<p class="ql-block">编者按 中华有上下五千年的万史,也造就了中华文化源远流长,博大精深,其中俗语作为传统文化中的一脉,是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结,有的是对民间生活的描述,也有的是对于生活的思考,因其通俗易懂又朗朗上口,所以在民间广为流传,很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理。</p> <p class="ql-block">正因为俗语涉及到生活中的方方面面,尽管现代互联网比较发达,获取知识的途径也越来越多,但俗语依旧在各行业有很大的影响。不难想象,俗语作为经典中的经典,即使再过几百年,仍然有着无可替代的作用。当然,一些丧葬中的俗语在农村经常听到。</p><p class="ql-block">丧葬习俗一直延续至今,如今虽然火葬开始逐步推行,但是土葬作为延续几千年的丧葬文化而言,如今依然有很多俗语值得我们去了解和学习。就比如关于丧葬习俗中的“午时不迁坟,寅时不葬人”,什么意思?为何这么说?</p> <p class="ql-block">我国古代是用十二地支来记录一天的时间的。而十二地支分别指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而这里的“午时”则是指11:00分至13:00分。那么这个俗语中说“午时不迁坟”呢?</p><p class="ql-block">迁坟在阴阳学说里面更多的时候更多的是代表着“阴”。而午时则恰恰相反,午时正是阳气最为鼎盛的时刻。很显然这是跟“阴”相互违背的。而阳支极盛的时候迁坟会加速其腐烂,并且在地支中的“午”则是属于阳支。</p><p class="ql-block">阳支不丧葬、不迁坟在很多地方依然流传至今。而这更多的是认为阴阳不对时,没有相互吻合之意。这样选择的时辰对于迁坟不利。</p> <p class="ql-block">寅时不葬人</p><p class="ql-block">这里的寅代表着时辰是03:00到05:00分,这个属于凌晨时分。同样“寅”也是属于阳支的一种,根据阴阳学说,分为阴支和阳支:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。</p><p class="ql-block">而人们常常认为在寅时葬人会加重湿气侵害,最终加速了去世先人身体的腐烂。因此被认为这对于家族运势不利,因此“寅时不葬人”的俗语也一直流传至今。如今我们农村进行土葬的时候都会尽量地避开这样的时间。</p><p class="ql-block">一般而言,在农村进行土葬的时候都是会选择在早上8:00到10:00分之间。很少会看到超过11:00而进行土葬的,这也是更好地遵守了“午时不迁坟,寅时不葬人”的习俗。这也是丧葬文化中的一种,其实关于丧葬文化习俗还有很多,不少依然就流传至今。</p> <p class="ql-block">比如俗语“凹坑葬坟,拜孝缺人”,这是说在农村低洼地带葬坟,这样是不利的。因为凹初葬坟会因为洪涝灾害而导致坟墓被水浸泡。这样被认为影响子孙后代的发展运势,有更多不吉利的因素影响。</p><p class="ql-block">如今随着丧葬改革如火如荼地进行,很多人对于火葬也存在不少争议。但是火葬依然是大势所趋,但是土葬到目前为止依然在很多相对偏远的农村实行着。或者以后没有了土葬,但是关于土葬文化的俗语依然会流传下来。</p> <p class="ql-block">【徐宏档案】生于1966年。中国原创艺术研究院院长、中国风水书画研究院院长、中国古文化研究院院长、中国周易研究院院长、粤港澳文化艺术家联合会副主席、澳门国际美术家协会副主席、海外多家文化机构特约国学教授。澳门国际电影节指定艺术家。澳门国际儿童电影节终身荣誉主席。</p><p class="ql-block">五岁开始书法临贴,犹喜篆书(遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴)。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化,探索《周易》在各个领域的应用,接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师,书法大师)。香港凤凰卫视、中央电视二台,中国都市报、湖南卫视、重庆卫视、重庆电视台、重庆晚报、重庆商报等各大媒体进行同期报道。有著作多部。被香港国际名师名家名人联合会评为「影响力文艺家」。百度"徐宏书房",“徐宏周易”,“徐宏风水”,“徐宏篆书”可赏更多作品。</p>