佛说：“命运多舛”之人，身上都有这4大特征。

无为

佛家一向认为，每个人一切的因缘际会，都逃不开一个因果。你种下了什么因，必然会结成什么果。而这份因果会一向伴随着你，有的人总是有一个疑问：为什么自己如此的生不逢辰，却从未曾想过是否自己从前种下了恶因，所以才得了现在的这个后果。

不过，这个因可能是现世种下的，也可能是宿世种下的，无论什么时候种下的，这个苦果终究仍是要由你来品尝。其实，世人的命运，尤其是“命苦”之人的命运是能够看出来的，由于他们身上都有四大特征，期望你身上没有这些特征。

一、太看重爱情之人

假如一个人太重爱情了，那么这个人注定会比别人活得愈加辛苦，由于重爱情的人往往会支付得更多，而支付不见得都会有报答。咱们也都有过支付了诚心却被辜负的阅历。所以，太重爱情的人往往会比普通人愈加容易诚心错付，也就会受到更多的损伤。

而太重爱情也是和佛家的随缘思想相违反的，佛家讲究顺从其美，缘来则聚，缘尽则散，是强求不得的。一个人过分执着于情感免不了要受“求不得”之苦，添加人生的痛苦。这也便是为什么说太看重爱情的人会“命苦”了。

二、嗔怒之心过重之人

在佛家看来，嗔怒之心是十分损德行的，假如一个人的嗔怒之心很重的话，他的福报就会变得越来越少，哪怕宿世积累了再多的福报，现世的嗔怒心过重也都会将其消耗殆尽。也便是说这种人的福气越来薄，自己的命运也势必会变得越来越差，也便是“命苦”了。

并且，嗔怒也是一种十分欠好的心思状态，十分嗔怒之心太重的人，往往觉得什么事都不顺心，心境也会一向欠好，这样身体也会变得很差。

不仅如此，嗔怒之心过重的人往往有很强的嫉妒心和报复心，总会做一些欠好的工作，也就会种下恶因，而他们收成的也往往是后果，其日子自然是痛苦凄凉。所以，做人仍是要少些嗔怒，多些宽恕和善良，这样才能使咱们的日子愈加幸福美满。

三、过于心软之人

人生在世，难免不会和别人发生争执或许利益冲突，假如一个人心过于软弱，那么这个人难免不会总是被人欺负，一朝一夕就会变得毅力低沉，人生的路也就越走越窄，徒添许多痛苦。

并且心软之人往往都是没有什么主意的人，会跟着别人的定见去干事，也便是没有什么主见，只需是周边人提出的定见，他都会觉得是对的，从来不去分辩这些对错真假，最终往往是害人害己，得不到什么好的成果。

心软的人不会拒绝，这也是他们命苦的根本原因，不懂得拒绝的人总是把自己放在最末位，事事以别人先，最终自己的利益就会有损失，时刻长了别人就会默认你是那个应该被献身的人，这样就会添加你的磨难，你的人生之路就会越发的困难。

四、不懂知足常乐之人

常言道知足刚才常乐，假如一个人一向欲壑难填，就会永久处于追逐的路上，时刻久了就会使人身心俱疲，也就不会感到快乐。这种人一向觉得人生便是繁忙的，没有任何享乐的时刻，可是即使是如此的拼命也无法使自己得到满足，心里就会很痛苦。

并且不知足的人十分容易由于利益去铤而走险，行那些恶行恶事，这样也是十分有损德行的行为，由于佛家讲究个因果轮回，但凡做下了业障，早晚都是有报应的，没有人能够逃脱。这报应便是磨难，也便是那些不知足之人薄命的源头。

佛家讲“七苦”：生、老、病、死、爱分别、怨长久、求不得、放不下。佛家将这些“薄命”之人归为四类，也是由于命苦之人往往便是那些困于“七苦”之中的人。佛经中其实还有其他关于人生哲理的内容，咱们想要更多的了解就要去亲身细细品读它们。

有人说自己不信佛，也没触摸过梵学，读佛经有意义吗？其实这是一种误解，佛度众生，佛不会由于你现在不信就不去救你，也不会由于你没有触摸过梵学就不承受你，只需你有一颗想要读佛经的心，佛经中的才智仍然能够为你所用。

并且读佛经除了能够给自己开智之外，还能够给自己的亲人添加福报。