七律《十帝吟》之二:《汉武帝刘彻》

刘永生之吟梦斋

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">汉武帝刘彻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大略雄才孝武祠,独尊儒术百家危。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">分崩郡县推恩令,慷慨轮台罪己辞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">霍去病夭排甲阵,狼居胥奠拓疆基。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">从兹华夏皆称汉,重振雄风会有时。</span></p> <p class="ql-block">___________________________________</p> <p class="ql-block">汉武帝刘彻(公元前156年—前87年):西汉第七位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人。十六岁登基,建立了中朝,在地方设置刺史,开创察举制选拔人才。颁行推恩令,并将盐铁和铸币权收归中央。文化上“罢黜百家,独尊儒术”。攘夷拓土、国威远扬,东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴,奠定了汉地范围,首开丝绸之路、首创年号,兴太学。但在位后期穷兵黩武,又造成了巫蛊之祸,为其整体正面形象留下负面评价。征和四年(公元前89年),刘彻下罪己诏。谥号孝武皇帝,庙号世宗,葬于茂陵。</p><p class="ql-block">孝武:孝武皇帝,汉武帝的谥号。</p><p class="ql-block">独尊儒术:“罢黜百家,独尊儒术”,是董仲舒提出的治国思想,儒术已非春秋战国时期的儒家思想原貌,而是掺杂了道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的兼容与发展特性,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。</p><p class="ql-block">推恩令:是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令。</p><p class="ql-block">罪己辞:即罪己诏,是古代帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时,自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。汉武帝的《轮台诏》,又称“轮台诏令”,是于征和四年(公元前89年)所下的罪己诏书。</p><p class="ql-block">霍去病(公元前140年-公元前117年):西汉名将,杰出的军事家、爱国将领、民族英雄,官至大司马骠骑将军,封冠军侯。元狩六年(前117年),霍去病因病去世,年仅23岁。</p><p class="ql-block">狼居胥:狼居胥山,古山名。汉元狩四年(前119年)霍去病出兵漠北攻打匈奴,封狼居胥山。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”</p><p class="ql-block">“从兹”句:从汉朝开始,中华民族始称汉族。</p>