金斗門 及 其 烟 标 初 探

徽派收藏馆

刊头题字：沈西全

金斗門 及 其 烟 标 初 探

方国友 文 杨标 图

引言：安徽藏家发现一枚名“金斗门”烟标，疑是安徽合肥产。但是，正史中未见记载，烟标“身世”成了一桩“悬案”。

本文从金斗门的“门”入手，验证了金斗门的存在与烟标渊源，初步认定此标系安徽合肥产。

一、合肥是否真有座金斗门

合肥，古称庐州，是江淮大地上一座极其重要的军事地，三国时期著名的“逍遥津保卫战”就发生在这里。冷兵器时代，因防御需要，城池基本上筑有城墙。有城就有墙，有墙就有门成了一个常识。那么庐州城有几座城门？

走进合肥市井，问及一些居民，合肥历史上有几座城门？得到的答案基本一致，七座呀。一些年长者能如数家珍地道出城门名：“拱辰门、威武门、时雍门、南熏门、德胜门、西平门、水西门。”当问到历史上是否有座金斗门时，只有极少数的年长者回答听说过，但不知详情，绝大多数年青人则一脸茫然。

神秘的金斗门历史上到底存不存在？如果存在，为何集体消失在合肥人的记忆中？为何很少出现在地方文献记载里？如果不存在，网络上、民间又为何有众多金斗门的传闻？

1-1 金斗门的传说

从前合肥城里有一个小和尚，无意从师父口中获悉某城门内藏有宝物，便动了贪念。一天，小和尚来到城门前，念念有词：“石门石门快打开，吾奉师命送经来。”没想到，门还真开了。小和尚欣喜若狂，进门一看，室内除了一些装有黄豆的箩筐外，并无它物。小和尚失望至极，便随手抓了一些黄豆回去给师父看，师父接过黄豆捧在手中，面露诡异微笑，刹那间，黄豆闪闪发光，变成了金豆子。师父把这些金豆用来救急周边穷人，从此，庙宇名声大振，百姓便把这处“黄豆变金子”的城门取名金斗门。

金斗门名称的真实由来当然与民间传说有出入。《合肥县志》载：公元618年，唐统一全国后，李世民下令右武侯大将军尉迟敬德在南淝河下游约3000米处建造新合肥城，按传统的地理定位，这座城处天文分野的“斗”区，于是名为金斗城，得“日进斗金”之意。故金斗门只是金斗城中的一座城门而已。

1-2 庐州有条金斗河

历史上的城池周边大多数环绕着一条护城河，用来保卫城池安全。而今的合肥环城路就是古庐州的城墙地基，护城河围绕城池一圈，起到重要的防御作用。

古庐州的护城河是由现在的包河、银河、楼河、琥珀潭、黑池坝以及南淝河连成，融合贯通。其中的南淝河是条黄金水道，被老合肥人称为“家门口的母亲河”。南淝河中一段也称金斗河。明朝时金斗河一带十分繁华，但是元朝时期庐州知府徐钰担心合肥城西北水闸难守，于是关闭了闸口，流经金斗河一段再无水源，日渐淤塞，时间长了演变成了臭水沟。1954年一场大洪灾后，市政府为了整顿市容，修建了下水道，填平了臭水沟，整治后金斗河成了今天的淮河路。

1-3 史上的金斗帮

民国之前，经商人为了不受地方势力的欺负，三五成群抱团经营，生意稍做大后，为扩展势力范围，便渐渐形成了帮派体系。在安徽，除了知名的徽商外，还有很多小派系，如：旌德帮、太平帮、石棣帮、泾县帮、徽州帮、淮南帮、江宁帮、金陵帮、金斗帮等等，其中的金斗帮指的就是合肥商人，因金斗城而得名。

清末民初，在林立的商帮中，金斗帮遍布各地，实力仅次于徽帮。

1-4 烟标上再现金斗门

一枚横式高包头软标上出现了金斗门，让安徽标友兴奋不已。烟标为单色标，呈粉红色，牌名、厂名繁体逆写，公新烟厂出品。

烟标设计中规中矩，落落大方。主图上，除了向两侧延伸开来的城墙外，最醒目的就是门的主体，城门外观呈方斗形，上小底大。城门口有进出人流，步行的、挑担的。副版牌名及香烟二字落在一个倒三角形内，设计精巧，同样表现出了“斗”的外形。整个烟标画面围绕“斗”字做文章，一方面突出了主 题，另一方面强化了“日进斗金” 的宿愿。

规格166×107mm

厂家：中国公新烟厂

图一 品牌名：“金斗门”

古代“斗”本义是一种盛酒的器具，后成为盛粮食和计量粮食的工具。我国市制容量单位十升为一斗，十斗为一石。当然，烟标上的“斗”已脱离了本义，不仅不是用来盛酒，也不是用来计量粮食，而是借喻盛金子，可见，用它作为城门名、烟标品牌名该有多气派，多吉利。

二．金斗门释疑

行文至此，虽然论述了金斗门存在的真实性，但并未解开金斗门背后隐藏的众多问题。例如，历史上的金斗城是何时消失的？庐州城的八座城门为何变成了七门？当年赫赫有名的金斗帮在解放后为何消声灭迹？地方文献中又为何很少记载金斗门及金斗帮的历史？金斗门独一无二吗？如果别的城市也有，那么（图一）烟标会不会是别省生产的？“金斗门”烟标产于何时？公新烟厂厂址在何处？等等，这些问题都有待抽丝剥茧，才能揭开谜底。

2-1 金斗门毁于战乱

庐州城墙高大且坚固，民间有“天生的重庆，铁打的庐州”一说。太平天国时期，太平军围攻合肥，久攻不下，只得从城外挖地道至金斗门下，埋上炸药将城门摧毁。后人用泥土把被炸毁的城门缺口封堵起来，1954年一场大水后，市政府为整顿市容，消除水患，拆除了金斗城城墙和被炸毁的金斗门遗址，修建了淮河路。从此合肥古老的金斗门渐渐消失在人们记忆中，“八门”之实也就成了“七门”之说。

2-2 臭名昭著的金斗帮

提起安徽商帮，人们立马联想到徽商，这是因为徽商在安徽历史上是第一大商帮，乃至在全国也声名显赫。但是，要纠正很多人认知上的一个误区，徽商既不是安徽商界的简称，也不是安徽商帮的总称。徽商起源于徽州，是安徽历史上众多商帮中的一个。

金斗帮的诞生晚于徽商，出现在清末民初，由庐州商人组成，初名庐帮，由于嫌名称不够响亮，便依据金斗城和金斗门改称金斗帮。建帮初期，是为抱团取暖，同时也为当地百姓和经济发展做了一些事。然而，随着军界（淮军）势力和黑社会势力的渗入，便借助红黑两道，横行乡里，与其它商帮明争暗斗，甚至欺行霸市。当地政府因政局腐朽，对其只能是睁一眼，闭一眼。尤其是到了民国末期，金斗帮更是无恶不作，完全演变成了带黑社会性质的一株毒廇。因此，地方正史中对金斗帮的发展、衰落史少有记载，多是停留在民间传言之中。

2-3 此金斗门非彼金斗门

就全国而言，金斗门仅合肥一处吗？当然不是。在浩瀚的故纸堆里，至少还能找到两处有金斗门的城池，一处在常州，一处在福州。由此便引申出另一个问题，（图一）烟标上的金斗门是不是常州或福州的金斗门？这个问题不搞清楚，就会出现张冠李戴，南辕北辙的“乌龙”了。

2-4 常州、福州的金斗门

五代吴顺义年间，常州刺史张伯悰增筑，城周长7里30步，高2丈8尺，厚2丈，用砖垒砌，设四座城门，即东迎春门，西迎秋门，南金斗门，北设北极门。待宋乾道年间（1165—1173），郡守叶衡所建净远楼（后被称“三吴第一楼”、“大观楼”），并移建至金斗门上（甘棠桥北、靠大庙弄），嘉庆二年（1797），改为“大观楼”。这座金斗门之上、高百尺的大观楼成了常州作为府治重地的象征。

民国18年（1929），大观楼被拆除。

a 常州金斗门上的大观楼

b 福州金斗门

图二 （网络图片）

福州有座古金斗桥，位于文儒坊西侧的安泰河上，是一座单孔平梁伸臂桥。桥头一侧，建有一座金斗门。桥头的金斗门便是罗城西南之一城门。金斗门隔着通湖路与文儒坊相对，是进入古城区三坊七巷的交通要道。

通过图一、二的比对，前者展示的金斗门无论与常州或福州的金斗门在外形、规格、建筑史诸方面都不相符，因此，图一与这两地金斗门没有关联。为了验证这个观点，分别联系上了常州和福州当地资深的烟标收藏家，证实了两地历史上并没有公新烟厂，也没有出现过“金斗门”牌烟标。

三．“金斗门”烟标遗踪

既然否定了图一“金斗门”烟标与常州、福州金斗门的关系，那么合肥的金斗门是不是就成了图一的设计对象呢？“排除法”看似有些道理，但拿不出证据也多少有点穿凿附会之嫌。

两年多来，反复查找史料，终于有了蛛丝鼠迹。

由湖南出版社于1993年出版发行的《消闲四品》中，有篇安徽籍著名作家吴组缃①先生的散文，记述了一次与朋友（老乡）的对语：1955年的一日，有老乡从庐州来访，落座后，还没来得及寒暄，便从包里掏出一盒金灿灿烟，往桌子上一丢，“见面礼”。我也不客气地拿起烟，打量了一下，自语：“金斗门”？老友知道我嗜烟，虽抽过的牌子不多，但对烟还算得见多识广，这个牌子是第一次见，便问是哪里产的？老乡曰：“新牌子，合肥货”。

“新牌子，合肥货”。言简意赅的六个字成了本文要寻找的重要证据，说明了两个问题：第一，是1955年或稍前的产品；第二，确凿了合肥产。至此，揭开了本文两个最重要谜底，解开了“金斗门”的身世和玩标人的心结。

至于公新烟厂的厂史及厂址问题，由于资料匮乏，无从论证，成了本文的遗憾，但也为广大的玩标人留下了新课题，待方家尔后继续探讨。

或许读者仍有存疑，公新烟厂“金斗门”是“1955年或稍前的产品”的结论是否有误？理由是标面上有繁体字，且文字也是逆写，应是民国时期产品。对此，本文有几点认识。

其一，金斗门虽然被毁于太平天国期间，但遗址则是消失在1954年市政府整治市容工程之中，因此不排除烟标是为纪念这一事件而生。

其二，公新烟厂厂名，望文生义为“公营新设立的烟厂”，符合新中国成立后设置厂名的本义。

其三，标面上文字繁体和逆写，同样符合新中国成立初期汉字改革时间点，《品读安徽烟标》②一书中对后两个问题有详实论述。

四．探究“金斗门”烟标的意义

我国早中期烟标不能单纯地被视为商品包装物，它承载着很多鲜为人知的历史，以“金斗门”为例，正史中没见记载，民间传闻又真假难辨，如果没有这枚“金斗门”烟标的留存，也就没有此文，金斗门真与假、虚与实或许就会被淹没在历史长河之中。

烟标虽然是一种艺术品，收藏品，但它是基于一个或一段历史真实（事件）表现出来的，所以说，早中期烟标是官民共建的历史档案，是历史见证物，是对正史的完善与补充，留下了殷厚的历史声香。这就是研究、收藏“金斗门”的意义，也是收藏早中期烟标的真正意义。

① 吴组缃（1908－1994），安徽泾县人，近代小说家，散文家，古典文学家。曾任中国作家协会书记处书记，文化艺术界联合会副主席

② 2021年云南人民出版社出版，作者方国友

作者：杨标