香格里拉

日月星辰

出丽江，沿横断山脉西北行，两个半小时的车程，来到了海拔3280米的香格里拉。 香格里拉是滇西北的一个边陲市，北临四川，西靠西藏，目前没有通铁路，只有公路和一个飞机场。 香格里拉历史上的名字叫建塘，是茶马古道的一个重镇，马帮的最后一个补给站，在这里马帮将把大量的商品运输到1500公里之外的西藏拉萨，或继续运往尼泊尔和印度。 •◆•◆•◆•◆• 香格里拉市内也有一个古城，独克宗古城，唐代吐蕃王朝所建。 独克宗古城，古藏式建筑，小窄街小窄巷，青石路，依山势起伏，也有一个四方街。 ， 入夜，四方街，藏族锅庄舞起来。 古城东，月光广场，广场西侧，大龟山，大龟山顶，大佛寺。 大佛寺建于清康熙六年（1667年），殿内供奉的是仿照拉萨大昭寺佛祖释迦牟尼十二岁等身放大塑像的大佛。 大佛寺旁，吉祥胜利幢。大大的转经筒，得需要20多人同时用力才能转动起来。 古城金龙街，四方街之东南，大龟山西南脚下，历史上承租官员府邸、民居、马店、驿站、商铺和作坊，是茶马古道的重要集散地。 金龙街，依龟山，茶马古道转山路，青石溜光光的滑。 金龙街上有保存完好的多栋古建筑。 香格里拉独克宗之夜 ， 一个民谣酒吧门上的牌子。 天上月圆月缺，香格里拉永远的四方街。 《静静的玛尼石》是一部电影，“静静的玛尼石”又是古城一个藏餐吧的名字，坐落在四方街东，其老板就是《静静的玛尼石》电影投资人。独克宗古城的网红店。 位于古城独古硕“味绝特色藏餐”，也是一家网红店。 餐前，藏族小伙儿会给每一位客人敬献一条洁白的哈达，扎西德勒！ 唐卡，国家第一批非遗。香格里拉唐卡画院，位于大龟山北侧。 画院的画师 唐卡底稿画师 香格里拉城北，松赞林寺，是云南省保存最完好的一座藏传佛教寺庙群，历史上从来没有遭受过破坏，即使是文化大革命，受益于信仰与偏远。 松赞林寺是藏传佛教格鲁派寺院，建于清康熙18年（1679年），由五世达赖喇嘛仿照布达拉宫修建，依山势层叠。 松赞林寺分三部分组成，400多间僧舍、八大康参（cān）、三大主殿。占地面积500多亩。 噶丹 · 松赞林寺 三大主殿，三大金顶，太阳下，熠熠生辉。当地藏民称之为“金瓦寺”，“小布达拉宫”。 松赞林寺鼎盛时期曾经有过1000多藏族僧人喇嘛，现在有638人。 高高的石阶100多台儿，中段右侧，洋塘康参，建于清康熙年间。 “康参”，汉语意为偏殿，松赞林寺有八大康参。 历史上政教合一时期，松赞林寺是一个大镇，周边围绕有八个乡镇，每个乡镇都建有一座自己的康参，以方便本乡镇的僧人集中学习、供佛。 拾阶而上，卓康参。“卓”，“纳西”的意思，丽江木土司所建。 寺院前方的湿地上，天葬台。 天葬台的不远处，玛尼堆。 继续拾级，来到了大殿广场，一片宽阔，三大主殿并排辉煌。 三座大殿依次，宗喀巴大殿，代表僧，代表平安。 扎仓大殿，供奉着诸位佛。“扎仓”是法的意思，每月的初一、十五法会都会在这里举行。扎仓大殿，代表法，代表健康。 释迦牟尼大殿，代表佛，代表智慧。主位一玻璃佛龛，佛龛里的主尊是第五世达赖喇嘛从布达拉宫请来的25公斤纯金制造的释迦牟尼金身坐像，镶嵌108颗宝石，于2007年才正式对外开放，是松赞林寺文物级别的镇寺之宝。 中间扎仓大殿的四层，住着堪布。大殿进门两侧有梯，沿梯而上，徘徊金顶，金碧辉煌。 佛、法、僧、佛学三宝。佛学中，有皈依三宝之说，百姓谈，有“无事不登三宝殿”，，，信仰有真谛！ 西眺雪山，红嘴鹰旋。 南望城市，接连雪山。 释迦牟尼殿拾级而下，转经筒转三圈，三声铃儿，三声应儿，转经筒里有经书。 释迦牟尼殿侧，巴登绒巴康参。 释迦牟尼殿前下，乡城康参。 释迦牟尼殿右后，独克康参。 独克康参东行，东旺康参。东旺康参殿内有精美的壁画，可赏心，可悦目，可流连，此康参地偏且正在修路，往来游客稀。 转向大殿广场西行，扎雅康参。 扎雅康参寺院内，一只两个月大小的小猫咪喵声细细，从殿门朝我走来，卧在我的脚上，我赶紧举起相机，想留住那一刻，可惜，调参数，调来调去，调来调去，抓拍技术不行，没抓着。 小猫咪，在我的面前打滚撒欢，一直看着我，久久不离去，，，咪咪呀，你我可曾有前缘？ 下得山来，拐入小道，走向寺院山脚下的吉迪康参，院内，道旁一棵粉树，正吐芳华，东坪一头老牛，悠悠吃草。 殿内的酥油花非常之精美，可比青海塔尔寺的酥油花，吉迪康参僧，有艺术家。 曲巷，道旁，松赞林寺的僧舍，有的好，有的差，有的出门有车，有的门前堆柴，这与僧人的家庭条件有关。僧人出家经过系统学习层层考试，数年历练，取得一定资格后，寺院会分配给他一块地，由其家人帮助盖住所。松赞林寺的出家僧人是不能还俗的，因格鲁派黄教有着非常严格的清规戒律，出家人不能违背。 ， 香格里拉有一个白水台，据说，可以和土耳其的棉花堡相媲美，是么？好奇心驱使我前往，一探究竟。 香格里拉东96公里，两个半小时的车程，在横断山脉穿行，重峦叠嶂，S千弯，草甸、牦牛、绿山坡丛的杜鹃花以及哈巴雪山。 来到了三坝乡白地村古都组。白水台，位于半山坡。惬意登山行。 拐下道，惊喜一片小野花。 俯下身来细看，小野花，野性十足，魅力四射，狂野又不失其秀丽，陪伴着潺潺小溪。 道旁，一棵非常有特色的树。 枯树头上又发芽，发得什么芽？好像和原树叶不一样，寄生？ 山林不乏奇树，虬干龙枝。 树上观景台，观。 哈巴雪山山麓，有三处山泉眼，泉水自然顺坡流下，由于水中富含碳酸氢钙，长久的溶解沉淀形成了白水台。泉台形成的历史约有20═30万年。 落差4米的崖上，钙华堆积包裹了崖壁，自然塑成了一位怀孕的神女，女性生殖器特别明显。生殖崇拜是一种古老的原始崇拜，许多民族都有崇拜生殖器的风俗。 彩池远山遥相应，人在自然中。 ， 逮着一只小山鸟，舞步沙田。 ， ， ， 白水台的自然水源，神泉。 “暑”（自然神）洗头沐浴的池。 这么美丽的一颗宝石，可惜不能捧起来。 沿栈道走下，灌木丛深，细雨霏霏，空气沁人，恋恋回望着，，，确实，白水台堪比土耳其棉花堡，只是，棉花堡坡更陡，白水台坡稍缓；棉花堡是温泉水，可以光着脚丫走进去沿沟沟坎坎泡温泉，而白水台则是山泉水，游客禁止入内。 下到山来，自然神，东巴柱。“暑”是纳西族信奉的自然神，掌管自然界万物，白水台就是东巴经所记载“暑”的重要栖息地，也是东巴教徒祭祀“暑”的殊胜场所。 古城西，高高的山，上山的路非常土，车一过，黄土狼烟一溜起，，躲着狼烟，披荆斩棘穿小路，小路上有野花，野丛中有绿芽。 山半，一片土墙古遗，站在古遗堆上，俯瞰香格里拉。 大龟山，桃花粉，李花白，香柏青枝点缀。记得，一位导游说过，山上的桃子是不能摘的，那是大佛寺的专用贡桃。 香格里拉 拉近镜头，远山下的神圣，松赞林寺。 继续登山，半山之上是石阶，陡而高，细而长，气喘吁吁多停歇，微汗，登到了山顶。 坐在一根枯木桩上小憩。 一个小伙子看了手机，说这座山高200米，山底下海拔3200多，这里是3400多。 山顶不大，绕山一圈，山坡上到处跑着鸡，怎么这么多鸡呢？ 山顶尖尖百鸡寺，一个小小的寺，属于松赞林寺的一个分寺，里面一共俩僧人。 古城的百姓平时烧香拜佛是不去大佛寺的，而是来百鸡寺，据说非常灵验。寺中供奉的是宗喀巴大师。 百姓家如遇灾难，敬送家鸡一只放生寺内，久而久之，寺院的鸡成群上百，寺院也被称之为“百鸡寺”。 香巴拉时轮坛城，位于香格里拉市中心长征路坛城广场，内有世界上室内最大的时轮立体坛城，中国室内最大的时轮金刚佛像。 坛城，俗称曼陀罗，意为中心或环境。是时轮金刚讲经的道场，也是时轮金刚修行之地。 纳帕海，古城西北14公里处，每年的七八月，雨水充沛，湖水就会自然上涨，把草原淹没，一到冬天湖水就会自然退去，露出湿地与干涸。纳帕海，一个高原季节性湖泊。 现在的季节，瘪瘪的水，大片的草原，青青的牧场，成群的马牛羊以及草原上穿着藏服骑着马儿悠闲自得的游客。 天空飘着小雨，纳帕海一角。 普达措国家公园，中国的第一个国家公园，位于香格里拉东北24公里。 属都湖，一个卧在横断山脉山谷里的长湖，平均水深20米，海拔3595米，是云南海拔最高的一个湖。 沿湖栈道边的杜鹃就要开花了，一路点点红。 小小松鼠，从游客手中夺一个饼干爬上树，吃完下来，再夺一个再爬上去。 湖边，森林连山，冷杉、云杉、杜鹃、还有长胡子的树。 碧塔海、草甸、牦牛、马儿，，，待到草甸成花海，待到绿林层层染，那时，应该会很好看。 香格里拉没有夏天，只有春秋冬。 草甸的草儿刚刚发芽。 香格里拉西北方向，横断山山麓，穿行101公里，过架桥，钻山洞，荒山遍野小黄花，偶尔草甸马牛羊，来到了滇川藏交界处的巴拉格宗大峡谷。 巴拉，是一个村庄；格宗，是一座雪山；大峡谷是从山顶到山底落差3495米的一个U形谷，举头仰望一线天。 格宗雪山下，半腰，绿树掩映观音寺。 一个封闭在深山的千年藏族古村落，巴拉村，海拔2900米，河谷垂直700米。 巴拉村被八座神山围绕着，恰似一朵八瓣莲花。 班丹拉姆神山，崖壁自有千仞山，接云神兽两尊连。 神兽卧脊 俯瞰峡谷，玉龙游弋，黛山飞绿。 一棵崖石树，根裸露，紧团石，直直向上长。 那一处，好神奇。 格宗雪山，白云缭绕，偶露峥嵘。 ， 沿崖壁栈道步行2.5公里，浏览岗曲河，“岗”藏语意为“九”的意思，九座雪山融化水汇成一条河流经峡谷，水至清，河石可见。 细雨飘飞，碧树流青，游客两三，似在桃源。 隔岸，天生一个仙人洞，里面是天然的一尊送子观音。 我愿逆流而上，行入仙境，我愿顺流而下，漂飞水中，天上人间。 ◆旅行是一种修行，让自己的心沉静下来，寻找灵魂的归宿。 汉族人一般习惯性称呼藏族出家人为喇嘛，其实是不对的，喇嘛是活佛的意思，不能随便称呼。所以，称呼藏族出家人“师傅”就可以，大的大师傅，小的小师傅。 藏族的村落，屋顶上一般插经幡，插一根的是原住民，插两根的是家里有出家人，插三根的几百公里不出一个，那是家里有喇嘛。 度母心经: 嗡达咧，度达咧，度咧梭哈！ END