甘肃和政: 宁河古城 明长城 城隍庙

邓琮

　　据资料记载: 宁河城是和政六大古城之一，沿兰临公路南行，过洮河经广河县城不远就是宁河城。城依山而筑，城垣逶迤于山头，一排青松玉立在城垣之上。

宋神宗熙宁七年(1074年)，木征（吐蕃政权唃厮啰的孙子）降宋，景思立将城址从香子城迁到宁河城。同年，又筑通会关城(今松鸣镇新集古城)，和政再次被纳入中原王朝统一的版图。熙宁八年(1075年)三月，宗哥首领青宜结鬼章被宋将种谊打败，朝廷官员纷纷作诗庆贺。王安石赞道:“朝廷今日回夷功，先以招怀后殪戎。胡地马牛归陇底，汉人烟火起湟中。”苏轼赞:“擒奸从窟穴，秦捷上烟霄。”而此时的宁河在今新营炭市筑有“讲朱城”，（《甘肃通志稿·古迹》）。到了南宋，和政又属金政权统治之下，战乱不断。1227年，成吉思汗的铁骑征占河州，宁河成为屯兵之处，到处留下了“马场(厂)”的名字。1265年，仍设宁河县。

北宋时期，吐蕃王朝赞普的后裔唃厮啰割据于河湟之地，在山头坪台地上筑有香子城。宋神宗熙宁年间，知州景思立奉王部之命，进攻唃厮啰，围城数月，吐蕃人因水源断绝，弃城而逃。景思立便在这里长期与唃厮啰对峙。景思立为不重蹈唃厮啰覆辙，便弃了香子城，以旧城南垣为北墙，依山势，围龙泉，筑新城，名宁河城，取安宁河湟之意。

清光绪二十三年(1897年)， 河州知州杨增新报省府批准，将原城墙加固补修，于当年四月二十日动工，翌年九月完工。宁河城依山而筑，雄踞于半山半川之间，东西长600米，南北宽350米，面积0.21平方公里，设城垛口935个，置炮台12座(东南各3座，西1座，北5座)，每台扎兵一哨。东、西、南有3座城门(无北门)，南城门悬“三关锁钥”匾额。

明代洪武三年(1370年)，邓愈率军攻克河州，第二年设河州卫，“招谕河州吐蕃诸酋何锁南等”，以何锁南为指挥同知。在此后至永乐时期，朝廷休养生息，屯军移民戍边，地方经济初步恢复，经济文化逐渐繁荣。洪武八年(1375年)，筑宁河城(今县城)。

宁河城在明、清、民国时期一直是县府所在地，六百多年间，有过繁华，也弥漫过战火硝烟，在和政历史上发挥过十分重要的作用。

从20世纪60年代初期开始，在城市建设中，城墙不断被拆除。现在除了西城墙尚剩有一整段外，东、南、北三面全部拆除。明城墙是老祖宗留下的不可复制的历史文化遗产，破坏不得人心，搞好保护功在当代，利在千秋。明.洪武初年，宁河王邓愈在这里征战筑城，守疆拓土，保护洮、岷、河、湟百姓平安。和政汉族民众信奉城隍文化，感恩宁河王邓愈的恩德，将其奉为城隍，每年有两次大型祭祀活动，已沿袭六百多年，就是在特殊年月庙宇被破坏拆除，也在家里设香案祭拜，从不间断。城墙的破坏终于引起了和政县政府的重视，近年来，和政政府对尚存的明城墙进行了加固维修和保护，恢复了垛口和一处城门，宁河古城已重现于世。在城墙上新刻制了宁河王出征图浮雕，并列为县级文保单位。在不久的将来，和政明城墙和相连的清虚观、城隍庙或将成为一张亮丽的旅游名片。

同天同地，同在一个屋檐下，同是一个社会制度，沿海和南方人把名胜古迹作为历史文化的传承，投入大量资金建设，妈祖庙、观音殿到处都是，作为旅游景点，游客络绎不绝，旅游旺季一票难求，旅游收入大增，利国富民，深得人心。而北方放着金饭碗不端，一味的把历史古迹和古庙认定为封建迷信场所，甚至把进庙宇参观或焚香的公职人员以党纪政纪论处，上纲上线，主要还是有些领导干部的“官"念问题，怕犯错误，明哲保身，怕丢帽子。名胜古迹的破坏，最终还是引起了政府的重视，近年来，和政政府开始转变观念，着手对残留的宁河古城进行维护，加固保护明城墙，美化龙泉景点，清虚观管委会也筹资对庙宇进行维修，油漆、硬化地面，新设文化墙等，明长城和清虚观紧密相连，宁河城厚重的历史和长城文化、城隍文化、道教文化、佛教文化相互呼应，将成为和政县的一处闪光的旅游名片。

感谢邓仲林、邓晖族胞引导参观、拍照和情况介绍。

(前半部分资料来自佚名《据要地承负安宁河湟重任 六百年尘寰沉浮风云如烟 和政六大古城宁河城》一文)

　　和政清虚观。

　　和政城隍庙。

城隍庙夜景。

　　清虚泉

　　宁河古城

　　宁河古城碑文

　　得到保护的明城墙。

　　当年的护城壕。

　　正在修复的城门。

　　修复保护的明城墙。

　　明城墙。

城隍出征浮雕。

　　洪武年间的练兵教场。