中华诗词【第一集】

布袋

<p class="ql-block">诗词</p><p class="ql-block">诗词是抒发心灵的文学艺术形式,中国传统诗歌以近体诗和格律词为代表,能"言志",能"抒情",诗人、词人多借其抒写心灵。高兴时“诗兴大发”,悲愤时“慷慨激昂”,古代人有时忽然灵感一到,要立即记录下,这叫即兴而作,还有贾岛的反复在创作诗词的时候,“推敲”精益求精。诗人、词人需要凭借成熟的艺术技巧,严格地按照韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。</p> <p class="ql-block">诗歌的起源</p><p class="ql-block">诗歌是最古老的文学语言。文学形式,诗歌出现在文字之前,起源于劳动。最原始的诗歌就在人们的劳动、歌舞中逐渐发展起来。人们在劳动中,为了协调动作、消除疲劳,便创作了诗歌,如男子在劳动中的“嗨哟,嗨哟”声的号子声。那么,这就是创作。"如女子采摘于桑林从集体劳动的欢快节奏中。部落间男女青年的爱慕表达交流。直接孕育诞生了人类的初级的文学-中国最原始的诗歌。《淮南子》一书中,关于诗歌起源有这样的描述:"今夫举大木者,前呼'邪许',后亦应之。此举重劝力之歌也。"这表明:我们祖先劳动时呼喝的有节奏的号子,在其中加入一些词语或者有趣的话,就变成了最原始的诗歌。由此可见,诗歌是为了适应劳动节奏而产生的,而且与原始先民的劳动、生活、情感等密切相关。《毛诗大序》说:"诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而行于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。"诗歌是人们用来表达内心的愿望与</p><p class="ql-block">情感的。在没有文字的原始社会,诗歌是一种辅以动作的口头表达方式。</p><p class="ql-block">沈约《宋书·谢灵运传论》写道:"歌咏所兴,宜自生民始也。"意为,诗歌是伴随着人类社会的产生而出现的。由于最初时我们的祖先没有文字,原始歌谣都是口口相传唱,所以今天所见的劳动歌谣,都是后人辑录的。这些劳动歌谣大多保存在典籍里,虽因时代久远,其真伪已难分辨,但仍可看出原始劳动歌谣的整体风貌。这些古老的劳动歌谣,是诗歌起源于劳动的有力证据。</p><p class="ql-block">诗歌在发展过程中,与宗教和娱乐有着密不可分的联系。早期的诗歌常伴随着歌舞,</p><p class="ql-block">《吕氏春秋·古乐篇》记载:"昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。"原始社会时期,有一个部落名叫"葛天氏",这个部落每次进行祭祀活动时,都会找三个人出来,拿着牛尾巴,一边唱歌,一边跳舞,唱出八段歌词。现在这八段歌词已经失传,但大致的内容是有关图腾崇拜、神话传说和农业生产的。</p><p class="ql-block">《吴越春秋》也记载了一段远古时代的歌词:"断竹,续竹,飞土,逐完。"这段诗歌的大概意思是:把竹子砍断,做成弹弓,再把泥丸当成子弹,射向要擒获的猎物。</p><p class="ql-block">我们祖先在劳动中的这些即兴创作,实际上就是最原始的诗歌,而它们又都不是独立存在的。在中国古代诗歌发展的最初阶段,或者说是相当长的一段时间里,诗、舞、乐三者总是紧密联系在一起的,这种传统一直贯穿于整个诗歌发展史中。后来,随着语言文字的发展,诗歌虽然从歌舞中独立出来,但是,诗歌的创作以及格律的要求和限制,在很大程度上仍受着音乐影响。</p>