游“吴中第一山”虎丘（2023.4.21）

起帆远航

苏州虎丘景区位于江苏省苏州市姑苏区虎丘山门内8号，是一个集自然景观和人文景观于一体的旅游胜地，景区面积72.8公顷，核心景区面积15.97公顷，有2500多年的悠久历史。

景区主要分为千山、千人石和山顶三个部分，每个部分都有很多值得观赏的风光、人文景点。其中，千山部分有海涌桥、试剑石等景点；千人石部分有千人石、剑池等景点；山顶部分有云岩寺塔等景点。

虎丘又称海涌山，东晋司徒王珣与弟司空王珉于剑池两侧建别墅，后舍宅为寺，名虎丘寺，寺宇沿山而筑，“寺中藏山”为其一大特色。虎丘后山有“虎丘后山胜前山”之说，现存青石小桥、石牌坊、湖石假山。

虎丘是个装满历史故事的地方，享有“吴中第一名胜”的美称。正如苏东坡所言：“游苏州而不游虎丘乃为憾事”！

头山门：虎丘原来是一座海中的岛屿。相传在2400多年前的春秋时期，吴王阖闾在与越国的楔李大战中，不慎受伤，不久就死去了，死后数日他儿子将他葬于虎丘，据说，葬后三日有一只白虎蹲在山上，所以改名为虎丘山。头山门都是黄色的墙壁，说明了虎丘里面肯定有寺庙，准确地讲应该是寺面里面有虎丘，因为虎丘整座山都是藏在寺庙里的，与其他佛寺非常不同。

“断梁殿”：是虎丘的二山门，是江苏省重点文物保护单位，建于元代，已有六百多年的历史。断梁殿上面的主梁是断的，它用两根木料建成的，它的建成主要是运用了力学中的杠杆原理，在这断梁下有一排斗拱相托，通过斗拱将中间所承受的力分散到四周，采用了“挑梁式”的构筑方法，然后再靠两边的琵琶吊、四个角上的棋盘格来支撑四周，从而达到节省大木料的目的，在建造此殿时，全殿不用金属构件坚固，只用竹木钉榫，它被誉为是千年不倒的断梁殿。殿内有四块石碑，上面记载着虎丘的历史和云岩寺塔的修建情况。轻轻敲打碎石，有咚咚回声，所以又叫响碑。

虎丘塔：是虎丘最为著名的是两大景点之一。虎丘塔是世界第二斜塔，1961年3月4日，被国务院确定为全国重点文物保护单位。它建于五代后周显德六年（959年），建成于宋建隆二年辛酉（961年），已经有一千多年的历史。这座塔七层八面，塔高47.7米，塔向东北偏北方向倾斜，它的塔顶偏离中心2.34米，最大倾角是3度59分，虎丘塔也被称为“中国的比萨斜塔”。该塔是江南现存时代最早，规模宏大，结构精巧的一座佛塔。

致爽阁：又名“虎伏阁”，在虎丘塔西南面，位于山的最高点，旧为“小五台”，取诗句“四山爽气，日夕西来”命名。清康熙八年（1669年）间圈入行宫，清咸丰十年（1860年）毁于火，现存建筑是民国十九年（1930年）宣愣和尚重建的。这里陈设的一套明式家具非常精致。在这里远望可看到狮子山，这头狮子正伏着在地上回首望虎丘，就是“狮子回首望虎丘”景观。

大雄宝殿：是虎丘云岩禅寺现存的一座佛殿，是宣扬禅宗的场所，以小乘教的陈列方式排列的。沿着大殿往下走，一共要走五十三个台阶，有一个说法“五十三参，参参见佛。”也就是说无论你走在哪一个台阶，或台阶的哪一层，回头都可看到中间的这位菩萨。据说善才童子一心想成佛，他向每一位师傅跪头求教，但是拜了五十二个都未能成功，后经文殊菩萨点化，拜观音菩萨为师，终于成佛，正好是第五十三个师父。

御碑亭：在塔院内，大雄宝殿后面，宋时称御书阁，元时为妙庄严阁，清康熙二十八年（1689年）改建为御书亭，至乾隆末年御书亭共有三处，清咸丰年间，均毁。清光绪十三年（1887年），江苏巡抚崧骏因康熙、乾隆两帝南巡时均驻跸虎丘，故又动工建亭岩巅，亭内奉有宸墨·今御碑亭之北壁，镌有康熙御诗。

剑池：是虎丘最为著名的是两大景点之二。称它为剑池原因有三个：其一从上面看，这池宛若一把平铺的剑；其二，传说当年为吴王阖闾殉葬有扁诸、鱼肠宝剑三千把，故名；其三，传说当年秦始皇与孙权都曾来这里挖过剑，剑池就是由他们所挖而成。其实剑池是天然形成的。剑池可以说是虎丘最为神秘的地方，传说吴王阖闾墓的开口处就在此处。圆洞门旁刻有“虎丘剑池”4个大字，原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。圆洞内石壁上另刻有“风壑云泉”，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。

“神鹅易字”的传说：红色“剑池”二字传说是东晋著名书法家王羲之所书写的。有一天，王羲之来虎丘游玩，看见池中有一黑一白两只护山鹅，他非常喜欢。这时有一位山僧对他说，只要你为我写“剑池”二字，我就将这两只鹅送给你。王羲之非常高兴，拿起笔来就在这里写了这二个字，当他准备把鹅带回家去的时候，转眼间，山僧不知去向了，两只鹅则化为一龙一虎蹲在山头，但是“剑池”二字却永远刻在这山崖上了。

双井桥：横跨剑池东西峭壁顶端，桥上开了两个井口状圆洞，俗称“双吊桶”。据说，是为了致爽阁人们打水。通过圆孔能直接从桥下的剑池中提水，不必再绕道到桥下，故称双井桥。这里另有一个传说：原先这两口井只是山僧提水用的地方，但是由于我国四大美女之一西施曾在这里照镜，而且她的丈夫夫差陪同她一起照镜，所以这二口井也称“夫妻井”或“鸳鸯井”。从井里再看剑池，就更能感受到它的陡峭和惊心动魄。

“双吊桶”

二仙亭：原来是宋代建筑，重建于清朝嘉庆年间。二仙亭中有两块石碑，分别雕着二位神仙，一位是陈抟，另一位是吕洞宾。相传有一天这二位大仙在这里下棋，一位樵夫看到，于是就走过来看他们下棋，看完一盘棋，回到家中，可是谁也不认识他，后来人们从他的衣着猜想他是几千年以前的人。就有这么一句话，“仙人一盘棋，世上已千年”。在亭中有两幅对联，一副是：“梦中说梦原非梦，元里求元便是元。”

生公讲台：生公是中国晋代著名高僧竺道生，他主要阐述涅磐经，宣扬“苦海无边回头是岸，放下屠刀，立地成佛”和“一切众生，悉有佛性”，但是为旧学所不容，遭到排挤，将他贬出京城，于是他到处云游来到虎丘，在这里讲经，当时听他讲经的人很多，当他讲到一切恶人皆能成佛时，其中有一块石头突然之间向他微微点头示意，意思仿佛是说“我懂了。”这块石头就是池中的点头石，当时正直严冬，但池中的白莲花却竞相开放了，池水也盈满了，所以有“生来池水满，生去池水空”，“生公说法，顽石点头，白莲花开”的说法。

千人石：又名“千人坐”，在上山路的尽头，是虎丘的主景区。旧志云：“生公讲座，下有千人列坐，故名。”《吴地记》曰：“虎丘泉石，其最胜者剑池，千人坐。”《吴郡志》云：“生公讲经处，大石盘陀数亩，高下如削，乃他山所无。”

相传吴王阖闾死了之后，他的儿子夫差将他父亲葬于虎丘山，但是等墓筑完之后，夫差想：这么多的人都知道我父亲墓的所在地，如果有一天他们手头缺钱的话，就很有可能一起结伴而行来盗墓。于是他想了一个奸计，一天他召集了这一千多个工匠，请他们喝酒，并且观看鹤舞，等到深夜，乘他们都醉的时候，命他手下官兵将这一千多人统统杀死，传说当年他们的鲜血把这块石头染成了红色，每到下雨天或阴天时石头就特别的红。这块石头的红颜色当然不是古代工匠的鲜血，因为虎丘的岩质是酸性流纹岩，它的石质原本就是红色的。

第三泉：又称陆羽井，据说当年茶圣陆羽曾来到虎丘，在品尝了这里的泉水后，认为“水质甘冽，味甜醇厚，为天下第三”，因而得名。

井上建有一亭，取名“三泉亭”，旁边的石壁上刻有“铁华岩”三字，是清人所题，其源自苏东坡对它的赞誉：“铁华锈岩壁”，所以后人便称其为铁华岩。

第三泉是一座涌泉，位于剑池的上方，其泉水通过石道注入剑池，堪称剑池的重要源头。

入解脱门：是指走上学佛之路，解脱不是消逝或逃避，而是通过学习佛的经典道理进而实际体验佛法的道理；解脱是解脱如幻的客尘烦恼。

养鹤涧：相传唐朝时有一位清远道士，不知是哪里人士，在这里养鹤，并作了《同沈恭子游虎丘》诗，非常荒诞，但颜真卿非常爱他这首诗，不仅作了和诗，而且写成了法帖。从此养鹤涧就随着颜真卿的字、清远道士的诗倍受人们注目。

万景山庄：山庄里集中了苏派盆景精品600多盆，占地25亩，建筑面积144平方米，主要有树桩盆景和水石盆景两个展示区域。苏派盆景是中国盆景的一个重要流派。苏派盆景始于唐宋，盛于明清，近代又有较大的发展。

真娘墓：虎丘前山上山道路的尽头，是古真娘墓。真娘原名姓胡，名瑞珍，北方人。从小父母双亡，唐朝安史之乱的时候，随同自己亲戚一起逃亡来到苏州，但是很不幸在逃亡途中她坠入了苏州阊门外的一个妓院——“乐云楼”，她虽为青楼女子却守身如玉，只陪客人歌舞书画，是苏州一位绝色佳丽。当时在我们苏州有一个大财主，名叫王荫祥，他用重金贿赂老鸨，企图在真娘那里留宿，真娘知道这次难以逃避，为了保持贞洁，她上吊自尽了。这使王荫祥内心大受震惊，于是为真娘筑了这个墓，并且发下重誓，今生永不再娶。很多文人墨客同情真娘，在她的墓上题写一些诗词，真娘在中国历史上也有她的一席之地，她与杭州另一名妓苏小小齐名，被誉为“香魂”。清乾隆十年（1745年），海陵陈鐄访得遗址，建亭其上，立石刻书“古真娘墓”四字。

石枕：相传，晋代著名高僧生公，就坐在这块石头上看经书，疲倦了就睡在这块石头上。这块石头又称“蜒蝣石”，因为它形如蜒蝣，而且以前这块石头有粘质，扔石子上去它能够粘住不下落。

据说苏州才子唐伯虎游虎丘，走累了，枕靠着大石头休息，不知不觉就睡着了。正巧，这天另一个苏州才子祝枝山也来到虎丘，无意当中看到唐伯虎的这副样子，就把他推醒，调侃了一番后，在石头上挥毫写下了“枕石”两字。唐祝两位由枕石想到枕头，由枕头想到夫妇同眠共枕，由此又联想到了生儿育女，就把小石头朝枕石抛去，如果小石子掉下来就会得女，如果小石子留在枕石上就将得子。祝枝山先抛，石头滚了下来，后来夫人果然是生了个女儿；唐伯虎后抛，石子留住了，唐夫人果然生了一个大胖小子。这两位才子的风流韵事很快被流传开来，寻常百姓也纷纷来此仿效。

试剑石：在登山石径东侧，巨石中裂如剑截。相传，春秋时期，吴王阖闾为了争霸天下，召来了当时最有名的铸剑师干将莫邪夫妇为他铸剑。满期那天，他提着“莫邪”剑来到了虎丘山，将此剑献给了阖闾，阖闾为了试其剑的锋利，对着这块石头手起剑落，就将这块石头一劈为二，这就是有关试剑石的传说。事实上，这块石头是典型的火山喷出岩的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成这样一条大缝，酷似剑劈。

憨憨泉

憨憨泉有一段美丽的传说，憨憨是中国梁代著名的高僧，当时他的眼睛不好，患有目疾，也就是“白内障”，虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚，但是当时挑水的路很远，有一次他挑水途经这里，因为感到累，于是就坐在这里休息，不知不觉中就睡着了，在梦中它梦见一位高僧对他说这里有一泉眼可通大海，醒后他就用双手触摸这片地，在这里摸到了一些青苔，他想有青苔就说明这地下一定有水，于是他用挑水的扁担在这里挖，大约挖了七七四十九天，终于一脉泉眼涌了出来，治好了憨憨的眼睛，因这口井是他所挖所以取名为“憨憨泉”。