<p class="ql-block">教学随笔</p><p class="ql-block">说说推手的“手把手”教学 </p><p class="ql-block"> 2023.4.25. </p><p class="ql-block"> 太极推手可以不“手把手”地去教吗？答案是否定的；太极推手可以不“手把手”地去学吗？答案也是否定的。为什么？因为太极推手与太极拳的教法和学法不能是相同的或者类似的。现在网络媒体发达，聪明人学太极拳可以“无师自通”，可以跟“教学视频”学习，因为太极拳的每招每式主要都是“肢体造型”，学者可以“照葫芦画瓢”地模仿，一招一式地学懂学会，再学学理论，就可以会打拳了；学推手可不比学拳那么容易、那么简单。太极推手不是学了理论就能学会的，也不是看了视频教学就能学会的。太极推手並非文字语言和口头语言能教明白的，太极推手是“肢体语言”教学，学太极推手必须有“明师”，必须得经过与明师的肢体互相接触，肌肤互相感知，经过细致如微地交流切磋，才能懂得明白推手的种种功法。虽然明白还不一定会用，要经过师徒、师兄弟之间长期反反复复地研究、切磋、训练之后才能知道怎么用。</p><p class="ql-block"> 太极推手的功法很多，有初级、中级、高级之分别。初级功法是“松柔功法”，如“粘黏连随”“以柔克刚”“后发先至”“顺势借力”等；中级功法是“轻灵功法”，如“随曲就伸”“引劲落空”“急应缓随”“我顺人背”等；高级功法是“虚空功法”，如“虚领顶劲”“真虚不受力”“接手半边空”“肘虚一大片”“羽蝇不能加”等。</p><p class="ql-block"> 无论哪一种功法，不“手把手”地教和“手把手”地学，想会是十分艰难的，即使“手把手”地教和学，会用也不是轻而易举的。如初级功法的“粘黏连随”“以柔克刚”，不“手把手”教和学，任老师讲的怎么明白、怎么细致，你没有“手把手”的肌肤的体会，能会用吗？不可能。我和师父“手把手”地学“粘黏连随”，用了一年多才真知道什么叫“顶扁丢抗”，什么叫“粘黏连随”，什么叫“以柔克刚”。</p><p class="ql-block"> 学打拳，可以不用“手把手”，用光盘视频学，三个月就可以学会一套拳；学推手，有明师的“手把手”地教学，三年也未必能把真功夫学懂、学明白。我自己就有看光盘学推手的经历，陈正雷、王培生、祝大彤的推手教学光盘我都看过，也都照着学过，结果是一无所获，上场一用，怎么用都不是；我拜了师父，和师父“手把手”地学推手，三年之内，玩时总是在“糊涂明白、明白糊涂”中徘徊，五年之后才觉得能用出点儿真东西。</p><p class="ql-block"> 太极推手的初、中级功法必须用自己的“肌肤”感应学习，离开“手把手”地肢体切磋，不用“肢体语言”地学习，永远不是传统的太极推手；太极推手的高级功法用的是心理能量，是势能、场能的互相感应，不“手把手”地教与学，看都看不懂，也不会信以为真，只有走到一起亲自体验了，相信了，再“手把手”地教与学，心灵互相感应，经常默识揣摩，坚持不懈，持之以恒，还得经过五年八年地千锤百炼，方可入道得真。</p><p class="ql-block"> 汪脉朱门的“点劲”推手是很高深、很难懂、很难明白、很难会的。“点劲”的理论、密诀、手法等等不经过长时间的、积年累月的、反反复复的“手把手”地教和学，是不可能玩明白的，更不可能玩的随心所欲、得心应手、自由圆活的。</p><p class="ql-block"> 张三丰、王宗岳的《太极拳论》《十三势歌》是太极的经典理论，说的很明白，如“轻灵虚实”“动静阴阳”等各种功法，但是要真明白，真会用，也必须用“手把手”“面对面”的方式方法切磋研究，方能得其真，见其妙，显其效。否则，不用打拳、推手视频说张三丰王宗岳，怎么解释张三丰王宗岳都是夸夸其谈耍笔杆子、耍嘴皮子的功夫。</p><p class="ql-block"> 注：我说的是传统太极的有“师传”的精彩奇妙的太极推手，不是人人都能玩的“无师自通”的争强好胜的太极推手。</p> <p class="ql-block">汪脉推手的突出特点是：快捷，轻灵。不论对方身形、手势、招术、力量如何，不需打轮、走回合、选点、找时机，只要一接触，对方立即被弹击出去，被击发的人不感到有肌肤疼痛感。从不发生互相“顶牛”、强力扭转、推杵、拉扯等较力的现象，如拳论所说“周身弹簧力，开合一定间”，对方“如钱投鼓”“如球碰壁还”。</p><p class="ql-block"> 汪脉技击之功原理是以自己的神、意、气控制和击发对方的神、意、气。它包括自己神、意、气的运作和对方的互动。理法高深奥妙。</p> <p class="ql-block">2023.5.3.松功教学（四条视频）</p>