读“雁阵惊寒”有感

童猫35116419

2023年3月我收到《雁阵惊寒》——北大荒知青眼中的复转官兵”丛编（上下册），这已是第三集了。前面二集《雪泥花黄》、《云涛千帆》我不曾看过。关于这套从书对我最大的吸引之处，在于“复转官兵”这几个字。尽管在以往“知青”作品中，有涉及“复转官兵”的文章，但有关“复转官兵”系列丛书的专籍，还是比较少见的。郑加真写的《北大荒60年》大家只是泛泛了解一些老兵们的历史，更深层“复转官兵”背后的故事，或许我们只能从书籍内容来读懂它的本质，补充一些历史的空白和陌生的认知。

屯垦戍边，古已有之。历朝历代，大规模战争结束之后，军队的复员安置，边疆荒原的开发建设和安全稳定，都是为政者必须面对的大事，而屯垦戍边多为首选之策。

在那特殊的历史年代，转业官兵与知识青年两大群体，构成了北大荒垦区社会的基础风格，形成了亦师亦友，建立了深厚的感情。本书真实的讲述了那个历史阶段，老铁兵行行出塞，寂寂衔枚，平沙夜宿，列队“杀”入大荒，为的是那一声号令。知青当年奔黑龙江兵团来，行为也是乱象的、思想是单一的。两大群体是一样，他们不能自主屯垦戍边的命运，都是处于无奈与被动的年代，有着自己先天的不足。本书是想通过一段段往事的故事，传递出两个群体间的互动是有血有肉，相互间的了解和理解远甚于其他群体，似近的命运和十年的血肉交融，对历史和现实的理解与认知，观念比较靠近。本书最后的“跋”里这样写：……我们努力做的，就是尽量跳出局限，不囿于个人的情感束缚，努力向历史的真实靠近。

当今在社会学、历史学、政治与思想领域，有分量有担当的学者大抵当过知青，有知青背景。老兵们希望通过知青们的话语，传达老兵在北大荒艰辛的经历和坎坷的命运。更想通过知青们写的书，让更多人感悟顽强生命和莫测的命运远甚于对军垦功业的赞颂。我特别能理解这段话里面的含义。复转官兵坎坷的人生道路上，最糟糕的往往不是艰苦，而是求生的心境和看不到希望的精神痛苦，处于一种疲惫折磨的心里状态。

本书呈献给读者82篇文章，他们是十万大军中活生生的九十位老兵。老兵们艰辛的人生经历，有辉煌也有蹉跎，他们不像城市知青后来还有了退路。这些农民出身，文化程度普遍不高的铁道兵具有一种坚韧和隐忍的特殊品质，至今仍被北大荒人称为“老铁兵”。他们在中国的文坛上一直默默无声，也很少有人撰写回忆，讲述自己的北大荒历程，但在他们手上却实实在在地建成了一个令人刮目相看的军垦农场群。我想不管作者是写老兵还是写知青，把许多零碎的记忆，融会贯通到一个历史脉络之中，把共同的历史变成对历史的共同感受，这不是一件很容易的事。

《雁阵惊寒》的上册主要是讲述垦区的政治运动。老兵在极其恶劣的气候、政治环境和强体力劳动下，使一些人丧失了原有的尊严，对于这些人来说，如果没有北大荒二次“柚”的发生，他们的生活刚刚开始，正是生命之花蓬勃怒放的好时节。但，他们做梦也想不到，一场运动从此一路下滑，坠入黑暗冰冷的深渊。他们的一生中大部分时间都是在荆棘丛中度过的，直至20年后才重建曙光。

《雁阵惊寒》本书策划者金继昌写到……“我不是想给这些人树碑立传。他们这些人很多在部队时就是连、营级的基层干部，到北大荒以后，又在生产队几乎当了一辈子队长、指导员。他们身上既有亮点也有负面的品质，但他们几十年如一日在生产第一线，身先士卒、任劳任怨、艰苦奋斗的精神令人敬佩，他们对农场的建设的功劳和苦劳也是最多的。但他们中有很多人来北大荒却另有原因：有些人因战争年代“说不清的原因”不受信任而遭放逐；有些人因没有文化而被淘汰；更多的是因家庭成分“高”或本人有“柚”言论甚至已被打成“柚”，而不宜留在部队。还有些人因来北大荒后发了些“牢骚话”而被二次“运动”中被抓了。命运如此的老兵并非少数，如二次“柚”，仅牡丹江垦局就有一千五百名老兵，遭遇惨烈。”

作为十万复转官兵中的一员，一个比较了解垦区发展轨迹的作家和史学家郑加真记录《北大荒移民录》……它的产生不是一蹴而就的事情，是我植根北大荒的切身感受。一些局外人所不知历史的本来面目：当年号称10万，实际是8万，其中在8.15转业军人中，军官高达6万。多名尉官有柚、准柚或家庭出身，个人历史、海外关系等等问题，从部队“刷”下来，送到古称“黑水靺鞨”的蛮荒之地，甚至有人直到1978年莫名其妙地“平反”后，才知道自己来到北大荒时档案上有浓黑的一笔。

读《雁阵惊寒》下册，看到贾宏图写的“我用生命为北大荒立传——怀念郑加真先生”。让我知道了郑加真老先生于2021年11月24日去世的消息。回想，2011年我随上海代表团，参加了黑龙江省政府邀请的“哈洽会”，考察佳木斯、建三江、同江、抚远、黑瞎子岛之外。另一件让我最难忘的事，通过翁德坤的介绍，我有幸拜访了郑加真老先生。他正在写《北大荒流人图》，他了解到我家的情况后，我们就有了书信往来。这样一位“北大荒教父”人物，这样一本“北大荒历史文化系列丛书”竟把我的家庭也写进了书中。注：《北大荒流人图》（长篇纪实文学，约30万字，120余幅照片。黑龙江农垦总局宣传部等部门统筹策划、组织专家编写的纪念垦区开发建设65周年，北大荒历史文化系列丛书共六部图书）

认识郑加真老先生之前，我看过他写的《北大荒60年》。2009年3月9日，我发表过一篇“读《北大荒60年》有感”，后被网“红”了。这本《雁阵惊寒》——北大荒知青眼中的复转官兵”丛编，又让我想起《北大荒60年》，特别有插入这篇读后感的冲动。这篇虽是写兵团的经历，前面提到“复转官兵”与“知青”是二大群体，有着相似的经历。通过兵团八年经历，也映衬出那段历史。

文学的魅力是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段，这是一种语言表达形式。北大荒“亿吨粮、千吨汗、百吨泪、十吨歌！”浓缩的是一种情感与坚强。在黑龙江“密山” 县有一批中国知名文化人，90年代中期，他们自筹资金，收集文物，在“青年水库”旁，兴建了一座“北大荒碑林”，为北大荒流人史留下了印影。来惊醒千年的荒寂，不忘历史，北大荒的今天来之不易！

郑加真写的《北大荒60年》里有这样一段话：“不管是复转官兵，还是城市知青；不管是下放“柚”，还是大专学生；也不论是生者或死者；留下来的还是走了的；他们的精神和肉体的根已深深地扎下来，即使离去也经历了阵痛，灵魂的一部分便永远留在了这片神奇的土地上。北大荒时间久了，对这块保留黑土地的感情色彩越浓，形成忘不了、说不清的情怀”。 郑老写的书，能够尊重历史、敢于直言不讳。在他的书中曾这样写到：“抗美援朝转业的十万官兵下放北大荒，国家历史不应是空白。知青们的“屯垦戍边”应该加上四个字“忍辱负重”。郑老一直坚持真实、正面、没有瑕疵的反映历史的本来面目，这是我一直非常钦佩敬仰郑老的一个原因。

作为这批转业官兵的主体，7个预备师的分配去向最能反映这支军垦新军的分布特点。预1师和预7师被派往萝北地区，创建起军川、江滨、名山、延兴等5个新农场。预2、3、4、5、6师被分在牡丹江垦区（原铁道兵农垦局），其中预2、6师被分配在856农场，预3、5师负责在乌苏里江畔扩建851农场，预4师在852农场的一个分场的基础上，在七星河和饶力河穆棱河三角地带扩建了858农场。

“十万转业官兵”中的大部分人走过同样的创业之路：从密山县城步行前往目的地、背负物资走进荒原、砍树割草搭起窝棚栖身、在苍莽野地里迈出了新生活的第一步……在扩建和新建农场的过程中，他们除了当年开荒345.7万亩之外。还在“完达山”以西的“七虎林”河上游建起了“云山”水库，在“密山”和“虎林”之间铺设了114公里长的铁路。

这是共和国历史上规模最大的一次“干部下乡”。和后来在“文革”中的“五七干校”式的干部下乡相比，他们这次下乡不仅没有明确的归期，而且条件更艰苦，肩负的农业责任也更大。几次政治运动，更是让他们在北大荒的政治和生活处境历经波折。

回顾兵团八年的历史，我们看到是从1968年响应毛主席的号召下乡到1978年返城，兵团连续11年亏损，总额达到37亿多元。今天我们站在这样的高度评判那段历史，一位原兵团副司令员顏文斌三十年后重返北大荒，看到当年磨难的黑土地发生了翻天覆地的变化，对比今昔，不觉感慨万千。他内疚地说道：“我在这里呆了八年，办了几件错事。一是批判农垦《五条》、《十六条》，把农场的规章制度批倒了、搞乱了；二是把农场干部统统下放，都是党的干部，却不信任；三是搞什么‘小镰刀打败机械化’。”当年组建兵团的性质和任务是：以“六一八”指示为准绳，“屯垦戍边、反帝反修，保卫边疆，建设边疆”。兵团的问题说到底是体制问题，军队不像军队，农场不像农场。军队干部不安心，不懂生产，地方干部有怨气敢怒不敢言，两套班子互相摩擦，还有几十万知识青年，即不像军人又不像农场职工。在这场浩劫中，十年的知识青年上山下乡运动对于历史只是一瞬间，而对一代知青人来说却是整整一生的青春年华。知青的历史连接着北大荒，整整十年的苦难历程。对任何个人来说，这都是一段相当漫长、曲折并布满荆棘和炼狱之火的人生道路。我们没有理由忘却这段经历，这些是烙在我们个人和整个群体刻骨铭心的烙印。

我是原四师三十三团的北京知青，所在的四师师部地处密山裴德，这里曾有“两院一校”。组建兵团之后1969年4 月，地处密山裴德的黑龙江“八一农大”，接到兵团电话，让69届毕业生提前毕业，农大的教学楼要在五月初腾出来，作为兵团四师师部机关。后来兵团二师师部的宝泉岭农业机械化学校于1969年被撤销，干部师生全部迁出。二师师部迁入教学楼，地处三师的东北农垦总局农业科学研究所，由三师兵团派“宣传队”进驻。兵团期间还决定将科研所撤销，80%科技人员都下放生产队劳动。这个号称大农业，大机械，大马力，大全民……几个‘大’字的国营农场仅一年的时间从盈利开始亏损。从1968年的159万吨下降至1969年的117万吨。经营状况：1968年盈利3461万元，1969年却亏损8628万元。兵团八年到1975年才扭亏为盈。

随着四人帮的倒台，拨乱反正政策的落实。撒销了黑龙江生产建设兵团，一场声势浩大的知青大返城风开始了。到1979年知青返城到了最高峰。仅一年时间就返城27739人，占接收知青总数的62.79%。大批知青返城学校没有了老师，机务队没了驾驶员，许多担任连长、指导员、甚至副团长、副政委的知青也都悄悄隐去。被几十万知青的青春热血沸腾起来的北大荒一下子蔫了。留下来的知青，他们每天送走一批批当年同车来的伙伴，面对空荡荡的知青宿舍、食堂、支撑了十年的精神支柱，一下子被无情地摧毁了。十年如一日，像牛那样干活的忠诚老实留下来的青年，回家探亲，看到左邻右舍的青年回了城，面对家人的责难，更令人愁肠寸断无言以对。他们只有在失望和愁苦中煎熬。大批知青返城，给农场的正常生产秩序和生活秩序带来很大影响。《光明日报》连续刊登三次广告，在全国范围内招聘高中老师。来自15个省市 136名中学老师，在浮动两级工资，外加生活补助费，公费医疗，当年寒衣补助……的优惠待遇来到了农场，填补知青返城带来的空白。

1976年兵团撤销后，原本的“两院一校”（农垦科学院、农垦勘测设计院、八一农垦大学）得已恢复。40年过去了，密山县裴德镇建立了农垦勘测设计院（当时是农垦勘测分院）和八一农垦大学。现在农垦勘测设计院早已迁至总局——佳木斯市，而“八一农大”则从裴德镇迁至大庆市，改变了原来简陋的面貌。

1979到1980初接纳了一支五万人的“杂牌军”，这支杂牌军在1979年这个历史的转折点，与老拓荒者一起，共奏响了“二次开发黑土地”的昂扬曲。以后“水稻热”引发移民潮，人们惊奇地发现：10多年前五十万知识青年大返城，给当时垦区造成暂时的空缺；10多年后的今天，在开放开发的吸引下，十万人组成的一支新的垦荒大军涌入黑土地，这犹如外流之水的回流！

北大荒历经了三代人的艰苦卓绝的奋斗，终于将漠漠大荒建成了现代化“中华大粮仓”这是一不朽的历史功勋。我想可以告慰那些为北大荒献身长眠于这块黑土地上的人，尤其是那些最早的拓荒者。北大荒的精神是可歌可泣的并闪烁着耀眼的光芒，他们为北大荒奉献自己的终身又献子孙! 如今，他们中的多数已长眠在黑土地，健在者也是垂垂老矣的耄耋之人了。

复转老官兵用生命为北大荒作了传，北大荒不会忘记为此奉献毕生的官兵。近年来，讲述抗美援朝的作品越来越多，让人们对这场胜利与后来的故事，有了更加清楚的了解。最后，让我们感谢《北大荒知青眼中的复转官兵丛编》的策划、主编和编委们！不忘历史，记录北大荒的变化与之对照，它才是包含伟大事件的全部真实！