江中“浮玉”——焦山

荟文

镇江“三山”名胜之一的焦山，位于城区东北，原名樵山。东汉末年焦光隐居于此，采药炼丹，施惠于民。“三诏不起”，终老山中。后人感念他，改山名为焦山。 焦山位于长江江中，山上古木参天，主要建筑是定慧寺，该寺建筑隐于丛林中，因而有“焦山山裹寺”之说。游人购买景区门票后要从与焦山隔水相望的象山码头坐轮渡才能上到焦山岛上。 焦山高71米，周长2000余米，有江南“水上公园”之称。因其满山青翠，宛若碧玉浮江，被誉为江中“浮玉”。 船到焦山码头，上岸即见四柱三门石牌坊，坊额四个金色大字“焦山胜境”，为茗山法师（定慧寺原方丈，中国佛教协会副会长）所书。牌坊背面的坊额匾为“汉晋遗风”由慈舟法师（金山寺方丈、镇江市佛教协会会长）所写。 石牌坊后是一座照壁，上书“庄严国土”四个大字，这在佛教寺院是常见的。此“国土”是净土、净域之意。 照壁两边是“吉祥”、“如意”两座拱桥。过桥是新山门殿，上有“定慧寺”匾，茗山法师题写。殿中门两旁楹联“长江此天堑，中国有圣人”系清代巴州人廖伦撰写。“圣人”指焦光。 山门殿北面是放生池，上有三座拱桥，中间是定慧桥，两侧为建有精美的四角攒尖顶亭子的亭桥，且有一条通道连接三座桥，形成“卅”字形结构，较为罕见。 西侧桥亭为“茗公亭”，纪念茗山法师。东侧桥上的桥亭为“焦公亭”，纪念焦光。 墙上嵌有“横海大航”四个篆体大字，上挂横额“定慧寺”。 定慧寺内大雄宝殿始建于唐朝，由玄奘法师的弟子法宝在寺内创建。 山门西侧是“三诏坊”，两边楹联“一心用功高卧山中修道业，三诏不起隐居洞里学无为”，均为茗山法师所题。 西侧依江而建一座大型照壁，上面雕刻许多栩栩如生的菩萨座像。照壁对面有一组菩萨罗汉塑像，中间供奉的是释迦牟尼、药师、弥陀三尊大佛，左右两侧列有十八罗汉。 往西走沿江修有栈道，供游人步行欣赏江景。 远眺万佛塔。 从塑像右边就可登山，进入摩崖石刻地段。摩崖石刻环集焦山西侧峭壁，气势磅礴，存有六朝以来刻石百余方，“大字之祖”——《瘗鹤铭》原址即于此。 这是位于焦山顶峰的万佛塔，塔体高42米，海拔70.4米。万佛塔是一座明清式具有江南风格的仿古塔。七级八面，上有天宫，下有地宫。塔内设两套楼梯上下分流，外有栏杆相倚。每层回廊四通，八面有景，凭栏远眺，江天景色，尽收眼底。遗憾的是塔楼维修未能登楼参观。塔院大门两旁墙上写有“中流砥柱”四个大字。 另一面塔院大门两旁墙上“海不扬波”四个大字为明代进士胡瓒宗手笔。意为焦山矗立江心，犹如镇海之石，驱逐水妖，故而海不扬波。 从万佛塔东侧的石阶下山，在石阶下方有一座二层六角楼，名曰“吸江楼”。上层横额题有“江山胜概”四个大字，底层横额写有“吸江楼”三字。整个结构为水泥仿木，有楼梯盘旋而上，回廊四通，面面有景。 下山后，来到焦山古炮台遗址。古炮台建于1840年鸦片战争时期，清政府为了加强长江防务，筹建焦山炮台，与汝山、象山、江都都天庙等处炮台构成犄角之势。整座炮台是暗堡式，由八个炮堡和一座大弹药库组成。 掩映在银杏树下的宝墨轩。宝墨轩又名焦山碑林，这里原是自然庵、香林庵、玉峰庵、海云庵的旧址。碑林内珍藏着历代碑刻四百多块，数量之多，仅次于西安碑林，为江南第一大碑林。这些碑刻镶嵌在回廊亭阁之中。焦山碑林题刻的字体有真草篆隶珍品如林，因此，焦山有“书法之山”之称。 焦山碑林现为“镇江焦山雕刻博物馆”。展厅内用图文和实物，详细介绍中国碑刻起源和碑刻简史等。 兰亭 通过江山同寿圆形门，来到碑林另一庭院，院内有一座乾隆御碑亭。 御碑亭，一座木结构的古式方亭，上盖琉璃瓦，亭中竖立一块石碑。 上面碑文是乾隆皇帝第一次南巡时作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。因是皇帝手书刻碑建亭，所以称“御碑亭”。 焦山碑林正门。进到里面是一个很大的庭院，院中有用绿植、奇石、池塘打造的园林景观。 池边有座亭阁，名曰“瘗鹤铭”。因阁中陈列着有“碑中之王”、“大字之祖”之称的旷世奇碑《瘗鹤铭》而得名。镇山之宝的瘗鹤铭是一方悼念仙鹤的碑刻，原刻于焦山西麓摩岩石刻雷轰山上，后因山崩坠入江中。康熙五十二年（1713）由陈鹏年券工从江中捞起五块残石，移置焦山西南观音庵。1962年移入碑林，真迹计93字，残缺12字。 碑林内廊廊相连，庭院深深。碑林的建筑为具有江南古典园林特色的古建筑。这个展厅名叫“澄鉴堂石刻”。展厅内展出《澄鉴堂石刻》中苏轼部分和北宋著名画家诗人文同部分的石刻内容。 翰墨流芳。 圆通桥。 鹤隐桥。 不同于其它寺庙，其山门、钟鼓楼皆建于放生池上。 茗山法师纪念堂，为纪念著名高僧、中国佛教协会原副会长、焦山定慧寺原住持茗山法师所建。门楣悬“人天师表”匾，为时任中国佛教协会会长一诚题写。 “庄严国土”照壁反面刻有“利乐有情”四个大字。 游人散去，焦山胜境的石牌坊静静地矗立在夕阳下。