峨眉山风光

天侠

峨眉山位于我国四川峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。峨眉山主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩，山顶部盖有玄武岩。 峨眉山 峨眉山景点分布图大峨山是峨眉山的主峰，海拔3099米，山脉峰峦起伏，重岩叠翠，山麓至峰顶50余公里，石径盘旋，直上云霄。二峨山又名覆蓬山、绥山，呈东北—西南走向，由花岗岩、白云岩等构成。主峰形似覆釜，海拔1909米。三峨山又名铧刃山、西皇山，位于乐山沙湾镇西南。长13千米，宽7千米，主峰海拔2027.1米，高出沙湾镇江面1625米。 秀甲天下 鸟瞰金顶景区山上的万佛顶最高，海拔3099米。具有“雄、秀、奇、险、幽”的特色，以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌著称于世，被人们誉为“仙山佛国”。 天下奇观 第一山亭 第一山亭广场 峨眉第一山 震旦第一山 天下名山石牌坊 峨眉山博物馆牌坊  金顶景区 鸟瞰峨嵋山金顶 日出金顶是看峨眉山日出的最佳地点，尤其是冬季的日出，常和云海配合出现，异常壮美，是其他季节所不具有的。金顶看日出需要提前一晚住在金顶，第二天起大早看日出。 峨眉金顶最负盛名的是多顶四奇：日出、云海、佛光、圣灯。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方。 金殿指金顶华藏寺中的一殿，屋顶鎏金，是全国最大的金殿。 峨眉山金顶峨眉山金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，名胜云集，为峨眉精华所在。1983年被列为全国重点佛教寺院。 峨眉山金顶金佛金顶金佛，于2006年6月18日落成，通高48米，重达600多吨，建筑面积1000㎡，是世界上最大、最高的十方普贤像。金殿、铜殿建筑面积1800㎡。金殿为铜面鎏金屋顶，为中国最大金殿。朝拜大道，宽18米、长108米，10级，由10对大象相对拱卫，既体现普贤精行实践的精神和特色，又蕴含指引众生朝拜礼佛的方向和途径。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。 峨眉山金顶始建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。 金佛金顶上高48米（代表阿弥陀佛的48个愿望）的十方普贤圣像，是世界上最高的金佛，也是峨眉金顶的中心。普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为484平方米的佛中殿，供奉阿弥陀佛铜像，四周绕汉白玉雕佛像。金光耀眼的普贤像会毫无悬念地震慑每个游客，产生一种由心而生的敬畏。 峨眉山早在明代便开启了以金顶、银顶、宝顶三顶为主体的峨眉山华藏寺寺院建筑群格局。 峨眉山金顶华藏寺 人们常说：“到峨眉山不到金顶等于没有到峨眉山。”认为，金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之冠的“金顶祥光”，则是峨眉山的精灵。“金顶祥光”包括四大奇观：云海、日出、佛光、圣灯。它们自古为世人所神往、迷恋。 峨眉山金顶峨眉山金顶，也称华藏寺，位于中国四川省峨眉山主峰上，海拔3077米，是峨眉游山的终点，也是汉传佛教全国重点寺院之一。大雄宝殿殿门正中是黑底金字的“大雄宝殿”匾额，两侧有“愿王圣地”、“灵山一会”、“银色世界”、“梵宇重光”等匾，都是1990年开光时隆莲、宽霖、真禅等赠。殿中供奉着铜质金身的三身佛，坐高3米。殿内还有铜磐、铜钟等法器以及铜铸像、铜普贤像等佛教文物。 华藏寺 华藏寺由三殿组成，第一殿为弥勒殿，第二殿为大雄宝殿，第三殿为金殿。 第一殿为弥勒殿，殿前高悬“华藏寺”金字横匾，系1990年，中国佛教协会会长赵朴初题字。 大雄宝殿第二殿为“大雄宝殿”，黑底金字，系庚午佛诞日(1990年)遍能题书。两侧各二横匾,左一曰:“愿王圣地。已已孟冬(1989年)隆莲敬书，乐山乌尤寺住持遍能暨两序大众敬献”。隆莲系中国佛教协会副会长、四川省佛协会长。 金殿第三殿为金殿，又称金顶，是峨眉山寺庙殿堂最高处，巍峨竣极，金碧辉煌。殿额上高悬全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美书藏文横匾，僧人说是“普贤菩萨”之意。另一中横匾大书:“金顶”二字，落款为:“庚午(1990)年佛诞,集唐柳公权书，峨眉山佛教协会。”下又横悬一匾,大书：“行愿无尽”四字楷体，落款为:“庚午(1990年)佛诞节，赵朴初敬书”。 峨眉山银顶卧云庵 卧云庵位于四川省峨眉山海拔3065米绝顶之处，因其位处摄身岩畔，白云上涌，寺如卧云，因此得名。卧云庵现为中国海拔最高的汉传佛教寺庙。 卧云禅寺卧云庵现存建筑为清未建造，建筑占地面积达1600平方米，为全木结构重楼（正殿为三重楼）悬山顶四合院式寺庙建筑，由弥勒殿、观音殿、玉佛殿及厢房组成。 玉佛殿卧云禅院旧称卧云庵，寺庙的建筑布局非常有特色，大殿底层为大雄宝殿，上层是玉佛殿，一栋建筑上下二殿，颇有意思的是佛像的朝向相反，寓意深刻。 峨眉山宝顶观音殿峨眉山宝顶包括观音殿殿以及禅堂等附属设施，建筑面积1100平方米。 观音殿 鼓楼和白象 华藏世界石牌坊 万佛阁万佛顶是峨眉山最高峰，海拔3099米，绝壁凌空，巍峨屹立在“大光明山”之巅，从山下仰望，象是螓首，“螓首峨眉”之说就由此而来。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。 干佛顶千佛顶在峨眉山绝顶，金顶西行2公里里处，为全山第三座高峰，海拔3045米，覆盖着古老的花岗岩层。与金顶、万佛顶三峰排列，高插云天构成了“螓首峨眉”之美景。 这幅画是殿青先生作于1944年，其中描绘出了千佛庵的模样，不过为画家依想象而作。 在金顶卧云庵的东面，有一悬空600多米的断崖，雄险奇伟，为全山第一巨岩，名舍身崖（因发生许多跳崖事件而得名）。又因此处可以看“佛光”、“佛灯”，所以又叫睹光台。 接引殿接引殿是峨眉山主要寺院之一,始建于宋朝，明朝扩建为寺，称接引殿，也称朝阳阁。明末殿宇朽腐垮陷。清顺治年问僧闻达和尚重建。1917年毀于火，仅存罗汉堂。后圣钦和尚扩建，筑殿三重，成为山中主要寺庙之—。1952年，又被大火焚烧，1999年重建。 洗象池清康熙三十八年(公元1699年)，行能禅师改建为寺，名“天花禅院”。乾隆初年（公元1736年），月正和尚整修寺前钻天坡、寺后罗汉坡道路，并将洗象池改砌为六方，池中放一白石象，此后则习称寺为“洗象池”。 象池夜月峨眉山洗象池位于四川省峨眉山钻天坡上。明末始建成，是步行登山必经之地。庵前有一石彻小池，直径两米，池水澄清，取名“洗象池”，池中有一“象石”。相传普贤菩萨骑象经过时，白象曾经在水池中沐浴，故改名洗象池。 洗象池弥勒殿第一殿为弥勒殿，殿内供奉弥勒佛像高2米，殿后为金身护法韦驮菩萨像。殿两旁为客堂，内有民国时期爱国将领冯玉祥将军赠送的楠木椅12把，椅背上题字“提倡佛教，改善人心，精诚团结，实现和平”。 洗象池大雄宝殿第二殿为大雄宝殿。殿额系1983年遍能大和尚书。殿内供奉普贤菩萨骑象金身，两旁为脱纱十八罗汉。殿后供奉西方三圣，金身站立莲台之上，高约3米。殿内有一口铜钟，高1米，直径1米。第三殿为观音殿。供奉观世音菩萨，两壁悬挂20幅观世音菩萨像，每幅高1.2米，宽0.8米。 万年寺景区 鸟瞰万年寺 接引众生菩提路 万年寺万年寺最初叫普贤寺，始建于东晋元熙二年（公元420），距今已有1570多年的历史。万年寺的建筑大体上是坐西朝东，但所有建筑不是在一个中轴线上。寺院以砖殿为中心，散点布局。山门、钟楼、鼓楼、观音殿、般若堂、毗卢殿、斋堂、巍峨宝殿、厢房、大雄宝殿，构成了一个极为壮观的复式四合院。 观音殿第一座殿为观音殿，两边墙上悬挂着十八罗汉的铬印图像。在弥勒菩萨背后，是观音殿，供的是滴水观音。 无梁砖殿第二座殿是普贤殿，又名无梁砖殿，供铜铸的普贤菩萨骑白象塑像，周围墙内供木质的二十四诸天雕像。普贤铜像位于万年寺无梁砖殿内，系北宋宋太宗遣使铸造，为全国重点文物保护单位。高7.85米，重62吨。距今已有一千余年，堪称稀世国宝。 殿内穹窿下供奉着骑白象的普贤菩萨铜像，这尊铜像铸于宋代。普贤菩萨头戴五佛金冠，神态安详，手执如意，趺坐于莲花宝座上。座下的六牙白象姿态浑雄，大耳下垂，鼻几触地，四足立于莲台之上。 　　无梁砖殿内骑白象的普贤菩萨铜像 行愿楼 无梁砭殿后侧有著名的“行愿楼”，内供万年寺三宝：佛牙、御印、贝叶经。佛牙为明代斯里兰卡僧人供奉，后鉴定为剑齿象化石。御印为明神宗朱翊文赐建无梁砖殿时所赐。贝叶经为明代暹罗国王所赠，上书梵文《法华经》。 万年寺藏的第一宝是上古佛牙 万年寺藏的第二宝是万历金印 万年寺藏的第三宝是贝叶经 贝叶楼 般若堂 万年寺巍峨宝殿第三座为巍峨宝殿，殿内前面供的是西方三圣，后面供的是韦陀菩萨。巍峨宝殿也供奉了两位万年寺的祖师爷：左边供的是慧持大师，右边供的是茂真和尚。 巍峨宝殿 巍峨宝殿四合院大门厅堂佛龛供奉西方三圣：阿弥陀佛、大势至、观音菩萨；正中阿弥陀佛为敷金铜像，为明嘉靖年间铸造。 佛龛背后为护法韦驮菩萨。殿堂后面两侧分别供奉慧持师祖：东晋隆安399年,他来峨眉山创建了第一座正规的佛教寺院-普贤寺(今万年寺)，成为开创、成就普贤道场的祖师。 茂真禅师：北宋980年，奉宋太宗之诏入朝讲经说法，编辑佛典。受太宗嘉誉，并赐尚方金三千两，铸造普贤骑白象铜像一尊供奉寺中，尊定该寺成为峨眉山普贤道场的中心。 大雄宝殿第四座殿是大雄宝殿，供的是通高3.85米的释迦佛的三身佛像，皆为铜铸，是明嘉靖12年（公元1533年）别传禅师募资铸造。并且，殿堂左后侧供奉文殊师利菩萨，右后侧供奉地藏菩萨，两侧供奉十八罗汉。 万年寺绿绮亭 万年寺白水池万年寺最为著名的景点为“白水秋风”。“白水”为白水池，传为唐代李白听广浚和尚抚琴之处。传说诗仙李白来到峨眉山万年寺，与广浚法师一见如故，其一善抚琴，一善吟诗，二人常常于月明星稀之夜，万籁俱寂之时，相约于白水池畔，唱和于抚琴台前。 白龙洞白龙洞也叫白龙寺，海拔大约800米，由别传禅师创建于明朝嘉靖年间，传说寺后的白龙二洞是白娘子修仙的地方，现在洞口已经淹没和封闭，但清泉犹在。 白龙寺屡废屡建，清朝早期，康熙曾赐僧人祖元大师《金刚经》一部。 白龙洞内院现在的白龙寺为1909年重建，分别于1953和1980年经历了两次修复。 白龙洞大雄宝殿这是一座规模不大，但气势恢宏的佛教寺庙，前为三圣殿，后为大雄宝殿。白龙寺的大雄宝殿供有一尊南宋铁制的“数珠手观音”，通高1.6米，工艺技术非常精湛，是峨眉山的珍贵文物之一。寺内还有一尊高1.8米的释迦牟尼玉佛像，同样是艺术精品。 清音阁景区 清音阁清音阁，又称卧云寺，峨眉山重点八大寺庙之一。此阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空高耸，形势险峻，是峨眉山自然风景最为优美的地方。清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。 牛心亭屹立于黑白二水中间的一方巨石上，亭子两侧各有一石桥分别横跨在黑白二水之上，形如双翼，故名为双飞桥。“戊戌六君子”之一的刘光弟称其为“双桥两虹影，万古一牛心”。 黑白二水合力冲击着中间状如牛心的巨石，千百年来从无变化。而一年四季不论昼夜都回荡着的水声单一而清晰，加上两桥，被誉为“双桥清音”，成为峨眉十景之一。 接王亭 报国寺景区 峨眉山报国寺报国寺，最初名“会宗堂”，明代万历四十三年（公元1615年），明光道人建于伏虎寺右的虎头山下，取儒、释、道“三教”会宗的意思。清初会宗堂迁至现址，顺治九年（公元1652年），行僧闻达重修；康熙四十二年（公元1703年），康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额，王藩手书；同治五年（公元1866年）暮春僧广惠扩建；解放后多次维修，1986年又重建了山门；1993年，又新建了钟楼、鼓楼。 报国寺峨眉山的众多寺庙里，报国寺是入山的门户，是游峨眉山的起点。这里寺周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。 寺院坐北朝南，占地百亩。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。 山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。 钟楼 鼓楼 报国寺弥勒殿弥勒殿供奉的是弥勒塑像。“弥勒”是菩萨，还未成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说，他灭度后五十六亿七千万年，弥勒才会重降人间，在华林园龙华树下成佛。所以又称他为“未来佛”。 报国寺大雄宝殿大雄宝殿里供奉的是佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。“大雄”是佛经中说的“唯大唯雄”的意思，释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国（现在尼泊尔境内）释迦部落净饭王的儿子，俗称乔达摩，名悉达多。 大雄宝殿由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼，引起了悉达多的深思，因而出家修行，寻求解脱。经过六年苦行，尝尽千辛万苦，最后又经过七天七夜的禅思静虑，终于彻悟大觉，成了佛。 七佛宝殿内景七佛殿中供奉的是七佛，中间一尊为释迦牟尼佛，其余六尊为过去佛，从右至左依次为：南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无毗舍佛、南无尸弃佛、南无毗婆尸佛。这七尊佛的塑造工艺称“脱纱塑造”。 七佛宝殿 普贤菩萨是主管健康的，它能保你无病无灾，健康长寿。 普贤殿普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。普贤因广修“十大行愿”，又称“大行愿王”。“愿”是理想，“行”是实践。 华严宝塔七佛殿下矗立一座十四层高（约七公尺）的紫铜华严塔，为明朝万历年间铸造，塔身铸有小佛4700尊和‘华严经’全文，佛像历历在目，字迹清晰可见，是中国现存最大铜塔。 “桫椤树”报国寺旁有两棵国家一级保护植物“桫椤”，是峨眉山最古老的蕨类植物，距今约一亿八千多年前中生代侏罗纪留存下来唯一幸存的木本蕨类，是与恐龙同时代的植物，被人们称之为“活化石”。 善觉寺景区善觉寺位于峨眉山麓报国寺后山，由虐道德禅师创建于明万历年间，药师殿第三殿是药师殿。供奉药师佛，并有一尊铜铸药师佛像，高80厘米。 善觉寺弥勒殿第一殿是山门，门上悬挂有当代高僧遍能大师书写的“善觉寺”横匾。弥勒殿与山门连接，中供弥勒佛，旁塑四大天王。 善觉寺普贤殿第二殿是普贤殿。供奉普贤菩萨住山像，悬挂“慈云普覆”匾额。 善觉寺药师殿 药师殿第三殿是药师殿。供奉药师佛，并有一尊铜铸药师佛像，高80厘米。 药师殿、康熙亭原址善觉寺位于峨眉山麓报国寺后山，由虐道德禅师创建于明万历年间。清初，住持僧元亨禅师德高望重，声名远播。康熙壬午年(公元1702年)，清圣祖康熙根据佛经曰:“善哉！觉哉！”赐“善觉寺”匾额，另赐《金刚经》一部，玉印一枚，其文为:“普贤愿王法宝”。康熙帝还御制四言诗一首，赐元亨大师，似彰其德。元亨大师感念皇恩，在寺内建起一座八角楼亭，塑供康熙皇帝之像，称“康熙亭”（亭址犹存）。 善觉寺大雄宝殿第四殿是大雄宝殿，殿内供奉释迦牟尼佛。 纯阳殿纯阳殿位于峨眉山赤城峰下，供奉八仙之一的吕洞宾，从其名称就可知道它是一座道观。峨眉山在形成“普贤道场”之前，曾经为道教的福地仙山。建造于崇祯六年（公元1633），简称纯阳殿。明末清初，道士绝迹，遂改为佛教寺院。 伏虎寺景区 伏虎寺牌坊伏虎寺是峨眉山有名的一座寺庙，位于报国寺西约一公里，始建于晋代，因山形如卧虎，遂将寺定名为“伏虎寺”。寺内建筑，历经朝代兴废，也曾几度兴废。清顺治八年(公元1651)重修。 伏虎寺 虎浴桥 虎溪桥 虎啸桥 伏虎寺弥勒殿 伏虎寺大雄宝殿 伏虎寺严华宝塔亭 华严宝塔伏虎寺正殿的左侧，有一座华严宝塔亭，镇寺之宝。亭内有一座明代铸造的紫铜华严宝塔。塔高5.米，14层。该塔铸造于明万历十三年(公元1585年)，由永川信士万华轩施铸。塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体内外镌刻《华严经》，华严铜塔以其年代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最，具有很高的艺术价值。 离垢园相传当年顺治皇帝在此遁入空门，引得康熙皇帝在此驻足，发现了这座寺庙的旷世奇景。有一天在看书之余，康熙来到窗边，突然发现伏虎寺绿树环绕的房顶上竟然没有一片落叶！清康熙皇帝大为惊叹，于康熙四十一年(公元1702年)题赐伏虎寺“离垢园”匾额，意为佛教圣地远离尘垢。 布金林清代寂玩和尚在寺周广种杉树、桢楠、柏树，按《大乘经》一字一株，共植桢楠杉柏十万九千余株，称“布金林”。布金林与大峨寺的旃檀林、白龙洞的功德林并称为峨眉山的三大园林。布金林古木参天，绿荫蔽日，古老的山门置身在森森楠木之中，因而有“密林藏伏虎”之称。 罗汉堂大雄宝殿左后侧山崖上，为全山最大的罗汉堂。五百罗汉堂实际只有499尊佛像，却称五百罗汉，是因为塑罗汉的大师自己也是罗汉。五百罗汉建于清朝末年，1995年重新复建。罗汉堂的罗汉们百人百相无一雷同，造型艺术堪称精妙。 圣水寺景区 圣水阁的四重殿宇内院圣水阁内为四重殿宇——分别为观音殿、弥勒殿、大雄殿和普贤殿。从山门、弥勒殿、大雄宝殿、大悲殿、七佛殿和三层楼阁，层层相连通为一体，整个建筑面积约2636平方米。 圣水阁 神水池畔有一巨石，镌有“大峨”二字，传为唐代八仙之一的吕洞宾所书。另有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字，明代御史张忠贤所书“神水”二字。 “神水通楚”碑神水池旁立有宋时苏东坡题写的“神水通楚”碑。 圣水寺大雄宝殿 2023年4月27日写于四川峨眉山