九 仙 山

逸德揽胜

　　咏 九 仙 山 · 七 律

站屹九峰蒙雪雾，白云生处峻峰巅。

九仙洒雾莹凇美，洞坐佛禅众敬虔。

灵鹫永安香火盛，摩崖石刻有遗篇。

云阁仙境瓷都见，峰透天池山水妍。

--瓷都德化县名胜风景区九仙山咏怀，

诗词原创，平水一先韵，作于癸卯年5月。资料、图片大部分来源网络，网图侵删，

站屹九峰蒙雪雾，

白云生处峻峰巅。

九仙山主峰上的气象站常年雪雾蒙蒙。

九仙山位于泉州市德化县西北部，处于赤水镇、上涌镇、大铭镇交界处，主峰海拔1658米，是古代闽南重要的旅游胜地。

2022年5月，九仙山云海景观入选全国首批“天气气候景观观赏地”。九仙山气象站是福建省唯一的高山气象站，坐落于德化县戴云山脉九仙山顶峰，始建于1955年。

这个站是国家的基本站和参加亚洲气象情报交流的台站，也是我省唯一的高山天气测报指标站。风大、雾多、雷电猛，是这里最基本的气候特点。这里年平均8级以上的大风天数就有203天，仅次于吉林长白山天池气象站；年平均雾日在300天以上，仅次于四川峨眉山气象站。山上常年大风呼啸、云雾笼罩，一年中，没有几个晴天。由于山高，这里年平均气温只有12℃，并且温差很大。

据统计，九仙山年平均雾天305天，最长连续雾日106天，仅次于四川峨眉山，位居全国第二；年平均8级以上大风163天，最长连续大风日数36天,最大风力超过12级，仅次于吉林长白山天池气象站，位居全国第二；年平均雷暴日数76天，历史最低温度-15.6℃。

白云生处峻峰巅。

闽中部的戴云山脉九仙山主峰，海拔1658米，常日云雾缭绕，山峰耸立直指苍穹，周边的丛山峻岭伴生云涛云海，若隐若现蔚为壮观。

九仙山上奇岩兀立，怪石遍布，峰峦竞秀。著名的景点有峰顶的气象站耸楼塔、亭台楼阁、仙人雕座、摩崖石刻、戴云松柏雪雾奇景，灵鹫岩、永安岩、弥勒洞、龙池（莲花池、天池）、莲花峰、仙棋枰等。

传说，一日，八仙在山顶下棋，一樵夫在一旁凑热闹，看了一下午，日薄西山才下山，一看人间已不知过了多少年，于是返回山中修炼，后忝列仙班，故有九仙之说。在建九仙山气象站之时，山顶存有“仙棋盘”和“将、仕、卒”三子；民间至今流传着“九仙也有石棋子，戴云也有莲花池”的谚语，可谓九仙的由来，仙境之说，似乎确有其事。

九仙洒雾莹凇美，

 九仙山的雨后雾凇分外妖娆、美不胜收，松软洁白，晶莹剔透，如仙人所洒；其状如仙女散花，霜花飘散大地、缀满枝头，玉树琼花独具风韵，冰羽晶莹，霓裳窈窕，楚楚动人，烟波照影，恍若仙境。

洞坐佛禅众敬虔。

现有上山的机动车道路可直达山顶的气象站，是后来修筑的，原本上山的古道险曲崎岖宛延，犹如鸟道，途经多处险隘，有的仅容单人侧身而过，现还可徒步走古道，可边走边浏览风景，古道曲径可通涵洞，洞室别有洞天，由“兜率陀天”洞口进入弥勒洞，洞中有石坐弥勒佛雕象，时有众信徒虔诚敬奉，香火不断。

据载“兜率陀天”洞口的一天然石室中有一趺坐弥勒佛。高达2.7米，宽约3米，底座周长约8.9米，腆肚，肥脸，双耳垂肩，一手执布袋，一手持珠，神态生动，衣褶流畅。《德化县志·古迹志》（乾隆版）载：俗传，石故像果老，日有群仙奏广乐，无比厌之，改雕弥勒，仙乐遂绝。从中可知，早在清代乾隆年间即有此石像，相传为唐代邹无比所雕。传说的准确性，有待考证。

张士宾《九仙十二景》诗中，弥勒洞一带称“弥勒禅门”，诗文也大有可观之处。诗曰：玲珑古洞秘青霞，指点苍山木石赊。绣佛何年留面目，白云缭绕作袈裟。

灵鹫永安香火盛，

灵鹫岩寺、永安岩寺同为九仙山的寺庙。各有佛祖牌位可供世人敬奉祈福，神灵普佑善男信女，香火旺盛！

灵鹫岩寺：

说到九仙山的佛教香火，必然要提到开山祖师邹无比。走过刻有万历年间德化知县杨文正题写着“一方净土”古香古色的山门，就来到灵鹫岩。相传沙县邹无比，十六岁出家，云游至九仙山，卜地拓基，于唐开元丙辰年（公元716年），以石构件建成灵鹫岩的前身——临峰石室。现在的灵鹫岩分前后两殿，后殿上供奉有开山祖师无比。在前后殿之间有一空地，乃唐代灵鹫岩遗址。十多根残存的石柱高达一丈多。据说，唐代石柱常是两头稍小，中间略粗。

灵鹫岩位于德化县九仙山主峰，始建唐开元四年（716）。至今已有1300年的历史，是唐代高僧无比与徒弟普惠所创建，后来无比趺化于灵鹫山顶，普惠也随之圆寂，信徒们将二僧的肉身塑像，奉祀于寺院后殿，尊为开山祖师。传说无比趺化前，曾于“说法台”绝食打禅七七四十九天，期间常有灵鹫鸟前来朝拜，无比圆寂后，“灵鹫岩寺”也就因此而得名。

灵鹫岩原有15尊石像，相传是邹无比在坐化前与其徒普惠建造灵鹫岩时所雕刻。

灵鹫岩寺的现有文物

1、历史文物：邹（无比）公佛像、唐代石雕（石柱、石狮）等；

2、现代文物：面甸玉佛三尊、泰国金铜佛二尊（其中四面佛一尊由县文化局代管，现有寺里的四面佛属复制品）；赵朴初亲笔题字寺匾二块，原福建省长胡平题词“九仙文化，八闽添福”一幅。

灵鹫岩寺山门

灵鹫永安香火盛，

永安岩寺：

永安岩寺位于九仙山南麓，唐代高僧邹无比曾经在此垦种荇菜，故旧称荇菜岩。

　　传说此地原来有一座小庙，是“蛇岳尊王”创建的。蛇岳尊王是千年修炼成人的蛇精，但他７００多年前就听过无比念经，成人后更是一心向佛，希望修炼成佛后能做此地的开山祖师。可是他修炼到明天顺年间还没能修成正果，这时却来了个二甲进士出身的云游高僧史云济，法号妙应。妙应见此地山青水秀，清幽寂静，是出家修行的佛国圣地，便住下来与蛇岳一起谈佛念经。不久，妙应又与荇菜山场的业主周进宗、周进隆结为金兰之交。周家兄弟是本地豪绅，家财万金又乐善好施，在他们的引领下，四周众生纷纷成为妙应的信徒。明天顺八年（１４６４年），妙应在荇菜岩旁的“法水流香”的盘石上，用百担松柴片叠成柴塔，手执法器趺坐于柴塔上火化圆寂，是年仅２４岁。与此同时，蛇岳尊王也在“蛇岳洞”修成正果，羽化成佛。妙应圆寂前曾嘱咐周家兄弟：“吾劫数未尽，圆寂后悬吾骸于椿树上，六十年后永安于此。”周家遵其嘱咐，将妙应的遗骸悬挂于椿树梢上，并重新修建岩宇，取“六十年后永安于此”之遗言，改名为永安岩，还捐千担田租作为岩租。六十年后，悬挂于椿树上的遗骸发出闪闪光圈，周家即取妙应的遗骸塑像，尊为“史公祖师”，奉祀于永安岩寺正殿，同时塑“蛇岳尊王”，供奉于左偏殿。由于妙应手下信徒众多，自然点了正殿，被挤到偏殿的蛇岳欲做开山祖师的千年宏愿，至此落空。看来，仙界佛国也不清静，争名夺位犹如人间。

永安岩周围的景致的确不俗。蔽日的松林里鸟声婉转，翠绿的方竹林间有怒放的杜鹃，古道旁的千年古椿树依然郁郁葱葱，树参、漆树、三角枫、深山含笑与大甜槠“五树共生”。伫立于岩前远眺，“云山尽剑南之胜，松风皆方外之音”。岩左有一小亭，亭匾“泉石烟霞”，亭边一小石桥，桥下涧水飞流，涧水中有一巨石，题刻“玉液泉”，亭旁另有一大盘石题刻“法水流香”，为妙应趺化圆寂之处。左史颜廷榘作诗咏其景：“小涧飞流万玉鸣，空林霁色落霞明。几回扫石林中坐，无数风花扑面轻。”岩北古道依存，顺其攀登可抵“弥勒禅门”。古道上遮蔽着翠竹和五须松，道旁时有奇岩怪石，如蟾如狮，如鼓如屏，步移景异，处处佳景。游人行走在古道上，郁葱数里，春来绿战红酣，令人应接不暇；石上树间，栖鸟鸣唱，早年还有“麋鹿猿虎间出其中，令人可爱可愕”（旧县志语）。清代诗人林槟咏其景：“几树松阴石径幽，参差交影舞龙蛇；风清近午寒涛起，彷佛天台顶上游。”

永安岩全貌

摩崖石刻有遗篇。

“拄杖寻芝术，西来眺九山。颇知闲岁月，云水共开颜。”作者是唐代坐化于盖德吾华寺的陆禅祖师僧无晦。这是现存最早写九仙山的诗句，开启了文人逸士吟咏九仙山的先河。

宋代德化县主簿陈元通《九仙山》一诗，其中有一句“为爱遍寻方外侣，乘闲便向洞前游”颇有代表性。在宋代，游客包括官员，上九仙山更多的是为了“寻方外侣”，体味仙山幽静玄妙之处。同样在宋代，乾道四年(公元1168年)泉州知府王十朋率官员到九仙山龙池祈雨，“祈雨有应”，凿“祭崇隆进祝圣南池”八字，以记此盛事。可惜现在已找不到此方石刻，或已磨灭在风霜岁月里。

“群公逸兴相招引，云自无心任去留”是詹仰庇《游九仙》的诗句。从“群公逸兴”四字，我们可知，明代游九仙山已是群体性活动，众多文人雅士、达官贵人会聚九仙山，壮怀逸兴，吟诗作对。

其中，以张士宾最具代表性。他出生于九仙山下琼英山后，或许他把九仙山当成母亲山一样来热爱吧，一生甘当九仙山的吹鼓手。仅收录在《德化县志?艺文志》（乾隆版）的九仙山诗文有诗4首、序1篇、游记1则，连同其他作为正史附录的诗文达20余首。事实上，他还专门编纂《九仙山志》，与周则森筹建“半闲亭”，发掘“九仙十二景”，并为其配诗。现在人们熟知的“九仙十二景”——灵鹫奇花、永安翠竹、高台说法、层洞摩云、魁星彩笔、弥勒禅门、龙池霖雨、石井甘泉、宝林织翠、夕照回光、莲峰月色、松径风涛，皆源于此。之所以到现在广为流传，还与后人多有和诗，影响深远有关。

历史记载历代县志都有记述九仙山，仅《德化县志·艺文志》（乾隆版）就收录了50多首（篇）有关九仙山的诗文，可以说是“一部艺文志，半本九仙山”。另，九仙山现有摩崖石刻49方，时间也多集中在明代，而且不仅诗文、石刻，还是匾额，作者多为文人雅士、达官贵人，一时“群公逸兴”，其中不乏学富五车的学士、金紫银青的人臣。例如，大学士张瑞图、太仆卿丁启浚、状元庄际昌、户部主事郑沛、大学士史继偕、翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧等先后为九仙山灵鹫岩或永安岩题写匾额。

九仙山上有不少含有道教意味的摩崖石刻。譬如，集中于九仙山西南、鹫岭一带的“蓬莱第一”“仙光”“飞升台”等石刻，“丹鼎何年鹤驭，白云此处仙家”“大药已随真鼎去，月明赢得列仙来”等诗句石刻，明显借用了道士炼丹、驾鹤成仙的故事。

赖垓为永安岩题写的匾额

云阁仙境瓷都见，

福建省泉州市德化县位于闽中部，泉州市北部，境内山多、水足、矿富、瓷美，素有“闽中宝库”之称。陶瓷生产历史悠久，千年薪火，是我国陶瓷文化发祥地和三大古瓷都之一，

德化县素有泉州的后花园之称，山青水秀，空气清新，植物茂盛，风景秀丽，名胜古迹景点众多。

戴云山脉的九仙山是瓷都德化沿古至今的名胜风景区之一，这里的亭台楼阁、寺庙楼宇雄伟挺拔，山上的怪石嶙峋、上山古道险曲、曲径可通涵洞，洞室别有天地。山上常年雾蒙，雨后雾松晶莹剔透，玉树琼花胜书画。丛山峻岭云雾缭绕，亭台楼阁云涛云海，若隐若现宛若仙境，山上的莲花池（又名九仙湖、天池、龙池）犹如天上的瑶池美仑美奂。九仙山的风景，日月无序景象别异，各有一番天地景象。

峰透天池山水妍。

即为仙境，就有瑶池，九仙山上的莲花池，坊间都叫天池、龙池、九仙湖。天池四周峰峦叠翠，群山环绕，云逸峰透，水光山色，风景妍丽，秀色可餐。

据载，普陀岩遗址前临莲花池，面向俊秀的莲花峰，原为三落大殿，四周有不少散落的石头构件。这一带即张士宾《九仙十二景》中的“莲峰月色”。现存比较完整的，是遗址后方有一尊趺坐于巨石之下的观音石像。上有“补陀”二字，观音造像长期被风雨侵蚀，面目及线条糊涂。巨石之下有一小洞，匍匐而进，可见到“补陀岩”石刻，时间为“大元至元甲申”，落款是“乙伯贯立”。