非同一般的贵州之旅（2）——铜仁大峡谷、云舍村、寨沙侗寨、亚木沟、镇远古城

蔡幼生

【手机摄影】 离开湘西凤凰镇，向西南方向行驶，两个半小时后就到达了贵州的铜仁大峡谷。2021年7月，笔者曾游过贵州，这次的贵州之行只有两个景点（西江千户苗寨和龙宫）与上次相同，故笔者还是欣然报名了。 铜仁大峡谷武陵山区有众多喀斯特地貌的峡谷，铜仁大峡谷是其中最具代表性的。 穿过一条数十米的五彩灯光隧道，就走在了建于半崖的栈道上，边走边欣赏深幽峡谷的奇异风光。栈道离谷底约30米，谷底怪石嶙峋，泉水清如绿宝石，两侧为悬崖峭壁。 游铜仁大峡谷的另一种方式是漂流，谷底那条木板道该是为漂流者设置的，现在是枯水期，漂流暂停了。 从老龙潭这一侧看对面情人谷景色，如果不是在枯水期，这里是另一番景象：山坡上的吊脚竹楼在众多绵长细流的泉水映衬下美若玉宇琼楼。 若不是在枯水期，情人谷的小龙潭瀑布倾泻在花瓣状的台阶上，水花汹涌翻动，蔚为壮观。这次贵州之行的重点是观赏花海，难能两全其美。 峭岸壁立千仞。 峡谷曲径通幽，别有洞天，形态多变。 峡谷的湿阴环境有利于苔藓的生长。 我们在峡谷的栈道上行走了约一个半小时，其中有些路段为台阶，上上下下累坏了我们的膝盖。 碧水平静如镜，水色赏心悦目。 一座小水坝在控制水位，涓涓流水顺着地势高低汇成小小瀑布。 终于走到船码头了，这下可让双腿休息，坐船观景。 河床低处的青苔 沿岸喀斯特地貌，即可溶性岩石，千姿百态。 河边有洞穴，也有峭壁。 峭壁嶙峋 孤峰独峙 枯水期的小龙潭瀑布 又见一条瀑布 双峰对峙疑无路 船行40分钟，到达了天生桥与大峡谷的交界处，我们在这里离船上岸，有几十个台级的陡坡在等待着我们去征服。台阶右边（图左下角）竖立着水位标杆，由此可见眼前的水位很低。（横版看图） 云舍村云舍村地处武陵山脉主峰梵净山的南麓，面积4平方公里，530户2300人口。近千年前，杨姓后裔择此地而居，与当地的土家族先民交往、融合、联姻，演变成了一个具有土家族文化信仰和人文风情的村落，被称为“中国土家族第一村”。以下四图在村口外拍摄·牌坊，·一侧的欢喜菩萨塑像，·另一侧景色，图中间的建筑仅为装饰性的立面，其后为油菜花田，·停车场边梨树花开。（横版看图） 我们下榻在这家民宿，楼前的小溪在朝村口方向流淌。 溪水流到民宿前的步墩石时才溅起水花，发出潺潺声。 小溪两侧有乡间小道、菜园和花坛，好一派世外桃源风光。 村内的田园风光深深地吸引着我们，大家三三两两地在村子游走拍照。·小面积的油菜花田， ·一条与小溪并行不勃的沥青路贯通全村，其宽度仅够小轿车通行，·农家都经营民宿，宅边田种上了蔬菜。（横版看图） （直版看图） 我们在云舍村仅仅逗留了近20小时（含一宿），然而它却给我们留下了极其美好的印象。原计划，离开云舍村，即上梵净山，但因天气和部分人健康的原因，大家一致同意放弃梵净山，改去寨沙侗寨和亚木沟。 寨沙侗寨寨沙距梵净山大门3公里，村寨面积约百亩，74户214人口，侗族人占79%。我们的中巴停在寨外，下得车来朝村寨走去，相拥的十来棵参天大树首先映入眼帘，一条只够一辆小轿车通过的沥青小道从它们中间蜿蜒穿过，树边还加设了防护铁杆，给笔者的第一个印象：保护大树的措施做得很到位。 往前走几步，高大雄伟又不失玲珑雅致的侗族风格的门楼从树干树枝丛中显露出来。 步入村寨，一座高塔式的建筑夺人眼球，这就是侗寨的标志性建筑——鼓楼。它以木榫卯衔接，排枋纵横交叉，层层叠楼，形成宝塔式楼身。这里是侗族人集体活动和议事的场所。 广场边长有几棵树龄在500年以上的金丝楠木，最大楠木胸围达3.5米、树高30多米。金丝楠木是优质树种、国家二级保护树种。 小溪流经侗寨，寨民小屋或坐落在溪畔，或掩映在正在绽放的果树中，不少侗族家庭办起了农家乐，过上了世外桃源般的生活。 从村寨一隅看门楼。它总体呈伞形，向下逐层外扩，每层的斗拱屋顶飞檐翘角，黛瓦勾白边，工艺精巧，造型别致。 寨沙门楼彰显一种厚重色调下的优美，山体的衬托和云海的包裹，使它显得神秘而又幽美。 寨前有座木质吊桥，横跨在宽阔的太平河上。吊桥始建于2012年，桥长127米，宽2.5米，采用索桥结构。 过了桥是一个大广场，三门彩绘牌坊上写着“弥勒道场”四个大字。由于时间关系，笔者未深入道场建筑群。据资料介绍，梵净山弥勒佛道场规模庞大，自然环境优美，也有丰厚的文化历史底蕴。佛教界普遍认定了四大佛教道场的名山，但第五佛道场的名山是浙江奉化的雪窦山，还是贵州的梵净山，目前尚无定论。另一图：从村寨远眺大金佛寺，据介绍金殿内供奉着世界最大的金佛，价值2亿多。 走出侗寨，朝停车场走去，又见到了我一见钟情的那十来棵参天大树，这次换了个方向，借用桃花为近景，又拍摄了它们。 黑湾河风雨桥贵州省正在打造方圆十平方公里的黑湾河风景区，其中包括黑湾河风雨桥、佛教文化苑、寨沙侗寨、梵净山山门等等。黑湾河风雨桥是国家旅游局的重点扶贫项目，始建于2003年。桥长110米，宽4米，系采用现代建材的仿古建筑，具有土、苗族乡情，桥上建有“花亭”，或叫“凉亭”，亭中绘有山水林竹、花草鸟兽、鱼龙、仙、神及民间传说故事里的人物。我们是午餐后走过风雨桥和黑湾河畔，前往亚木沟的。 亚木沟“亚木”在古土家语里是神树的意思。唐代以前，那里名为“隐龙沟”，后发现谷中有一种似石似木、通体碧透、花有异香的树，能驱邪治病，引得土民顶礼膜拜，便易为现名。亚木沟总长50公里，物种丰富，气候宜人，天然氧吧，为国家AAAA级景区。图：景区大门 初入景区，迎接我们的是雨中竹林。 沟内一景 土家玉牛是土家风情园的镇园之宝。玉牛长5米，高2.3米，重达12吨，堪称“亚洲第一玉牛”。 大鼓直径3.39米，双面各用一张完整的牛皮，按照当地民间传说仿制而成。鼓声最大时号称可达十里之遥。 土王楼土王即是土司，土司制度是当朝朝廷与地方民族统治阶级互相联合、斗争的一种妥协形式，是封建王朝治理少数民族的首领世袭政治制度。它始于秦汉，盛于元明清。铜仁地区曾有两大土司，一是田姓土司，一是杨姓土司。 土王楼内的土王宝座。 在亚木沟，我们只走了很少一段路，到天生桥就返回了，亚木沟的许多美景还未领略。离开景区之前，我们参观了盆景园和兰花展览。 镇远古城经过三个小时的车程，我们在傍晚前抵达镇远古城，安顿好酒店后在古城晚餐，之后便在新大桥附近看夜景。新大桥建成于2006年，全长369米，七孔桥如长虹卧波架于宽阔的舞阳河上。舞阳河是长江支流沅江的支流，流经镇远的下舞阳河段以幽谷和山水绝色而著称。 以上最后两图是从笔者客房拍摄的。翌日早上起床后，笔者在酒店周边拍摄了几幅图。 从客房看出去的一侧景色，近景为文化园，左边是镇江阁，小拱桥右边是偌大的广场。中景横着舞阳河。 从客房看出去的另一侧景色，文化园内还有五座亭子等设施。这里是市民休闲活动的场所。 镇江阁酒店临水一侧有个小花园，过一座小桥就到了镇江阁。镇江阁始建于明代，现在的仿古建筑为近代重建，共五层，高20多米。 镇江阁附近的舞阳河与河畔景色。（横版看图） 镇远博物馆 展馆是古色古香的回廊形建筑，中间为天井。 在这里，我们对镇远的历史有了全面地了解。镇远地处黔东南，属黔东南苗族侗族自治州，公元202年设县，在之后的两千多年历史中，一直是黔东政治、经济、文化交流中心和兵家必争之地。明清时期，镇远驻军的大量军需，使大批商人涌入镇远，从而商贾云集，舟车辐辏，货物聚集，成为湘西和整个贵州的商品集散地，商业繁荣在滇黔首屈一指。图：支撑博物馆屋顶的横梁架极为考究 缅人骑象过桥来这组位于祝圣桥桥北的雕塑反映出缅甸贡使进京取道镇远的历史：1876年2月，镇远知府汪炳璈上任伊始，亲眼目睹缅甸贡使的象队路过镇远。 祝圣桥以下两图，前一图以石屏山为背景，后一图以青龙洞为背景。原名“溪桥”，后来为了给康熙皇帝祝寿而易名。当地人称它为“老大桥”，它是镇远的标志性建筑。桥全由青石砌成，桥墩是明代的，桥身是清代的；因山洪爆发，桥屡被冲毁，直至1723年才修建完成。林则徐曾三次路经镇远，对这里的雄奇山川和险要地势写下了诗句：“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落。” 魁星阁祝圣桥曾是滇黔学子进京赴考的必经地，桥中央的楼阁取名“魁星阁”，寓意学子金榜题名一举夺魁。阁的楹联：人上翠微梯，蓬島春聆天尺五；客来书画舫，桃花流水月初三。横批：云汉天章。魁星阁为三层穿斗式，三重檐，八角攒尖，青筒瓦顶，极富地方特色。 青龙洞古建筑群建于明洪武二十一年（1388年），集佛教经殿、道教庙堂、儒家书院、会馆为一体的厐大建筑群，把中原建筑与苗侗吊脚楼巧妙地结合在一起，青龙洞是国内独有的。 青龙洞古建筑群建在长约300米、高60米的悬崖绝壁上，占地面积约3000平方米，建筑面积6000多平方米，现存建筑大部分为清末重建的。古建筑群巧用地形，智取空间，令人叹为观止。图：中元禅院（后侧） 中元洞天然洞穴加开凿用作殿堂，具有石窟寺特点。 殿内供奉千手观音。 中元禅院（正面）楼下正殿为“大雄宝殿”，楼上为“藏经楼” 紫阳书院为纪念宋代理学家朱熹（号紫阳）于1530年而建，重檐歇山顶。紫阳书院是贵州较早书院之一。 宋代理学家王阳明塑像 青龙洞可用“螺蛳壳里做道场”来形容，楼梯台阶基本上都是直上直下。 俯瞰舞阳河和古城建筑（横版看图） （直版看图） 万寿宫即江西会馆，建于清雍正年间。元明以来，镇远因水陆交通较便利，经济文化得到发展，移民增多，纷纷兴建同乡会馆。万寿宫由一组南北延伸的高封火墙四合院群组成，是青龙洞古建筑群中规模最大的一组。图：万寿宫山门古朴典雅，砖石结构，砖雕微塑精美，门楼上的九仙堆雕人物造型各异，栩栩如生，几条龙镂空透雕围绕“万寿宫”三个大字，完美展现了古建筑的美景。 戏楼及其厢楼系贵州省保存最完整、饰雕最精美的戏楼之一，戏台上方为浮雕云龙藻井，正壁为浮雕“福禄寿喜”图，左右有回廊与厢楼相通。现存建筑为1902年重修。 戏楼台沿镂雕《杨家将》中戏文故事，工艺上乘，妙不可言。 万寿宫主神许真君，名许逊（公元239-374年），是道教大洞君吴猛的弟子，被奉为“净明忠孝”道教的开山鼻祖和道教四大天神之一。 青龙洞面河外墙下部有九个龙头雕塑，它们的下面是莲花状的接水盆（实为通下水道的地沟），因在枯水期仅一个龙头嘴流出水来。青龙洞这个排水系统的设计既实用又有艺术性。 另外八对龙头和接水盆。 天后宫为纪念海神妈祖和作为福建同乡会馆而建，占地2372平方米，建筑面积1200平方米，现存天后宫于1873年重建，为省重点文物保护单位。图：右边为山门，左边建筑为戏台。 从河岸码头算起到山门有近百级台阶，是古码头石阶最多和最陡的一处。 戏台 正殿与戏台相对而立，立面造型独特。 妈祖祭台福建莆田望族林氏后裔林默从小聪明颖悟，长大后行善济人，矢志不嫁。她平素精研医理，为人治病，还洞晓天文气象，熟悉水性，常救助遇难渔舟和商船，还告知船户可否出航，故被称为“神女”。林默28岁与世长辞，航海人传说常见她身穿红装飞翔在海上，救助遇险人。航行者为求平安顺利，供奉妈祖的习俗便流传开来。 正殿斗拱 正殿与耳房 从天后宫内透过山门看到舞阳河。 禹门码头旧址始建于清代，临水台阶与街面落差7米，共33级台阶，台阶两边为三层平台，每个平台各有圆形缆船柱一根，为明清时期城府闹市区最大的码头之一。镇远旧时共有十余个船码头。 码头临街处有一座三门牌楼，上面写着“禹门”两字。 街景如今走在镇远古城的街上，见到的都是鳞次栉比的徽派建筑——白墙黛瓦封火墙。笔者估计，它们是改开后新建的，真正的古民居要去小巷才能找到。脚下的路是规整的石板路，街头分布着几座石头牌坊，其中一些是历史遗存的，有些是复建的。环古城路实行机动车单向行驶，外地车不得进古城，得乘接驳车或公交车，管理有序。 （横版看图） 环城路上的老房子现在已很稀有，笔者仅见到这两座“风烛残年”的房子，想必改开前的镇远街道尽是这样的老房子，旧貌换新颜。 （本集完，待续）非同一般的贵州之旅（1）——前奏：湘西北