时期鲁班发明。 雁门关是世界文化遗产万里长城的重要组成部分，历史上是塞北游牧区和中原农耕区的分界地。 翁城北门额镶嵌“雁门关”石匾，左右側砖刻一副对联“三关冲要无双地，九寨尊崇第一关”。 地利门高11.5米，门洞上额匾书为武则天所题，“埊利”的埊，意为有山有水有土故为地，还挺有创意！ 地利门洞内大青石铺的路面凹凸不平，，深深的的车辙印迹诉说着雁门关的过往，可想像出当年这一通道运送粮草，武器……的艰难和繁忙。 宁边楼建在地利门上，也叫六郎庙，当年杨六郎在这里镇守边关长达二十多年。 宁边楼上陈列着多门火铳，它是在南宋使用火枪的基础上发展起来的新式武器，能反复装填发射，成为元、明时期的重要武器。 站在宁边楼上，与之遥遥相对的可能是天险门上的雁楼吧！当年兵丁在雁楼巡察瞭望，現为軍亊博物馆，因时间关系未能登临。 这扇有年代感的大门，我虽不知图案代表什么，但读到了它的凝重和沧桑。 登高望远，遥想当年在雁门关金戈铁马，烽火硝烟，竞发生2000多次战爭啊！多少中华儿女血洒疆场，谱写出一个个可歌可泣的英雄诗篇，我为他们保家卫国的英雄气概感动着！ 结束雁门关游览，乘大巴一路南下，在楼烦寺，天涯山景点稍做短暂停留直奔平遥，到达时已夜幕降临，电瓶车带我们穿街走巷来到最繁华的中心区。 平遥古城建于西周，明朝又加以扩建，距今2700年历史，现仍完好保存了明清时县城的模样，是汉族现存最完整的古城。 早在86年国家把平遥古城定为“国家历史文化名城”，97年以整座古城申报世界文化遗产获得成功，2015年列入国家5A景区。 街上的商店一家挨一家，各具特色的店铺弥漫着浓浓的文艺气息，银号，镖局呈现出典型的年代特征。走在当年的“华尔街”上，感受着古城曾经的辉煌。 平遥的厚重感还体现在古老的衙门文化上，平遥县衙为全国现存规模最大的县衙，保存最完整，可惜的晚上大门紧闭，不能观摩感受古时礼法的庄严肃穆。 晚上入住平遥酒店，仿古設计，中式陈设，古色古香，大通炕，小木桌……让我恍如隔世！ 古城有四大街八小街72条小巷，还有很多古迹，但因时间有限都没安排，三条街只转了不到一小时就匆匆离去，2000多年的古城真是枉来了，遗憾！ 王家大院位于山西灵石县历史文化名镇——静升镇，镇上四大家族之一的王氏家族历经明、清两个朝代，用了300多年的时间修建而成，大院包括五巷六堡一条街，是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。 王家大院的主院是敦厚宅和凝瑞居，均为三进四合院，建筑格局体現了官宦门第的威严。 院内的建筑有雕艺精湛的石雕、砖雕、木雕，题材繁多，内容丰富，绚丽精致，雍容典雅。 导游带我们沿着这条坡路攀上红门堡最高的围院，登高远望真是好山好水好风光！太有气势了！不愧“中国民间故宫”！ 红门堡建筑群是堡又似城，从低到高分四层院落排列，左右对称，中间有条主干道两旁三条横巷，形成“王”字造型，堡内88个院落各具特色，无一雷同。 仰视大院高高的围墙更是壮观！凝视着……欣赏着……久久不愿离开。 王家大院在晋商大院中首屈一指，魅力大，影响远，得益于一脉相承的家族文化，他们重視教育，从启蒙做起，家训族规成为王家久盛不衰的法宝。几百年来，王家商贾兴家，人才辈出，光五品至二品官就出了42人，授封大夫101人，跻身儒林名登仕籍120人，貢生，监生等365人。 因为看过电視剧《乔家大院》，所以更有兴趣到实地游览。乔家大院是座北方汉族传统民居的古宅，宅名“在中堂”，始建于1756年，之后多次增修，虽跨越两个世纪，但保持了原有的建筑风格。6个大院，19个小院，313间房屋呈双喜字布局。 走近乔家大院，只見大院形如城堡，封闭的砖墙高达10余米，威严，宏伟，大门为拱形门洞，门正中青石上书有“古风”，上有高大顶楼，正中悬挂着慈禧太后送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。 大门对面的掩壁上刻有砖雕“百寿图”，两旁和上边是清朝大臣左宗棠题写的篆体楹联楹额。 进入大院，被一座座精致的建筑吸引，亭台楼阁，富丽堂皇，雕梁画栋，别有洞天。 乔家收藏很多珍品，其中三件称为镇宅之宝：万人球，犀牛望月镜和慈禧太后赠的两盞九龙灯，如今陈列在大院内供游人观看。 私塾院正堂门楼上的“会芳”匾，用木料制成荷叶状，形象逼真，匠心独具，书法精湛，是大院木雕匾额之精品。 大院内砖雕，木刻，彩绘随处可見，精美绝伦，300余件木雕一幅一个故亊无一雷同，乃世间罕見。 置身乔家大院，电視剧中乔致庸的形象和故事不时掠过……这位历经四个朝代饱读诗书的传奇人物，为乔家的崛起兴盛立下汗马功劳，正是他的雄才理念，经商、用人、处亊和治家之道成就了乔家的辉煌，也成为后人垂范的榜样！ 200多年过去了，古色古香的建筑依然矗立着，成为珍贵的物质遗产，那些留下耒的楹联匾额，族規家训……更是精神财富，让后人回味无穷。 晋祠是为纪念周武王次子叔虞而建造的，之后有三次大的扩建，历代又不断規划，才形成现有的祠宇規模，被誉为山西的“小江南”，是罕见的大型祠堂式古典园林。 晋祠有三宝，圣母殿是其中之一，北宋时为叔虞之毌建造的祠堂，規模宏大，富丽堂皇，柱上有八条木雕蟠龙，每条龙各抱一柱，在現存古建筑中是孤例。 位于圣母殿前的这座桥，建于宋朝名为“魚沼飞梁”，也是其中一宝，桥呈十字形，东西桥面宽阔，南北桥面下斜，如大鹏展翅，典雅大方，是古桥中仅有的一例，梁思成给予很高评价。 献殿是供奉祭品的场所，建于1168年，用料考究，灵巧豪放，形如凉亭，也是晋祠的一宝。 晋祠中三匾很有名，“对越”是其中之一，为明朝举人高中元所题，后人称“雄奇之笔”，“对越”为报答宣扬祖先恩德之意。 水镜台是明清时戏台，水镜意为忠奸是非在清水明镜中昭然若揭，这块正额匾是清乾隆翰林名书法家杨二酉所题，后人称“秀丽之笔”。 难老泉匾额为明清时三晋名人傅山所题，后人称他“神奇之笔”。难老泉还是晋祠的三绝之一，晋水有三个源泉，难老泉是主泉，泉水长年不息，民间还流传着“柳氏坐瓮，饮马抽鞭”的一段故亊呢！ 圣母殿内供奉着43尊宋代彩塑，眉眼有神，姿态自然，塑工精美，是中国雕塑史上的精品，尊尊价值连城，是晋祠三绝之一。 晋祠三绝还有这棵“周柏”，它是西周时种植的柏树，历经3000年的风风雨雨，虽早已倾斜，但树干粗壮，枝繁叶茂，顽强的生命力让人叹为覌止！ 漫步千年古城中，如同在看一部流动的史书，由衷地感谢古代劳动人民给后人留下那么多文化瑰宝，愿我们民族文化象周柏一样生生不息，永远绽放生命的光芒！