寺若成，国即清；天台山上一座庙——国清寺

摄行者

　　旅游的乐趣可以分为两大部分，一是在现场五感六识的体验，二是回家后整理照片和细细的回味。

——写于开篇之前

2023.5.4

　　从雁荡山到天台的高铁的时间大约是一个小时。从天台高铁站出来已经是晚上八点多，看了下地图大致的在国清寺停车场附近点了家民宿作为目的地，然后打车过去。

车程大约也就十来分钟，费用也就十五六块。天台县内倒是挺热闹的，看到路上很多骑着摩托或者电单车的出行市民。出了县内的几条主要街道就进入了天台山景区的范围，大路两边倒是一片漆黑，司机师傅是个热情的年轻人，一路给我们介绍天台县的历史。

静悄悄的摸黑进村，就在下车点附近找家民宿询价，第一家民宿住满，民宿老板娘热情带我们去另外一家，这家的老板娘很符合“笑口常开”，价格也合适就订了3间。放下行李，循例先喝茶再说。

　　早上起来出了民宿，才发现门前是一片片的油菜花地，可惜已经结籽了（据说是寺里的田）。而国清寺的入口就在田的上面，原来昨晚我们真的住得和国清寺很近呀。

从田里可以看得到国清寺标志性建筑物之一——隋塔。

国清寺的新建的门楼，早上八点多人比较少。

　　隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地， 影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建延历寺，创立日本天台宗，后尊浙江天台山国清寺为祖庭。

迎客宝塔

这个应该是真正的门楼了。从田里可以走小路到这里。

这里进入就可以去隋塔

参天的香樟树，在晨曦中散发隐隐的香味，绿树之中隐隐约约的看到黄色的寺墙。旁边的小溪水不多，但是恰如其好的叮叮咚咚的小小水流声，更显得整个环境的自然与人文结合的宁静和幽深。从入门开始，就让人心生欢喜和安宁的感觉。

影壁，对面就是一道桥，过桥就是国清寺的大门了。

一行到此水西流

过了溪上桥就到了大门口，这是大门口的一面墙。这一张是第二天早上七点多拍的，第一天早上八点多有比较多点游客，没办法拍照。

早上七点左右，寺里的师傅已经把广场打扫干净。我就坐在“一行到此西流”碑下看着，听着扫把在地上拖过的哗啦哗啦…。经友人提示，这四个字很特别，有谁看得出？

大门

隋梅

隋梅围起来保护，旁边的墙上的小黄花但是成了某些人拍照好道具，薅下来遮脸（自觉丑？）。

观音殿

　　国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。

　　寺里还有鱼乐国，第一天游客比较多，没有进去。第二天七点多进寺，人比较少，倒是真的错过了，因为惦记着要去赤城山。后来是和从杭州赶过来的朋友一起三进国清寺，他提醒才进去游览，也拍了几张照片，但是居然相册里找不到…，这也许就是缘法吧。

　　刚码完再去翻相册，它就出现了…

　　隋塔建造之初，并非这样没有架角，没有塔顶。当年的隋塔，每层都有架角，也有玲珑的塔顶。梁木方形，斗拱挑檐。平座倚柱，椽檐瓦拢，仍然可以看到塔身上的一个个空洞，那便是隋塔原先飞檐斗拱插入处。飞檐斗拱因为是木头制作的，毁于火灾。塔顶也被烧毁了。经历多次火灾的隋塔，青砖变成了红砖。所以，塔身通体呈绛红色。饱经风雨的国清寺隋塔，经历千年而依旧巍然屹立。究其原因，《国清寺志》概括为三条：一是塔基选择在岩层坚硬的祥云峰麓；二是塔砖烧制技艺高超，坚硬异常，虽风侵雨蚀而不腐；三是塔砖之间的粘合材料，系粘土和糯米捣拌而成。“文革”期间，红卫兵冲击国清寺，遇到护寺僧众抵抗，便转而破坏寺外的隋塔。红卫兵原本想挖掘塔基，彻底摧毁隋塔。隋塔地下基础大约深6米，红卫兵竟然挖了3米多。可是，隋塔依然高高挺立，纹丝不动。当年的红卫兵都是些中学生，半大的孩子有多少能耐，挖掘一会，便没力气了。忽听有人高喊一声，快跑啊，隋塔要倒了！大家怕砸着自己，一哄而散。（读到这一段，不禁大乐，快哉快哉！就以此作为本文结尾甚好，哈哈哈。）