鳌江源头矴步头游记

医中壶痴

从碗窑古村到矴步头村距离不过10分钟车程，一行人本来想在碗窑吃午饭，我提议还是到矴步头老街吃吧，可以边吃边欣赏美景，大家一致同意就继续开车从碗窑出发前往矴步头。

为啥对矴步头这么感兴趣？因为从资料上查询矴步头原称顶鳌头，是浙江第八、温州第三大江鳌江的源头。以前来鳌江总想到其源头探究一下一直没有机会，这次来碗窑玩就不能错过机会了。

10分钟不到，我们就车行至村口牌坊处，见村内马路边上己停满了车，村庄主要是沿莒溪和清水溪两岸而建，而这莒溪就是鳌江的上游源头，

矴步头原名顶鳌头，因此处为玉龙湖、横阳支江、鳌江之主要源流——莒溪、清水溪、南岙溪三水汇流之地，古称“顶鳌头”，意指溪水与鳌江相连，是水之头。

何时改称矴步头现已经无法考证，但据清同治十一年（1872）刻立的“碇埠头”石碑上的立碑时间，可以确定立碑之前就有碇埠头的名称，现称矴步头，可能是因对碇埠二字的写法发生了嬗变。

我们一边开车沿着莒溪边的村道进村寻找可以停车的地方，一边望着这清澈见底的溪流潺潺地流淌着，心想这浙南九寨沟之美称绝对不是虚称的，这莒溪大溪犹如飘落在峡谷中的绸带，穿过莒溪集镇，两岸山青水秀，风光旖旎，听说沿着这莒溪江畔总共居住着少数民族村5个，而且依然保留着具有浓厚民族特色的风俗习惯。如果有时间的话，就可以从桥墩水库开始沿着莒溪一路向上游游览，一定是一条别具风情的旅游风景线。

车行不远处就见到莒溪上第一座矴步堰，溪流经过矴步石头向下游流淌，仿佛如美女的秀发被梳子梳理过一般美丽流畅。听说这矴步头村就是因村内有众多这矴步堰而得名。

矴步头古村的选址也是得天独厚，位于龙头山、金山岭和鸡爪山所环绕的谷地之中，莒溪、清水溪、南岙溪蜿蜒穿村而过，为古村提供了充沛的水源和交通条件，形成了独特的三溪交汇以聚风水的格局。

听说这矴步堰群早在清代就修建于清水溪、南岙溪汇入莒溪之上，共有矴步头堰、大溪头堰、清水溪堰、南岙溪堰和古梅堰5座堰坝及清水溪堤和南岙溪堤2条古溪堤，共七座单体工程。

另外，这矴步头村正好位于平阳、泰顺和福鼎这二省三县的交通要冲之上，在溪流修筑堰坝矴步就成为必须，当地村民利用河中卵石和山边石块为建筑材料，充分利用地势，分别在三溪河道内修建堰坝矴步，既赋予交通和分洪蓄水的功能，又满足村民生产生活所需。

我们车一直行至村内都没有在路边找到停车位，只能听协管员要求过桥来到莒溪对岸，继续寻找停车位，直到回到进村时见到的第一条矴步堰的位置才在路边找到空位，靠边停车，熄火下车。

步行沿溪边行走至矴步桥边，近距离观赏这古老的矴步桥。

鳌江是浙江八大水系之一，是浙江省独流入海的最小水系。其名称几经改变，在西晋时称始阳江，旋改名横阳江，又称钱仓江，因海水涨潮时，江口波涛状如巨鳌负山，故称鳌江。

矴步其实是桥梁的原始形态，学术上称之为堤梁桥，因其形状酷似琴键，故亦被名为“琴桥”。山里的溪水处处可见，流量较小，只有夏季才偶发山洪。于是勤劳聪明的山里人便发明了"矴步"这种坚固实用、省时省力的简易桥梁，给村民的生产生活带来了许多便利。

见到眼前的这黄石块组成的"矴步桥"，感觉至少已经经历了百年的沧桑。行走在这古老的如琴键般的矴步桥上，感叹古村用“矴步”命名，可见此地的“矴步”对于村民来讲更是别具特色和纪念意义。

溪边的岸堤上搭建了一排帐篷，走近观看都是烧烤摊，看着这么多的烧烤摊，想起最近火遍全国的淄博烧烤，想想什么地方不可吃烧烤，非要大老远挤到淄博吃顿烧烤？我看这里的烧烤就很火啊！

有人建议在此吃烧烤，我说烧烤肯定不是矴步头的传统美食，来古村一定要品尝当地的特色美食，去老街找老饭店。

直到来到位于村口的古石矴步，这是古村落的标志，也是溪流两岸交通的主要通道，连接古村新老两街。矴步跨溪而筑，长约50余米，宽1米有余，原有132级踏步，每级步齿用三块长方体石柱筑成一高一低的两组步齿，可供2-3人同时往来通行。

街侧临溪旁种植有几株的辛夷树足有百年树龄，这种辛夷树江南地区很多，树梢处会长出一串串如笔尖一样的花朵儿，小时候喜欢摘一串这样的花朵儿，然后跑到桥上，将小花一朵一朵摘下扔下河，花瓣就会旋转象直升机一样往下降落，一串花可以玩半天。

在矴步桥对面的街口傍溪处有两三株也足有百年树龄的老榉树，树体盘根错节却又枝繁叶茂，树杆和枝叶倒影在溪中，苍老中透着勃勃生机。

街口与矴步桥连接处的溪处立着“碇埠头”碑，碑高1.20米，宽0.62米，额镌“碇埠头”三字，碑面左右两沿上镌“鱼鳞砌就不呼渡，雁齿排来不问津”的联句。这是一块重建矴步的纪事碑，刻于清同治壬申年（1872）。碑文主要是介绍谢姓众房出资建造石矴步一事，全文虽只有寥寥三百字，但也写得文采飞扬。

石碑旁的岸上就是老街，临石碑是一家名“矴步人家”的饭店，我们就决定在此用餐，可坐在包厢里靠着临江的窗欣赏着莒溪上的矴步桥和桥上行走的游人以以及桥下流动的溪水。倚在临街的窗可欣赏到老街美景，望着这石碑和古树，让这条百米小街显得异常的古老。那街上各家门口悬挂着的一块又一块招牌，则告示着游人小街昔时曾经的繁华。

老街始建于清咸丰年间，南北走向，一头连接矴步，一头通向去往碗窑的道路。街全长也就百余米，宽也就3至4米不等，街面用不规则块石铺设，雨天不泥泞，晴天不扬尘。沿街建筑均为二层阁楼式，各间宽约3.2米，进深10米左右，每间房屋或开设排门，或沿街开一小门，门旁开设一扇开窗后放下窗门板即可摆摊、关闭后则成屋前隔板的大窗，别具山区小街的独特韵味。街上民国时期的门牌和一些老招牌依然挂在屋前，一些招牌虽为近人新做挂在屋前作为装饰，但很有古味。

这条小街虽然其貌不扬，但据说在清代后期至民国期间，可是浙南山区茶叶与烟叶的重要集散地之一。清、民国时期，矴步头周边地区，种茶、采茶、贩茶成风，我们从王从仁的《玉泉清茗》一文中就可以了解一二：“英伦三岛选中了中国红茶，摩洛哥、阿尔及利亚都挑上了中国的绿茶，尤其喜好浙江平水（概指包括矴步头等村庄在内的桥墩地方）珠茶与眉茶”。另据民国《平阳县志》载：民国初，桥墩出口茶约一万担，其中，自矴步头运出的茶叶占有重要的份额。茶叶业鼎盛时，有着种茶与经营茶叶业经验的矴步头谢、赖两族族人，大量种茶并购买周边的茶叶外运。泰顺、文成等地与矴步头相近的村民，也将茶叶运送至矴步头街销售，从街上依然飘摇风中的商号招牌可以知晓，当时矴步头街沿街开有旅舍、饭店和众多的商铺。这条小街直到抗日战争前夕，因东印度公司借助印度，蚕食中国茶市和日本入侵运销渠道出现障碍而渐衰落。

吃饭吃得正欢时，楼下传来了一阵热闹的欢庆声，向窗外一看，矴步桥上一队迎亲队伍着红装向老街款款而来，引起了游人们的欢呼。

本以为真的是有人结婚，下楼观看后发现原来是古村的演出团队，为了增添游客的兴趣组织的婚庆民俗表演。

午饭过后我们从矴步桥上淌过，见矴步上游已建成石拱大桥，桥长约100米，听说是用近一万粒方块石砌成。桥分三拱，横跨莒溪两岸，如长虹卧泼，气势磅礴，十分壮观。漫步在这石矴步上，听耳边潺潺流水，看溪头翠翠绿树，真的是一步一石齿，亦步亦从容啊。

溪流北岸与矴步头老街一水相隔的是广昌内。

广昌内主要是建于清代俗称广昌内大厝的谢氏故居，故居依山临溪，环境优美，整体建筑坐北朝南，由山门、前厅、厢房、正厅等组成三进合院式木构建筑，占地面积约5000多平方米。

据《矴步头谢氏宗谱》载，最早来这仙境般的矴步头定居的是谢姓的始迁祖谢元和、谢元玖、谢元兴三兄弟，他们于清初由福建汀州府斧岗携眷入平阳，先居桥墩大玉沙，清雍正七年（1729）己酉年迁居矴步头洪家胡与棋盘山脚下，接踵而来的是赖姓始迁祖赖凤生(1683～1746)，于清康熙年间由福建汀州府永定县汤湖迁居矴步头柯岭脚，继之有黄、林等五姓族人前来定居。从此七姓之人，就象这矴步头的山与水一般，和谐而亲密地相处，互通姻亲，分别繁衍成族，聚居成村，形成了目前的矴步头村群体。

这鳌江源头的矴步古村真的是集村落古、青山碧、溪水清、溪潭深、溪滩美、溪林秀、大桥多、水碓特、窑址旧、街厝陈、矴步奇于一体，自然与人文景观相辉交映的自然生态古村，是一个旅游、休息的好去处，这次来游玩一趟，不虚此行。