《天语》（557）

太阳海（金讯波）

　　选自哲语《天语》作者 金讯波

557、商人就是商人，逐利第一追求。

 

诠释：无奸不商，这是古语。对于商人不喜欢这个“奸”字，不好听，面子上过不去，但其内心却忘不了这个“奸”。

唯利是图，利益至上是唯商之座右铭，是立商之本。有的商人边做生意边改“邪”归正，有的商人发财以后改头换面，也有的财迷心窍一发不可收拾，鸟为食亡，人为财死。

商人有时也做“赔本”买卖，但这不是商人的行为，遇到这种情况肯定是另有隐情。也有些情况，商人为了更大的利益而弃小利，即人们常说的“吃小亏占大便宜”。遗憾的是有些被占便宜的人自我感觉良好。在这里没有半点贬低商人人格的意思，谁做商人都一样，要不你别做。

利润是商人的追求，只是有在不违背道德原则下追求，有人则违背良心昧黑钱。哪个朝代都有红顶商人，哪个朝代都有奸商当道，甚至还有发国难财的不法商人。

商人道上有句话，不发财当商人干吗？其实经商也有赔钱倒闭的，仔细研究其原因很多，也有人抱怨失败的原因是“奸”的不够。不管怎么说，也不管怎么圆滑，“无奸不商”是无法在词典中抹掉。尽管当今商人影响力在提升，因为“奸”的原因，自古到今商人的地位都不是很高，惨淡的时候经商被排在所有行业之后。

不信可以翻阅历史，古代有“士农工商”的说法，第一个是当官的、读书人，第二个是农民，第三个是工人，第四个才是商人；九流之中，甚至老百姓还有这样一种排法：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商，商人也是排到末位。

商人“卑之曰市井，贱之曰市侩，不得与士大夫伍”，充分说明了商人在古代一个相当长时期的囧况。

商鞅变法是商人社会地位高低的分水岭。

在商鞅变法之前，商人的社会地位并不低下。自商鞅变法之后，商人的地位开始变得低下。尽管商人可能会赚到钱，但在政治上却失去了很多权利。“士农工商”的排名就是从这时侯开始的。

在中国社会主义制度下，做官不允许经商，经商不允许做官。为什么？其答案就在这个“奸”字上。

从制度上看，共产党的官是人民选出来的，是为人民服务的，是忠于人民、忠于党、忠于国家的，体现出的是“忠”，甘作革命的“傻”子。怎么能边“傻”边“奸”呢？

何况奸也是要学的，有时也要披上漂亮的外衣，要有技巧，不能裸奸。

奸也是一门学问，不学，你怎么能奸过别人呢？

大商奸过小商，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃沙，世界就这残酷。看到资本主义制度下那些大资本家（企业家）了吗，哪个原始资本不带有血性。不信，你可以去研究一下他，其实，马克思在资本论里早已阐述过了。

在中国古代，商人是拿不上桌的（政坛）。在这里不是看不起商人，只是在浅释经商与为官在社会主义制度下水火不相容的渊源。这也是为什么那些想发财的人极力想改变社会主义制度的原因。