《光海》文学——数网民刊总第1期

一尘

《光海》数网民刊总第一期作者： 黄茂军、荣宪、邹宇生 瑛子、董必祥、冯柯然 亦笑天、静儿、黄绍清 邹智勇、王仁军、聂先奎 开明、卢正国、朱旭东 税珍燕、石念文、鼎昌 诗歌栏目：执笏名宅 井研县城之南有山名执笏，后山中峰突起，两翼相抱若朝臣执笏，勘舆中人甚以为奇。其下为青阳氏故宅。青阳氏，其先洛阳人，唐末官蜀，遭中原乱，不能归，留居井研。赵宋之时，青阳一门，出进士八人。八贤栖止地，一笏插云堆。 未伴垂绅去，先看拄颊来。甘棠留宅畔，文竹护庭隈。今日高山下，临风几溯洄。 ——陆文祖（井研嘉庆年间县令）     耳鸣的交响             黄茂军 时而,旌旗猎猎刀光剑影一阵马蹄的喧嚣淹没了历史的尘埃不知是秦皇汉武的灰飞烟灭还是唐宗宋祖的一夜突起无从寻踪 时而,静若一汪死水连星星映在水里的寒冷都令人颤栗涟漪层次卷起 如交响乐的前奏慢慢有贝多芬的命运交响曲走进我的世界听见命运的敲门砖撞击的声音不知这音乐与我的命运有什么关系我沉浸在音乐的世界里跌宕起伏 时而，警钟长鸣告诫我德的崇高与人格的清纯让我在平淡间体味一种敬畏 时而，仿佛听见母亲唤儿的隔世之音冥冥中母亲的切切私语让我时时感到亲情的温暖与无尽的怀念 我庆幸，我的耳疾有一个灵魂的交响永远伴随在一个无我的世界听风云变幻 你还有什么理由去写风花雪月             荣  宪 给我一万个理由我也无法写出灵魂被捆绑在几千年的文化宗教上鲜血可以是璀璨可以是盐也可以是糖 馒头冷了血还热着 文明是什么？是道德绑架法制还是法制毁灭道德仅仅是文字吗仅仅是权利与发言还是利刃与剥夺 人  本该有什么？是尘还是土是生物还是动物是空气吗？是猪牛羊马还是一只准备被戗割的人造肉该有的空气你呼吸着该有的面包和啤酒该有的缺席的审判迟迟不见 风花雪月呀你迟迟不见                 当幻想之城惟余下落寞 邹宇生 当幻想之城惟余下落寞剩下的书篇再不能像阳光一样打开有谁还能看见枯枝上蝴蝶的蹁跹？ 城里城外或许都已无人 一把二胡的叙述贯穿寒夜冷了的只能是一个人的秋天 小径覆满落叶已无人再看见云端跌坐，风也来撕开衣襟凋敝的花园蜜蜂的歌唱也已被记忆收藏 就像，树和树已不再纠缠 就像，独弦早已失去和声空，也就一如繁芜的悄悄蔓延 依然是流星把夜空的寂静点亮 在故事的戛然而止中 时间的镜子不再摇晃而成为宇宙中的一道最为庄重的幻影 时光的水印 瑛子 立在街道拐角处任时光流逝寒风刮过道旁树的枯叶似折翅的蝴蝶坠落水泥地有些生疼行行色色的车和人晃过眼前灰色冰冷我听见时光漫过心坎的声响一圈圈的水印荡漾着伸手可及 　　老  农          董必祥 土地  土地长满了庄稼人的命根子土布鞋  粗手掌填进方格的田野写完了一生的履历 左肩扛过太阳右肩扛过月亮脊背弯曲成弓汗滴穿透土壤悄然生根双手老茧就是一生的荣誉证   藕          冯柯然 把最深的情怀埋入如夜般沉寂的淤泥 一池痛彻心扉的清冽宛若水中央的莲谁在岸边品茗岁月一节一节的涌向天边 　　醉酒 亦笑天 喜欢这种透明的液体比水更有温度可以让灵魂自由穿越和自由游弋 不要嘲笑偶尔醉酒的人他们知道自己就像酒精挥发后剩下的水在别人眼中保留的份量 不必太清醒比如黄昏和黎明也有朦胧的时候而心依然看得真切 有时候不必分得太清真醉和假醉是一种状态也是一种心情   我和死神擦肩而过                      静儿 我前脚进，它后脚就从门缝跑进屋它飘浮在半空中，黑色的身躯，张牙舞爪，脸上露出一丝狰狞的微笑它用梦幻般的声音低沉的问我生命的意义是什么？ 我坚定的口吐莲花，花如剑“不离不弃的爱，真实的自然，坚定的信念”啊     它被莲花剑刺穿了喉咙，化为一缕灰烟消失在黑夜里 我淡定的对它的背影露出一丝微笑你原来也如此懦弱 　　走长征路   筑为民心                  黄绍清 大渡河畔嶙峋的怪石压在两岸崇山峻岭直插云端泸定桥上十三条铁索瑟瑟晃荡湍急的河水疯狂的流淌当红军战士风驰电掣到达如此恶劣环境面对围追堵截怎么果断出手突出重围 夹金山尖皑皑白雪望不到巅四千三百九十米的高山啊跨入无际的云边红军战士疲惫不堪身着难以御寒的衣衫料峭的寒风呼啸而至残忍的大雪纷至沓来怎么翻过这鸟都飞不过的大雪山呀 除非他们是神仙 我思考着推敲着……一座座新城日新月异一个个村寨日渐繁荣一张张童稚的脸蛋笑靥如花一双双清澈的眼神快乐流露 哦 是他们就是他们——英勇的红军战士一切为了人民一切依靠人民就是凭着这个理念就是凭着这个执著他们与天斗与地斗锤炼了钢铁般的意志创造了一个又一个的人间奇迹牺牲我一个自有后来人与狡猾凶狠的敌人斗增长了对敌斗争的本领增强了对敌斗争的艺术在无数血雨腥风中不胜不休在无数惊涛骇浪中节节胜利 英勇的红军他们播下的种子正在结出累累硕果他们的精神正在激励着一个个共产党人不懈奋斗正在激励着一个个共产党人牢记使命为人民谋幸福为民族谋复兴 　　清明回乡杂记 邹智勇 (一)疏雨清风桐叶萌，青砖灰瓦樱桃红。路遇半白佝背客，笑问却是少时朋。(二)山形依旧景不同，山势亦非儿时雄。夕照桉林斜影瘦，松泉空响旧梦中。(三)故园身姿失窈窕，弯弯梯田变草坡。常忆当年登高望，满眼稻菽万条波。(四)眼前农舍几零落，俨然村庄何成梦？院内频闪翁媪影，入门鲜有学归童。    西江月.重聚光海有感                    王仁军 相识二年春暖，别离卅载秋凉，朝时风雨夜时霜，可染眉头鬓上？莫怅人疏日久，何忧纸短情长，重逢光海话飞扬，哪失当初模样。           翰乡名物赋                  聂先奎          天府灵秀地，井研县西南。大乘山头，风光无限。唐时伽蓝。寺名福泉。千尊小佛凿崖壁，镇因之名逾千年。物华天宝留胜迹，地灵人杰声誉远。宋元一门忠义，父邓若水子贤。明清雷氏家族旺，九子一婿登翰院。上溯两百多年，大清乾隆年间。雷轮代天巡狩，太医梅生相伴。走遍台北台南，朝廷恩威传遍。事毕返回大陆，不携海外一物。太医识柚为宝，带回三株幼苗。辗转呵护万里，植根梅家堰畔。世代枝繁叶茂，造福桑梓故园。        三春柚花如雪，馥郁芬芳缠绵。九秋五谷归仓，家家余庆丰年。十月寒凝霜降，六畜肥壮满圈。台柚正熟待采，蜜罐挂满林间。手触沾衣如兰，入口化渣清甜。醒酒解腻，消渴除烦。植物胰岛，药食同源。柚子清香育肥羊。台柚原生在闵粤，当地俗称叫文旦。乾隆年间来井研，台柚根植梅家湾。梅家堰与日月潭，老柴山与阿里山，台湾大陆一脉连，手足之情一果牵。中华团圆成一统，梅湾柑子香且甜。 小说栏目：石马奇踪      石马，山名，位于周坡镇北。其山石壁高耸，峰头巨石宛然神骓。史称“石马奇踪”，井研八景之一也。自有宋以降，吟咏甚多。   巨石凌空起，       真如骏马奇。    人多惊瘦骨，       我独羡雄姿。    叱处风堪驭，       鞭来电可麾。    千金凭一顾，       骧首出山陲。                    ——陆文祖（井研嘉庆年间县令） 牵手 开明        爱群、爱友，当你们看到这些文字的时候，我和你爸已牵手去了天国。    你们不要悲伤，人由生到死，这是宿命。   这辈子能和你爸牵手走完人生，我很幸福。    群儿，你曾为你身为男孩却给你取了个女孩名说男孩子们笑你而闹着换名，你哪知道你爸心中对我的一份爱意呢？同样的，爱友的名字是我坚持取的，我爱你们的爸爸常富友。你们也许早懂了给你们取名的含义了吧？你们也要像你们的爸爸爱我一样爱你们的妻子孩子家庭。  你们是我和你们爸爸的骄傲。    爱群在北京搞科研，继承了我和你爸爸的理工因子，在同事们面前，我们一直很自豪。你搞科研一定要爱惜自己的身体，有好的身体才能出更多更好的科研成果。    爱群你买了房就力劝我们来北京住，我们不是不想来，只是来了北京离你弟弟爱友深圳的家就远了。再说北京的冬天我们也受不了，雾霾天气多，对身体也不好。我们在武汉江边生活惯了，看不到水流听不到船笛声心里发慌。    我们存折上还有二十来万，密码换成了你的生日，不知你们的房贷还完没有，如果还完了，这点钱就留给敏敏留学用吧。    爱友你别怨老妈偏心，妈把这点钱留给你哥哥你应该没意见吧？你在深圳做生意很成功，你一直想在深圳给我们买套房，说不喜欢北京的天气就来深圳住。唉，我们来深圳了，离你哥哥北京的家也就远了啊。我们在武汉，你们兄弟俩回家的距离也差不多。再说了，你生意那么忙，即便我们住在深圳，你成天飞来飞去的也没有时间陪我们，这与我们住在武汉又有啥区别呢？爸妈不是怨你，两年没有见你了，我们真的很想你啊孩子，前年要不是我生病住院，恐怕你也没空回来看我们一眼吧。你也知道，我和你爸我们一直都是很独立的，退休那几年，国内国外到处跑，可是人上了年纪，腿脚不灵便了，病痛上身了，心理也变得脆弱起来了，想你们的时候，你们知道爸爸叹息了多少回妈妈抹过几次泪吗？不说了，爸爸妈妈这一辈子都是爱你们的。     爱友我也给你留了一样东西，都整理好存进平板电脑里了，那些都是你从小到结婚你爸给你拍的200来张照片；你成家了，做事业去了，后来照片就拍得少了，那最后的一张是两年前斌斌给我们在医院里照的，那是我和你爸留给你的最后影像吧？    我们爱你们，也爱这个世界，但是我们阻挡不了死神的降临。   你们爸是昨晚突然去世的，所以没法预先通知你们。睡到半夜，他感到心口发热，我给他倒了一杯水喝，后来又说头晕，就说躺一会儿，没有一句再见，你爸躺下不知何时就无声无息的安详的走了。我没有惊慌，我们曾经无数次的讨论过谁先死谁后死的问题，最后的结论都是一样的，如果是我先你爸走了，他也会像我一样这么做的。    我找出了那瓶我们一粒一粒慢慢积攒起来的安眠药。    我给你们爸爸擦洗好了身子换好了新衣也把我自己收拾好以后，窗外的天际已经有了一丝光亮。吃完药后我再一次翻看了一遍你们成长的照片，爱你们孩子们，我和你们爸先去那边了，我们牵手去建一个新的家。    我给你们都分别打了电话，你们一路小心，不要惊慌。    当你们看到我们时，不要把我们分开火化，在生牵了你爸一辈子的手，死后我们灵魂也不想分开…… 2020年疫情期间作   张三和李四                         卢正国        张三、李四是一条街上长大的毛根咡。张是待诏，李是皮匠，皮匠摊子就摆在理发店门口。旁边是王麻子的烧腊店。两人每天没有生意的时候，随时要“涮一下罈子”（开玩笑）。        有些时候，难免会把“罈子”涮大了，犯起牯来。张待诏就要拿起剃头刀，李皮匠赶紧捡起钉锤咡。双方扯开架势准备开干！        往往这样的时候，王麻子就从烧腊店里急急忙忙跑岀来。边劝架边揽生意：“来来来，你两人一个岀点浆儿，打二两烧酒、切几片猪耳朵……”        一天落雨，张三的皮鞋后跟被稀泥烂窖整脱了，便喊李四钉后跟。李四二话没说，㧯起皮鞋“乒哩乓咙”钉了起来。        “要得了，拿及穿起。”        张三的个子比较高，本来是坐在皮匠摊子侧边的小板凳上。两支脚板笼在拖鞋里，拿起钉好后跟的皮鞋就穿。        没想到站起来后，重心不稳。突然间朝前头搭了一扑爬，整了个“嘴啃泥”。引得半节街上的行人大笑起来！        张三感到日怪得很：“啥子原因嘞？”        脱下皮鞋一看：“吔，你狗日的臭皮匠李四咡，给老子钉的是高根咡嗦？好嘛，等你龟儿剃脑壳的时候，看老子咋个收拾你”！        李四咡嘴巴儿梆硬：“未必然你还敢拿刀咡割老子的耳朵？”        没隔几天，李四咡的头发长了。解下油桄桄的围腰帕，坐进理发店的椅子里。        张三咡不动声色地按照程序，把李四咡的头发打整了一盘。接着拿起剃头刀修面，最后问道：“你左边的眉毛要不要哦？”        李四咡一下子没有反应过来：“要、要，咋个会不要嘞？”       “好嘞！”只听得“唰唰唰唰”……张三咡的剃头刀几发式就把李四咡左边的眉毛剃了下来，递到他的面前：“你要就拿及”！紧接着又问：“你右边的眉毛还要不要嘞？”       李四咡胀慌了，手在理发围腰里摆过不停：“不要不要不要”        张三咡：“你说不要哈，那就全部把它剃下来吧”！…… 　　衣袂飘飘 朱旭东 早上六点，宁静被雉鸡悠长的啼鸣打破。豆豆从被窝里醒来，用小手揉揉惺松的睡眼，奶声奶气地问， “妈妈，上幼儿园了吗？”“懒虫，听，是小鸟让你起床了”。 懂事的豆豆立刻从被窝里钻了出来。洗漱方毕，我让他乖乖的一个人在客厅玩，等着我到厨房中去完成锅碗盆瓢交响曲。 房子不错，也挺大，我们娘俩住在这100多平米的房子里还是略显空旷，不过我喜欢这样的环境，它让我拥有足够自由度。 儿子全托就读于双语幼儿园，据局内同事说，这是县城里条件最好的幼儿园，这要感谢豆豆爸的“高薪”支撑着。 说来也许好笑，为了所谓的爱情，就是为了豆豆爸这个鬼家伙，竟然从遥远的东北，考到这四川这个小县城的税务局来。只怪自己就特别服豆豆爸这副“药”。 其实大学时代，同豆豆爸并不在一所学校就读，要不是那个周未在公园里的一次致命邂逅，也许人生会活成另外一种模样？ 那年的大学校园正流行陈瑞的《白狐》。 这旋律,这意境,这飘飘的衣袂,自己就让豆豆爸这么无可救药地“缠”上了。 豆豆爸还多次肉麻地吹捧自己就是他迷恋得要死那个什么“白狐”？很搞笑!说那天在公园看到我衣袂飘飘出现的一刹那，就决定了今生今世只能做他的“狐”。 最终没有抗住豆豆爸的死缠烂打，败下阵来！ 你很难想象，一个学会计学的文科生和一个学土木工程的理工男就这么走到了一起？还“不远万里”地从东北跟到了他四川的老家。至今：对当年自己的这份勇气仍感到钦佩！好日子还是过了几年的，那时豆豆还没来到人世间，豆豆爸是县内住建局的一个工程师。生活宁静而富有诗情，朝九晚五按部就班的生活也很惬意，下班后每天的耳鬓斯磨，听听音乐，看看电影什么的，到也自在。 也许，就这样过下去也还不错，但豆豆爸是一个充满了危机意识的人，他并不能满足于目下平庸的生活，忽一日决绝地以迅雷不及掩耳之势辞掉了在住建局的“铁饭碗”，来到了一家高速公路公司，他说：这才是他想要的生活和工作，对得起大学所学的专业。 那时，豆豆正在我的肚子里不太安份地躁动着呢…… 校车接走豆豆后，我一路向税务局方向行去。 征收大厅是一个很锻炼人的地方，一般情况下，新进税务系统的公务员都得在这个岗位上进行历炼，经过一至二年的磨练后，大多要调整工作岗位的。 但我却是一个个例，八年前考入这个小县税务局后，我就一直在办税服务厅工作，不过，已经从一个实习生成长为被同事们戏称为“正厅级”的中层干部了。 这两天办理留抵税的单位很多，我得一一盯住，决不能出半点纰漏，这“收入退还书”还是我自已亲自开出才好，算是作最后的把关吧。 一下子佩服起自己来了，这些年豆豆爸在外地上班，一年难得回来几趟。自己一个人带着豆豆，不但让儿子成为了一个健康阳光的孩子，而且在工作上还取得了如此瞩目的成绩，怎一个“爽”字了得？ 不经意之间，嘴边就轻轻滑出一段甜美的旋律，也不知歌名是什么，应该不是那个《白狐》。 散文诗栏目：麟山瑞霭 麟山，位于来凤山东面。《嘉庆井研志》载：此山“日映青苔，翠生古树，其状如麟。不与群山伍，苍麟瑞影浮。五蹄分野外，一角露城头。日映书疑吐，云拖绂欲留。会须看画阁，衮衮毓公侯。 ——陆文祖（井研嘉庆年间县令） 一场李花飞雨 税珍燕 那一天，在明媚的午后，我们应约而来，在一片李花中看云舒云卷。微风拂面，暗香淡淡，撩开雾帘里的景色，一场天青色的相遇就跌落在重重叠叠的花蕊之间。 你站在花丛里的背影，成了童话梦境的再现。繁花深处的喧闹就再也与我无关。白色的衣衫，白色的李花，从此成了幽居在我记忆里的江南。所有的滴滴点点，所有的痴情缠绵，都不及你唇边的一抹灿烂。 仰望如雪的树冠，一如仰望你略带羞涩的容颜。思绪就像那纷纷扬扬的花瓣雨，想你入骨，想我们初始时的爱恋。 你的身影总是在花间流浪，我调皮的想捕捉你微笑的瞬间，可是，你笑着不配合我的视线。左顾而言他的羞涩一如你当年。 李花飞雨的邂逅，醉燃了有你的流年。在微醺的芳香中，心境溯回从前。遥想当年，你也是恰恰少年，时光已过多年，只有那抹羞涩的微笑不变。隔着光阴与你相望，终将如诗如画的心弦晕染成了一道靓丽的风景线。 繁花似锦，花开灿烂，漫步其中，做梦也香甜。一场李花飞雨的邂逅就被牵绊了很多年。 散文、杂文类栏目：龙潭秋月 龙潭即龙王沱，位于县城之北。潭深月照，寒碧如练。 潭空潦已尽，极目总澄鲜。龙待几时跃，月当秋月圆。双清寒彻底，一碧淡远边。若作虚堂鉴，神奸不敢前。 ——陆文祖（井研嘉庆年间县令） 饥饿记忆 石念文 我的幼年和童年，最为刻骨铭心的便是饥饿。我出生在1958年12月，当时正值全面推进三面红旗（总路线、大跃进、人民公社），各家各户的锅碗瓢盆和口粮全部充公，不准任何家庭私动烟火，每日三餐，全都去大队伙食团集中用餐。 我是在公社指定的一乡间临时产房降生的。刚开始还勉强能保障母婴的基本需求，可是不到半年，伙食团解散了，一夜之间，那些掌握着实权的大小干部包括伙食团勤杂人员把余下的粮油、餐具及所有物品抢了个精光。 同大多数底层民众一样，我们家顿时陷入了空前的饥荒。家里没有一粒粮，锅灶也被毁了，只能采些野菜用瓦罐煮来充饥。当时的我家，除我和母亲外，还有年过六旬的外公外婆，有八岁的哥和四岁的姐。父亲在五通盐务局，一年半载难得回家一次，他每月也仅有十八斤口粮。 看到一家人饿得东倒西歪，奄奄一息，母亲背着背篓，步行十余里，背回了几十斤石骨米（一种可充饥的泥土），这石骨米倒是能暂时充饥，可是吃进去后却拉不出来，弄得一家人个个肚子鼓胀，腿脸浮肿。没过多久，我外公外婆因浮肿病去世了。活着的我们挣扎在死亡线上，不知道死神与明天谁先光顾。不满周岁的我像一堆烂泥瘫在母亲怀中，吮吸着她那干瘪的乳头。看着一息仅存的儿子，母亲的泪水像断了线珠子，噗噜噜倾泻在我的小脸上。 就在我们家陷入绝境之时，救济粮到了。按政策，五岁以下儿童，每人毎天免费供应二两大米。我和姐姐都在救济之例。靠着这四两大米，我们一家四口从阎王爷的手中挣脱出来。 这段经历，是母亲后来讲给我的。当时的我，什么印象也没有。我是三岁多才扶着篱墙学步，四岁多才开口说话。我自己的饥饿记忆，是在十二岁那年。那是一段深入骨髓的少年阴影，又是令我莫齿难忘的温情时刻。也许是条件反射，至今想起，胃还阵阵痉挛，清口水一个劲地往胃里咽。 当时的我上小学六年级，公社正修水库，要求每个学生参加义务劳动，具体任务就是利用课余时间到李家井挑河沙。我们半夜出发，往返二十余里，挑回河沙到水库工地交付后，从管里人员手中拿到收条，再返回学校交给老师，才算完成任务。 那时我们家尚处于赤贫状态，每天是没有晚餐的。半夜从家里出发时，已是饥肠辘辘，到李家井将河沙盛满竹筐，挑在肩上时，已是眼冒金星，两腿打颤。当时的我，身材矮小，弱不禁风，像一株风中的树苗，加上腹中空空，徒步行走尚且不易，要想把一担河沙挑回十多里外的工地，几乎是天方夜谭。但是，当时的我太过实诚，别说扔下担子，就连在筐里少装些沙子也觉得大逆不道。凭着一股蛮劲，一种神圣的使命感，我颤颤巍巍上路了。肩上犹如扛着一座大山，步履蹒跚，汗如雨下。 走出几里地后，我实在挪不动了，两眼一黑，像一团稀泥瘫坐在地上，脑子一片空白，连呼吸的也觉十分吃力。过了一阵，一位学长经过我身边，见我一脸绝望的神情，停下脚步，放下担子，友善地问道：你姓石吧？我是你姐的同学，你们家就在学校背后。我抬起耷拉着的脑袋，微微点了点头。他接着说：你是不是饿了？我身上带有吃的。说着，从一块小包里取出一块玉米饼，掰了一大半递给我。那是一块在草灰里烧熟的饼，形若橄榄球，表皮还留有灰烬和烧糊的斑块。接过那饼，我两眼放光，犹如溺水者抓住了救生的绳索。眨眼之间，饼子塞进了我的胃，渐渐振作起来，浑身有劲了。我向他投去感激的目光，对他深深躹了一躬，挑起河沙，小跑着向前奔去。 后来，我再也没见过那位学长，甚至不知他姓甚名谁，只记得他身材高大，穿着一身洗得发白打满补丁的旧衣服，面色黑黄，像一个田间劳作的农民。很难想象，要是没有学长那块饼，我如何将那担河沙挑回工地? 掐指算来，这事已过去五十年了，不知那位学长现在何方，身体可好？在我心里，除了心怀感激，还有深深的祝福。像他这样朴实温暖的大好人，必定是妻贤子贵孙绕膝、心宽体健福满堂了！ 大观茶园有大观 聂先奎 井研县城里头过去只有一条独街，由北到南，北门一面高坡俗称“北门坡”，上了坡又是接连三个下坡、俗称“连三坡”；南门一座明代修建的古老石桥叫牛市大桥，县车站就在桥这头，走南闯北这里就是起点，南通乐山，北往成都，有人试过，假如裹一杆长点的叶子烟，抽不完就把老井研县城走完了。 那时，南来北往的人最好的歇憩驻足点就是沿街所设的茶馆。这些茶馆都很小，三五张桌子，一般劳力者是不会花五分钱去“泡茶馆”的，最多不过在烧茶水的茶灶头旁，从放在这里的大缸缽头舀一大碗茶客们喝淡或没淡的“加班茶”；而有闲又有钱的人花上五分或一毛钱，就可在茶馆里头呆上一天，运气好还可以听听金钱板、扬琴和呲嗙嗙（四川竹琴、道琴或称渔鼓）、或民间艺人说书讲古打荷叶（艺人用来打节奏并悬吊起来的小铜镲因状如荷叶故名），三五朋友吹牛闲聊，川剧玩友的座唱，大多数时候江湖上三教九流的接风洗尘，市面上房地产买卖、邻里纠纷、婚姻成败等的做中、交订、打保、写纸约、看期、交定钱、大牲畜交易谈价，民国时期民众教育馆的各项宣传活动，抗战时期的抗日动员都选择在茶馆进行。抗战早期，井研人编剧歌颂为抗日牺牲的川军将领王铭章的川剧剧目《王铭章死守滕城》，就经常在茶馆座唱向群众宣传抗日，但有这种功能并被大家选中的肯定是大茶馆。 在记忆中，井研在上世纪80年代以前最大的茶馆叫“大观”茶馆。其余都是以经营者姓名为馆名。如原政府招待所门口的甘家茶馆、文化馆门口的叫何家茶馆。而大观茶馆在县城中心南北交汇往北的东面临街处，有约10多米的开间做大堂、随进深设四个雅间，临街一个设为柜房卖茶叶、茶食。这个茶馆用宋徽宗赵佶论茶著作《大观茶论》中“大观”二字为名，写在临街门面上方的四个夹篾灰璧正中位置上，字体为章草，龙飞凤舞，苍劲古朴，就像驣挪在房梁瓦椽中的两只猛虎和团龙，百米之外就夺目而来，十分抢眼!老井研的茶客们没有一个不佩服，不称赞！写这两个字的就是井研县周坡街上擅长擘窠大字的民间书法家祝先堃，据说写字的时候围观的茶客和过客挤断了街，用六张大方茶桌搭起的高凳上，书法家换了好几只大笔都不中意，最后，他大声说：茶倌师，把你的“随手”借来用一下！噗——只见堂倌把一张抹桌布扔向书法家，只见他随手接过抹布抖散开来，扔进装墨水的大盆中浸透墨汁抟拢一团，刷！刷！刷几涂几抹，活脱脱的“大观”二字跃然壁上，本就闹热的茶馆更加闹热，掌声、嘘声、喝彩声轰动了半个井研城，大观茶馆也闹热了几十年！过往的人们总要在茶馆门前评品这两个大字。 《光海》文学数字网刊编辑部社长：黄茂军副社长：董必祥、邹智勇主编：冯荣编委：王英、虞开明、黄绍清 董必祥、邹智勇、卢正国网刊第一期组稿编辑：黄茂军、冯荣 王英、虞开明投稿邮箱：36685464@qq.com